Nhân Đạo Thiên Đình, Triều Thiên Điện.

Lương Chiêu Hoàng một sợi ý thức, thông qua Tân Hải quận quận thủ quan ấn tiếp dẫn, giáng lâm tại Triều Thiên Điện này, hiển hóa thành hình người.

Khác với Bách Bảo Điện, nơi diễn ra hội nghị liên minh cùng Bách Bảo Các.

Tại Bách Bảo Điện, Lương Chiêu Hoàng cùng các Các chủ Bách Bảo Các có thể tự do đi lại, trao đổi giao dịch, mở rộng giao thiệp.

Nhưng Triều Thiên Điện lại khác.

Trong Triều Thiên Điện, mỗi vị quan viên, thông qua quan ấn tiếp dẫn, ý thức hình chiếu đến, vị trí đã định sẵn.

Như Lương Chiêu Hoàng, thân là Tân Hải quận quận thủ, vị trí của hắn trong Triều Thiên Điện là cùng bảy quận thủ còn lại của Doanh Châu đứng cùng nhau, sau lưng Doanh Châu châu mục Tạ Bản Thanh.

Và một khi vị trí đã định, sẽ không thể tự do hành động trong Triều Thiên Điện.

Toàn bộ Triều Thiên Điện trang nghiêm túc mục, nghiêm cấm xì xào bàn tán, huống chi đi lại trò chuyện.

Doanh Châu là châu mới lập của Đại Tấn tiên triều, thực lực và địa vị đều thuộc hàng chót trong hai mươi châu.

Vậy nên, trong Triều Thiên Điện, Tạ châu mục dẫn đầu Lương Chiêu Hoàng cùng tám vị quận thủ cũng đứng ở vị trí cuối.

Lương Chiêu Hoàng ngước nhìn, phía trước là các châu quận thủ do Tiên triều mục mới dẫn đầu, chừng hơn hai trăm người, khó mà thấy rõ toàn cảnh.

Mà trước mặt các quan viên châu quận này, còn có các quan lớn bộ môn trung ương của Tiên triều, cùng một số thành viên hoàng thất quan trọng.

May mắn, các cung điện trong Nhân Đạo Thiên Đình đều là không gian riêng biệt.

Như Triều Thiên Điện, không gian bên trong càng có thể lớn nhỏ tùy ý, biến hóa theo nhu cầu.

Đại triều hội tuy đông người tham dự, nhưng trong Triều Thiên Điện lại không hề chen chúc.

Lương Chiêu Hoàng liếc nhìn bố trí trong Triều Thiên Điện, tường vân hội tụ kim quang, cột trụ cao vút, điêu khắc linh thú tường thụy, phảng phất sống lại trong kim quang tường vân, hiển thị sự cao miểu, trang nghiêm, túc mục.

Còn phía trước Triều Thiên Điện, nơi các quan viên Tiên triều hướng mặt đến, càng là tường vân tràn ngập, cao thâm mạt trắc, phảng phất đối diện Cửu Trùng Thiên.

"Bệ hạ giá lâm, bách quan bái nghênh!"

Lúc này, một thanh âm trang nghiêm, cao miểu vang lên, phảng phất thấm vào thần hồn mỗi người.

Lương Chiêu Hoàng lập tức theo sau Tạ châu mục, hướng về Cửu Trùng Thiên phía trước, khom người cúi mình.

Trong toàn bộ Triều Thiên Điện, mấy trăm quan viên, hoàng tộc đều hướng về phía trước, cúi đầu.

Bất kể là Kim Đan chân nhân hay Nguyên Anh chân quân!

Trong điện tràn ngập không khí trang nghiêm, túc mục, uy nghiêm.

"Bình thân!"

Lúc này, một thanh âm từ phía trước truyền đến, tràn ngập uy nghiêm, cao miểu, uy lực khó lường, lời nói như thiên hiến, không cho phép trái lệnh. Lương Chiêu Hoàng cảm thấy thân hình mình đứng lên theo thanh âm này, hoàn toàn không do hắn khống chế.

Lương Chiêu Hoàng tâm thần chấn động không thôi, không biết đây là thực lực của Nhân Hoàng Đại Tấn tiên triều, hay là quyền uy trong Triều Thiên Điện, thậm chí Nhân Đạo Thiên Đình.

Lương Chiêu Hoàng không biết nhiều về vị Nhân Hoàng này, chỉ biết niên hiệu của ngài là Thái An, đăng cơ hơn hai trăm năm, còn tuổi thọ, tu vi thì không rõ.

Lương gia hiện nay tuy phát triển hưng thịnh, tài nguyên, nội tình, quan hệ đều nhanh chóng đuổi kịp các vọng tộc lâu đời.

Nhưng dù sao cũng quật khởi quá nhanh, vẫn còn một số nhược điểm, như nhân tài không đủ, nắm giữ thông tin bí mật còn hạn chế.

Sau khi mọi người bái kiến, Thái An Đế trên Cửu Trùng Thiên không nói gì thêm.

