'Thanh Diên' Khổng gia tu hành chính là đạo thừa phong hành, Khổng thị Chân Quân giảng đạo cũng là về phong hành chi đạo.

Lương Chiêu Hoàng tuy không tu phong hành chi đạo, nhưng việc ngự thú Côn Bằng hay tu luyện Côn Bằng pháp tướng đều giúp hắn cảm ngộ, tu luyện lực lượng pháp tắc phong hành.

Vậy nên, hắn thực tế không hề xa lạ với phong hành chi đạo, thậm chí có thể nói là hiểu rõ tường tận.

Nay nghe Khổng Chân Quân giảng đạo, đối chiếu hai bên, Lương Chiêu Hoàng thu hoạch không nhỏ.

Ít nhất, hắn có thêm ý tưởng mới về bồi dưỡng, tu hành và sử dụng Côn Bằng pháp tướng.

Có thể nói, đây là thu hoạch lớn nhất của hắn tại yến tiệc Nguyên Anh Khổng gia, ngoài linh thiện ngự trù.

Yến tiệc Nguyên Anh Khổng gia kết thúc, Lương Chiêu Hoàng không ở lại Khổng gia thêm, đối phương cũng không có ý mời hắn đàm đạo.

Có thể nói, hai nhà không cùng đường.

Bất quá, Lương Chiêu Hoàng để ý thấy Giao Châu Hồ gia Chân Quân và tu sĩ Việt Châu Hùng gia được Khổng gia giữ lại, hiển nhiên có ý đàm chuyện.

Có lẽ, Khổng gia sẽ chọn hướng khai thác Tân Châu từ hai châu này.

Rời khỏi Khổng gia, Lương Chiêu Hoàng lại du ngoạn Duyện Châu.

Mỗi châu có phong thổ riêng, Lương Chiêu Hoàng du ngoạn Duyện Châu, cảm nhận rõ tập tục châu này thiên về xa hoa lãng phí, hưởng thụ, cảnh tượng phú quý thậm chí vượt qua Ung Châu, nơi tài phú lưu thông, hội tụ lớn.

Người Duyện Châu, dù tu sĩ hay phàm dân đều chuộng hoa phục, đua sắc đẹp, gắng sức phô trương vẻ đẹp của mình.

Họ thường tranh phong trên những thứ 'vô dụng' như hưởng thụ, xa xỉ, phô trương.

Tập tục này, đừng nói ở Lưu Châu, U Châu biên cảnh không thấy, ngay cả Dự, Ký, Ung, những châu thuộc hoàng thất khống chế, cũng hiếm gặp.

Lương Chiêu Hoàng đoán rằng điều này liên quan đến việc quận vọng môn phiệt Duyện Châu thông gia với hoàng thất, vương tộc.

Cái gọi là trên làm dưới theo, tập tục từ những quận vọng môn phiệt này truyền vào dân gian Duyện Châu.

Mặt khác, có lẽ cũng có sự cố ý khống chế, ảnh hưởng của hoàng thất.

Điều này liên quan đến quan hệ giữa hoàng thất và châu quận, quan hệ thông gia, tranh đấu.

Lương Chiêu Hoàng không ở lâu tại Duyện Châu, nhanh chóng đến Ti Châu.

Ti Châu là nơi hoàng thất quật khởi, đất phong của Hoàng gia, vị trí Thiên Kinh, phong thổ lại khác.

Cái gọi là 'Dưới chân Nhân Hoàng, đất thủ thiện', người Ti Châu, dù tu sĩ hay phàm dân, đều toát ra vẻ kiêu ngạo, ưu việt, như đứng ở tầng cao hơn, quan sát người ngoài châu.

Dù cho 'Ngũ lăng quận vọng' các quận Ti Châu, thực tế đều do nô bộc hoàng thất dựng nên.

