Những tu sĩ tham gia "Kim Đan yến" của Lâm gia, cơ bản đều đến từ Lư Đông huyện, hoặc các nhà hào môn thế phiệt ở các huyện khác, nhưng đều chỉ là tu sĩ Trúc Cơ.

Trong số những tu sĩ Trúc Cơ này, có thể nói gần như chín phần mười đều vô vọng tiến giai Kim Đan cảnh.

Điều này không chỉ do tư chất bản thân và khả năng tu hành của họ có hạn, mà còn do công pháp truyền thừa, tài nguyên của các gia tộc hào môn nơi họ ở không đủ.

Tại Đại Tấn tiên triều, sự độc quyền về truyền thừa và tài nguyên ở các cấp độ khác nhau thường khiến tu sĩ và gia tộc muốn phá vỡ giới hạn giai cấp, tiến thêm một bước đều vô cùng chật vật.

Những tán tu và gia tộc tán tu kiên trì muốn trở thành hàn môn gia tộc, cần có truyền thừa "kinh điển" ổn định để hậu thế có thể thức tỉnh "tính linh chi quang" một cách ổn định, từ đó bước lên con đường tu hành, sau đó cần truyền thừa luyện khí ổn định, đây là hạn chế về truyền thừa.

Sau đó, về tài nguyên, muốn trở thành hàn môn, cũng cần ổn định chiếm cứ một hương trấn, lấy tài nguyên trong hương trấn cung cấp nuôi dưỡng gia tộc.

Như thế, hoặc như Hoàng gia ở "Hoàng Cừ trang", trải qua mấy đời gian khổ khai khẩn một hương trấn; hoặc như Lương gia trước đây, hoặc những hàn môn mà Lương gia nâng đỡ sau này, đầu nhập vào quận vọng hoặc huyện hào môn thế phiệt.

Mà từ hàn môn muốn phá vỡ hạn chế, tiến giai huyện hào môn thế phiệt, tự nhiên không cần nhiều lời, truyền thừa Trúc Cơ, tài nguyên Trúc Cơ, đều là điều mà hơn chín phần mười gia tộc hàn môn khó có thể đạt được dù đã cố gắng qua nhiều đời.

Tương tự, muốn từ huyện hào môn thế phiệt tiến giai quận vọng môn phiệt, sẽ còn khó khăn hơn.

Truyền thừa Kim Đan, tài nguyên Kết Đan, là cơ duyên khó thu hoạch gấp trăm lần so với Trúc Cơ.

Trong "Kim Đan yến" của Lâm gia, hàng chục gia tộc hàn môn, hàng trăm tu sĩ Trúc Cơ có mặt, chịu sự hạn chế này, gần như chín phần mười người cả đời khó nhìn thấy cảnh giới Kim Đan.

Nhưng điều này không thể ngăn cản nhiệt tình của họ đối với "Kim Đan giảng pháp".

Đây có lẽ là cơ hội duy nhất trong đời của rất nhiều người ở đây, được ở khoảng cách gần, trực tiếp lắng nghe một vị Kim Đan chân nhân giảng giải, truyền thụ kinh nghiệm.

Để họ có hy vọng ngưỡng vọng phong cảnh trên Kim Đan, dù bản thân không thể leo lên, ít nhất cũng có thể thấy rõ hơn con đường phía trước, có lợi cho tu hành của bản thân, cũng có thể lưu lại kinh nghiệm ghi chép làm chỉ dẫn, truyền thừa cho gia tộc, cho hậu nhân.

Đối với rất nhiều huyện hào môn thế phiệt, có lẽ họ đã trải qua nỗ lực của nhiều đời, thậm chí mười mấy đời người, mới từ hàn môn tiến giai huyện hào môn thế phiệt, bây giờ cũng có thể thông qua nỗ lực của nhiều đời, thậm chí mười mấy đời người, từng bước tích lũy kinh nghiệm, truyền thừa, sau đó cuối cùng cũng có một đời con cháu có thể dựa trên những kinh nghiệm, truyền thừa, nỗ lực này, từ đó leo lên Kim Đan cảnh, khiến gia tộc thành công tấn thăng quận vọng môn phiệt.

