Sau khi đến phòng Tiểu Chu, Lâm Vãn Thu cùng các nữ đệ tử Thiên Huyền Môn đã chặn trước cửa phòng, tìm đủ mọi cách ngăn cản, không cho Bạch Nhược đón cô dâu đi.

Lúc này, những cô nương này bất kể thân phận Bạch trưởng lão Thiên Huyền Môn cao quý đến đâu, Bạch Nhược bị hội chị em này vây hãm đến nỗi khốn đốn, cuối cùng ngay cả đệ tử Lâm Nam cùng một đám đệ tử Chấp Pháp Đường đều được gọi đến, cũng không thể nào vượt qua "đại trận bà tám" do các nữ đệ tử Thiên Huyền Môn tạo thành.

Cuối cùng, bất đắc dĩ, Bạch Nhược chỉ có thể phát cho mỗi một nữ đệ tử một bao lì xì lớn, mỗi người tặng kèm một thiên công pháp tu hành thượng đẳng, sau đó mới thành công mở đường, đón Tiểu Chu ra.

Lúc này, Tiểu Chu đầu đội khăn đỏ, trong sự nâng đỡ của Lâm Vãn Thu, lòng tràn đầy kích động ngồi lên ngựa cao to của Bạch Nhược. Lắng nghe những lời khen ngợi và tán thưởng từ mọi người xung quanh, lòng Tiểu Chu ngọt ngào như ăn mật.

Mà Bạch Nhược, đối diện với ánh mắt chúc phúc và lắng nghe những lời chúc phúc của mọi người tại hiện trường, trong lòng cũng vô cùng kích động, đến nỗi không biết phải nói gì.

"Kết hôn xin thứ lỗi cho hài nhi bất hiếu. Sang năm, hài nhi nhất định sẽ mang về cho người một cháu trai."

Khóe mắt rưng rưng, Bạch Nhược cười ha hả, giữa tiếng reo hò vang trời trên đường đi, đón Tiểu Chu vào căn phòng chính trong Thăng Long Trang Viên, sau đó mới cùng Tiểu Chu thay y phục, nghênh đón các tân khách vào yến tiệc trong Thăng Long Trang Viên.

Lần này Bạch Nhược đại hôn, người từ khắp nơi trong giới tu hành đổ về tham dự hôn lễ của Bạch Nhược thực sự quá đông. Đối với những người này, Bạch Nhược tuyên bố: ai có lòng chúc phúc thì ở lại uống chén rượu, không cần bận tâm lễ vật, chỗ ngồi được sắp xếp ở bên ngoài Thăng Long Trang Viên.

Còn những người có thể vào bên trong Thăng Long Trang Viên, đều là chưởng môn và trưởng lão của các môn các phái trong giới tu hành.

Đồng thời, do một số yêu ma của Cửu U Giới cũng đang ở trong giới tu hành, Bạch Nhược cũng tự nhiên sắp xếp tiệc rượu riêng cho các chưởng môn yêu ma của Cửu U Giới tại một khu vực khác của Thăng Long Trang Viên.

Sơ sơ tính toán như vậy, số lượng bàn tiệc mà Bạch Nhược đã đặt cho hôn lễ này, đã vượt xa con số mười nghìn.

Mười nghìn bàn tiệc không phải là một con số nhỏ. Ngay từ đầu khi nghe đến con số này, Bạch Nhược cũng phải trố mắt kinh ngạc, bởi vì chính anh tự tay sắp xếp đồ ăn trên bàn tiệc. Còn những việc khác, đương nhiên đã có đệ tử Thiên Huyền Môn lo liệu thay. Vì thế, sau khi Bạch Nhược và Tiểu Chu nghe nói hai người sẽ phải nâng chén chào hỏi hơn mười nghìn bàn tiệc khách, cả hai không khỏi cười khổ một tiếng, trong lòng cảm thấy phiền muộn.

Cuối cùng vẫn là Tiểu Chu thông minh, khẽ ghé vào tai Bạch Nhược nói nhỏ một câu, liền thấy Bạch Nhược cười ha hả gật đầu.

Ngay lập tức, Bạch Nhược và Tiểu Chu mỗi người cầm một chén rượu, sau đó Bạch Nhược một tay ôm Tiểu Chu, hai người như diều gặp gió bay lên, lơ lửng giữa không trung trên Thăng Long Trang Viên.