Lương Chiêu Hoàng cũng như mọi người, hơi cúi đầu tỏ vẻ cung kính, liếc nhìn phía trước, chỉ thấy kim quang, tường vân tràn ngập, che khuất Thái An Đế, không thể thấy rõ hình tượng.

Chỉ có thể cảm nhận được uy nghiêm, thần thánh không thể mạo phạm của Thái An Đế, khiến người có ý thần phục.

Trong mắt Lương Chiêu Hoàng có Ngũ Sắc Phật Quang thoáng qua, hắn lập tức nhận ra điều bất thường, vội vàng cúi đầu sâu hơn, không dám nhìn Thái An Đế nữa.

Lúc này, hắn đã tỉnh táo hơn, hiểu rằng sự uy nghiêm, thần thánh, ý thần phục kia chắc chắn là do hoàng thất Tiên triều, Nhân Hoàng cố ý tạo ra.

Đại triều hội mỗi sáu mươi năm một lần, châu mục, quận thủ các nơi triều kiến Nhân Hoàng, vốn là để làm sâu sắc uy nghiêm của hoàng thất Tiên triều và Nhân Hoàng, tăng cường sự khống chế của hoàng thất, Nhân Hoàng đối với địa phương.

Vậy nên, Nhân Hoàng đương nhiên phải thể hiện uy nghiêm, thần thánh để người triều kiến thần phục.

Đây vừa là uy năng của Nhân Hoàng Tiên triều, vừa là sự an bài cố ý của hoàng thất, Nhân Hoàng.

Lương Chiêu Hoàng suy nghĩ trong lòng, trong khi đó, Đại triều hội trong Triều Thiên Điện vẫn tiếp tục.

Trong đám quan viên trung ương phía trước, có Lễ bộ Thượng thư bước ra, mở kim sách, trôi chảy đọc một thiên biểu văn, nội dung chủ yếu là ca ngợi công đức, khen ngợi công tích, đức hạnh của Tiên triều, Nhân Hoàng trong sáu mươi năm qua.

Lương Chiêu Hoàng nghe được lời khen ngợi về công tích khai thác Đông Hải, thành lập Doanh Châu của Tiên triều.

Sau Lễ bộ, lại có Binh bộ, Hộ bộ các Thượng thư khác nhau bước ra đọc biểu văn, nội dung cơ bản đều là khoe thành tích.

Binh bộ nói về những chiến quả và thắng lợi trên các chiến tuyến của Tiên triều trong sáu mươi năm qua. Đương nhiên, công tích khai thác Đông Hải, thành lập Doanh Châu cũng không khỏi được nhắc lại.

Ngoài ra, Lương Chiêu Hoàng nghe biểu văn của Binh bộ Thượng thư, phát hiện công tích được thuật lại nhiều nhất, lớn nhất, ngoài Đông Hải Doanh Châu, chính là chinh chiến Tây Vực bách thành.

Theo lời thuật lại trong biểu văn của Binh bộ, trong sáu mươi năm qua, Tiên triều do Lữ thị thế gia Lương Châu cầm đầu, công lược Tây Vực bách thành thành công lớn, đã chiếm được mười tòa thành trì, chiến công, công tích vượt xa thành quả chiến đấu của Tiên triều ở phía bắc, phía nam với Man tộc, yêu tộc trong sáu mươi năm qua.

Lương Chiêu Hoàng nghe các chủ quan đọc biểu văn, trong lòng dần dần có chút minh ngộ, Đại triều hội này có lẽ không nhàm chán như hắn nghĩ ban đầu.

Tuy các chủ quan đọc biểu văn, nội dung đều là ca ngợi công đức, nhưng cẩn thận phân biệt nội dung, vẫn có thể phát hiện không ít thu hoạch.

Như khi Binh bộ Thượng thư đọc biểu văn, tuy vẫn ca ngợi công đức, Lương Chiêu Hoàng vẫn có thể nghe ra những đại sự chủ yếu về chiến sự của Tiên triều trong sáu mươi năm qua.

Thậm chí, nếu nghiên cứu kỹ hơn nội dung, sẽ có nhiều phát hiện hơn.

Trong lời ca ngợi công đức của Binh bộ Thượng thư, tuy đều là ca tụng chiến tích và khoe thành tích, nhưng nội dung có chủ thứ phân chia, từ đó phân tích, có thể thấy khuynh hướng của Binh bộ, thậm chí Tiên triều, thậm chí phán đoán phương hướng phát triển của Binh bộ, thậm chí Tiên triều trong sáu mươi năm tới.

Đương nhiên, điều này khảo nghiệm năng lực phân tích, phán đoán của mỗi vị quan viên trong Triều Thiên Điện, mỗi người phân tích khác nhau, phán đoán đưa ra cũng khác nhau.

Và điều đó quyết định các quan viên, cũng như môn phiệt gia tộc, thế lực sau lưng, có thể đuổi kịp phương hướng phát triển của Tiên triều trong mấy chục năm phát triển sau đó hay không, và từ đó thu được lợi ích lớn.

