Tiểu muội Lương Chiêu Dung dẫn đội nhẹ nhàng chiếm được một mỏ tài nguyên lớn, Lương Chiêu Hoàng thấy không có gì đáng ngại, liền chuyển sự chú ý sang đội ngũ khác của gia tộc, do cháu trai Lương Tường Nghiêu thống lĩnh.

Lương Tường Nghiêu có thể nói là điển hình cho sự bồi dưỡng của gia tộc, hắn sinh ra khi gia tộc mới đặt chân ở Đông Hải, lại vừa thăng lên hàng quận vọng môn phiệt.

Lúc này, chế độ bồi dưỡng của Lương gia tộc học, truyền thừa tu hành, các hạng kỹ nghệ bồi dưỡng đều đã sơ bộ hoàn thiện, hoặc ít nhất là hoàn thiện và ổn định ở phần Kim Đan trở xuống.

Tài nguyên, tài phú, nội tình cũng đã từng bước phong phú.

Cho nên, Lương Tường Nghiêu, bao gồm những người cùng thế hệ mang chữ Tường khác, đều được bồi dưỡng trong tộc học hoàn thiện, tu hành theo truyền thừa gia tộc, có dư thừa tài nguyên chống đỡ, thậm chí có thể học tập, nghiên cứu các loại kỹ nghệ tu hành theo thiên phú và hứng thú riêng.

Ví dụ như Lương Tường Thiện học luyện khí, Lương Tường Mạt học luyện đan, Lương Tường Phật nghiên cứu Địa sư, Lương Tường Tri học linh trúc, vân vân.

Có thể nói, phần lớn những người mang chữ Tường của Lương gia đều đã được gia tộc bồi dưỡng hoàn thiện, học tập và nắm giữ ít nhất một môn kỹ nghệ tu hành mà họ hứng thú.

Lương Tường Nghiêu ban đầu học phù lục ở tộc học, nhưng không đạt được thành tựu lớn, ngược lại trong quá trình Lương gia khai thác Lưu Châu bán đảo, thành lập Lưu Châu, trải qua chém giết, chiến đấu, dần dần bộc lộ thiên phú đấu chiến.

Vì vậy, kho nhân tài của Lương gia tộc học mới đề nghị để hắn dẫn dắt một đội ngũ gia tộc, tham gia vào hành động khai thác Tân Châu của Trịnh gia, vừa là khảo nghiệm, vừa là rèn luyện, bồi dưỡng.

Lương Tường Nghiêu dẫn đầu đội ngũ gia tộc, trận chiến đầu tiên cũng giống Lương Chiêu Dung, chọn sự ổn định làm chủ.

Hắn chọn một khu linh quáng thổ hành lớn, tình hình bên trong đã được Lương gia thăm dò kỹ lưỡng trong mấy năm qua.

Có thể nói là hiểu rõ, nắm chắc phần thắng.

Dù sao cũng là trận chiến đầu tiên, vừa muốn rèn luyện những người mới lớn lên trong gia tộc, vừa muốn rèn luyện bản thân, lại muốn thắng trận đầu để tăng sĩ khí, tự tin, nên phải chọn nơi có nắm chắc tuyệt đối.

Diễn biến trận đấu cũng giống như dự đoán, Lương Tường Nghiêu dẫn dắt chiến đội gia tộc, vận chuyển 'Ngũ Liên chiến trận', nghiền nát linh thổ khoáng mạch, thế lực tu sĩ chiếm giữ bên trong chỉ chống cự sơ sài rồi tan tác bỏ chạy.

Những người này ở vùng vô chủ phía bắc yêu quốc, mục đích là tranh đoạt tài nguyên, tài phú, thấy không làm được thì ít ai muốn liều mạng vì những thứ đó.

Lương Chiêu Hoàng thông qua ngự thú Côn Bằng, quan sát Lương Tường Nghiêu dẫn đội cướp đoạt linh thổ khoáng mạch, cũng không có gì đáng lo.

Lương gia bây giờ là thế gia môn phiệt, trải qua đại chiến khai thác Lưu Châu, có thể nói là truyền thừa, kinh nghiệm đầy đủ.

Tử đệ gia tộc chỉ cần không mắc sai lầm cơ bản, hoặc không gặp đối thủ quá mạnh, thì việc hoàn thành kế hoạch cố định, chiếm giữ các điểm tài nguyên đã thăm dò, kiếm công huân, khí vận ở yêu quốc bắc vực này không có vấn đề.

Lương Chiêu Hoàng ở lại Côn Bằng thành thêm ba tháng, thường xuyên chú ý hành động khai thác Tân Châu của Lạc gia, Trịnh gia và hành động của hai đội nhà mình, thấy mọi thứ thuận lợi, không có biến cố lớn, hoặc không gặp địch nhân mạnh, nên không ở lại lâu, cưỡi pháp tướng Côn Bằng trở về Lưu Châu thành.

