Cửu Phẩm Tiên Lộ - Chương 493: Tiểu công chính cùng thánh chỉ
Đại Tấn tiên triều lập quốc hơn tám nghìn năm, trải rộng mười chín châu, một trăm bảy mươi mốt quận, một ngàn một trăm lẻ chín huyện, kiến tạo vô số huyện thành, quận thành, châu thành, tích lũy kinh nghiệm phong phú, các loại địa hình, địa lý đều có mô hình thành trì mẫu mực.
Tống Thế Hào đổi lấy mô hình, không thể nói là hoàn toàn phù hợp với tình hình Kim Yến đảo, nhưng chủ thể lại rất thích hợp để xây dựng trên dãy núi có núi lửa.
Lương Chiêu Hoàng cùng những người khác chỉ cần dựa theo tình hình Kim Yến đảo, Hoành Đoạn sơn mạch, điều chỉnh sơ bộ mô hình này là đủ.
"Quả nhiên là xảo đoạt thiên công!" Lý Liên Thành nhìn mô hình, vẻ mặt kích động, khen ngợi: "Dựa theo mô hình triều đình cung cấp để kiến tạo, quận thành có thể trấn áp hoàn toàn địa hỏa mạch bốn phía núi lửa, như vậy chỉ cần quận thành không bị phá hủy hoàn toàn, thì không cần lo lắng núi lửa bộc phát nữa!"
"Cái này không chỉ có vậy..." Triệu Đan Dương cũng tràn đầy vẻ tán thưởng, nói: "Quận thành trấn áp những địa hỏa mạch này, còn có thể trực tiếp hấp thu lực lượng của chúng, để cung cấp năng lượng cho rất nhiều trận pháp, cấm chế trong quận thành vận hành."
"Như vậy, lực phòng hộ, sức chiến đấu của quận thành tuyệt đối có thể tăng lên rất nhiều, mà chúng ta không cần phải tiêu hao thêm tài nguyên và linh thạch!"
Triệu Đan Dương nói, ánh mắt lóe lên, nhìn những người ở đây: "Chư vị đạo hữu, tại hạ có một đề nghị."
"Khi chúng ta kiến tạo chủ thành quận thành, có thể liên kết vệ thành của gia tộc chúng ta với chủ thành, như vậy sau này cũng thuận tiện cho vệ thành của gia tộc chúng ta bảo vệ chủ thành!"
"Đương nhiên, vì vậy chủ thành sẽ cung cấp nhiên liệu cho vệ thành của chúng ta, xúc tiến liên hệ giữa vệ thành và chủ thành, lực lượng lưu chuyển kết nối thành một thể, đó là chuyện đương nhiên."
Ý của Triệu Đan Dương rất rõ ràng, hắn nhắm vào việc quận thành trấn áp, rút ra lực lượng núi lửa, muốn rút lực lượng từ chủ thành để cung cấp cho sự phát triển của vệ thành gia tộc.
Điều này cũng có lợi cho các đại gia tộc khác, tự nhiên không ai phản đối.
Vì vậy, mô hình kiến tạo chủ thành quận thành, dưới sự đồng thuận của mọi người, lại một lần nữa được điều chỉnh, từ chủ thành dọc theo sáu mạch lạc, liên kết với sáu vệ thành xung quanh.
Sau khi xác định mô hình kiến tạo cuối cùng, tài nguyên xây thành trì được khai thác ngay tại chỗ, từ Hoành Đoạn sơn mạch khai thác đất đá, linh mộc, và từ đáy biển khu vực lân cận khai thác một ít bùn biển giàu linh khí.
Những bùn biển này, đều là trầm tích của rất nhiều sinh vật biển qua hàng trăm ngàn năm, ẩn chứa linh khí, cũng là vật liệu ưu việt để xây thành trì.
Sáu đại gia tộc mỗi nhà phái người, phụ trách hai phần việc kiến tạo chủ thành, lập tức bắt đầu kiến tạo chủ thành một cách khí thế ngất trời.
