Doanh Châu thành tọa lạc trên đảo Doanh Châu, cách thành ngàn dặm có một ngọn Cửu Nguyên sơn. Nơi này là bến neo của vân thuyền Lưu gia "Trường Phong" thuộc Thanh Châu thế gia, nơi đón đưa khách khứa, hàng hóa tấp nập.

Lúc này, Lương Chiêu Hoàng đang ở trên lầu các tầng ba của vân thuyền, tựa vào lan can nhìn xuống phía dưới. Các thương đội bốc dỡ hàng hóa, hành khách lên xuống thuyền như dòng nước, vô cùng náo nhiệt, nhưng trong lòng hắn lại trào dâng một nỗi cảm hoài khó tả.

Hắn nhớ lại hơn trăm năm trước, khi gia tộc còn hàn vi, hắn cùng nhị bá cưỡi vân thuyền đến Ninh Châu, tìm kiếm cơ duyên Trúc Cơ, mong tấn thăng thành hào môn vọng tộc.

Khi đó, hắn và nhị bá chỉ là tu sĩ Luyện Khí, cũng như bao người dưới kia, chen chúc trong dòng người, hướng về một tương lai mờ mịt.

Hơn nữa, hai người gần như đã tiêu hết hơn nửa số linh thạch tích cóp của gia tộc, mới có thể thuê được hai cái khoang sơ sài ở khu Đinh, tầng thấp nhất của vân thuyền. Trên đường đi, ngay cả tu hành cũng không thể thực hiện.

Còn bây giờ, Lương Chiêu Hoàng lại một lần nữa cưỡi vân thuyền "Trường Phong" của Lưu gia, nhưng không cần phải chen chúc cùng đám đông dưới kia, mà được người của vân thuyền nghênh đón, đi theo hành lang trên không, thẳng lên tầng ba khu khách.

Nơi này là khu Ất trong bốn khu Giáp Ất Bính Đinh của vân thuyền, là nơi ở của vọng tộc quận và Chân nhân Kim Đan.

Mỗi một chỗ ở của khách nhân đều là một đình viện, có đình đài lầu các, có hoa viên, có tĩnh thất chuyên dụng để tu hành, có phòng tiếp khách, có thể nói là đầy đủ mọi thứ.

Trong khu Ất, còn có người phục vụ chuyên biệt do vân thuyền cung cấp.

So với khu Đinh mà hắn từng ở, quả thực là một trời một vực.

Đương nhiên, sự khác biệt này không chỉ nằm ở địa vị và tu vi của hành khách, mà còn ở số lượng linh thạch cần tiêu hao, cũng chênh lệch không nhỏ.

Vé tàu khu Đinh được tính bằng linh thạch hạ phẩm, còn vé tàu khu Ất lại được tính bằng linh thạch thượng phẩm.

Chỉ cần nhìn vào sự chênh lệch đó thôi cũng đủ thấy, không phải vọng tộc quận hay Chân nhân Kim Đan thì thường cũng không mua nổi vé tàu khu Ất của vân thuyền.

"Tộc trưởng, khách nhân ở khu Ất bên cạnh đưa tới danh thiếp và thiệp mời, mời tộc trưởng ngày mai đến dự yến hội."

Lúc này, bát ca Lương Chiêu Tùng bưng một tấm danh thiếp và một phần thiệp mời tới, bẩm báo.

"Ồ?"

Lương Chiêu Hoàng nhận lấy danh thiếp xem xét, thì ra là một Chân nhân Kim Đan của Chu gia, một vọng tộc quận ngũ phẩm ở Ninh Phổ quận, Quảng Châu.

"Có biết vì sao mở tiệc chiêu đãi không?"

Lương Chiêu Hoàng lại mở thiệp mời ra xem, thuận miệng hỏi, trong thiệp mời cũng không nói rõ lý do yến thỉnh.

