Thần thức của Tôn Hào hóa biển, soi rọi xuống phía dưới, cảnh tượng trong huyệt động hiện ra hoàn toàn khác lạ.

Dưới ánh sáng thần thức, những đốm huỳnh quang trong hang động dần hiện rõ hình dáng từng con hồn thú, và sự phân bố của chúng cũng rất có quy luật.

Ở giữa, ba con hồn thú dường như đang ở trạng thái đối đầu, nói chính xác hơn là hai đấu một.

Trong ba con hồn thú, với kiến thức uyên thâm của mình, Tôn Hào thế mà cũng chỉ nhận ra được một con.

Đó là một con chim đỏ hung mãnh, có đầu gà, cằm chim én, cổ rắn, đuôi cá, trên thân điểm xuyết hoa văn ngũ sắc. Tôn Hào, người từng đọc qua vô số điển tịch cổ xưa, lập tức nhận ra đây chính là Chu Tước, một trong Tứ Thánh Thú lừng danh trong truyền thuyết, nếu phán đoán của hắn không sai.

Chu Tước đại diện cho phương Nam, cho mùa hạ, có khả năng "dục hỏa trùng sinh" (tái sinh từ lửa), còn được gọi là Hỏa Phượng Hoàng hay chim Hồng Tước.

Cổ kinh sách «Tứ Thần Chi Đan» chép rằng: "Chu Tước là Bính Đinh Hỏa Chu Sa ở phương Nam, bơi thì hóa rồng, ngưng thì thành chim. Khí của nó bốc lên thành trời, chất của nó tụ lại thành đất, bởi vậy mà thành gốc rễ của đại đan. Thấy lửa liền bay lên, nên mới có danh xưng Chu Tước".

Trong «Thông Giáo Yếu Dụng Tập» của Đạo môn viễn cổ cũng ghi: "Phương Nam Chu Tước, chúa tể loài chim, hóa sinh từ đan huyệt, sấm biếc vang vọng, sắc màu ngũ sắc, thần thái sáu tượng..."

Điều khiến Tôn H��o kinh ngạc hơn cả là, trong ba con hồn thú, con mạnh nhất lại không phải Chu Tước.

Ba con hồn thú đứng đối đầu nhau, Chu Tước cùng một con cóc ba mắt kỳ dị chung một phe, cùng đối kháng con hồn thú còn lại.

Con cóc này trên trán có mắt dọc, trên đầu mọc hai sừng rồng, khắp thân có những chiếc gai nhọn sắc như đoản kiếm. Nó có lưng màu xanh lá mạ, bụng màu vàng kim, đứng sóng vai cùng Chu Tước mà khí thế thế mà không hề kém cạnh.

Thật tình mà nói, Tôn Hào đã là người có kiến thức uyên bác, nhưng xưa nay chưa từng nghe nói về loại cóc nào có thể sánh ngang với một Thần thú như Chu Tước.

Nhưng mà, thế giới rộng lớn không thiếu những điều kỳ lạ, dị chủng, đặc biệt là trong thời kỳ Hồng Hoang thái cổ. Vô số cự thú Hồng Hoang cường hãn xuất hiện dày đặc, nên việc Tôn Hào không nhận ra một loài di chủng Hồng Hoang cũng chẳng có gì lạ.

Con cóc ba mắt này, Tôn Hào không rõ lai lịch, tạm gọi là Tam Nhãn Long Thiềm.

Đối diện với Chu Tước và Tam Nhãn Long Thiềm là một con hồn thú khác mà Tôn Hào vẫn không thể nhận ra lai lịch. Bất qu��, con hồn thú này thế mà có thể một mình chống lại hai con kia, e rằng lai lịch của nó cũng không hề tầm thường.

Con hồn thú này có đầu tê giác, thân ngựa, đuôi sư tử, sau lưng mọc hai cánh, toàn thân màu lam, khắp mình dường như có từng sợi ngân quang lấp lánh.

So với nó, Chu Tước và Tam Nhãn Long Thiềm lại tỏ ra cẩn trọng từng li từng tí. Trong khi đó, con hồn thú kia thì tùy ý tản mạn, dường như có chút coi thường hai đối thủ phía trước, lộ ra vẻ lười biếng.