Còn chiến đấu tiền tuyến, cứ để gia tộc chú ý, thông qua ngự thú Côn Bằng và Xích Diễm Sư Vương tìm hiểu tình hình là đủ.

Lương Chiêu Hoàng trở lại Lưu Châu thành, trước về mật thất bế quan của gia tộc xem xét tình hình bế quan của Lương Tường Bân, thấy nơi hắn bế quan Ngũ Hành linh khí hội tụ, phun trào như sóng triều, khi phun trào đến đỉnh điểm sẽ ẩn ẩn xúc động lực lượng pháp tắc Ngũ Hành giữa thiên địa.

Chỉ là dao động này rất nhỏ, nếu không phải Lương Chiêu Hoàng vận chuyển 'Ngũ Hành pháp mục', khó mà phát hiện ra.

Dù dao động yếu ớt, nhưng cho thấy hắn bắt đầu chạm đến lực lượng pháp tắc Ngũ Hành, có hy vọng tu thành đạo thể, tiến giai Nguyên Anh cảnh.

Xem ra, lần này Lương Tường Bân tiến giai có hy vọng khá lớn.

"Xem ra, ta cũng phải tranh thủ thời gian."

Lương Chiêu Hoàng thầm nói, sau đó xử lý một vài việc gia tộc và châu vụ, hắn đến khu vực hạch tâm của gia tộc.

Đây là một ao sen, pháp bảo 'Ao sen' có được cùng truyền thừa 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh' ở Ninh Châu, sau khi được Lương gia bồi dưỡng bằng tài nguyên, linh tài dư thừa, còn trồng các cấp độ linh liên, đã đột phá cực hạn, từ pháp bảo thăng lên linh bảo.

Dù là hạ phẩm linh bảo, nhưng đủ để bồi dưỡng Tứ giai linh liên.

Lúc này, trong ao sen có một cây 'Ngũ hành thiên sen' sắc ngũ thải, quanh quẩn lực lượng pháp tắc Ngũ Hành!

Cây 'Ngũ hành thiên sen' này là Lương gia dùng 'Ao sen', bồi dưỡng từ Tam giai linh liên 'Ngũ hành tạo hóa sen' ban đầu, tốn rất nhiều linh khí, tài nguyên, linh tài.

Mới bồi dưỡng thành và nở rộ nửa năm trước.

Có một cây bồi dưỡng thành là có kinh nghiệm, sau này Lương gia có thể bồi dưỡng thêm nhiều 'Ngũ hành thiên sen' Tứ giai trong ao sen này.

Lúc này, xung quanh 'Ngũ hành thiên sen' đã có vài cây Tam giai linh liên 'Ngũ hành tạo hóa sen' ngậm nụ, từ từ tiến giai lên 'Ngũ hành thiên sen' Tứ giai.

Lương Chiêu Hoàng quan sát kỹ những cây 'Ngũ hành tạo hóa sen' đang ngậm nụ tiến giai, xác định không có vấn đề.

Sau đó, hắn ngồi xếp bằng bên ao sen, rót pháp lực, linh thức, ý thức vào 'Ngũ hành thiên sen', thỉnh thoảng kết ấn, đánh vào bên trong.

Ấn hắn kết đều là đạo ấn, chứa đựng tu hành và nắm giữ lực lượng pháp tắc Ngũ Hành của bản thân.

'Ngũ hành thiên sen' chập chờn dưới pháp lực, linh thức, đạo ấn của hắn, phảng phất có cảm xúc truyền ra, ánh vào tim hắn, hoặc vui mừng, hoặc thống khổ.

Khi nó truyền ra vui mừng, có nghĩa là thử nghiệm của hắn đúng; khi nó truyền ra thống khổ, có nghĩa là thử nghiệm của hắn sai.

Lương Chiêu Hoàng sẽ thay đổi pháp lực, mức độ rót linh thức, thay đổi đạo ấn.

Thời gian trôi qua, Lương Chiêu Hoàng hoàn thành lần quán chú pháp lực, linh thức, đạo ấn này, cẩn thận quan sát, cảm ứng tình hình 'Ngũ hành thiên sen', xác nhận không có vấn đề, mới yên lòng.

Lương Chiêu Hoàng lúc này đang thử nghiệm khai phát một môn đạo thuật, tên là 'Liên Hoa pháp thân'.

Là hắn kết hợp kinh nghiệm tu hành Nguyên Anh trung kỳ, cảm ngộ và nắm giữ đạo Ngũ Hành pháp tắc, tham khảo đạo pháp tướng, và thiên mệnh đạo thuật 'Ngũ Sắc Liên Hoa Trận' của chất nhi Lương Thụy Khâm, từ đó thử nghiệm khai phát.