Cúi đầu nhìn xuống, liền thấy bên ngoài Thăng Long Trang Viên rộng lớn, khắp nơi đều bày đầy bàn tiệc rượu, tân khách tản mát khắp nơi. Vị trí mà Bạch Nhược và Tiểu Chu đang ngự không vừa vặn có thể nhìn thấy tất cả mọi người. Và các tân khách cũng đều có thể đồng thời nhìn thấy Bạch Nhược và Tiểu Chu.

Bạch Nhược thôi phát một đạo linh nguyên, giọng nói vang vọng từ trên không truyền xuống: "Hoan nghênh chư vị quý khách đích thân đến hôn lễ của Bạch Nhược. Bạch Nhược cảm kích không thôi. Bạch Nhược cùng thê tử Lạc Tiểu Chu, kính chư vị một chén!"

Dưới mặt đất, năm đại thánh địa và chưởng môn bảy đại phái đồng loạt cười lớn, cùng chúc phúc Bạch Nhược. Tiếp đó, các tân khách cũng bắt đầu chúc phúc, những lời chúc phúc vang vọng khắp Thăng Long Trang Viên rộng lớn. Trong khoảnh khắc, ngay cả các tu sĩ phàm trần gần Quỳ Khê Trấn cũng cảm nhận được không khí hân hoan đó.

Có những người này tham gia hôn lễ, thanh thế của Bạch Nhược càng thêm lừng lẫy, tin rằng sau hôn lễ này, e rằng trong giới tu hành sẽ không còn ai không biết đến Bạch Nhược của Thiên Huyền Môn nữa. Dù sao, một người có thể mời được các chưởng môn của những đại môn phái từ giới tu hành lẫn Cửu U Giới đích thân đến tham dự hôn lễ, e rằng trên đời này, ngoài Bạch Nhược ra, sẽ không còn ai khác có được năng lực ấy.

Trong lúc hôn lễ diễn ra, Bạch Nhược vung tay phải ném ra một đạo linh nguyên, toàn bộ bầu trời lập tức bừng sáng rực rỡ, sau đó Bạch Nhược và Tiểu Chu mỉm cười, kính cẩn chào các tân khách dưới đất rồi cùng cạn chén rượu ngon.

Một lần nữa bày tỏ lòng cảm ơn với các tân khách, Bạch Nhược và Tiểu Chu mới từ từ hạ xuống mặt đất, mỉm cười gật đầu thay lời cảm tạ mọi người.

Sau khi trở lại bàn tiệc, tất cả mọi người đều vô cùng cảm khái, đặc biệt là Băng Di. Bà thực sự xem Bạch Nhược như con ruột của mình. Nếu không phải vì Băng Di còn e ngại thân phận nô bộc của mình, Bạch Nhược đã muốn để bà làm chủ trì đại hôn cho mình rồi.

Tiệc rượu hôn lễ kéo dài suốt một đêm, mọi người chén tạc chén thù đến say lả không về, cho đến khi mặt trời mọc ngày hôm sau, toàn bộ Thăng Long Trang Viên mới dần dần khôi phục yên tĩnh.

Bạch Nhược đại hôn, chính thức cùng Tiểu Chu kết thành phu thê, hai người quả là đôi lứa thần tiên, khiến người ta vô cùng ngưỡng mộ.

Sau đại hôn, lòng Bạch Nhược và Tiểu Chu cũng đã an định. Ngày hôm sau, Bạch Nhược liền tham dự vào hội nghị thương thảo cùng chưởng môn của năm đại thánh địa, tiếp tục bàn bạc những sự vụ lớn nhỏ liên quan đến hội nghị Trảm Long Đài.

Trảm Long Đài, nằm ở bình nguyên trung tâm giới tu hành, chính là một sân khấu được một thần thông giả thời Thái Cổ dùng mười nghìn tấn huyền thiết đúc thành. Trong lịch sử, sân khấu này từng chém chết một con kim long năm móng, nên mới được đặt tên là Trảm Long Đài.

Lần này, Thượng Giới chọn Trảm Long Đài làm nơi đàm phán với tu sĩ thế gian, điểm đầu tiên là bởi vì nơi đây địa thế bằng phẳng, điểm thứ hai là trên không Trảm Long Đài, có một nơi hư không chi môn kết nối Thượng Giới với giới tu hành.

