Ngồi khoanh chân trong một gian tĩnh thất, Tôn Hào vừa xem bản tình báo mới nhất do Lục Mẫn gửi đến, vừa cảm thấy dở khóc dở cười. Nguyên nhân khiến hắn dở khóc dở cười là bởi Thanh Vân môn và Ngũ Hành Ma Tông đã gây chiến, mà lý do gây chiến lại xuất phát từ chính Tôn Hào hắn. May mắn là bản tình báo này ghi chép khá mơ hồ, nếu không, giờ này Lục Mẫn chắc chắn sẽ rất tò mò vì sao hắn lại xuất hiện tại đây.

Theo tình báo, Tứ Nhãn Điền Kỳ, Nguyên Anh tu sĩ khét tiếng của Ngũ Hành Ma Tông, đã bất chấp thân phận, ra tay ám toán đệ tử thân truyền của Thái Thượng trưởng lão Á Cầm thuộc Thanh Vân môn tại miệng núi lửa Tích Viêm sơn, khiến người đệ tử đó rơi xuống Địa Hỏa thâm uyên không đáy. Vì chuyện này, Thái Thượng trưởng lão Á Cầm bệnh nặng một trận, lòng đầy phẫn uất không nguôi. Bởi vậy, bà đã hiệu triệu toàn bộ Thanh Vân môn, cùng các tu sĩ có chí, tiến đánh Ngũ Hành Ma Tông, quyết đòi lại công đạo cho đệ tử thân truyền của mình.

Thấy cái lý do động thủ này, Tôn Hào bất giác toát mồ hôi lạnh. Tôn Hào cuối cùng cũng biết kẻ ám toán mình ở miệng núi lửa chính là Nguyên Anh tu sĩ Tứ Nhãn Điền Kỳ của Ngũ Hành Ma Tông, trách nào tia u quang đó hắn căn bản không kịp né tránh. Nếu Tôn Hào đoán không lầm, vị nữ tu sĩ yêu cầu hắn ngưng luyện thuần Hỏa sát kia hẳn là Thái Thượng trưởng lão Á Cầm. Thế nhưng, Tôn Hào lại không rõ, từ lúc nào mình đã trở thành đệ tử thân truyền của vị Thái Thượng trưởng lão này? Điều kỳ quái hơn nữa là, vị Thái Thượng trưởng lão này còn bệnh nặng một trận, rồi trong cơn giận dữ lại xuất binh đánh Ngũ Hành Ma Tông!

Tôn Hào có thể khẳng định, lý do Thanh Vân môn phát binh tuyệt đối không phải cái được ghi chép trong tình báo này, chẳng phải quá vô lý sao? Về phần phía Ma Tông, cũng có lý do khai chiến, đó là Thanh Vân môn đã không giữ lời hứa, bội bạc. Lại là một lý do hết sức vô lý dưới góc nhìn của một đệ tử chính đạo như Tôn Hào. Mà nói đi thì nói lại, Ma Tông lại dám lớn tiếng mắng môn phái khác bội bạc ư? Chẳng phải là làm ngược đời rồi sao? Ai mà tin cho nổi?

Tất nhiên, tác phong nhất quán của Ma Tông là chẳng thèm giải thích, chỉ đưa ra lý do rồi trực tiếp khai chiến. Ai có nắm đấm lớn hơn, ai thắng, kẻ đó là đúng. Thế là, cuộc chiến giữa hai tông phái chính thức bùng nổ.

Mặc dù lý do khai chiến của hai tông vô cùng hoang đường, nhưng quy mô cuộc chiến này lại như vết dầu loang, càng lúc càng mở rộng. Chiến thuyền của cả hai bên đều đã tới, Kim Đan tu sĩ sẵn sàng vào trận địa, mỗi tông không dưới năm người. Trúc Cơ tu sĩ lên đến hàng vạn, hơn nữa, mỗi ngày trôi qua, số lượng này vẫn tăng lên hàng trăm. Về phần Luyện Khí tu sĩ thì càng đông đảo, nghe nói đã liên doanh trăm dặm, kéo dài không dứt.

Tôn Hào không ngờ rằng việc mình rơi vào vực sâu lại có thể dẫn đến tai họa tày trời đến thế, khiến hắn không biết nên khóc hay cười, chỉ đành lắc đầu cười khổ.

Phía trước, chiến hỏa lan rộng, tình thế càng lúc càng nghiêm trọng, ngay cả khu vực Phi Thạch phường này cũng dần lung lay. Tôn Hào cuối cùng đã hiểu vì sao Lục Mẫn lại đích thân trấn giữ Phi Thạch phường. Đây là do thời cuộc yêu cầu.

Xem hết bản tình báo trên tay, hiểu rõ động thái mới nhất của thế giới tu sĩ này, Tôn Hào mỉm cười, tiện tay ném nó sang một bên, nhưng hoàn toàn không có ý định tham gia vào cuộc chiến. Hiện tại Tôn Hào còn rất nhiều thứ cần tu luyện, cảm thấy thời gian chẳng đủ, nên hoàn toàn không hứng thú với cuộc đối đầu và chiến đấu mà nguồn gốc lại không rõ ràng của hai tông này. Không phải Tôn Hào hoàn toàn không có ý định chiến đấu vì Thanh Vân môn, mà là hắn cảm thấy, thời cơ để mình tham gia vào cuộc chiến hiện tại hoàn toàn không phù hợp, thực lực cũng còn hơi thấp một chút.