Lấy 'Ngũ hành thiên sen' làm tài liệu, thử nghiệm tế luyện nó thành một thứ tương tự pháp tướng.

Chỉ là, pháp tướng được tế luyện từ huyết mạch Yêu vương.

Còn 'Liên Hoa pháp thân' được tế luyện từ linh liên Tứ giai.

Nếu thành công, có thể tăng thêm một môn đạo thuật căn bản cường đại cho truyền thừa Nguyên Anh kỳ 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh' của Lương gia, hoàn thiện thêm truyền thừa gia tộc.

Ba Nguyên Anh Chân Quân của Lương gia, Lương Chiêu Hoàng, Lương Thụy Khâm, Lương Thụy Kiên đều có con đường riêng.

Lương Chiêu Hoàng dùng nhiều thiên mệnh đạo thuật 'Ngũ Sắc thần quang' và pháp tướng, ngự thú trong chiến đấu, chém giết, còn chất nhi Lương Thụy Khâm dùng nhiều trận đạo, Lương Thụy Kiên thì dùng nhiều Kiếm đạo.

Nhưng, hắn không thể yêu cầu mỗi hậu bối tử đệ Lương gia đều có thể đi ra con đường riêng trên đường Nguyên Anh, khai phát phương thức chiến đấu của mình.

Dù sao, có thể đi ra con đường của mình vẫn là số ít, thiếu thiên phú, cơ duyên đều không được.

Lương gia có thể xuất liên tục ba người đã là khí vận.

Trong hậu bối tử đệ, càng nhiều chắc chắn vẫn là đi theo con đường tiền nhân mở, từng bước tu hành truyền thừa gia tộc, tiến giai Nguyên Anh cảnh để giữ gìn cơ nghiệp.

Chính là Lương Tường Bân đang xung kích Nguyên Anh cảnh, dù có thiên phú tu hành khá cao, tiến giai Trúc Cơ, Kim Đan, thậm chí xung kích Nguyên Anh cảnh đều tiến bộ nhanh chóng, vượt xa người cùng tuổi.

Nhưng, hắn không đi ra con đường của mình, mà hoàn toàn từng bước tu hành truyền thừa gia tộc 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh', đi theo con đường Lương Chiêu Hoàng mở, tu hành đến bước này, thậm chí muốn xung kích Nguyên Anh cảnh.

Có thể nói, Lương Tường Bân chỉ có thiên phú phi phàm trong việc từng bước tu hành, không có thiên phú khai sáng.

Có thể suy ra, trong tử đệ Lương gia sau này, những người như Lương Tường Bân, thậm chí không bằng hắn, chỉ có thể từng bước tu hành truyền thừa gia tộc, rồi từng bước tiến giai sẽ càng nhiều.

Nhưng dạng đệ tử như vậy lại là chủ thể, lực lượng trung kiên trong bất kỳ gia tộc nào, là lực lượng chính để giữ vững cơ nghiệp, căn cơ gia tộc.

Người có thể khai sáng con đường ngược lại là số ít, đó là lực lượng dẫn dắt gia tộc khai thác tiến thủ.

Một gia tộc cần người khai thác, nhưng cũng cần người giữ gìn.

Lương Chiêu Hoàng là người dẫn dắt gia tộc khai thác tiến thủ, người mở đường, tự nhiên có nghĩa vụ hoàn thiện truyền thừa gia tộc, nhất là truyền thừa Nguyên Anh kỳ, để những người giữ gìn gia tộc có thể từng bước tu thành Nguyên Anh cảnh, và tiếp tục tiến lên trong Nguyên Anh cảnh.

Trước đây, hắn xung kích Nguyên Anh cảnh, đã mở ra 'Năm sen đạo thể' thích hợp cho truyền thừa 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh' của gia tộc, và con đường Nguyên Anh cảnh.

Nhưng, các loại đạo thuật, truyền thừa, thủ đoạn trong Nguyên Anh cảnh và 'Năm sen đạo thể', 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh' lại chưa hoàn thiện bao nhiêu, nhất là thiếu một số thủ đoạn cường lực, đủ để xưng hùng trong cùng giai.

Điều này chắc chắn sẽ khiến những người như Lương Tường Bân, từng bước tu hành truyền thừa 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh' của gia tộc, thành công tiến giai Nguyên Anh cảnh, thiếu thủ đoạn khắc địch chế thắng trong chiến đấu đồng bậc.

Vô hình trung sẽ yếu hơn Nguyên Anh Chân Quân khác.

Lương Chiêu Hoàng không muốn như vậy.