Bát ca Lương Chiêu Tùng đáp: "Ta đã hỏi người phục vụ, vị Chu Chân nhân này cưỡi vân thuyền đến Tư Châu Thiên Kinh để nhậm chức quan kinh thành. Từ khi lên thuyền, ngài ấy gần như ngày nào cũng mở tiệc, mời hết tất cả hành khách khu Ất, thậm chí mời đi mời lại nhiều lần."

Nghe vậy, Lương Chiêu Hoàng khẽ lắc đầu, đặt thiệp mời xuống, nói: "Bát ca, ngày mai chuẩn bị chút quà tặng đưa qua, cảm tạ lời mời của đối phương. Về phần yến hội thì ta không đi, cứ nói ta bế quan tu hành."

"Vâng!"

Bát ca Lương Chiêu Tùng vâng lệnh rồi lui ra.

Lương Chiêu Hoàng lúc này cũng không còn tâm trạng đứng tựa lan can ngắm cảnh, xem chuyện cũ nữa.

Hắn lập tức trở về tĩnh thất trong đình viện, bế quan tu hành, cảm ngộ "Ngũ Hành Chuyển Luân Kinh", tăng cường cảm ngộ và nắm giữ đạo vận Ngũ Hành.

Lần này, hắn mang theo bát ca Lương Chiêu Tùng và mấy người con em gia tộc có chữ "Tường", chữ "Trung" lót tên, cưỡi vân thuyền, chính là để đến U Châu ở phía bắc Tiên triều, giúp đại ca Lương Chiêu Quân tranh đoạt vị Viên ngoại lang Tứ phẩm của Binh bộ.

Đương nhiên, trợ lực chính vẫn là Lương Chiêu Hoàng, còn bát ca Lương Chiêu Tùng và mấy người con em gia tộc kia chỉ là đi theo để mở mang kiến thức.

Thực ra, đối với Lương Chiêu Hoàng và Lương gia mà nói, Côn Bằng mới là trợ lực tốt nhất. Nếu cưỡi Côn Bằng bắc thượng, dù xa hơn trăm vạn dặm, với tốc độ của Côn Bằng cũng chỉ cần một tháng là tới.

Chỉ có điều, Lương Chiêu Hoàng hiện tại chưa đủ sức khống chế Côn Bằng, nên căn bản không dám thả nó ra khỏi "Côn Bằng bí cảnh".

Hơn nữa, Côn Bằng là yêu vương Tứ giai.

Một khi xuất hiện trong cương vực Tiên triều, chắc chắn sẽ bị bại lộ.

Khi tu vi của Lương Chiêu Hoàng tăng lên, phẩm giai của gia tộc tăng lên, hắn càng nhận thức sâu sắc hơn về năng lực và sự khống chế của Đại Tấn Tiên triều.

Có lẽ, đối với tu sĩ Luyện Khí, Trúc Cơ và yêu thú Nhất giai, Nhị giai, Tiên triều sẽ không quá để ý, vẫn có thể lọt lưới giấu mình ở khắp nơi trong Tiên triều.

Nhưng với một yêu vương Tứ giai như Côn Bằng, một khi đột ngột xuất hiện trong cương vực Tiên triều, chắc chắn sẽ bị Tiên triều phát hiện ngay lập tức.

Đến lúc đó, kết quả sẽ ra sao, Lương Chiêu Hoàng thực sự không dám chắc.

Liệu Tiên triều sẽ tiêu diệt Côn Bằng, hay là thu phục nó?

Nhưng dù là khả năng nào, hiển nhiên đều không phải điều Lương Chiêu Hoàng muốn thấy.

Cho nên, Lương Chiêu Hoàng tạm thời chỉ có thể tiếp tục giữ Côn Bằng trong "Côn Bằng bí cảnh".

Và lần này đến U Châu, giúp đại ca Lương Chiêu Quân tranh đoạt vị Viên ngoại lang Tứ phẩm của Binh bộ, hắn chỉ có thể chọn cưỡi vân thuyền "Trường Phong" của thế gia Lưu gia.

