Nhất là Sở Phong Miên hiện tại càng cần phải nắm bắt cơ hội để tăng cường thực lực, thậm chí là lĩnh hội Thời Gian Pháp Tắc, nhằm trùng kích Chúa Tể Chi Cảnh.

Đối với Sở Phong Miên mà nói, việc trùng kích Chúa Tể Chi Cảnh hiển nhiên là quan trọng hơn cả.

Cho nên hiện tại Sở Phong Miên hoàn toàn không thể nào phân tâm tu hành Thiên Nhân chi đạo. Nhất là khi bản thân Sở Phong Miên đã sở hữu ba loại võ đạo hoàn toàn khác biệt: Tiên Đế chi đạo, kiếm đạo và tinh thể võ đạo.

Nếu tu luyện thêm Thiên Nhân chi đạo, e rằng Sở Phong Miên sẽ có chút lực bất tòng tâm. Cái đạo lý “tham thì thâm” này, hắn vẫn hiểu rõ.

Thế nên, ngay cả khi Thiên Nhân chi đạo có mạnh đến đâu, cũng chẳng có ý nghĩa gì với Sở Phong Miên. Nhất là khi Thiên Nhân Chi Chủ lại hoàn toàn dựa vào nhục thân để chiến đấu, điều này khiến Sở Phong Miên hoàn toàn không tìm thấy bất cứ điểm nào đáng để lĩnh hội.

Điều này khiến Sở Phong Miên không khỏi thở dài.

Thiên Nhân Chi Chủ mặc dù là một Chúa Tể thực thụ, nhưng bộ võ đạo của hắn lại không hề giúp ích gì cho thực lực của Sở Phong Miên.

“Vậy nên cũng trách không được Thiên Nhân Chi Chủ lại suy yếu đến thế khi ở trong dòng sông thời gian. Nhục thân bị hủy diệt gần như đồng nghĩa với việc hắn đánh mất toàn bộ thực lực.”

Sở Phong Miên không khỏi nghĩ, thực lực của Thiên Nhân Chi Chủ sao mà lại yếu ớt đến vậy.

Dù sao theo sự hiểu biết của Sở Phong Miên, một vị Chúa Tể, cho dù có vẫn lạc, sống lay lắt trong dòng sông thời gian, thì cũng phải có một thực lực nhất định chứ.

Sức mạnh của Chúa Tể thật sự quá lớn, đến nỗi một Chúa Tể, dù chỉ còn sót lại chút lực lượng, vẫn vô cùng cường đại.

Để đối phó với Thiên Nhân Chi Chủ này, kỳ thực Sở Phong Miên cũng đã lên không ít kế hoạch, vô cùng thận trọng. Thế nhưng, sự yếu ớt của Thiên Nhân Chi Chủ đã vượt xa dự kiến của Sở Phong Miên.

Điều này khiến Sở Phong Miên sau khi trấn áp Thiên Nhân Chi Chủ, cũng cảm thấy một cảm giác không chân thật. Việc thực lực của Thiên Nhân Chi Chủ yếu ớt đến vậy cũng khiến Sở Phong Miên vô cùng nghi hoặc trong lòng.

Nhưng hiện tại, sau khi tra duyệt ký ức của Thiên Nhân Chi Chủ, Sở Phong Miên lại lập tức hiểu rõ. Thiên Nhân chi đạo mà Thiên Nhân Chi Chủ tu hành, điểm mạnh nhất chính là Thiên Nhân chi lực đã hòa làm một thể với cơ thể hắn.

Và một khi Thiên Nhân Chi Chủ vẫn lạc, nhục thân bị hủy diệt, hắn cũng đã mất đi mọi sức mạnh. Do đó, một khi Thiên Nhân Chi Chủ vẫn lạc, lực lượng của hắn yếu hơn nhiều so với những Chúa Tể khác cũng đã vẫn lạc.

Không có Thiên Nhân chi lực, Thiên Nhân Chi Chủ gần như không còn chút năng lực chiến đấu nào.

Đương nhiên Sở Phong Miên cũng không phải là không có bất cứ thu hoạch nào. Mặc dù Thiên Nhân Chi Chủ chủ yếu tu luyện Thiên Nhân chi đạo, chưa từng tu hành võ đạo khác, nhưng trong ký ức của hắn, Sở Phong Miên vẫn tìm được một môn kiếm thuật.

Đây là một môn kiếm thuật tên là Cửu Uyên kiếm thuật.

Cửu Uyên, Cửu Vực, chỉ kém một chữ so với Cửu Vực Kiếm Thuật mà Sở Phong Miên sáng tạo ra. Đương nhiên, sự huyền diệu bên trong lại hoàn toàn khác biệt.

Thiên Nhân Chi Chủ mặc dù thực lực cường đại, thân là cường giả Chúa Tể, hắn cũng có kẻ thù của riêng mình. Trong số đó, có một người chính là Cửu Uyên Chi Chủ.

Cửu Uyên Chi Chủ này, cũng là một quái vật khổng lồ khác trong kỷ nguyên Thần Vực, Thái thượng tông chủ của Cửu Uyên Tông. Khi còn nhỏ, Cửu Uyên Chi Chủ đã kết thù sinh tử với Thiên Nhân Chi Chủ. Mối thù này luôn dai dẳng cho đến khi cả hai bước vào cảnh giới Chúa Tể mà vẫn chưa hóa giải được.