"Hắc Kinh" Lâm gia trước mắt, không nghi ngờ gì là ví dụ tốt nhất, khích lệ rất nhiều gia tộc huyện hào môn thế phiệt ở đây.

Khi "Kim Đan yến" của Lâm gia tiến hành đến hạng mục tiếp theo, Kim Đan chân nhân của Lâm gia bước lên đài giảng pháp.

Lương Chiêu Hoàng và những người khác lập tức nhận ra, quả nhiên là gia chủ Lâm gia, Huyện lệnh tiền nhiệm của Lư Đông huyện, Lâm Xương Đạo.

Lúc này, cánh tay bị chặt đứt của đối phương quả nhiên đã khôi phục, ngồi xếp bằng trên đài giảng pháp, cả người khí thế hòa hợp làm một, như núi cao, như biển sâu, khiến người nhìn vào như đối mặt với núi cao, biển cả, rừng rậm, có cảm giác không thể ngăn cản.

Kim Đan chi uy, dù đối phương chỉ vừa mới tiến giai không lâu, uy thế tự nhiên tản mát ra, cũng khiến rất nhiều tu sĩ Trúc Cơ ở đây không tự chủ cúi đầu, không thể nhìn thẳng đối phương.

Trong "Kim Đan yến", không có mấy người có thể ngăn cản Kim Đan chi uy như vậy.

Huyện lệnh Tạ Văn Uẩn ngồi ở hàng đầu tiên tự nhiên không cần phải nói, bên cạnh lâu dài có Kim Đan chân nhân đi theo, tự nhiên có biện pháp ngăn cản uy thế Kim Đan.

Mà Lương Chiêu Hoàng, cũng có thể ngăn cản uy thế Kim Đan của Kim Đan chân nhân Lâm Xương Đạo trên đài giảng pháp.

Ban đầu ở trong bí cảnh của "Đà Long" nhất tộc, ý thức của Lương Chiêu Hoàng trực diện uy thế của "Tiểu Long Môn", mạnh hơn uy thế Kim Đan này quá nhiều lần.

Linh hồn và ý thức của hắn đã trải qua tẩy lễ, rèn luyện bởi uy thế của "Tiểu Long Môn", bây giờ trực diện uy thế Kim Đan này, tự nhiên cũng không có vấn đề gì.

Bất quá, Lương Chiêu Hoàng không hề biểu hiện ra ngoài, cũng có chút bộ dạng phục tùng,

Để tỏ lòng cung kính với Kim Đan chân nhân trên đài giảng pháp.

Đối phương là nhân vật chính của "Kim Đan yến" này, huống chi đối phương còn truyền thụ một chút kinh nghiệm tiến giai Kim Đan cảnh, đối với mọi người ở đây, đối với Lương Chiêu Hoàng, không nghi ngờ gì đều có "truyền đạo chi ân".

Lương Chiêu Hoàng tự nhiên sẽ không biểu hiện ra mảy may ý khiêu khích, bất kính ở đây.

Ngay cả Huyện lệnh Tạ Văn Uẩn ngồi ở hàng đầu tiên, lúc này cũng hơi rũ mi, để tỏ lòng tôn kính với Kim Đan chân nhân trên đài.

Đây là sự tôn kính đối với người mở đường, đối với người truyền pháp.

Trên đài giảng pháp, Kim Đan chân nhân Lâm Xương Đạo đảo mắt nhìn toàn trường, nhìn thấy toàn trường hoặc cúi đầu, hoặc rũ mi, không khỏi khẽ gật đầu.

Thông qua biểu hiện của mọi người, Lâm Xương Đạo cũng có thể đoán sơ qua tu vi, tiềm chất của mọi người.

Ông cũng sẽ ghi nhớ những người có biểu hiện ưu dị.

Chiến trường tiếp theo của Lâm gia là ở trong quận vọng môn phiệt, các nhà huyện hào môn thế phiệt ở đây đã không còn là đối thủ của Lâm gia, ngược lại có thể trở thành trợ lực của Lâm gia.