Cho nên, ngay sau khi tiến giai Nguyên Anh, hắn đã suy nghĩ làm sao hoàn thiện các loại đạo thuật, thủ đoạn chiến đấu, phòng ngự, độn thuật trong 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh', khai phát đạo thuật cường lực phù hợp nhất với truyền thừa gia tộc, làm thủ đoạn chiến đấu thông thường cho tử đệ gia tộc, bảo vệ tử đệ gia tộc không nói vô địch cùng giai, ít nhất cũng không yếu hơn Nguyên Anh Chân Quân khác.

Muốn khai phát đạo thuật, thủ đoạn phù hợp nhất với gia tộc, không nghi ngờ gì vẫn là nghiên cứu, khai phát từ mạch lạc truyền thừa 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh'.

Linh thuật thiên phú Trúc Cơ kỳ 'Ngũ Sắc liên hoa', thần thông bản mệnh Kim Đan kỳ 'Ngũ Sắc liên đài', thậm chí thần thông 'Ngũ hành sen độ' ghi lại trong đó, và pháp lực tu hành thành, đều khuynh hướng 'Ngũ hành' và 'Hoa sen', đạo thể hắn mở ra cũng là 'Năm sen đạo thể'.

Có thể nói, hai đặc tính căn bản nhất của truyền thừa 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh' của Lương gia là 'Ngũ hành' và 'Hoa sen'.

Tử đệ Lương gia sau này từng bước tu hành 'Ngũ khí Liên Hoa Kinh', tiến giai Nguyên Anh Chân Quân, đạo thể, pháp lực, linh thức đều mang hai đặc tính này.

Cho nên, Lương Chiêu Hoàng muốn khai phát đạo thuật thủ đoạn phù hợp nhất với truyền thừa gia tộc, không nghi ngờ gì cũng phải hạ thủ từ hai đặc tính 'Ngũ hành' và 'Hoa sen'.

Khi tu thành 'Năm sen đạo thể', tiến giai Nguyên Anh, Lương Chiêu Hoàng đã có ý nghĩ mông lung.

Sau đó, tu hành đạo pháp tướng, nghiên cứu đạo pháp tướng càng sâu, thậm chí hoàn thành 'Phượng Hoàng pháp tướng' trúc thể, điểm Linh tu đi, ý nghĩ của hắn dần có hình thức ban đầu.

Đến bây giờ, gia tộc bồi dưỡng 'Ngũ hành tạo hóa sen' Tam giai thành 'Ngũ hành thiên sen' Tứ giai, và tu hành Ngũ hành lực lượng pháp tắc của hắn cũng ngày càng sâu.

Ý nghĩ của Lương Chiêu Hoàng rốt cục thành hình, đạo thuật mới 'Liên Hoa pháp thân' cũng dần thôi diễn ra.

Mấy tháng sau, Lương Chiêu Hoàng định kỳ đến 'Ao sen', dùng pháp lực, linh thức, đạo ấn quán chú, cải tạo 'Ngũ hành thiên sen'.

Sau ba tháng, 'Ngũ hành thiên sen' nở rộ trong 'Ao sen' bắt đầu tụ lại, hóa thành nụ hoa, nhưng hào quang năm màu càng lấp lánh, lực lượng pháp tắc Ngũ Hành càng sinh động, nồng đậm.

Bốn tháng sau, thân sen, lá sen, củ sen dưới 'Ngũ hành thiên sen' bắt đầu khô héo, tàn lụi, tất cả tinh hoa, linh khí đều bị nuốt vào nụ hoa 'Ngũ hành thiên sen'.

Nụ hoa lấp lánh ánh sáng ngũ sắc, lực lượng pháp tắc Ngũ Hành sinh động đến đỉnh điểm.

Năm tháng sau, nụ hoa 'Ngũ hành thiên sen' thu liễm tất cả ánh sáng ngũ sắc, lực lượng pháp tắc Ngũ Hành, nội liễm đến cực hạn, ngược lại lộ ra bình thường, trôi nổi trên mặt nước 'Ao sen'.

Nhưng, Lương Chiêu Hoàng đã cảm ứng được, trong nụ hoa thu liễm cực độ này, đang ấp ủ một tồn tại cùng nhịp thở, tâm thần tương liên với hắn.

Lương Chiêu Hoàng tạm thời buông xuống việc khác, bắt đầu bế quan ở 'Ao sen', tâm thần, ý thức đều vùi đầu vào nụ hoa 'Ngũ hành thiên sen', phảng phất cùng tồn tại trong đó dần ấp ủ, trưởng thành, dần có càng nhiều, càng sâu cảm ngộ, trải nghiệm khác biệt.

Dù có tu luyện đến đâu, cũng không thể quên cội nguồn, gốc rễ của mình. Dịch độc quyền tại truyen.free