Người dân Cổ Gia quốc quả nhiên như lời đồn, thủy tổ khai quốc là hậu duệ thủy tộc, hơn nữa trong sách còn nhắc đến truyền kỳ Vu Tôn Cổ Gia quốc gặp gỡ tiên nhân.

Tuy nhiên, thuở ban đầu khi Cổ Gia quốc dựng nước, nó chỉ là một quốc gia đơn độc, trong khi đó trên khắp Long Vân sơn có hơn mười ngàn quốc gia lớn nhỏ cùng tồn tại.

Trong số đó, có hơn một trăm quốc gia hùng mạnh nhất, được mệnh danh là "Thiên Chi Quốc".

Những quốc gia lớn này không ngừng nô dịch các nước nhỏ xung quanh, sau khi chiếm đoạt và sáp nhập, liền điên cuồng khuếch trương thế lực.

Các quốc gia này tranh giành, hỗn chiến lẫn nhau hơn vạn năm, sử sách gọi đây là "Vạn Quốc Chi Loạn".

Cuối cùng, Cổ Gia quốc ngày càng hùng mạnh, lần lượt tiêu diệt các quốc gia khác, thống nhất thiên hạ Long Vân.

Ban đầu quốc hiệu là "A La Thủy Quốc", sau đó đổi thành "Vu Tôn Thánh Quốc", về sau lại có vài lần thay đổi quốc hiệu khác được ghi chép, cuối cùng được định là "Gia Quốc".

Quốc hiệu này là để kỷ niệm một vị Vu Tôn đời trước tên là "Dừa". Sau đó, quốc hiệu không hề thay đổi cho đến khi mất nước.

Về sự diệt vong của Cổ Gia quốc có hai loại truyền thuyết. Một loại nói rằng, Cổ Gia quốc là đất nước kế thừa võ giả, dù có sự tương trợ của Vu Tôn quốc sư, vẫn được hưởng mấy vạn năm thái bình thịnh vượng.

Nhưng hoàng tộc Cổ Gia quốc, vốn sùng bái võ đạo và vô lo vô nghĩ, dần dần bị khinh thường bởi một thế lực vượt xa võ đạo. Thế lực đó chính là các gia tộc tu tiên ngày càng hùng mạnh vào cuối thời Cổ Gia quốc.

Những tu sĩ này, dựa vào dị năng của bản thân, trong chớp mắt cũng có thể tiêu diệt hàng trăm, hàng ngàn Đấu Sĩ Tinh Vũ Vũ Hồn.

Ban đầu, Vu Tôn có thể ứng phó, nhưng sau đó xuất hiện một gia tộc tu tiên họ Long, thực lực ngày càng lớn mạnh, thậm chí xúi giục một số quốc gia thần phục Cổ Gia quốc nổi dậy phản loạn.

Đồng thời, bọn họ phái một tà tu trà trộn vào nội bộ Cổ Gia quốc làm nội gián. Bề ngoài, người này phò tá Vu Tôn, giúp đỡ hoàng tộc Cổ Gia quốc chấn hưng thiên hạ.

Trong bóng tối, người này lại ly gián mối quan hệ giữa Vu Tôn và hoàng tộc, khiến Vu Tôn bị ghẻ lạnh, dẫn đến hoàng tộc mất đi chỗ dựa lớn nhất.

Và tên tà tu này lại được hoàng tộc cất nhắc trọng dụng, cuối cùng thay thế Vu Tôn, được tôn làm Quỷ Vu Thánh Quân, địa vị cao quý như hoàng tộc.

Không còn Vu Tôn phò tá, Cổ Gia quốc ngày càng suy tàn. Gia tộc họ Long cùng Quỷ Vu quốc sư trong ứng ngoài hợp, cuối cùng dẫn đến sự diệt vong của Cổ Gia quốc.

Đến khi triều đại Cổ Gia quốc cuối cùng diệt vong, hoàng tộc mới nhận ra bộ mặt thật của Quỷ Vu và triệu hồi Vu Tôn.

Nhưng đại thế đã qua, cuối cùng, gia tộc họ Long đã ngồi lên ngai vàng của Cổ Gia quốc, lập quốc hiệu là "Thanh Gia Quốc", sau đó đổi tên thành "Thanh Liễu Quốc".

Tiếp sau đó là hàng chục năm tàn sát điên cuồng, hàng ngàn vạn thi thể thủy tộc bị ném xuống dòng sông đục ngầu phía tây nam Thanh Liễu quốc, đó cũng chính là Táng Thi Hà ngày nay, toàn bộ tộc nhân thủy tộc gần như bị diệt sạch.