Nhưng trong mắt những gia tộc nô bộc này, người hầu của hoàng thất cũng hơn hẳn quận vọng ngoài châu, thậm chí thế gia môn phiệt.

Trịnh gia 'Kim Ngưu', quận vọng môn phiệt Huỳnh Dương quận Ti Châu, đời đời chăn thả 'Kim Lôi Quỳ Ngưu' cho hoàng thất, tức là xuất thân từ quan chăn trâu, nhưng yến tiệc Nguyên Anh Trịnh gia lại có quy mô, phô trương không nhỏ, chỉ kém Khổng gia 'Thanh Diên', lại vượt xa ba nhà Trần, Thôi, Lạc.

Hơn nữa, tại yến tiệc Nguyên Anh Trịnh gia, Lương Chiêu Hoàng cảm nhận rõ ý kiêu ngạo của tu sĩ Trịnh gia, dù với Nguyên Anh Chân Quân như hắn, bề ngoài vẫn tôn kính, nhưng sự kiêu ngạo trong xương cốt lại không giấu được khỏi cảm ứng nhạy bén của hắn.

Lương Chiêu Hoàng đứng ngoài quan sát biểu hiện của Trịnh gia 'Kim Ngưu', trong lòng bất đắc dĩ, loại Trịnh gia ra khỏi danh sách đối tác.

Như dự liệu, trong năm nhà 'Ngũ lăng quận vọng' đã bồi dưỡng được Nguyên Anh Chân Quân, Lạc gia 'Thanh Tiên đằng' thích hợp làm đối tượng hợp tác nhất, và Lạc gia cũng có ý hợp tác với Lương gia.

Bốn nhà còn lại, nhà sau càng không thích hợp hơn nhà trước.

Bài giảng của Trịnh gia 'Kim Ngưu' có chút ngoài dự kiến của Lương Chiêu Hoàng, lại là về ngự thú chi đạo.

Lương Chiêu Hoàng nghe giảng, nhận ra một số thứ thuộc về truyền thừa 'Ngự Thú tông'.

Điều này khiến hắn nghi ngờ, Trịnh gia 'Kim Ngưu' rốt cuộc có được một phần truyền thừa Ngự Thú tông, dung nhập vào truyền thừa tu hành của nhà mình, hay Trịnh gia vốn xuất thân từ Ngự Thú tông, đầu nhập vào tiên triều hoàng thất?

Lương Chiêu Hoàng khó xác định, nhưng không ảnh hưởng việc hắn ghi chép các loại ngự thú chi đạo, mang về gia tộc nghiên cứu, học tập.

Dù sao, Lương gia cũng dự trữ nuôi dưỡng không ít loại linh thú, kình yêu trong biển, Xích Diễm Sư tộc bình nguyên, bằng yêu Thanh Bằng sơn mạch, Thủy tộc Lưu Ly giang...

Có thể nói, Lương gia có không ít kinh nghiệm, truyền thừa bồi dưỡng linh thú, nhưng một vị Nguyên Anh Chân Quân giảng ngự thú chi đạo vẫn rất đáng để con cháu gia tộc học tập, nghiên cứu, chắc chắn có thu hoạch, có chỗ đề cao.

Sau khi yến tiệc Nguyên Anh kết thúc, Trịnh gia Chân Quân lại mời Lương Chiêu Hoàng trao đổi, ngoài dự kiến, lại muốn hợp tác với Lương gia, theo hướng Lưu Châu tây tiến, khai thác Tân Châu.

Trịnh gia Chân Quân tu hành đến cảnh giới Nguyên Anh, ngược lại tâm thần thanh minh, không có sự kiêu ngạo, ưu việt của tu sĩ trung đê giai, luôn biểu hiện tôn kính, thân mật với Lương Chiêu Hoàng.

Đương nhiên, cũng có thể đối phương tu vi cao hơn, thiện ẩn tàng hơn, Lương Chiêu Hoàng không cảm ứng được, không phát hiện ra.

