(Đã dịch) Cửu Luyện Quy Tiên - Chương 735 : Có đảo lớn dã
Biển mây bao la, chân trời xa tắp, một cánh buồm lướt gió từ phía Đông vạn dặm xa xôi.
Có một hòn đảo mang tên Lớn Dã.
Đảo Lớn Dã là một trong những hòn đảo cốt lõi của liên minh hải đảo Nam Dương. Tuy nhiên, lai lịch của đảo Lớn Dã lại khá thần bí.
Tương truyền, đảo Lớn Dã chính là một trong những cơ cấu phụ thuộc của Hải Thần Điện – thế lực th���n bí nhất trên biển rộng. Hải Thần Điện, một trong những tông môn đỉnh cấp của đại lục, ẩn mình giữa biển cả, lấy biển làm tên, vô cùng thần bí, là một trong "Ba Điện" thuộc hàng tông môn đứng đầu đại lục.
Các tông môn trên đại lục, hàng đỉnh cấp là "Hai Cung, Ba Điện, Tám Tông". Trong đó, Hai Cung phiêu diêu, Ba Điện thần bí; còn lại, phần lớn mọi việc trên đại lục đều do Tám Tông xử lý. Chẳng hạn, phía Nam đại lục được một tông phái ma đạo đứng đầu chủ quản, ngay cả những đại tông phái như Thanh Vân Môn cũng bị Đạo phái đứng đầu nhất phía Nam đại lục là "Về Một Tông" kiềm chế.
Thế lực Nam Dương rắc rối phức tạp, nhưng đảo Lớn Dã, dù đã được lập ra mười triệu năm, vẫn luôn vững vàng không đổ. Truyền thuyết cho rằng nó phụ thuộc Hải Thần Điện cũng có cái lý của nó, nhưng cũng có tu sĩ hoài nghi rằng đảo Lớn Dã thực chất lại là sản nghiệp của "Thiên Cung".
Dù là sản nghiệp của ai, hay phụ thuộc vào thế lực nào, tóm lại một điều: đảo Lớn Dã có thực lực cường đại, không ai có thể xâm ph���m.
Hơn nữa, suốt hàng ngàn năm qua, đảo Lớn Dã đã đặt chân ở Nam Dương, trở thành một trong những hòn đảo biểu tượng của vùng, cũng là một trong những nền tảng để tu sĩ Nam Dương kiếm sống giữa biển rộng.
Ai dám động đến đảo Lớn Dã, chính là đối đầu với toàn bộ tu sĩ Nam Dương.
Không chỉ vậy, chín phần mười thuyền biển lớn nhỏ trong toàn bộ Nam Dương đều có nguồn gốc từ đảo Lớn Dã. Ngay cả linh khí, pháp bảo mà tu sĩ Nam Dương ngự sử, cũng có một nửa xuất xứ từ đảo Lớn Dã.
Lớn Dã, một hòn đảo của sự luyện đúc vĩ đại. Hòn đảo Lớn Dã. Đảo ấy lớn đến mức có thể xây thành quốc gia, có thể lập kinh đô. Hòn đảo Lớn Dã. Đảo ấy phồn hoa, xe ngựa tấp nập, người qua lại như dệt cửi. Hòn đảo Lớn Dã. Một cảnh tượng kỳ vĩ của tu sĩ, một công trình hùng tráng làm rạng danh thiên hạ.
Đảo Lớn Dã khổng lồ, trông như một công trường vĩ đại. Trong các xưởng đúc lộ thiên, tu sĩ bận rộn đi lại, từng đống sắt thép, từng đống vật liệu luyện đúc chất đầy các xưởng chế tạo một cách ngay ngắn, và những con thuyền lớn vẫn đang được đúc. Chúng nằm trải dài trên hòn đảo, trông như một đàn chim biển khổng lồ đang sải cánh.
Tiến vào đảo Lớn Dã, chính là tiến vào một công trường luyện đúc, một thiên đường của sự sáng tạo.
Khắp nơi lóe lên tia chớp pháp thuật, đó là các tu sĩ đang dùng thủ đoạn đặc thù để luyện đúc chiến thuyền. Thỉnh thoảng lại có tiếng nổ vang, đó là lúc tu sĩ thử nghiệm các loại pháp bảo khí cụ.