Mấy ngày sau, vân thuyền hoàn thành việc đón trả khách và bốc dỡ hàng hóa, cất cánh từ ngoài thành Doanh Châu, bay về hướng Tây Bắc.

Hành trình này của vân thuyền sẽ đi qua Từ Châu, Thanh Châu, rồi vào Ký Châu, bắc thượng U Châu, đi qua bốn châu, cộng thêm vùng biển Doanh Châu, chừng trăm vạn dặm.

Dù với tốc độ phi hành của vân thuyền, cũng phải mất gần năm tháng mới đến U Châu.

Trong gần năm tháng đó, Lương Chiêu Hoàng chủ yếu tu hành trong tĩnh thất, cảm ngộ và nắm giữ đạo vận Ngũ Hành.

Điều kiện khu Ất của vân thuyền tốt hơn khu Đinh quá nhiều, môi trường tu hành gần như sánh ngang với huyện thành. Trong thời gian ngắn, nơi này vẫn có thể dùng để tu hành.

Trong năm tháng này, mỗi lần vân thuyền cập bến ở Từ Châu, Thanh Châu, Ký Châu, khu Ất lại có thêm những vọng tộc quận và tu sĩ Kim Đan lên xuống thuyền.

Đương nhiên, cũng thường có những vọng tộc quận và Chân nhân Kim Đan mới lên thuyền phát danh thiếp, thiệp mời, mời khách khu Ất tham gia các loại yến hội.

Thậm chí, trong khu Ất còn có những buổi giao dịch, đấu giá do Lưu gia "Trường Phong" tổ chức định kỳ, vô cùng náo nhiệt.

Sau khi bế quan tu hành, Lương Chiêu Hoàng thỉnh thoảng cũng tham gia những buổi giao dịch, đấu giá như vậy.

Đáng tiếc là, Lương Chiêu Hoàng không gặp được chuyện "nhặt được món hời" nào, toàn bộ hành trình cũng không có gì bất ngờ xảy ra.

Điều này khiến hắn rất hài lòng vì mình không phải là người dễ gây chuyện, đến đâu cũng gặp phải rắc rối.

Đương nhiên, Lưu gia "Trường Phong" là một thế gia môn phiệt lâu đời, kinh doanh vận tải vân thuyền đã mấy ngàn năm, những buổi giao dịch, đấu giá như vậy không biết đã tổ chức bao nhiêu lần, sớm đã thành thục, làm sao có thể dễ dàng để người khác nhặt được món hời, hoặc có người gây rối.

Lương Chiêu Hoàng tuy không thu hoạch được gì nhiều, nhưng cũng giúp con em gia tộc tăng thêm chút kiến thức.

Đặc biệt là mấy người con em gia tộc có chữ "Tường", chữ "Trung" lót tên, đều là những người trẻ tuổi vừa trưởng thành, chưa đến ba mươi tuổi. Trước đây họ đều tĩnh tâm tu hành trong gia tộc, lần này theo hắn xuất hành, chẳng những kết giao được với con em của các vọng tộc quận khác, mà còn tăng thêm kinh nghiệm, kiến thức, rất có ích cho sự trưởng thành của họ sau này.

Cứ như vậy, một đường gió êm sóng lặng, đến tháng thứ năm, vân thuyền bình an đáp xuống ngoài thành U Châu.

Lương Chiêu Hoàng dẫn con em gia tộc xuống vân thuyền, không vào thành U Châu, mà đi thẳng về Thượng Cốc quận.

Theo tin tức mà đại ca Lương Chiêu Quân truyền lại, lần này Tiên triều phản kích Man tộc phương bắc, là từ biên giới ba châu Bình Châu, U Châu, Tịnh Châu cùng phát động.

Những tu sĩ vọng tộc quận muốn lập công trong hành động này, cạnh tranh vị Viên ngoại lang Tứ phẩm của Binh bộ như đại ca Lương Chiêu Quân, sẽ tự chọn chiến tuyến và hướng tiến công, triều đình và Binh bộ đều không can thiệp.