Nhưng Lương Chiêu Hoàng đã loại Trịnh gia, quyết định hợp tác với Lạc gia, nên không đồng ý đối phương, trực tiếp lấy Lạc gia 'Thanh Tiên đằng' làm cớ từ chối, nói đã bàn với Lạc gia, hợp tác khai thác Tân Châu, không đủ sức duy trì thêm một nhà.

Nghe Lương Chiêu Hoàng từ chối, Trịnh gia Chân Quân hơi kinh ngạc, nhưng không từ bỏ, ngược lại kiên trì thuyết phục, nói hai nhà có thể nói chuyện trước, điều kiện dễ nói, thêm một nhà cũng thêm một lựa chọn.

Lương Chiêu Hoàng thấy đối phương cố chấp, dây dưa không dứt, trong lòng nghi ngờ.

"Lưu Châu có điều kiện tốt tự nhiên gì mà ta không biết sao? Khiến đối phương dây dưa như vậy."

"Hay đối phương có mục đích khác, buộc phải chọn Lưu Châu?"

Lương Chiêu Hoàng suy tư tình hình trong ngoài Lưu Châu, tin tức tiên triều, và những gì chứng kiến khi du ngoạn năm châu do hoàng thất khống chế.

Trong lòng dần có suy đoán: Trịnh gia 'Kim Ngưu' cố chấp chọn Lưu Châu làm hướng khai thác, có lẽ không phải ý của Trịnh gia, mà là chỉ thị từ cao tầng, tức tiên triều hoàng thất!

Về mục đích của hoàng thất, cũng có thể đoán được một hai, ngoài việc khống chế biên cảnh tiên triều, có lẽ còn vì Lưu Châu, vì Lương gia.

Từ khi tiên triều đại bại yêu quốc, ma đạo, tình thế giới tu hành đã thay đổi lớn, tiên triều có thế độc tôn.

Trong tình huống 'ngoài đã cướp', trung ương tiên triều, hoàng thất, thậm chí Nhân Hoàng muốn 'an bên trong'.

Trong đại triều hội trước, hoàng thất, Nhân Hoàng đại thưởng các phương, phong tước quận vương cho Giao Châu, Việt Châu, Doanh Châu, phái tứ hoàng tử làm Bình Tây Vương dẫn đội chiếm giữ Lương Châu, nâng đỡ 'Ngũ lăng quận vọng' bồi dưỡng Nguyên Anh Chân Quân, khai thác Tân Châu, tấn thăng thế gia môn phiệt, thậm chí bố trí 'Nhân Đạo pháp võng'... đều là biện pháp 'an bên trong' của trung ương tiên triều, hoàng thất, thậm chí Nhân Hoàng.

Mà trung ương tiên triều, hoàng thất muốn 'an bên trong', thế gia môn phiệt các châu là mục tiêu hàng đầu.

Những thế gia môn phiệt mới quật khởi như Lương gia, thực lực, nội tình có hạn, là mục tiêu thu phục tốt nhất của trung ương tiên triều, hoàng thất, e là sẽ bị nhắm đến đầu tiên.

Việc Trịnh gia 'Kim Ngưu' kiên trì khai thác Tân Châu theo hướng Lưu Châu, e là một an bài của trung ương tiên triều, hoàng thất, nhắm vào Lưu Châu, thu phục Lương gia!

Lương Chiêu Hoàng suy nghĩ nhanh chóng, dù chỉ là suy đoán, có vẻ 'bị hại chứng vọng tưởng', nhưng 'nhiều tính người sinh, thiếu tính người chết', hắn thà đa nghi một chút, còn hơn mơ hồ đưa mình vào chỗ nào.

Huống chi, hắn có lòng tin vào phỏng đoán của mình.

Nếu sau lưng Trịnh gia 'Kim Ngưu' thực sự là ý của trung ương tiên triều, hoàng thất, vậy dù hắn từ chối hợp tác thế nào cũng vô dụng.