Tất cả đều bận rộn, rộn ràng tấp nập. Hòn đảo Lớn Dã.
Thế nhưng, so với sự náo nhiệt ấy, khu vực phía bắc đảo Lớn Dã lại là nơi yên tĩnh nhất. Trên không đảo Bắc, những hạt kim loại li ti bay lơ lửng, tạo thành từng tầng khói vàng không tan. Đó chính là kim khí.
Kim khí này được sinh ra từ nơi tích tụ kim loại, tạo thành dương minh chi khí.
Vốn dĩ, kim khí cũng là một loại tài nguyên tu luyện. Không ít tu sĩ, đặc biệt là kiếm tu, cần tôi luyện kim khí nhập thể để khắc sâu cảm ngộ của mình về kim loại, nhất là về phi kiếm.
Thế nhưng, kim khí ở phía bắc đảo Lớn Dã lại không có tu sĩ nào đ��n hấp thụ. Ngược lại, bất kỳ tu sĩ nào cũng tránh xa thứ kim khí này như tránh tà, sợ bị nhiễm độc.
Nguyên nhân rất đơn giản: kim khí ở phía bắc đảo Lớn Dã chính là kim khí phế phẩm. Nó là thứ kim khí hỗn tạp, tạp nham từ quá trình luyện đúc mà thành, mang trăm mối hại nhưng không một lợi ích.
Khu vực phía bắc đảo Lớn Dã vốn là một vùng biển xanh thẳm. Sau khi đảo Lớn Dã được lập, mọi kim loại đúc bỏ đi, mọi pháp bảo khí cụ luyện chế thất bại, đều được chọn đổ xuống vùng biển phía bắc này.
Hàng vạn năm qua, các thế hệ tu sĩ và người dân trên đảo Lớn Dã đã quen thuộc với việc xem khu vực phía bắc này như một bãi phế liệu.
Trải qua hàng triệu năm, vùng biển sâu thẳm dần bị kim loại phế thải chồng chất lấp đầy. Từ đó, trên mặt biển xanh thẳm, tự nhiên dần hình thành những khối kim loại tạp nham và kim khí độc hại.
Kim khí chính là sự sinh sôi của kim loại phế thải. Trong số kim loại bỏ đi ấy, thường có những pháp bảo khí cụ chưa thành phẩm, mang theo khí tức tiêu cực của sự không cam lòng, không phục, tràn ngập trong đó.
Trải qua thời gian dài, kim khí hình thành không chỉ hỗn tạp, không tinh thuần, mà còn vô cùng hung bạo, cực kỳ có hại cho tu sĩ.
Ở đảo Lớn Dã, khu vực phía bắc còn có một tên gọi khác: "Khí Mộ Biển" – tức là mộ của những khí cụ luyện chế.
Những luồng kim khí kỳ lạ từ Khí Mộ Biển gây ảnh hưởng cực lớn đến đảo Lớn Dã, và đối với tu sĩ trên đảo, việc đổ bỏ phế liệu chẳng khác nào một cực hình.
Các tu sĩ thường xuyên đổ phế liệu, chỉ cần tiếp xúc quá nhiều hạt kim loại, phổi sẽ không tự chủ bị những hạt này ăn mòn, khó có thể loại bỏ. Giống như thợ mỏ phàm nhân mắc bệnh sỏi phổi. Tu sĩ đổ phế liệu ở đảo Lớn Dã cũng sẽ mắc phải căn bệnh sỏi phổi phiên bản tu sĩ này.
Một khi mắc bệnh sỏi phổi, sẽ vô cùng phiền phức. Do đó, trong tình huống bình thường, tu sĩ đảo Lớn Dã rất không tình nguyện xử lý việc đổ phế liệu.
Tuy nhiên, mỗi ngày đảo Lớn Dã lại sản sinh vô số vật liệu luyện đúc bỏ đi, không thể nào chất đống trên đảo.
Không còn cách nào khác, cứ vài năm đảo L��n Dã lại tuyển dụng một số tạp vụ từ bên ngoài để quản lý khu vực phía bắc đảo.
Yêu cầu đối với tạp vụ không cao, chỉ cần có tu vi từ Luyện Khí trung kỳ trở lên là đủ.
Khí Mộ Biển vô cùng nguy hiểm. Một khi mắc bệnh sỏi phổi, dù tu sĩ không chết cũng sẽ bị hành hạ mỗi ngày, tu vi dậm chân tại chỗ.