Triều đình và Binh bộ cuối cùng sẽ chỉ dựa vào công huân lớn nhỏ của ba người để bổ nhiệm người thắng vào vị Viên ngoại lang Tứ phẩm của Binh bộ.

Và đại ca Lương Chiêu Quân đã chọn xuất phát từ tiền tuyến Thượng Cốc quận của U Châu, bắc thượng tiến công Man tộc, để lập công huân.

Cho nên, Lương Chiêu Hoàng và những người khác cũng đi thẳng đến Thượng Cốc quận, để tụ hợp với đại ca Lương Chiêu Quân.

Vùng U Châu và Thượng Cốc quận, Lương Chiêu Hoàng và những người khác đều lần đầu đến đây, được chứng kiến không ít phong cảnh khác với phương nam Tiên triều và Đông Hải.

Phương nam Tiên triều, như Dương Châu, Kinh Châu, phần lớn là sông ngòi chằng chịt, hồ nước khắp nơi, đồng bằng và đồi núi phân bố rải rác. Còn Đông Hải thì biển cả mênh mông, vô tận.

Đều là nơi nước nhiều hơn đất.

Còn U Châu ở phía bắc này lại là vùng đồng bằng và núi cao, ngược lại là nơi thiếu nước, đất nhiều hơn nước.

Tuy nhiên, khi Lương Chiêu Hoàng đến U Châu thì đã gần cuối năm, trên trời không ngừng rơi tuyết lớn.

Câu "Yên sơn bông tuyết to như chiếu" nói về tình hình ở Yên Vân Sơn phía bắc U Châu. Dù có khoa trương, nhưng Lương Chiêu Hoàng và những người phương nam khác cũng thực sự chưa từng thấy cảnh tượng bông tuyết dày đặc và lớn như vậy ở phương bắc, U Châu.

Một đoàn người cưỡi phi thuyền, bay giữa không trung, nhìn ra bốn phía đều là một màu trắng xóa, giữa trời đất không còn màu sắc nào khác, gần như có thể khiến người ta lạc lối trong không gian này, không tìm thấy phương hướng tiến lên.

Lương Chiêu Hoàng nhớ lại, khi tham gia các hội nghị liên minh "Bách Bảo Các", hắn từng trò chuyện với một số tu sĩ vọng tộc quận ở U Châu, Bình Châu, Tịnh Châu, nghe họ nói rằng vào mùa đông, khi tuyết lớn rơi, những huyện hào và tu sĩ hàn môn đều sẽ trốn trong các huyện, hương trấn, ít khi ra ngoài.

Một trong những lý do là dưới trận tuyết lớn, giữa trời đất trắng xóa, thường dễ hình thành những "mê vực". Những tu sĩ Luyện Khí, Trúc Cơ nếu lỡ lạc vào đó, căn bản không tìm được đường ra, cuối cùng thường biến mất trong trời đất tuyết trắng vô ngần. Thỉnh thoảng có người tìm thấy thì cũng đã thành thi thể.

Tuyết tai ở Bắc Vực đã đạt đến cấp độ thiên tai, những tu sĩ cấp thấp thường khó chống cự, chỉ có thể ở trong huyện thành, hương trấn để đảm bảo an toàn.

Cho nên, mỗi khi đến mùa đông, khi tuyết lớn rơi, ở vùng hoang dã của ba châu phía bắc này thường khó gặp bóng người.

Thỉnh thoảng có thấy thì cũng là đội ngũ vọng tộc quận do Chân nhân Kim Đan dẫn đầu.

Đương nhiên, theo lời của các Các chủ "Bách Bảo Các" ở U Châu, Bình Châu, sở dĩ huyện hào, hàn môn trốn trong huyện thành, hương trấn, bảo vệ thành trì không ra, ngoài việc ứng phó với tuyết tai, còn có một lý do quan trọng hơn là để ứng phó với sự xâm lấn của Man tộc phương bắc.