Khu vực chủ thành của quận Tân Hải lớn hơn sáu vệ thành, việc xây dựng cũng phức tạp hơn, đặc biệt là việc trấn áp núi lửa và địa hỏa mạch, đồng thời lợi dụng chúng, cần hao phí nhiều tinh lực và thời gian hơn.
Mặc dù vậy, sau hơn bốn tháng, sáu đại gia tộc liên thủ, cuối cùng cũng kịp hoàn thành khu vực chủ thể của quận thành trước khi triều đình phái người đến.
Chưa đầy một tháng sau khi chủ thành xây xong, nhân thủ triều đình phái đến cuối cùng cũng tới Kim Yến đảo.
Người của triều đình đến bằng thuyền biển, có ba vị Kim Đan chân nhân dẫn đầu, cùng gần năm trăm Trúc Cơ tu sĩ và Luyện Khí tu sĩ.
Lương Chiêu Hoàng cùng những người khác nhận được tin tức, lập tức đến Lung Nguyệt bến cảng nghênh đón, sau một hồi hành lễ, cũng biết được thân phận của ba vị Kim Đan chân nhân này.
Người dẫn đầu là một ông lão mặc áo bào đỏ, tự xưng họ Thịnh, không giới thiệu tên, chỉ nói là xuất thân phó tu Hoàng gia, lần này mang theo thánh chỉ đến đây, chủ yếu là để tuyên chỉ ban thưởng công.
Vị Kim Đan chân nhân thứ hai là một người đàn ông trung niên trông khoảng hơn bốn mươi tuổi, vẻ mặt nghiêm túc, chỉ tự báo họ Lỗ, không nói gì thêm.
Lỗ chân nhân này phụ trách khảo sát Kim Yến đảo, nghiệm tra xem quận Tân Hải có thể thành lập hay không, đồng thời Thiên Đàn, Địa Miếu cuối cùng trong quận thành đều do ông ta kiến tạo, bố trí.
Vị Kim Đan chân nhân cuối cùng lại là một nữ tu trông có vẻ dịu dàng, bà ta lại thiện đàm hơn hai vị chân nhân trước, tự giới thiệu tên là Văn Tú, xuất thân Quốc Tử Giám, nếu Tân Hải quận thuận lợi thành lập, bà sẽ là Tiểu công chính thường trú tại Tân Hải quận, cũng chính là đại diện của triều đình tại Tân Hải quận.
Lương Chiêu Hoàng, người được sáu nhà bầu làm quận thủ, dẫn đầu tiếp đãi ba người, và giới thiệu các chân nhân của sáu nhà Tân Hải Minh, sau đó tổ chức yến tiệc, hoan nghênh ba vị Kim Đan chân nhân do triều đình phái đến.
Trên bữa tiệc, Thịnh chân nhân tuyên chỉ và Lỗ chân nhân tuần tra đều im lặng ít nói, chỉ có Văn Tú chân nhân lại mạnh vì gạo, bạo vì tiền, chiếu ứng các phương trên bữa tiệc, hơi có chút 'đảo khách thành chủ', tựa như bà ta mới là chủ nhân của yến tiệc này, còn Lương Chiêu Hoàng và những người khác là khách.
Lương Chiêu Hoàng nhìn biểu hiện của đối phương, ý thức được vị 'Tiểu công chính' do triều đình phái đến này, hiển nhiên không phải loại lương thiện.
Về sau ở Tân Hải quận này, e rằng còn có náo nhiệt.
Sau yến tiệc, Thịnh chân nhân tự đi nghỉ ngơi, Lỗ chân nhân thì không nghỉ ngơi chút nào, lập tức dẫn người xuất phát, chuẩn bị tuần tra tình hình Kim Yến đảo, nghiệm tra điều kiện lập quận Tân Hải, đồng thời thu thập tài liệu về quận mới cho triều đình.
Còn về phần 'Tiểu công chính' Văn Tú chân nhân, cũng không có ý định nghỉ ngơi, trong yến tiệc đã bày tỏ sự hứng thú với vệ thành của sáu đại gia tộc của Lương Chiêu Hoàng, hơi có ý muốn tham quan.