Khi tuyển dụng tạp vụ, đảo Lớn Dã cũng công khai nói rõ những nguy hiểm tiềm ẩn.
Đương nhiên, đảo Lớn Dã đưa ra đãi ngộ không tồi. Chính vì vậy, dù nguy hiểm, vẫn có tu sĩ, đặc biệt là những người không còn hy vọng tiến bộ, hoặc cần kiếm tài nguyên cho con cháu đời sau, đến đây nhận công việc tạp vụ này.
Khí Mộ Biển, cũng chính là địa điểm ưu tiên hàng đầu để Tôn Hào tôi luyện kim khí hỗn tạp của mình.
Đương nhiên, sau khi khai phá Cổ Tưu Hải Vực, Tôn Hào không lập tức đến đảo Lớn Dã.
Điều khiển Phong Vân Hào, mở "Theo Gió Vượt Sóng", chưa đầy ba tháng, Tôn Hào đã trở về Thanh Vân Cảng.
Trong ba tháng đó, Dụ Bất Nguyện lại tổ chức thêm vài lần hoạt động giao dịch, dùng một lượng lớn linh thể h��i thú từ tay Tôn Hào để đổi lấy một ít linh đan.
Bên trong Tu Di Ngưng Không Tháp của Tôn Hào lại chứa đựng một lượng linh khí đáng kể.
Trở lại Thanh Vân Cảng, Tôn Hào đặc biệt về Thanh Vân Môn một chuyến để sắp xếp vài việc. Hắn gặp Hiên Viên Hồng và Vân Tử Yên, thông báo về hướng đi sắp tới của mình. Sau đó, trong ánh mắt đưa tiễn đầy lưu luyến của Vân Tử Yên và Hiên Viên Hồng, hắn mang theo Hướng Đại Vũ nhanh chóng quay về Thanh Vân Cảng.
Sau khi sắp xếp Hướng Đại Vũ trên Phong Vân Hào và ổn thỏa mọi việc, Tôn Hào không chút hoang mang lẩn vào một chiếc thuyền biển lớn. Rồi cùng chiếc thuyền lớn ấy đi tới đảo Lớn Dã.
Nhờ có thẻ gỗ của Lam Quốc Thuần, Tôn Hào thuận lợi trở thành một tiểu tạp vụ trên đảo Lớn Dã.
Chức trách chính của hắn chỉ có một: dọn dẹp khu vực phía bắc đảo Lớn Dã.
Mục đích chủ yếu Tôn Hào đến đảo Lớn Dã là lợi dụng kim khí nơi đây để tôi luyện Kim Phổi của mình.
Sự sắp xếp này thật vừa vặn.
Đảo Lớn Dã có gốc rễ sâu xa khó lường, thế lực hùng hậu, Thanh Vân Môn c��n bản không thể đàn áp. Tôn Hào không muốn phức tạp hóa mọi chuyện, cũng không nghĩ kinh động bất cứ ai, không muốn gây sự chú ý của người khác, chỉ muốn sớm ngày hoàn thành việc tôi luyện Kim Phổi rồi công thành rút lui.
Còn về kỹ thuật luyện đúc của đảo Lớn Dã, thì phải tùy tình hình. Nếu có thể học thì học, nếu không có cơ hội thì sau khi hoàn thành Kim Quyết, hắn sẽ quay lại học chuyên sâu sau.
Âm thầm lặng lẽ, Tôn Hào mang theo ngọn lửa nhỏ (ý chí), tiến vào và định cư trên đảo Lớn Dã.
Trong khi đó, Phong Vân Hào, dưới sự dẫn dắt của hai vị Chân nhân Kim Lý và Hướng Đại Vũ, bắt đầu sửa sang. Dự kiến sau vài tháng chỉnh đốn, nó sẽ một lần nữa giương buồm ra biển.
Vốn dĩ, theo dự tính của Tôn Hào, việc tôi luyện Kim Khí cho Kim Quyết của mình sẽ không mất nhiều thời gian, chỉ khoảng vài tháng đến một năm.
Từ Kim quang nguyên thủy, việc tôi luyện trước sau cũng chỉ hơn ba tháng.