Để đối phó với Cửu Uyên Chi Chủ này, Thiên Nhân Chi Chủ cũng đã hao phí không ít tâm sức để tìm kiếm Cửu Uyên kiếm thuật này, mong muốn tìm ra nhược điểm của Cửu Uyên Chi Chủ.

Thế nhưng, Thiên Nhân Chi Chủ lại không phải một kiếm tu, muốn từ đó tìm ra nhược điểm của Cửu Uyên kiếm thuật thì gần như là điều không thể.

Điều này cũng khiến Thiên Nhân Chi Chủ cuối cùng phải từ bỏ Cửu Uyên kiếm thuật này.

Nhưng với trí nhớ siêu phàm của Thiên Nhân Chi Chủ, hắn đã ghi nhớ hoàn toàn Cửu Uyên kiếm thuật này trong trí nhớ, và giờ đây cũng bị Sở Phong Miên thu được.

“Đây chỉ là một phần rất nhỏ trong Cửu Uyên kiếm thuật.”

Sở Phong Miên quan sát Cửu Uyên kiếm thuật này, cũng lập tức nhận ra nó còn tàn khuyết không đầy đủ.

Bất quá điều này cũng không kỳ lạ, dù sao Cửu Uyên kiếm thuật này lại là tinh hoa của Cửu Uyên Tông. Thiên Nhân Chi Chủ là một người ngoài, thậm chí còn có huyết hải thâm thù với Cửu Uyên Chi Chủ, việc muốn có được Cửu Uyên kiếm thuật hoàn chỉnh là điều căn bản không thể.

Trong kỷ nguyên Thần Vực, các thế lực khắp nơi đều vô cùng coi trọng truyền thừa võ đạo của mình. Đệ tử một khi đã gia nhập tông môn thì không được phép rời đi, nếu có kẻ nào bỏ trốn, chờ đợi hắn chính là sự truy sát vô tận.

Điều này cũng khiến truyền thừa võ đạo của các thế lực, người ngoài gần như không cách nào có được. Ngay cả với thế lực cường đại của Thiên Nhân Chi Chủ, cũng chỉ có thể đạt được một phần của Cửu Uyên kiếm thuật.

Mặc dù đây chỉ là một phần của Cửu Uyên kiếm thuật, nhưng bấy nhiêu cũng đủ khiến Sở Phong Miên mừng rỡ, dù sao Cửu Uyên kiếm thuật này là một môn võ đạo kỷ nguyên chân chính.

Cửu Uyên Chi Chủ kia chính là nhờ vào Cửu Uyên kiếm thuật này mà mới bước vào cảnh giới Chúa Tể. Một môn kiếm thuật cấp độ võ đạo kỷ nguyên như vậy, Sở Phong Miên đã không nhịn được mà lập tức bắt đầu tìm hiểu.

Thiên Nhân Chi Chủ không phải kiếm tu, hắn không cách nào tìm hiểu ra sự huyền diệu bên trong Cửu Uyên kiếm thuật. Nhưng đối với Sở Phong Miên, người đã nửa bước bước vào kiếm đạo bản nguyên, việc lĩnh hội Cửu Uyên kiếm thuật này cũng không khó khăn.

Rất nhanh, những sự huyền diệu của Cửu Uyên kiếm thuật này đã lần lượt bày ra d��ới sự lĩnh hội của Sở Phong Miên. Cửu Uyên kiếm thuật, mặc dù có tên là kiếm thuật, nhưng lại không phải thuần túy kiếm thuật. Trong đó còn bao gồm một bộ pháp môn nhân kiếm hợp nhất.

Bộ pháp môn nhân kiếm hợp nhất này, khi tu hành đến cực hạn, có thể hoàn toàn hòa làm một thể với kiếm, thân hóa thành kiếm.

Và chính nhờ vào pháp môn nhân kiếm hợp nhất này, Cửu Uyên Chi Chủ mới thành công tấn thăng cảnh giới Chúa Tể.

Chưa từng có ai bằng thuần túy kiếm đạo mà đạt đến cực hạn, bước vào cảnh giới kiếm đạo bản nguyên. Võ đạo không thể đạt đến cực hạn cũng có nghĩa là không thể chân chính bước vào cảnh giới Chúa Tể.

Cho nên ngay cả Kiếm Đạo Chi Chủ cũng không thể thực sự tấn thăng Chúa Tể.

Khi nhìn thấy Cửu Uyên kiếm thuật, Sở Phong Miên vốn cho rằng đây là một môn kiếm thuật chân chính có thể đạt tới kiếm đạo bản nguyên. Thế nhưng, theo sự lĩnh hội của Sở Phong Miên, hắn mới phát hiện Cửu Uyên kiếm thuật này cũng phải nhờ vào thủ đoạn nhân kiếm hợp nhất mới có thể đạt tới cấp độ võ đạo kỷ nguyên.

Mà nếu chỉ luận về kiếm thuật trong đó, thì vẫn không cách nào bước vào cấp độ kiếm đạo bản nguyên.

Đương nhiên, Cửu Uyên kiếm thuật này cũng muốn mạnh hơn tất cả những kiếm thuật mà Sở Phong Miên từng thấy, ngay cả kiếm thuật đệ nhất của Đệ Nhất Kiếm Đế cũng phải kém hơn một chút so với Cửu Uyên kiếm thuật này.

Một môn kiếm thuật cường đại đến vậy, dù chưa thực sự đạt tới cấp độ kiếm đạo bản nguyên, nhưng đối với Sở Phong Miên mà nói, vẫn là một niềm vui lớn.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mong bạn đọc tiếp tục ủng hộ.