Huyện nha bên trong một hồi tranh chấp cuối cùng vẫn là vô tật mà chấm dứt.

Mọi người không thể tại huyện nha ra tay đánh nhau, nhiều nhất bất quá là một phen đấu khẩu, sau đó bị tân nhậm Huyện lệnh Tạ Văn Uẩn phái người đuổi ra ngoài.

Lương Chiêu Hoàng mang theo bực dọc cùng ưu sầu rời đi, trở về Lương gia "Ngũ Phù đường".

Tại hậu đường "Ngũ Phù đường", hắn cùng tộc trưởng Lương Học Lâm, đại ca Lương Chiêu Quân bàn về tình hình chuyến đi huyện nha.

Đối với Lương gia sau này nên tự xử ra sao, làm việc thế nào, vẫn là phải nghe ý kiến của bọn họ.

Lương Chiêu Hoàng rất có tự mình hiểu lấy, hắn hai đời đều chưa từng làm qua việc "lãnh đạo", không có tầm nhìn xa trông rộng, cũng không có thủ đoạn mọi việc đều thuận lợi.

Ngược lại tộc trưởng Lương Học Lâm chủ trì Lương gia mấy chục năm phát triển, đại ca Lương Chiêu Quân cũng là người nối nghiệp gia tộc bồi dưỡng mấy chục năm, vô luận kinh nghiệm, ánh mắt hay thủ đoạn, tuyệt đối đều mạnh hơn hắn.

Hai người bây giờ chênh lệch cũng bất quá là tu vi mà thôi.

Chỉ là điều Lương Chiêu Hoàng không ngờ chính là, nghe hắn giới thiệu, ý kiến của hai người lại trái ngược nhau.

Tộc trưởng Lương Học Lâm khuynh hướng bảo thủ, cho rằng nên theo sát đại lưu, đứng về phía mấy nhà huyện hào.

Hơn nữa Lương gia bây giờ cũng là huyện hào gia tộc, hẳn là nhận rõ lập trường của mình, kiên quyết phản đối huyện học.

Nhưng ý kiến của đại ca Lương Chiêu Quân lại hoàn toàn trái ngược, muốn cấp tiến hơn rất nhiều, cho rằng gia tộc nên đứng về phía triều đình.

Theo đại ca, dệt hoa trên gấm không bằng ngày tuyết đưa than, triều đình cùng địa phương tranh đấu, thế lực môn phiệt địa phương đông đảo, có thêm Lương gia cũng chẳng thêm gì, nhưng triều đình lại khan hiếm thế lực ở địa phương, Lương gia lúc này ném mình vào chắc chắn có thể thừa cơ chiếm đoạt đại lượng lợi ích, giúp gia tộc mau chóng phát triển.

Huống chi, triều đình bổ nhiệm Lương Chiêu Hoàng làm "Đường hà tuần kiểm", đã là đang chia rẽ, châm ngòi mối quan hệ giữa Lương gia bọn họ và môn phiệt địa phương.

Trong huyện nha, biểu hiện của Lư Thích Minh nhà "Vân Thủy" Lư gia chính là bằng chứng tốt nhất.

Trừ phi Lương gia bọn họ có thể từ bỏ chức vụ "Đường hà tuần kiểm", từ bỏ lợi ích đã đến tay, mặc cho Lư gia xâm lấn!

Nhưng Lương gia vất vả lắm mới tiến giai cửu phẩm huyện hào, tất cả đều là cửu phẩm môn phiệt, dựa vào cái gì mà nghe Lư gia hắn?

Mâu thuẫn đã tạo ra, lập trường đã đối lập, chi bằng trực tiếp ngả về phía triều đình, có thể thu được nhiều lợi ích hơn.

Ý kiến của tộc trưởng và đại ca hoàn toàn trái ngược, ai cũng không thuyết phục được đối phương, nhất thời không khỏi cứng đờ.