Nơi sinh sống của Man tộc phương bắc còn ở phía bắc Tịnh Châu, U Châu, Bình Châu, vào mùa đông còn phải hứng chịu tuyết lớn và tuyết tai nặng nề hơn!

Thậm chí mỗi khi tuyết lớn, tuyết tai xảy ra, đều gây ra tổn thất lớn cho Man tộc, khiến nhiều người chết và bị thương.

Để bù đắp những tổn thất này, Man tộc phương bắc thường chọn vào mùa đông, khi tuyết lớn để xuống phía nam, quấy nhiễu các nơi Tịnh Châu, U Châu, Bình Châu ở phía bắc Tiên triều.

Mỗi lần xâm lấn đều gây ra thiệt hại không nhỏ cho ba châu.

Cho nên, các huyện hào, hàn môn ở ba châu này thường bảo vệ các huyện thành, hương trấn để ngăn chặn sự quấy nhiễu của Man tộc xâm lấn.

Còn các vọng tộc quận, thế gia môn phiệt thì tổ chức đội ngũ trực tiếp xuất kích, giao chiến và chém giết với Man tộc xâm lấn ở vùng biên giới ba châu.

Hoặc tổ chức đội ngũ truy quét các đội ngũ Man tộc xâm lấn trong ba châu.

V��� cơ bản, mỗi năm vào mùa đông, khi tuyết lớn rơi, ba châu này đều chìm trong chiến đấu và chém giết.

Lần này, trung ương Tiên triều và các thế gia, vọng tộc quận ở ba châu chọn thời điểm này để phản kích Man tộc phương bắc, cũng chính vì lại đến cuối năm, thời điểm tuyết lớn rơi, theo lệ cũ, Man tộc phương bắc sẽ lại xuống phía nam xâm lấn.

Đây chính là thời điểm tốt nhất để giáng cho chúng một đòn chí mạng.

Phi thuyền mà Lương Chiêu Hoàng và những người khác cưỡi là phi thuyền do Lý gia "Kim Dương Hỏa" luyện chế, dài không quá mấy chục trượng, không thể đi xa, nhưng chở Lương Chiêu Hoàng và nhóm người chưa đến mười người bay trong U Châu thì không thành vấn đề.

"Tộc trưởng, có vấn đề rồi."

Đúng lúc này, người con em gia tộc phụ trách điều khiển phi thuyền đến bẩm báo:

"Chỉ tinh châm phụ trách chỉ hướng bỗng nhiên mất linh, xoay lung tung, chúng ta mất phương hướng."

"E rằng đã gặp phải 'mê vực' dưới tuyết tai ở U Châu."

"Ồ? Ta xem sao."

Ánh mắt Lương Chiêu Hoàng lóe lên, đứng ở rìa phi thuyền, trong mắt hiện lên Ngũ Sắc Phật Quang, vận chuyển "Ngũ Hành Pháp Mục", "Thiên Nhãn Thông" nhìn bốn phía.

Rất nhanh đã có phát hiện.

"Đường đi đã lệch, rẽ trái ba mươi độ."

"Vâng!"

Người con em gia tộc phụ trách điều khiển phi thuyền lập tức lĩnh mệnh.

"Khoan đã, trong tuyết có vật gì đó."

Lương Chiêu Hoàng bỗng nhiên phát hiện điều mới, dừng phi thuyền lại.

Tinh quang lóe lên trong mắt hắn, đưa tay bấm niệm pháp quyết, một tiếng lệ vang lên, phía sau hiện ra pháp tướng Côn Bằng, giương cánh bay lượn, nhấc lên vô tận cương phong và hắc thủy, lao vào tuyết lớn bốn phía, lập tức tạo thành một cơn lốc xoáy bão táp, cuốn cuồng phong và tuyết lớn vào trong đó, như cối xay thịt, muốn nghiền nát mọi thứ.

Anh!

Một tiếng rít vang lên, một thân ảnh có chút mơ hồ, dường như ngưng tụ từ tuyết bay, lập tức xông ra.

Dịch độc quyền tại truyen.free