Sở dĩ Vương Viễn và Chu Linh không thể cùng nhau bắt được hồn nguyên trong sâu thẳm hang động, chính là do liên quan đến ba con hồn thú này.

Ba con hồn thú này đối đầu nhau tại nơi quan trọng nhất trong hang động, dường như đã hình thành một thế cân bằng nhất định.

Chúng hình thành một trường lực, dẫn dắt các hồn thú xung quanh từ trong ra ngoài, sắp xếp theo thứ tự thực lực cao thấp.

Và mục tiêu, dường như tất cả hồn thú đều dưới sự dẫn dắt của Chu Tước và Tam Nhãn Long Thiềm để đối kháng con Ngân Quang thú.

Sự đối kháng này đạt đến một mức cân bằng nhất đ��nh, tương hỗ thu hút lẫn nhau, tạo ra một trường lực không nhỏ, rất khó phá vỡ một cách tùy tiện.

Chính vì vậy, dù cho ba người có tìm thấy hồn thú có độ phù hợp tương đối cao ở đây, cũng rất khó bắt được hồn nguyên để hoàn thành hóa hồn.

Muốn bắt được hồn nguyên, chỉ có cách phá vỡ sự cân bằng này.

Tôn Hào, vốn là người gan dạ, trực giác mách bảo rằng con Ngân Quang hồn thú hẳn là hồn thú mạnh nhất trong động hồn thượng cổ này, và hồn nguyên của nó cũng hẳn là mạnh nhất.

Hơn nữa, là một phần của thế cân bằng đối lập, chỉ cần hắn có thể thành công dụ dỗ, kéo con Ngân Quang thú xuống, thì không chỉ bản thân có thể bắt được hồn nguyên cực mạnh, mà còn có thể giúp đỡ hai người bạn của mình.

Chính vì vậy, sau khi tiến vào bên trong, khoanh chân ngồi xuống và soi rọi rõ tình hình trong động hồn rộng lớn, Tôn Hào vẫn luôn nghĩ cách để dụ dỗ con Ngân Quang thú này.

Con hồn thú này lai lịch không rõ ràng, Tôn Hào tạm thời gọi nó là Ngân Quang thú.

Tôn Hào tuy gan dạ, nhưng lại học được không ít kiến thức đủ mọi lĩnh vực. Đặc biệt, lần tiến vào Hồn Lâm này là cơ hội cuối cùng, hắn cũng đã nỗ lực rất nhiều, thu thập được không ít phương pháp hóa hồn.

Bước đầu tiên của hóa hồn chính là cảm nhận hồn nguyên. Đối với Tôn Hào mà nói, nhờ thần thức hóa biển, hắn có thể trực tiếp soi rọi tình hình động hồn, nên bước này hắn có ưu thế tuyệt đối so với người khác.

Bước thứ hai là dẫn hồn, tức là hấp dẫn hồn nguyên mình cảm nhận được về phía mình.

Theo ký ức của Tôn Hào, phương thức này có đủ loại hình thức, ứng với các loại hồn thú khác nhau thì có pháp môn khác nhau.

Tôn Hào tổng kết lại, những pháp môn này không ngoài ba loại. Một là phương pháp dùng thức ăn để hấp dẫn, tức là căn cứ vào sở thích khác nhau của từng hồn thú, huyễn hóa ra những loại thức ăn khác nhau để dụ dỗ chúng;

Hai là phương pháp dùng khác giới để hấp dẫn, rất dễ hiểu, là huyễn hóa ra bạn đời hoặc hứa hẹn đáp ứng mong muốn tìm bạn đời của hồn thú để dụ dỗ chúng;

Thứ ba là phương pháp khiêu khích, tức là chọc giận hồn thú, khiến nó chủ động tấn công.

Tôn Hào đầu tiên thử phương pháp dùng thức ăn để hấp dẫn. Các loại linh thảo, khoáng thạch, thậm chí là đủ loại món ăn đều được hắn huyễn hóa, ý đồ dụ dỗ Ngân Quang thú, nhưng dù Tôn Hào có huyễn hóa ra gì, Ngân Quang thú vẫn xem như không thấy, chẳng hề hứng thú, thậm chí không thèm để ý đến Tôn Hào.