Hai người ngược lại đều không nói gì thêm, chọn lựa trung lập, hai bên không dựa dẫm, tọa sơn quan hổ đấu, mọi người đều rõ ràng, Lương gia còn chưa có thực lực ngồi xem hổ đấu.

Thấy song phương nhất thời khó mà đạt thành nhất trí, cuối cùng đành phải Lương Chiêu Hoàng ra mặt, tạm thời gác lại tranh chấp này, chuyển hướng xây dựng gia tộc.

Nhắc đến xây dựng gia tộc, hai người rõ ràng liền có chung ý kiến.

"Ba ngày qua, đám tiểu tử trong gia tộc đều tản mát khắp phường thị huyện thành, thu thập được không ít tư liệu hữu dụng."

"Bốn con đường cái trong Lư Đông huyện thành phân bố theo hình chữ 'Tỉnh', chia cắt huyện thành thành chín phường bốn thị, bốn giao điểm của bốn con đường chính là vị trí bốn thị, chia làm Đông thị, Nam thị, Tây thị, Bắc thị."

"Còn chín phường, cơ bản phân bố theo hình thức 'Cửu cung', Cẩm Quan phường ở giữa, phía bắc từ đông sang tây lần lượt là Linh Diệp phường, Hà Âm phường, Kim Sa phường, phía nam từ đông sang tây lần lượt là Tinh Lương phường, Thủy Vân phường cùng Bách Thọ phường; phía đông Cẩm Quan phường là Dược Hương phường, phía tây là Bách Công phường."

"Trước mắt còn trống, không có gia tộc huyện hào nào vào ở có ba khu phường thị, lần lượt là Hà Âm phường, Bách Công phường, cùng 'Bách Thọ phường' bỏ trống sau khi Tôn gia diệt vong!"

Đại ca Lương Chiêu Quân lấy ra một bộ địa đồ huyện thành, giới thiệu tình hình địa hình trong thành một lượt.

"Lương gia chúng ta bây giờ có thể chọn cũng chỉ có ba phường này, có thể tiến vào chiếm giữ, khai phá trú địa gia tộc."

"Trong đó, Bách Thọ phường là nơi Tôn gia diệt tộc, có chút bất tường, hơn nữa có đủ loại vấn đề còn sót lại, không phải lựa chọn hàng đầu."

Đại ca Lương Chiêu Quân lắc đầu nói.

"Ngược lại có con em gia tộc, tại Bách Thọ phường thấy người nhà Vương 'Hỏa Nha' đang điều tra gì đó, dường như cố ý chọn Bách Thọ phường."

Lương Chiêu Hoàng nghe đến đây, lập tức nhớ lại trước đây trong "Linh Đỉnh bí cảnh", Vương Thừa Ân dẫn đầu đám người nhà Vương, trước hắn một bước chiếm cứ cứ điểm của Tôn gia trong bí cảnh.

Xem ra lúc này, nhà Vương này chỉ sợ thật sự kế thừa không ít chỗ tốt của Tôn gia, lúc này thậm chí muốn chiếm cứ cả "Bách Thọ phường", "Thú Hồn Sơn".

Bất quá mặc kệ nhà Vương này được bao nhiêu chỗ tốt của Tôn gia, "Bách Thọ phường" này là bị Lương gia loại trừ trước tiên.

"Còn lại còn có Hà Âm phường và Bách Công phường."

"Trong Bách Công phường, cư trú rất nhiều phàm nhân, còn có đại lượng tán tu, cùng gia tộc tán tu."

"Những tán tu này, cùng gia tộc tán tu, ngay cả hàn môn cũng không bằng, bọn họ thường là ngẫu nhiên có được cơ duyên thức tỉnh Tính Linh chi quang, bước lên con đường tu hành."

"Nhưng lại không có gia tộc truyền thừa hoàn chỉnh, không có kinh điển truyền thừa thích hợp để con em gia tộc đời đời thức tỉnh Tính Linh chi quang."