Đối với điều này, có người nhíu mày, có người lại tỏ vẻ hoan nghênh, đặc biệt là Tống Thế Hào, sau khi yến tiệc kết thúc, lập tức mời 'Tiểu công chính' Văn Tú chân nhân đến làm khách tại vệ thành Tống gia.
Vì người của triều đình đến, bầu không khí trên Kim Yến đảo nhất thời có chút kỳ lạ, vừa náo nhiệt, lại vừa kiềm chế.
Và sau vài ngày 'Tiểu công chính' Văn Tú chân nhân tham quan vệ thành Tống gia, Triệu Đan Dương cũng đồng ý để đối phương vào tham quan vệ thành Triệu gia.
Tuy nhiên sau đó, bốn nhà Lương, Lâm, Lý, Ngô, lại không ai mời 'Tiểu công chính' Văn Tú chân nhân vào tham quan vệ thành gia tộc nữa.
Hơn mười ngày sau, Lỗ chân nhân đã dẫn người khảo sát trở về, xác định tình hình Kim Yến đảo, nhận định có thể thành lập quận Tân Hải.
Sau đó, ông bắt đầu dẫn người kiến tạo các nha môn, công trình quan trọng như quận thủ phủ, Thiên Địa, Địa Miếu, công chính phủ trong chủ thành quận thành mà Lương Chiêu Hoàng và những người khác đã xây xong.
Những việc này họ có kinh nghiệm hơn, tốc độ xây dựng cũng nhanh hơn, không đến một tháng đã hoàn thành.
Sau khi hoàn thành, họ chọn ngày lành tháng tốt, mang hương án, cung phụng tế tự, sau đó Thịnh chân nhân mời thánh chỉ ra, bắt đầu tuyên chỉ.
Phần thánh chỉ đầu tiên, là thánh chỉ xác định thành lập quận Tân Hải, sau khi tuyên đọc, thánh chỉ được giao cho Lỗ chân nhân, đặc biệt là đưa vào 'Địa Miếu' để cung phụng.
Sau đó, linh thức nhạy bén của Lương Chiêu Hoàng bắt đầu cảm ứng được, xung quanh 'Địa Miếu' mới xây, bắt đầu có từng tia từng sợi khí vận nhân đạo hội tụ, bắt đầu tương tác, va chạm với linh khí thiên địa cuồng bạo xung quanh.
Khi khí vận nhân đạo hội tụ đủ nhiều, đủ đậm đặc, nó có thể trấn áp, tẩy luyện linh khí thiên địa cuồng bạo trên đảo, chuyển hóa nó thành linh khí thích hợp cho người tu hành luyện hóa!
Lương Chiêu Hoàng thấy vậy, cũng hiểu ra, hiện tại trong Đông Hải, các quận thành, huyện thành mới mở, khi chưa có đỉnh, biện pháp thay thế để hội tụ linh khí nhân đạo, chính là cung phụng thánh chỉ mở quận, mở huyện mới trong 'Địa Miếu'.
Đương nhiên, biện pháp này dù sao cũng chỉ là biện pháp thay thế tạm thời, có rất nhiều hạn chế.
Đầu tiên, hiệu suất hội tụ khí vận nhân đạo của nó còn kém rất xa so với hiệu quả lập đỉnh; tiếp theo, phạm vi trấn áp, tẩy luyện linh khí thiên địa của nó có hạn, thường chỉ giới hạn trên một hòn đảo, không thể mở rộng đến các vùng biển xung quanh, chứ đừng nói đến việc kết nối toàn bộ vùng biển, nhiều hòn đảo thành một thể!
Vì vậy, cuối cùng vẫn cần lập đỉnh, để thay thế hiệu quả tạm thời của 'Thánh chỉ' này.
Nhưng muốn lập đỉnh, nhất định phải đợi đến khi tiên triều đánh hạ Bát Phương đảo, thành lập Doanh Châu thành, lập Doanh Châu đỉnh, sau đó các quận, huyện mới mở thuộc Doanh Châu trên Đông Hải mới có thể lần lượt lập đỉnh, và cuối cùng liên hệ với Doanh Châu đỉnh, với toàn bộ hệ thống Linh Đỉnh của Đại Tấn tiên triều, triệt để trở thành một phần của Đại Tấn tiên triều.