Có thể nói, Thiên Đạo có quy tắc đặc hữu của riêng mình, bất kỳ ai cũng không thể vi phạm. Ngay cả Tứ Đế Thượng Giới, muốn giáng lâm nhân gian cũng phải dựa vào việc xuyên qua hư không thế giới mới có thể đến. Hơn nữa, vì năng lượng của tiên nhân thực sự quá mức khủng khiếp, nên ở Thiên Giới, phàm là tu sĩ đạt đến cấp độ Đại La Thiên Tiên trở lên khi giáng lâm nhân gian, Tiên Nguyên của bản thân đều sẽ tự động bị vị diện này trọng tài, hạn chế lại năm thành thực lực.

Tứ Đế Thượng Giới tự mình giáng lâm phàm trần, nếu là bình thường, tuyệt đối sẽ nhận được sự triều bái của hàng vạn tu sĩ. Nhưng vào lúc này, ai ai cũng biết Tứ Đế đang ấp ủ ý đồ làm sụp đổ không gian, cho nên đối với sự xuất hiện của Tứ Đế, hàng vạn tu sĩ trong giới tu hành, phần lớn người đều mang tâm thái xem náo nhiệt. Về phần một số ít người, như Bạch Nhược và các chưởng môn của năm đại thánh địa, thì cẩn thận suy tính tất cả tình cảnh có thể xảy ra sau khi Tứ Đế Thượng Giới xuất hiện.

Khi chỉ còn một ngày đếm ngược đến thời điểm Tứ Đế Thượng Giới đích thân tuyên bố bảy ngày, tu sĩ đệ tử của năm đại thánh địa và bảy đại phái đã sớm quét dọn sạch sẽ phạm vi trăm dặm quanh Trảm Long Đài.

Theo kết luận thương nghị của Bạch Nhược và các chưởng môn, tại Trảm Long Đài lần này, tu sĩ hạ giới cần liên hợp với yêu ma Cửu U Giới để đàm phán với Thượng Giới, để Thượng Giới thấy được quyết tâm "phá nồi dìm thuyền" của hạ giới. Nếu không, một khi đàm phán thất bại, Chân Tiên Thượng Giới xem tu sĩ phàm nhân như sâu kiến, rất có thể sẽ bất chấp sự khiển trách của Thiên Đạo mà đại khai sát giới với tu sĩ thế gian.

Để tiện sắp xếp, Bạch Nhược và các chưởng môn đã đề xuất tiến vào nội cảnh Trảm Long Đài sớm hơn một ngày. Về phần đám yêu ma Cửu U kia, nói thật, giới tu hành vẫn vô cùng căm ghét chúng. Tuy nhiên, may mắn là vào lúc này cả hai bên đều biết đây là thời điểm mấu chốt, nên đều dặn dò đệ tử của mình cẩn thận chú ý, tuyệt đối không cho phép bất kỳ manh mối xung đột nào xảy ra.

Đồng thời, để hai giới tu sĩ có thể chung sống hòa bình, Bạch Nhược đặc biệt sắp xếp đệ tử của Dạ Ma Cung và Thiên Huyền Môn mà anh chưởng quản ở cùng một chỗ để giao lưu, nhằm giúp các môn phái khác dần dần giảm bớt cảnh giác đối với yêu ma Cửu U.

Đây là điểm Bạch Nhược cảm thấy khó quản lý nhất. Tuy nhiên, may mắn là uy danh của Bạch Nhược tại Dạ Ma Cung và Thiên Huyền Môn đều vô cùng có sức ảnh hưởng, nhờ vậy mới không xảy ra bất kỳ sơ hở nào.

Sau khi chưởng môn của năm đại thánh địa và bảy đại phái đến Trảm Long Đài, ngày càng nhiều tu sĩ từ khắp nơi trong giới tu hành đổ về Trảm Long Đài. Ban đầu, phần lớn tu sĩ đều lo sợ Thượng Giới sẽ tập trung trừng phạt các tu sĩ thế gian tại Trảm Long Đài, nhưng vì chưởng môn của năm đại thánh địa, bảy đại phái cùng các đại phái khác đã điều động một lượng lớn quân đội tu sĩ đến trú tại Tr��m Long Đài, hình thành binh lực tu sĩ vượt quá một triệu người, lúc này phần lớn tu sĩ trong giới tu hành mới yên tâm trở lại.