Lương Chiêu Hoàng lần đầu tham gia Đại triều hội, lần đầu lắng nghe những biểu văn ca ngợi công đức này, ý thức được nội dung, hàm ẩn huyền cơ, có chút hậu tri hậu giác.

Sau đó, hắn bắt đầu thử phân tích nội dung, phán đoán phương hướng phát triển tiếp theo của Tiên triều.

Nhưng vì lần đầu thử phân tích, hiệu quả thường hạn chế, thu được không nhiều.

Như trong biểu văn ca ngợi công đức của Binh bộ Thượng thư, Lương Chiêu Hoàng chỉ phân tích ra, Binh bộ Thượng thư này, thậm chí Binh bộ Tiên triều dường như có khuynh hướng Lữ gia thế gia Lương Châu, có khuynh hướng khai thác Tây Vực bách thành.

Vậy nên, trong biểu văn ca ngợi công đức của ông ta, ngoài đại công khai thác Đông Hải, thành lập Doanh Châu, điều được nói đến nhiều nhất, khoe thành tích nặng nhất là công tiến công, khai thác Tây Vực bách thành của Lương Châu.

Nhưng sự phân tích của Lương Chiêu Hoàng chỉ dừng lại ở đó.

Với kinh nghiệm, kiến thức, tư liệu, thông tin nắm giữ, hắn không thể tiếp tục phân tích sâu hơn, thậm chí không thể phân tích, đây chỉ là khuynh hướng của Binh bộ, hay là khuynh hướng của toàn bộ trung ương Tiên triều, thậm chí hoàng thất?

Càng không thể phán đoán, trong sáu mươi năm tới, Tiên triều liệu có tăng cường xâm nhập, khai thác Tây Vực bách thành?

Đương nhiên, với Lương gia, Lương Châu và Tây Vực bách thành đều quá xa, một cái ở đông, một cái ở tây, trải dài toàn bộ Đại Tấn tiên triều, cách nhau mấy trăm vạn dặm, Lương Chiêu Hoàng dù có tâm cũng khó can thiệp vào sự tình Tây Vực.

Vậy nên, hắn không thể đánh giá tình hình cụ thể, xu hướng, ngược lại tạm thời không có nhiều ảnh hưởng đến gia tộc.

Nhưng vì phân tích, phán đoán không đủ, Lương Chiêu Hoàng cũng không nhìn ra khuynh hướng, kế hoạch của Tiên triều đối với Đông Hải, và yêu tộc, điều này khiến hắn có chút khó chịu.

Dù sao, Đông Hải và Yêu quốc yêu tộc là gần Lương gia nhất, là sự tình ngay trước mắt, ảnh hưởng lớn nhất đến hắn và gia tộc.

Nếu có thể từ những biểu văn ca ngợi công đức này, phân tích, đánh giá khuynh hướng, thậm chí phương hướng hành động của Tiên triều đối với Đông Hải và Yêu quốc yêu tộc trong sáu mươi năm tới, Lương gia dù là tránh dữ tìm lành, hay là thừa thế xông lên, cũng có thể thu lợi lớn.

Nhưng hết lần này tới lần khác, Lương Chiêu Hoàng lần đầu tham dự Đại triều hội, thử phân tích dấu vết trong những biểu văn ca ngợi công đức này, lại chuẩn bị không đủ, năng lực có hạn, khó có quá nhiều thu hoạch.

Cuối cùng, Lương Chiêu Hoàng bất đắc dĩ, chỉ có thể nhớ kỹ những biểu văn này, đợi Đại triều hội kết thúc, trở về gia tộc, ghi chép lại, sau đó chậm rãi thu thập thông tin, rồi phân tích.

Hắn tin rằng cuối cùng sẽ có thu hoạch.

Sau Lễ bộ, Binh bộ Thượng thư, Hộ bộ, Hình bộ, Công bộ, Lại bộ các chủ quan cũng lần lượt bước ra, đọc biểu văn ca ngợi công đức, nội dung đều liên quan đến nội chính, ngoại chính của Tiên triều, ẩn chứa không ít thông tin, đáng để cẩn thận phân tích.

Phía sau còn có Khâm Thiên Giám, Quốc Tử Giám, Đại Lý Tự các chủ quan tụng công, tụng đức.

Cuối cùng còn có các châu thế gia châu mục bước ra, ca ngợi công đức, biểu thị ý thần phục.

Lương Chiêu Hoàng cũng mượn cơ hội này, nhận diện hết các châu thế gia của Tiên triều.

Trận ca ngợi công đức này kết thúc khi đến các châu thế gia châu mục.

Lương Chiêu Hoàng và các quận thủ không có tư cách phát biểu tại Đại triều hội này, dù là ca ngợi công đức.

Họ đến đây chỉ để triều kiến Nhân Hoàng.

Đại triều hội là cơ hội hiếm có để các quan lại thể hiện lòng trung thành và thu thập thông tin quan trọng. Dịch độc quyền tại truyen.free