Sau khi cung cấp thánh chỉ thành lập quận Tân Hải vào 'Địa Miếu', Thịnh chân nhân tuyên đọc phần thánh chỉ thứ hai, là thánh chỉ bổ nhiệm Lương Chiêu Hoàng làm Đại quận thủ quận Tân Hải.
Tại sao lại là Đại quận thủ?
Một là vì Doanh Châu chưa được xây dựng hoàn toàn, quận Tân Hải chưa lập đỉnh; hai là, Lương gia hiện tại vẫn là hào môn thất phẩm huyện, chưa tiến giai thành vọng môn lục phẩm quận.
Vì vậy, ông chỉ có thể đảm nhiệm chức Đại quận thủ, và các chức quan như quận thừa, quận úy phía sau cũng phải thêm chữ 'Đại', đợi đến khi Doanh Châu được xây dựng hoàn toàn, quận Tân Hải lập đỉnh, họ mới có thể bỏ chữ 'Đại' này.
Nhưng với phần thánh chỉ này, chức quận thủ của Lương Chiêu Hoàng coi như đã được công khai, được triều đình tán thành, triệt để xác định.
Khoảnh khắc Lương Chiêu Hoàng nhận thánh chỉ, ông có thể cảm nhận được cảm giác quốc vận tiên triều, khí vận nhân đạo gia thân quen thuộc.
Hơn nữa, việc đảm nhiệm chức quận thủ có thể nhận được sự gia trì của quốc vận tiên triều, khí vận nhân đạo, vượt xa so với việc đảm nhiệm chức huyện lệnh ở Lư Đông huyện ban đầu, Lương Chiêu Hoàng cảm ứng thêm, ít nhất tăng lên gấp mười lần.
Với những quốc vận tiên triều, khí vận nhân đạo gia trì này, sẽ có trợ giúp rất lớn cho việc tu hành Kim Đan cảnh của ông.
Sau Lương Chiêu Hoàng, Thịnh chân nhân tuyên đọc phần thánh chỉ thứ ba, là thánh chỉ bổ nhiệm Văn Tú làm Tiểu công chính quận Tân Hải.
Văn Tú chân nhân cung kính đón lấy thánh chỉ.
Sau đó, là liên tiếp năm đạo thánh chỉ, lần lượt bổ nhiệm Ngô Đạo Xung làm Đại quận thừa quận Tân Hải, bổ nhiệm Tống Thế Hào làm Đại quận úy quận Tân Hải, bổ nhiệm Lý Liên Thành làm thay mặt tuần kiểm quận Tân Hải, bổ nhiệm Triệu Đan Dương làm thay mặt đốc bưu quận Tân Hải, bổ nhiệm Lâm Xương Đạo làm thay chủ sổ ghi chép quận Tân Hải.
Sáu đại gia tộc Tân Hải Minh, khai thác quận mới, bây giờ sáu vị chân nhân đều nhận được thánh chỉ triều đình, được bổ nhiệm làm mệnh quan triều đình của quận mới, coi như đều có thu hoạch.
Sau khi tuyên xong thánh chỉ, Thịnh chân nhân và Lỗ chân nhân muốn rời đi, còn Tiểu công chính Văn Tú chân nhân sẽ ở lại quận Tân Hải, đảm nhiệm chức trách công chính.
Lương Chiêu Hoàng và những người khác không tránh khỏi việc tổ chức một bữa tiệc, để tiễn đưa hai vị Thịnh chân nhân và Lỗ chân nhân.
Đương nhiên, sau yến tiệc, các nhà đều không thể thiếu việc biếu chút quà.
Bận rộn hơn một tháng, cuối cùng cũng dựng lên quận Tân Hải một cách thuận lợi, lập danh hiệu tại triều đình, trở thành một trong những quận mới của triều đình.
Lương Chiêu Hoàng và những người khác cũng coi như công đức sơ bộ viên mãn.
Cuộc đời tu luyện dài dằng dặc, một bước đi sai có thể hối hận cả đời, hãy luôn cẩn trọng trên con đường mình đã chọn. Dịch độc quyền tại truyen.free