Nghĩ đến việc Tứ Đế Thượng Giới xuyên qua hư không thế giới, vốn dĩ đã là vi phạm pháp tắc Thiên Đạo, nên Tứ Đế tự nhiên không thể nào ngang nhiên dẫn theo đại quân tiên nhân Thượng Giới giáng lâm giới tu hành. Hơn nữa, dù Tứ Đế có thực lực mạnh đến đâu, cũng chỉ có bốn người, trong khi thế gian ta lại có đến một triệu tu sĩ làm hậu thuẫn, đương nhiên khiến nhiều tu sĩ yên tâm.

Về phần tại sao lòng chúng tu sĩ lại có thể an định trở lại, trong đó liên quan đến nhân quả nghiệp lực.

Thử nghĩ, tại sao tu sĩ lại muốn đoạn tuyệt phàm trần, tránh đời tu hành? Nguyên nhân chủ yếu nhất chính là muốn đoạn tuyệt mọi quan hệ với nhân quả nghiệp lực. Mà nhân quả nghiệp lực là gì? Ví dụ như giết người, giết người sẽ sinh ra tội nghiệt.

Ngay cả Tứ Đế Thượng Giới, dù cho chưởng quản toàn bộ Thiên Giới, cũng không dám tùy tiện giáng xuống sát phạt đối với người phàm trần, bởi vì nhân quả tội nghiệt tạo thành từ việc tùy tiện vọng sát tu sĩ thế gian, đủ để khiến Tứ Đế sinh ra tâm ma trong quá trình tu luyện bình thường, hoặc là phải chịu sự thẩm phán của Thiên Đạo, tức là cửu thiên lôi phạt.

Trảm Long Đài tập trung hơn một triệu tu sĩ thế gian, cho dù Tứ Đế Thượng Giới có năng lực chém trừ tất cả mọi người. Chỉ e rằng sau khi giết hết một triệu tu sĩ này, cửu thiên lôi phạt sẽ tất nhiên giáng xuống, cho dù ngươi là Tứ Đế Thượng Giới hay Ngọc Hoàng Đại Đế, cũng sẽ bị đánh trúng không sai một ly, hơn nữa còn là muốn tránh cũng không được, không thể tránh.

Cũng chính bởi nguyên lý này, ngày càng nhiều tu sĩ mới tụ tập quanh Trảm Long Đài. Nhưng Bạch Nhược và các chưởng môn của năm đại thánh địa, bảy đại phái sau khi thương nghị, cảm thấy rằng việc quá đông người sẽ làm hỏng chuyện, nên đã hạn chế quyền lợi của tu sĩ bình thường khi tiến vào Trảm Long Đài.

Đương nhiên, đối với một số tu sĩ có thực lực cao thâm hoặc danh tiếng hiển hách trong giới tu hành, Bạch Nhược vẫn cho phép họ qua. Dù sao, trong cuộc đàm phán với Thượng Giới, thực lực mà tu sĩ thế gian thể hiện càng mạnh, Thượng Giới càng phải kiêng dè nhiều hơn.

Trong thời gian đếm ngược còn một ngày, mặt trời từ từ lặn xuống, dường như đang báo hiệu không khí tại hiện trường, Trảm Long Đài bất ngờ nổi lên trận bão cát trăm năm khó gặp.

Trên bình nguyên này, vô số tu sĩ túc trực quanh Trảm Long Đài, ngắm nhìn mọi thứ trên Trảm Long Đài, lặng lẽ chờ đợi mặt trời mọc vào ngày hôm sau.

Có lẽ tại thời khắc này, không ai biết ngày mai sẽ ra sao, nhưng mọi người đều biết, bất kể là tu sĩ có đích thân đứng trên Trảm Long Đài hay không, chỉ cần hắn có mặt trên bình nguyên này, một trăm năm sau, hắn đều có thể tự hào kể lại cho hậu thế câu chuyện đã xảy ra hôm nay tại Trảm Long Đài.

Kể về một câu chuyện đàm phán mà tu sĩ thế gian đã dẫn dắt cả giới tu hành rộng lớn cùng tu sĩ yêu ma Cửu U Giới đưa ra trước Thượng Giới. Câu chuyện này tuyệt đối là "tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả", và câu chuyện này, cũng đã trở thành một truyền thuyết sau trăm ngàn năm.

Sản phẩm biên tập độc đáo này thuộc về truyen.free.