Thế nhưng, sau khi đặt chân lên đảo Lớn Dã, Tôn Hào phát hiện kế hoạch của mình có lẽ phải điều chỉnh một chút.
Kim khí ở Khí Mộ Biển hung bạo và tạp nham.
Độ khó khi tôi luyện lại vượt xa so với Kim quang nguyên thủy. Tôn Hào, sau khi hút vào từng tia kim khí, nhận ra rằng việc tôi luyện sẽ vô cùng gian nan, không thể hoàn thành trong vài năm.
Hơn nữa, kim khí cực kỳ hung bạo khiến toàn bộ quá trình tôi luyện của Tôn Hào chắc chắn sẽ không mấy dễ chịu.
Đứng trên đảo Lớn Dã, Tôn Hào cảm khái trước cảnh quan hùng vĩ do nhân tộc tạo ra từ đất trời, rồi lại cảm thán việc tu luyện của tu sĩ quả là không hề dễ dàng. Sau đó, hắn bình tĩnh lại, an tâm, lặng lẽ, tỉ mỉ, bắt đầu hành trình tôi luyện Kim Phổi của mình với sự kiên trì "mài sắt nên kim".
Đương nhiên, thời gian kéo dài có phần vượt ngoài dự liệu của Tôn Hào, nên hắn cũng nhất định phải có những điều chỉnh tương ứng.
Đồng thời với việc tôi luyện Kim Phổi, các hạng mục tu luyện khác cũng phải được đẩy nhanh.
Quan trọng nhất là tài nguyên linh khí trong Tu Di Ngưng Không Tháp. Sư phụ Thanh Lão đã tính toán kỹ càng và cho biết, số linh khí thu hoạch được từ Cổ Tưu Hải Vực ước tính đủ cho Tôn Hào sử dụng trong một năm, nếu mỗi ngày hắn mở tháp một canh giờ (một canh giờ tương đương với mười ngày trôi qua trong tháp).
Sau một năm, Tôn Hào sẽ phải tìm cách khác để thu hoạch tài nguyên.
Tiếp theo là sắp xếp các nội dung tu luyện khác. Dĩ nhiên, Kim Quyết là ưu tiên hàng đầu.
Trên cơ sở tu luyện chân nguyên ba thuộc tính, việc tu luyện công pháp kim thuộc tính "Kiếm Khí Quyết" cũng được đưa vào lịch trình.
Kiếm Khí Quyết là một bộ công pháp kim thuộc tính Tôn Hào chọn từ Thanh Vân Môn, có thể tu luyện đến Nguyên Anh kỳ.
Cấp bậc công pháp chỉ là Địa cấp thượng phẩm, đặc điểm là chính trực ôn hòa, có thể chuyển tu sang đa số công pháp kim thuộc tính khác. Hơn nữa, nó có tác dụng bổ trợ đối với tu sĩ luyện kiếm, và cũng phù hợp với thói quen tu luyện nhất quán của Tôn Hào, là một môn công pháp rất chú trọng tích lũy.
Luyện tâm, luyện thần vẫn tiếp tục dựa vào Bạch Công Nhập Mộng Đại Pháp để chăm chỉ không ngừng nghỉ.
Đảo Lớn Dã là một hòn đảo, cực kỳ có lợi cho việc tu luyện Bát Pháp Quan Biển. Tôn Hào kỳ vọng mình có thể có thể ngộ sâu sắc hơn về bộ luyện thể đại pháp này.
Luyện đan, luyện khí, luyện hồn, luyện phù...
Tôn Hào cẩn trọng suy xét, sắp xếp tỉ mỉ mọi công việc tu luyện của mình đâu ra đó. Sau đó, hắn chính thức bắt tay vào việc, cần mẫn thực hiện nhiệm vụ tạp vụ của mình.
Mỗi sáng sớm, khi mặt trời lên, giữa sương mù kim loại và những hạt kim loại li ti ở phía bắc đảo Lớn Dã, bóng dáng bận rộn của Tôn Hào lại đúng giờ xuất hiện.
Những kim loại vứt bừa bãi, từng thứ một được hắn sắp xếp ngay ngắn, sau đó đổ xuống biển.
Cứ thế, Tôn Hào bắt đầu cuộc sống tạp vụ của mình một cách cẩn trọng.
Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, và mọi giá trị của nó đều nhằm phục vụ cộng đồng đọc giả.