Đây cũng là điều không thể tránh khỏi, bởi Tôn Hào không thể phán đoán được lai lịch, chủng loại của hồn thú, tự nhiên không thể "bốc thuốc đúng bệnh", đành mò mẫm thử bừa, và dĩ nhiên không đạt được hiệu quả đáng kể.

Ngược lại, phương pháp dùng khác giới hấp dẫn cũng chẳng có hiệu quả gì.

Vì không biết hồn thú này có lai lịch gì, thậm chí không phân biệt được nó là giống đực hay giống cái, Tôn Hào chỉ có thể huyễn hóa hồn thú khác giới theo hai hướng: một là dịu dàng, quyến rũ; hai là uy mãnh, hung ác.

Nhưng có lẽ loại hồn thú khác giới mà nó mong muốn căn bản không có hình dạng như vậy, nên con hồn thú này cũng chẳng hề hứng thú với những gì Tôn Hào huyễn hóa ra.

Cuối cùng hết cách, Tôn Hào đành mạo hiểm sử dụng biện pháp thứ ba: khiêu khích, chọc giận đối phương để nó xông vào thức hải của mình.

Trong ba loại biện pháp, biện pháp này là nguy hiểm nhất, bởi hồn thú mang theo địch ý tấn công tới, tự nhiên sẽ gây ra một sự xung kích và ảnh hưởng nhất định đến thần thức của tu sĩ.

Sở dĩ Tôn Hào dám thử biện pháp này, thực ra là vì hắn cảm thấy mình đã thần thức hóa biển, lại thêm thức hải mênh mông, tự cho rằng việc thu phục một con hồn thú chẳng đáng kể, nên mới quyết định khiêu khích nó một phen.

Chỉ là một con hồn thú mà thôi, chẳng lẽ tiến vào thức hải của mình còn có thể làm loạn được sao?

Tôn Hào phát hiện, phiên bản Ngân Quang thú dịu dàng, xinh đẹp mà hắn huyễn hóa, mặc dù không thể thành công hấp dẫn, nhưng cũng khiến tên gia hỏa này chú ý thêm vài lần. Hơn nữa, nó nhìn phiên bản Ngân Quang thú ấy bằng ánh mắt sắc bén, lộ rõ vẻ chán ghét.

Nếu ngươi đã chán ghét thì tốt rồi.

Tôn Hào thầm hiểu được tính cách của Ngân Quang thú, tên gia hỏa này hẳn là rất kiêu ngạo, rất để ý đến hình tượng của bản thân, đoán chừng là rất khó chịu với tạo hình yêu thú mà hắn huyễn hóa.

Tôn Hào chợt hiểu ra điều này. Dù sao ngay cả một kẻ ẻo lả như Thái lão sư, nếu bị người khác trang phục thành yêu nữ, đoán chừng cũng sẽ tức giận tím mặt, giậm chân la lối để bảo vệ hình tượng "chuẩn men" của mình.

Yêu nữ đã không thể chịu đựng, thú yêu cũng tương tự.

Tôn Hào ngưng tụ thần trí của mình, chậm rãi huyễn hóa ra một tạo hình Ngân Quang thú hoàn toàn mới.

Con Ngân Quang thú này có đầu thỏ, trên hai tai nhỏ cắm hai đóa hoa nhỏ màu hồng. Thân hình màu lam thon thả cân đối, cũng có ngân quang lấp lánh, trên cái đuôi sóc còn cắm thêm một đóa hoa nhỏ màu hồng...

Khi tạo hình Ngân Quang thú này vừa xuất hiện, dưới ánh sáng thần thức của Tôn Hào, tên gia hỏa vốn uể oải kia dường như bỗng ngẩn người ra. Kế đó, trên mặt nó liền hiện lên vẻ mặt vô cùng thê thảm, rồi sau đó, dường như liên tục nôn thốc nôn tháo, nôn mửa không ngừng ngay giữa không trung.

Tôn Hào không ngừng cố gắng, Ngân Quang thú mà thần thức hắn huyễn hóa ra làm điệu bộ õng ẹo, bước chân khẽ lay động, uốn éo mình, còn dạo bước vài vòng giữa không trung. Lúc này, tên kia rốt cục không thể nhịn được nữa, dường như đứng phắt dậy, ngửa mặt lên trời gầm lên giận dữ, điên cuồng lao về phía Tôn Hào.