Ngay cả tên Quỷ Vu với những công lao to lớn đó, cũng chưa kịp vui mừng được mấy ngày, đã bị gia tộc họ Long đuổi khỏi cửa hoàng cung.

Trong khi đó, gia tộc họ Long lại qua lại thân thiết với Gia Luật gia tộc, một gia tộc tu tiên cùng thuộc dòng Phong tộc với họ. Mọi ân sủng đều ban cho họ, tôn làm quốc sư chi tộc, các đời quốc sư đều là nhân tài của Gia Luật thế gia.

Kể từ đó, gia tộc họ Long và Gia Luật gia t��c liên kết, cùng nhau chống đỡ Thanh Liễu quốc cho đến tận bây giờ.

Tuy nhiên, về sự diệt vong của Cổ Gia quốc còn có một thuyết khác. Cổ Gia quốc trải qua hai vạn năm chăm lo cai trị, đang ở thời kỳ trung hưng, thiên hạ thái bình, vạn dân hạnh phúc an khang.

Lúc này, từ vực ngoại xuất hiện một thanh niên phong độ ngời ngời, nghe nói đến từ một nơi nào đó trong truyền thuyết gọi là Tiên Vực, tên là Liễu Tinh Độ, cực kỳ tinh thông một số đạo thuật pháp môn, được Vu Tôn và hoàng tộc thưởng thức.

Mà thanh niên này, ngoài đạo thuật pháp môn trác tuyệt, dung mạo lại phi thường lạnh lùng, giữa hai hàng lông mày tràn ngập khí chất anh hùng, khiến tất cả nữ tử khi nhìn thấy đều nghiêng lòng đổ.

Một ngày nọ, Thái tử tân hoàng cưới tân hoàng phi Dắt Linh nhập cung. Khi vào cửa thành, nàng vô tình liếc nhìn, thấy một khuôn mặt vô cùng tuấn tú, sau đó lại nhớ mãi không quên.

Còn Liễu Tinh Độ, vào khoảnh khắc tân hoàng phi liếc nhìn hắn, ánh mắt hắn cũng vừa vặn quay lại, bỗng nhiên nhìn thấy vẻ đẹp khuynh thành khuynh quốc của tân hoàng phi, không cách nào thoát ra được. Bốn mắt giao nhau, cả hai đều chấn động.

Chẳng qua chỉ một cái nhìn này, đã khiến hai trái tim ngầm hẹn ước.

Cuối cùng rồi cũng có một ngày, hai người lén lút gặp gỡ dưới ánh trăng mờ ảo trong cung đình.

Rồi sau đó, mọi chuyện bị phát hiện. Cuối cùng, Dắt Linh không còn mặt mũi đối diện với vô số tộc nhân thủy tộc, đã đâm đầu tự vẫn ở một sườn núi cao vạn trượng.

Trước khi chết, Dắt Linh dùng máu tươi viết lên vách núi bốn chữ lớn khiến người ta kinh sợ:

Biển thề núi chứng. Dùng điều này để nói cho người đời, rằng tình yêu của nàng dành cho Liễu Tinh Độ thề non hẹn biển, chết cũng không hối tiếc!

Hơn nữa, lúc tự vẫn, nàng thề thảm thiết, nói rằng muốn hồn phách phân tán âm dương, một lần nữa tu luyện thành người, khai mở thần thông, cứu lấy Liễu Tinh Độ.

Còn Liễu Tinh Độ, kể từ đó bị chôn sống trong một ngôi mộ thần kỳ, vì phải chịu hành hạ và nỗi nhớ Dắt Linh, cuối cùng biến thành một đại ma đầu.

Nghe nói ngôi mộ đó, được các cao nhân Tiên giới bày ra pháp trận, bất cứ ai cũng không cách nào mở ra được, chỉ cần bước vào, liền suốt đời không thấy được ánh sáng.

Còn về vị trí của ngôi mộ đó, người dân Cổ Gia quốc không ai hay biết, chỉ biết rằng ngôi mộ đó gọi là Phỉ Thúy Lăng.

Được năm gia tộc tu tiên thần bí đời đời trông coi. Bởi vì Liễu Tinh Độ là một tu tiên giả thuộc một trong các gia tộc đó.

Liễu Khiên Lãng đọc đến đây, trong lòng không khỏi cảm thán, không ngờ Cổ Gia quốc và Phỉ Thúy Lăng quê hương hắn lại có mối duyên sâu xa như vậy.