Tiên triều trung ương, hoàng thất e là sẽ trực tiếp để Trịnh gia 'Kim Ngưu' khai thác Tân Châu theo hướng Lưu Châu, Lương gia e là muốn không hợp tác cũng không được.

Trong lòng bất đắc dĩ, Lương Chiêu Hoàng không biểu lộ ra ngoài.

Thấy Trịnh gia Chân Quân vẫn kiên trì ý hợp tác, Lương Chiêu Hoàng chỉ có thể lùi một bước, đồng ý đối phương phái một đội đến Lưu Châu, trao đổi trước với Lương gia.

Được Lương Chiêu Hoàng đồng ý, Trịnh gia Chân Quân vui mừng, cũng thở phào.

Dù chỉ thoáng qua, nhưng Lương Chiêu Hoàng thấy rõ, khiến hắn càng xác định suy đoán của mình.

Hành động của Trịnh gia 'Kim Ngưu' chắc chắn do trung ương tiên triều, hoàng thất sai khiến, an bài.

Lương Chiêu Hoàng càng thêm ngưng trọng, suy tư cách giải quyết, liệu có thể thông qua Lạc gia 'Thanh Tiên đằng' loại bỏ Trịnh gia 'Kim Ngưu'?

Hắn đoán là khó, dù Lạc gia 'Thanh Tiên đằng' hay Trịnh gia 'Kim Ngưu' đều phục vụ hoàng thất, chịu sự khống chế của hoàng thất, nếu sau lưng Trịnh gia thực sự là ý của hoàng thất, Lương Chiêu Hoàng e là còn phải lo Lạc gia 'Thanh Tiên đằng' chọn cách tránh lui, chứ không phải xa lánh Trịnh gia.

Trịnh gia Chân Quân lại sai người chuẩn bị yến tiệc, chiêu đãi Lương Chiêu Hoàng, chúc mừng hai nhà hợp tác, cố ý lôi kéo quan hệ.

Lương Chiêu Hoàng thu thập tâm tình, ứng phó.

Sau đó không có lòng ở lại Trịnh gia lâu, cáo từ rời đi, thậm chí không có tâm trạng du ngoạn Ti Châu.

Hắn báo tin cho gia tộc, phân phó chuẩn bị tiếp đãi đội của Trịnh gia 'Kim Ngưu', đồng thời đưa ra chỉ thị, an bài, trước khi hắn về, sẽ không đạt thành hợp tác, hiệp nghị thực chất.

Trước đó, Lương Chiêu Hoàng cần xem có biện pháp giải quyết khốn cục này không.

Nếu thực sự khó phá cục, hắn e là phải nghĩ cách công phu sư tử ngoạm, tranh thủ lợi ích lớn nhất, khí vận trong hợp tác khai thác Tân Châu với Trịnh gia.

Sau đó, Lương Chiêu Hoàng không yên lòng du lãm vài quận Ti Châu, kiến thức sự phồn hoa, cường thịnh của nhân đạo, vượt xa bốn châu còn lại.

Dưới chân Nhân Hoàng, đất thủ thiện.

Sự phát triển nhân đạo, cảnh tượng phồn hoa, chắc chắn là đỉnh tiêm trong tiên triều.

Có lẽ, chỉ có Thiên Kinh ở trung ương Ti Châu mới có thể vượt qua.

Nếu Ti Châu là đất phong của hoàng thất, thì Thiên Kinh chắc chắn là căn cơ của hoàng thất, nhân đạo thịnh vượng nhất, nhưng cũng là nơi hoàng thất khống chế nghiêm ngặt nhất.

Lương Chiêu Hoàng đến Thiên Kinh, chưa vào thành, 'Ngũ sắc viên quang' trong thức hải đã liên tục chấn động, cảm ứng được áp lực trùng điệp từ Thiên Kinh thành.