Ngoài động, khi thấy chỉ còn một ngày nữa mà ba người bên trong vẫn không có động tĩnh gì, Chu Bàng và đồng đội đã sớm không còn hy vọng. Bọn họ chỉ mong lát nữa nếu lão tỷ của mình tâm trạng không tốt, lúc đánh mình có thể ra tay nhẹ một chút.

Đột nhiên, bọn họ chỉ cảm thấy động hồn thượng cổ đối diện rung chuyển dữ dội, tựa như địa chấn.

Sau đó, một vầng huỳnh quang lớn chừng chiếc bàn tròn, với tốc độ cực nhanh, lao về phía Tôn Hào. Ba người còn chưa kịp hiểu bên trong vầng huỳnh quang đó có gì, là cái gì, thì nó đã lao thẳng vào đỉnh đầu Tôn Hào.

Gần như cùng lúc đó, lại có hai khối huỳnh quang nhỏ hơn một chút, cũng với tốc độ nhanh đến mức không thấy rõ hình dạng, lao vào đỉnh đầu Chu Linh và Vương Viễn.

Ba người đưa mắt nhìn nhau, chợt cao giọng hoan hô, nhảy cẫng lên, vỗ tay chúc mừng nhau giữa không trung: "A, a, a a a."

Ngoài động, Chiêu Hồn trận dường như chịu xung kích cực lớn, phát ra tiếng "tạch tạch" rồi vỡ tan, vầng huỳnh quang cũng biến mất trên vách động. Nhưng điều đó không quan trọng, vì mọi người trong tiểu đội đều đã thu hoạch được hồn nguyên, nhiệm vụ của Chiêu Hồn trận đã hoàn thành.

Hiện tại, chỉ cần chờ ba vị bên trong hoàn thành hóa hồn sơ bộ, sau đó, mọi người liền có thể đại công cáo thành, rời khỏi Hồn Lâm.

Chuyến đi Hồn Lâm lần này, tất cả mọi người đều thu hoạch khá lớn, cũng xem như tất cả đều vui vẻ.

Dưới tình huống bình thường, lần đầu hóa hồn không tốn nhiều thời gian, nửa canh giờ là đủ.

Thế nhưng, thời gian hóa hồn của ba người Chu Linh lại vượt xa mức bình thường.

Ròng rã hơn hai canh giờ, Vương Viễn và Chu Linh mới lần lượt hoàn thành hóa hồn. Khi mở mắt ra, trong mắt họ lại lộ rõ vẻ mệt mỏi. Hiển nhiên, việc hóa hồn hồn nguyên viễn cổ cũng tốn của họ rất nhiều công sức.

Việc hóa hồn hồn nguyên viễn cổ rất khó khăn, không hề dễ dàng.

Chu Linh cũng vậy, Vương Viễn cũng thế, đều cảm thấy muốn hoàn toàn hóa hồn, e rằng phải mất một hai năm, rất khó xong xuôi ngay.

Trong lòng hai người đã sớm chuẩn bị cho điều này, bởi càng khó hóa hồn thì sau khi hóa hồn, căn cơ tất yếu sẽ càng thêm vững chắc, tương lai cũng tất yếu sẽ càng thêm rộng mở.

Hai người sau khi đi vào hang động, nhìn nhau một chút, có thể nhìn ra sự hưng phấn trong mắt đối phương. Hiển nhiên, hồn nguyên mà hai người đoạt được đều không hề tệ.

Chỉ là, điều khiến họ kỳ lạ là Tôn Hào vẫn luôn ngồi xếp bằng, không thấy động tĩnh gì. Mãi đến gần hết nửa ngày giới hạn thời gian, Tôn Hào vẫn không có động tĩnh.

Hết cách, Chu Linh chạy vào động, vươn tay thăm dò, quả nhiên, phát hiện Tôn Hào đã ngất đi. Có động tĩnh mới là chuyện lạ! Nàng bèn lẩm bẩm một tiếng: "Thân thể quá yếu, căn cơ quá mỏng, hóa hồn mà cũng hóa đến ngất xỉu, thật sự là bó tay."

Nàng kéo Tôn Hào ra ngoài, giao cho Trương Văn Mẫn cõng, rồi năm người không còn trì hoãn nữa, vận thân pháp như bay, chạy về phía lối vào Hồn Lâm.

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ độc quyền tại truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn luôn chờ đón.