Sau đó, đọc được một đoạn khác, Liễu Khiên Lãng càng thêm kinh ngạc. Truyền thuyết kể rằng, khi ấy, Liễu Tinh Độ là một tu tiên giả, sở dĩ xông vào phàm trần giới.

Chủ yếu là bởi vì khi đó, Ma giới Yêu Vực, U Uyên Ma Linh, Âm Minh Quỷ Vực, vô số tà linh và yêu vật từ các yêu huyệt lại một lần nữa xâm nhập nhân gian, khiến Phàm trần giới đối mặt với uy hiếp tử vong chưa từng có.

Vì thế, các môn phái Tiên giới dồn dập phái đệ tử hùng mạnh lẻn vào phàm trần giới, liên thủ tiêu diệt những ma linh yêu vật đó, để bảo vệ thái bình thế gian.

Trải qua hơn vạn năm tiên ma đối đầu, các tiên phái cuối cùng giành được thắng lợi, sau đó đa số trở về Tiên Vực tiếp tục tu luyện.

Chỉ có số ít đệ tử ở lại phàm trần, tiếp tục truy sát những yêu vật còn sót lại. Liễu Tinh Độ chính là người đã đến Cổ Gia quốc vào lúc này.

Sau khi các tiên phái tàn sát phần lớn ma vật yêu linh, họ đã xua đuổi một số Ma Tôn Quỷ Vật còn sót lại, có thực lực cường đại không thể bị tiêu diệt, đến tám phương vị.

Đông, Nam, Tây, Bắc, Đông Bắc, Đông Nam, Tây Bắc và Tây Nam, những nơi u ám hẻo lánh, sau đó dùng trận pháp hùng mạnh của Tiên giới phong ấn những yêu vật này, để ngăn chúng một lần nữa xông vào nhân gian gây họa.

Đọc đến đây, trong lòng Liễu Khiên Lãng dâng lên sự tò mò, hắn nảy sinh hứng thú cực lớn với Bát Phương Tiên Trận, nhưng thật đáng tiếc, do hạn chế năng lực của sử quan Cổ Gia quốc, không thể ghi chép tường tận.

Tuy nhiên, ghi chép liên quan đến Phỉ Thúy Lăng lại rất chi tiết. Truyền thuyết kể rằng, khi Liễu Tinh Độ ở phàm trần, tình cờ gặp tân hoàng phi Dắt Linh, vì phàm tâm đại động, rơi vào tình kiếp, rồi sa vào ma đạo.

Do đó, hắn bị phong ấn trong Phỉ Thúy Lăng. Vật phong ấn là chín chuôi Thúy Ngọc Kiếm, thần khí của Tiên giới, được gọi chung là Tinh Hoa Cửu Kiếm, tạo thành một Tiên Kiếm Trận hùng mạnh.

Hơn nữa, luôn có đệ tử tư chất tuyệt hảo của năm gia tộc tu tiên ngày đêm canh giữ.

Liên tưởng đến uy lực cực lớn của Chiêu Hồn Thần Kiếm của mình, Liễu Khiên Lãng suy đoán có lẽ Tinh Hoa Cửu Kiếm Trận của Phỉ Thúy Lăng chính là một trong những Bát Phương Tiên Trận được nhắc đến trong sách.

Tuy nhiên, hắn cũng không hoàn toàn chắc chắn, dù sao thì Liễu Tinh Độ ban đầu là một tu tiên giả, còn Bát Phương Tiên Trận lại phong ấn các yêu vật, ma đầu nguyên thủy.

Phần sau của "Gia Quốc Chí" đều là những ghi chép về công trạng vĩ đại của các đời đế vương và truyện ký về các danh thần, Liễu Khiên Lãng không mấy hứng thú nên không đọc tiếp.

Vứt "Gia Quốc Chí" sang một bên, sau đó nhanh chóng tiến vào một khu vực khác trong Ý Niệm Cảnh. Chỉ thấy giữa t��ng tầng mây đen, xuyên qua vô số thần quyển dị vực đen kịt, chỉ có ba cuốn sách trông như của phàm trần.

Liễu Khiên Lãng phất tay, hút một quyển thần quyển đen kịt vào tay, tốn rất nhiều sức lực mới cởi bỏ được phong ấn. Trên trang giấy ngoại lệ tràn ngập những chữ viết nhảy nhót như tia lửa, nhưng hắn lại không thể hiểu được bất cứ điều gì. Tiếp đó, hắn lật mở thêm vài quyển, tất cả đều tương tự.

Cuối cùng, ánh mắt hắn chỉ đành rơi vào ba cuốn sách của phàm trần đó. Sau khi mở từng cuốn ra xem.