Đây là lực lượng nhân đạo, lực lượng tiên triều, cũng là lực lượng 'Nhân Đạo pháp võng'.

Lương Chiêu Hoàng ở ngoài thành, cảm thụ áp lực này, trong lòng khẽ động, hai mắt tràn ngập 'Ngũ Sắc phật quang', vận chuyển 'Ngũ Hành pháp mục' và 'Thiên Nhãn Thông', quan sát tình hình trong Thiên Kinh thành.

Sau một khắc, trước mắt chỉ có vô tận kim quang, kim quang hừng hực, đầy trời đầy đất, che khuất mọi thứ.

Kim quang dường như cảm ứng được sự thăm dò của hắn, đột nhiên bắn ra hai đạo, như Thiên Phạt chi kiếm mang theo uy vô song đâm tới.

Lương Chiêu Hoàng giật mình, vội nhắm mắt, tán đi Ngũ Sắc phật quang, cắt đứt cảm ứng kim quang.

Nhưng dù vậy, trong thức hải Lương Chiêu Hoàng vẫn có hai đạo kim quang hiển hiện, như thiên kiếm chém thẳng vào Nguyên Anh, thần hồn hắn.

Một bên ẩn ẩn truyền đến vài tiếng giễu cợt: "Đồ nhà quê ở đâu dám nhìn trộm kinh thành!"

Trong thức hải, bốn vòng 'Ngũ sắc viên quang' cùng chuyển động, Ngũ Sắc phật quang mãnh liệt hóa thành quang hải dâng lên, phủ xuống, nuốt chửng hai đạo kim quang, trừ khử, không gây thương tổn cho Lương Chiêu Hoàng.

Hắn mở mắt, nhìn mấy người châu đầu ghé tai, giễu cợt, những người kia cũng nhìn hắn, hiển nhiên không ngờ hắn không sao, lại nhanh chóng hồi phục, ngơ ngác.

Lương Chiêu Hoàng nhìn vào mắt mấy người, trong mắt có Ngũ Sắc phật quang vận chuyển.

Lập tức, mấy người kia lâm vào mê huyễn Ngũ Sắc phật quang, ngơ ngác tại chỗ, mất kiểm soát.

Đồng thời, Lương Chiêu Hoàng cảm ứng được trong Thiên Kinh thành có lực lượng kinh khủng cảm ứng được biến cố, muốn tấn công.

Lập tức, hắn tán đi Ngũ Sắc phật quang trong mắt, không để ý đến mấy người mê thất, một canh giờ sau, hiệu quả mê huyễn Ngũ Sắc phật quang tự tan, họ sẽ tỉnh lại.

Về việc một canh giờ mê thất, mê huyễn Ngũ Sắc phật quang sẽ ảnh hưởng tâm thần, ý thức thế nào, Lương Chiêu Hoàng không dám khẳng định, điều này tùy thuộc vào trạng thái tâm thần, ý thức của họ.

Mấy người kia vừa vặn gặp lúc tâm trạng hắn không tốt, tiểu trừng đại giới, nhưng không nên quá mức, hắn không định khiêu chiến lực lượng và quy củ trong Thiên Kinh thành.

Cửa thành Thiên Kinh có nhiều chỗ, người có thân phận khác nhau đi đường khác nhau, cửa thành bận rộn nhưng trật tự.

Lương Chiêu Hoàng đến đây, không giấu thân phận, đưa danh thiếp và ấn giám Lưu châu mục, quan coi cửa thành, một Kim Đan tu sĩ vội dẫn đội nghênh đón, làm lễ, dẫn hắn theo cửa thành, thông đạo chuyên dụng, vào Thiên Kinh thành.

Trong lúc nhất thời, nhiều tu sĩ ra vào Thiên Kinh thành ghé mắt.

Dịch độc quyền tại truyen.free, mỗi con đường tu luyện đều ẩn chứa những bí mật riêng, chỉ người trong cuộc mới thấu hiểu.