Dù sao, Lâm Xương Đạo tự mình biết chuyện của gia đình mình, dù ông đã tiến giai Kim Đan cảnh, cũng chỉ là hạ phẩm Kim Đan cấp thấp nhất, và không có hy vọng tiến thêm một bước.

Có thể nói Lâm gia miễn cưỡng có tư cách tiến giai quận vọng môn phiệt, nhưng muốn thực sự đặt chân, thậm chí phát triển trong quận vọng môn phiệt, còn cần nỗ lực và trả giá nhiều hơn nữa.

Những nỗ lực và phát triển này không chỉ bao gồm sự trưởng thành bên trong gia tộc, mà còn bao gồm cả lực lượng bên ngoài mà gia tộc tập hợp lại.

"Hắc Kinh" Lâm gia là huyện hào môn thế phiệt uy tín lâu năm truyền thừa mấy trăm năm, có kinh nghiệm phong phú về điều này.

Đây cũng là một trong những lý do mà Lâm Xương Đạo vội vàng tổ chức "Kim Đan yến" sau khi tiến giai Kim Đan, đồng thời chọn "giảng pháp truyền đạo" ở đây.

Ông hiểu rõ rằng, dù mình đã tiến giai Kim Đan cảnh, nhưng muốn tiến thêm một bước trong tu hành Kim Đan cảnh, đã căn bản không thể.

Tiếp tục bế quan tu hành hoàn toàn vô dụng.

Chi bằng mượn cơ hội này, lôi kéo thêm một chút thế lực bên ngoài, có lẽ đối với việc gia tộc sau này tiến giai quận vọng môn phiệt, thậm chí đặt chân trong quận vọng môn phiệt, còn có thể giúp ích hơn một chút.

Lâm Xương Đạo liếc nhìn toàn trường, ghi nhớ biểu hiện của các vị tu sĩ Trúc Cơ ở đây trong lòng, sau đó bắt đầu "Kim Đan giảng pháp" của mình.

Nếu là vì lôi kéo lòng người, tập hợp thế lực, Lâm Xương Đạo lần này giảng pháp truyền đạo tự nhiên cũng không lừa gạt người, đều nói những nội dung thực dụng.

"Trúc Cơ kỳ tiến giai Kim Đan cảnh, cần qua năm cửa!"

"Tinh, khí, thần ba quan cần tu hành viên mãn, đây là cơ sở, tự nhiên không cần nhiều lời, các vị tu sĩ có lẽ có truyền thừa, có lẽ có cơ duyên, chỉ ở tự thân tu hành."

"Cửa thứ tư, thần thông hạt giống, đây là ngưng tụ Kim Đan hạch tâm, kíp nổ."

"Không có 'Thần thông hạt giống' làm dẫn, tu sĩ 'Tinh khí thần' tam bảo coi như đều đã tu hành viên mãn, cũng khó có thể hội tụ, dung hợp lại cùng nhau, từ đó ngưng kết Kim Đan."

"Thần thông hạt giống, phổ biến nhất lai lịch, là từ 'Thiên phú linh thuật' trong truyền thừa Trúc Cơ thăng hoa mà thành."

"Ngoài ra còn có chút đan dược, phù lục, pháp bảo, linh vật chờ hiếm thấy cơ duyên, có thể làm tu sĩ cung cấp 'Thần thông hạt giống', nhưng cũng cơ bản không bằng 'Thiên phú linh thuật' biến thành 'Thần thông hạt giống' như thế cùng tu sĩ phù hợp."

"Cái này đồng dạng muốn nhìn các nhà tu sĩ truyền thừa cùng cơ duyên, ở đây cũng không nhiều lời."

"Lần này, lão phu liền nói một chút kinh nghiệm và cảm thụ về cửa thứ năm Kết Đan, Ngưng Đan quan!"

Thật khó để đạt tới đỉnh cao tu luyện, nhưng càng khó hơn là giữ vững được nó. Dịch độc quyền tại truyen.free