"Quan trọng nhất là, những tán tu này cùng gia tộc tán tu, không có bất động sản!"

"Bọn họ sinh sống trong huyện thành, cơ bản đều chỉ dựa vào làm công cho các nhà huyện hào, hoặc cửa hàng, để kiếm tài nguyên tu hành, cũng nộp thuế ở huyện thành, đều là không bền lòng sinh, không bền lòng tư."

Kỳ thật, nói đến Lương gia mấy chục năm trước, khi chưa chiếm cứ Lương Viên Hương, cũng là một trong những gia tộc tán tu này, không bền lòng sinh, không bền lòng tư, không thấy được hy vọng tiến thêm một bước.

Mãi đến khi Lương Học Miểu được công tử nhà Vương "Xích Đỉnh" ở quận thành để mắt, thu làm thiếp thất, Lương gia mới được nhà Vương duy trì, chiếm cứ "Tang Viên trấn" ban đầu, đổi tên thành Lương Viên Hương, từ đó có bất động sản, có căn cơ, mới từ gia tộc tán tu phiêu bạt không nơi nương tựa tấn thăng thành hàn môn, thậm chí bây giờ tiến thêm một bước, tấn thăng thành cửu phẩm huyện hào, gia nhập hệ thống môn phiệt.

Hệ thống môn phiệt, cửu phẩm huyện hào, nói đến muốn tấn thăng cũng có một điều kiện ngầm, ngươi nhất định phải là hàn môn, có một mảnh căn cơ, bền lòng sinh mới được.

Giống như những tán tu không bền lòng sinh này trong huyện thành, cùng gia tộc tán tu, muốn tấn thăng cửu phẩm huyện hào, hệ thống môn phiệt, đều phải trở thành hàn môn trước đã.

Trên thực tế, không chỉ trong "Bách Công phường", chín phường thị trong huyện thành đều có tán tu và gia tộc tán tu ở lại.

Chỉ là "Bách Công phường" hội tụ nhiều nhất, tình hình cũng phức tạp nhất.

Hơn nữa, như "Tinh Lương phường", "Dược Hương phường", "Linh Diệp phường", các phường thị trú địa của gia tộc huyện hào, phần lớn gia tộc tán tu ở lại trong đó thường có một cái tên gọi khác, gọi là "phó tu".

Bọn họ thường mấy đời, thậm chí mười mấy đời phục vụ một nhà gia tộc môn phiệt huyện hào, phảng phất gia phó thế hệ của môn phiệt huyện hào.

Thậm chí có con cái gia tộc phó tu được con em gia tộc huyện hào thu làm thiếp thất, hai bên sớm đã có quan hệ mật thiết, vui buồn có nhau, khó mà chia cắt.

Những gia tộc phó tu này tựa như dây leo quấn quanh đại thụ môn phiệt huyện hào, được môn phiệt huyện hào che chở, thường có thể trải qua mưa gió hơn, so với những tán tu "tự do" hơn, gia tộc tán tu càng có thể ổn định truyền thừa.

Thậm chí, nếu vận khí không tệ, đi theo chủ gia có thể từng bước cao thăng, không ngừng tấn thăng trong hệ thống môn phiệt, những gia tộc phó tu này cũng chưa hẳn không có khả năng được chủ gia nâng đỡ, cũng tấn thăng gia nhập hệ thống môn phiệt.

Mười chín châu của Đại Tấn tiên triều, cũng không phải không có những ví dụ như vậy.

Tương tự, khi gia tộc môn phiệt chủ nhà cần dùng người, những phó tu thế hệ phục vụ nhà mình này, không thể nghi ngờ cũng là lựa chọn đáng tin cậy hơn của họ.

Con đường tu tiên gian nan, mỗi bước đi đều cần cân nhắc kỹ lưỡng.