Hắn không khỏi thầm bội phục sự thông minh trí tuệ của Vu Tôn. Ba cuốn này chính là bản dịch các thần quyển dị vực do Vu Tôn dùng chữ viết thủy tộc phiên dịch.

Điều khiến Liễu Khiên Lãng phấn khích chính là, trong một quyển sách tên là "Huyền Cảnh Thám U" có nhắc đến chuyện về Bát Phương Tiên Trận.

Truyền thuyết Hồng Hoang kể rằng, trời có thiên phong, đất có địa cống, ngoài ra thiên địa còn có vài chỗ khe nứt khác.

Trên trời có bảy chỗ khe nứt, vẫn luôn được tiên khí của Tiên giới phong ấn. Chỉ khi tiên nhân Tiên giới thay đổi tiên khí, thì linh lực của thiên liệt mới yếu đi một chút.

Khoảnh khắc này thường diễn ra vào nửa đêm trăng tròn hoặc giữa trưa ban ngày, tóm lại đều là những thời khắc nhân gian giới đang nghỉ ngơi.

Nếu phàm trần giới có người tu tiên nghịch thiên, cơ hội duy nhất để Niết Bàn phi thăng chính là mỗi vạn năm một lần thiên liệt này. Bảy chỗ thiên liệt này nằm ở khu vực thần bí của Tiên giới, hơn nữa bốn mùa trong năm đều thay đổi, không ai ở phàm trần giới có thể xác định cụ thể vị trí của chúng.

Hơn nữa, trời có ba mươi ba tầng, mỗi tầng đều có bảy chỗ thiên liệt, tầng sau mạnh hơn tầng trước về linh lực.

Bảy khe nứt ở tầng trời thứ nhất được Thiên Phong Khóa khóa chặt, mỗi khe nứt lại có một vị thiên thần bảo hộ cùng tiên khí trấn giữ.

Bảy vị thiên thần này đều là phân thân của Thiên Cương Thất Tinh, theo thứ tự là Thiên Trụ Tinh Quân, Thiên Tuyền Tinh Quân, Thiên Cơ Tinh Quân, Thiên Quyền Tinh Quân, Ngọc Hành Tinh Quân, Khai Dương Tinh Quân và Dao Quang Tinh Quân. Pháp lực của họ vô biên, lạnh lùng vô tình.

Trên đại địa có năm khe nứt bí ẩn, được Địa Áp Tháp vững vàng trấn áp. Đồng thời mỗi khe nứt đều có năm luồng tiên khí linh lực hùng mạnh phong ấn, và được phân thân của Ngũ Hành Tinh Quân Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ canh giữ.

Tuy nhiên, bởi vì đại địa của nhân gian giới không thể sánh bằng sự phì nhiêu linh khí của Tiên giới, lại thêm vô số vật bẩn thỉu từ nơi u minh u ám dưới lòng đất xâm hại.

Năm nơi đất lở này lại tạo thành tám khu vực yếu kém ở bốn phương tám hướng. Một khi ma vật dưới lòng đất đột phá lỗ hổng, vô số yêu vật Ma Vực sẽ chạy đến nhân gian làm điều ác.

Năm nơi đất lở này mỗi chỗ đều có thần tướng Tiên giới canh giữ, cho dù có thay đổi tiên khí, ma vật dưới lòng đất cũng không có cơ hội nhảy đến nhân gian giới.

Bởi vì mỗi thần tướng đều mang theo linh khí bạch quang vô thượng trên người, một khi yêu ma vật chạm phải, sẽ lập tức hóa thành hư không. Đây là điều bất kỳ yêu vật nào cũng không thể chịu đựng được, cho nên năm nơi đất lở này hoàn toàn yên ổn.

Ngược lại, tám khu vực yếu kém kia lại khiến người tu tiên ở Phàm Cảnh và Địa Tiên Cảnh rất đau đầu. Nơi đây không thuộc trách nhiệm của Tiên giới, tự nhiên cũng không có chư thần Tiên giới canh giữ.

Cho nên, cách khoảng vài vạn năm, sẽ phải gia cố phong ấn một lần nữa.

Nếu gặp lúc Tiên giới thực lực suy yếu, những yêu vật này liền nhân cơ hội nhảy đến nhân gian giới làm điều ác.

Đồng thời, Tiên Ma hai phái khó tránh khỏi lại phải tiến hành một trận chém giết như ác mộng.

Mọi quyền lợi dịch thuật của văn bản này đều thuộc về truyen.free.