Tôn Hào hiện giờ cấp bách phải tăng cường thực lực bản thân, việc hắn đến Phi Thạch phường chính là vì mục đích này, còn bổ sung chỉnh đốn chỉ là thuận theo tình thế mà thôi. Đúng như đã khai báo với Lục Mẫn, Tôn Hào đến Phi Thạch phường để chỉnh đốn, nhưng thực chất là để tu luyện một loại bí pháp. Bí pháp đó không gì khác chính là Thổ Độn thuật, loại pháp thuật thuộc tính Thổ mà hắn có được từ chủ nhân trước của Tiểu Hỏa, một trong những thuật lợi hại và hiếm có nhất trong Ngũ Hành Độn thuật lừng danh. Nếu không phải hoàn cảnh trong Địa Hỏa thâm uyên không thích hợp, thời gian cũng không quá dư dả, thì ngay sau khi tu luyện Tụ Khí Luy Thổ chân nguyên, Tôn Hào đã sớm lập tức tu luyện Thổ Độn thuật này rồi.

Tôn Hào đã nếm trải sự lợi hại của Phi Thảo thuật, nên từ lâu đã dòm ngó Ngũ Hành độn thuật. Có Thổ Độn thuật trong tay, hắn đương nhiên sẽ lập tức lựa chọn học tập. Tôn Hào dự định tu luyện Thổ Độn thuật ngay tại Phi Thạch phường này, tiện thể tìm hiểu tình hình và đặt mua một số vật tư. Tình báo đã có, vật tư cũng đã được Lam Lan giúp hắn đặt mua. Tôn Hào ngồi trong tĩnh thất, lấy ra bí pháp "Thổ Độn thuật".

Thổ Độn thuật này, Tôn Hào từng thoáng nghiên cứu trong Địa Hỏa thâm uyên, nhưng chưa đi sâu. Lần này, hắn đương nhiên muốn tìm hiểu thật kỹ, và mong rằng cuối cùng có thể nắm giữ nó. Một khi nắm giữ Thổ Độn thuật, Tôn Hào tin rằng thực lực của mình, đặc biệt là khả năng bảo toàn tính mạng, nhất định sẽ tăng lên đáng kể.

Thổ Độn thuật là một loại độn thuật liên quan đến đất. Độn thuật này có thể thi triển ngay khi chạm vào đất, khi sử dụng, bản thân sẽ hóa thành vật chất của đất, hòa làm một thể với đất, và có thể di chuyển tùy ý bên trong lòng đất. Trong truyền thuyết thượng cổ, có một cổ tu sĩ tên là Thổ Hành Tôn, đã thi triển Thổ Độn thuật đạt đến cảnh giới "Địa Hành thuật", có thể dung nhập vào lòng đất, trong khoảnh khắc đi ngàn dặm, quả nhiên là cực kỳ khó lường.

Thổ Độn thuật trước hết nói về đất. Đất là nơi sinh sôi vạn vật, nằm dưới mặt đất, trong lòng đất, hình thành vật chất của đất. « Dịch Ly Thoán Truyện » thượng cổ có câu: "Bách kê mộc lệ hồ thổ". Thổ Độn thuật có ghi rằng, muốn độn thổ, cần phải biết trước về đất, hiểu tính chất của đất, khả năng của đất, và cách vận dụng đất, thì mới có thể dung thân vào đất, độn đi ngàn dặm.

Trong Thổ Độn thuật, đất đai được chia thành hai tầng lớn: một là tầng đất bề mặt; hai là tầng đất giữa. Mỗi tầng lớn lại được chia thành ba tầng nhỏ hơn. Tu sĩ muốn học được Thổ Độn thuật, trước tiên phải nắm vững đặc điểm của sáu tầng đất thuộc hai tầng lớn, đây là tiền đề cơ bản để tu luyện Thổ Độn thuật. Tôn Hào đọc Thổ Độn thuật, không khỏi cảm thấy mở rộng tầm mắt. Thật ra, không tiếp xúc thì không thể nào biết được sự sâu sắc của nó; càng biết nhiều, người ta càng nhận ra mình còn nhiều điều chưa biết. Nếu không tu luyện Thổ Độn thuật, Tôn Hào cũng sẽ không nghĩ rằng trên mặt đất này, thứ đất đai tưởng chừng đơn giản, có ở khắp mọi nơi, lại ẩn chứa nhiều điều thành tựu đến vậy.

Đúng như tên gọi, tầng đất bề mặt chính là lớp đất trên cùng của mặt đất, là tầng đất mà mọi người thường thấy. Tầng này còn được gọi là ba tầng: tầng cành khô lá rụng, tầng mùn và tầng xói tan. Còn tầng đất giữa là ba tầng bên dưới, theo thứ tự là tầng trầm tích, tầng Phong Thạch và tầng nham thạch. Sáu tầng đất này, mỗi tầng đều có đặc điểm riêng, tính chất khác biệt. Tương ứng, khi tu sĩ thi triển Thổ Độn thuật, nhất định cũng phải có những điều chỉnh đáng kể. Tất nhiên, ở mỗi khu vực khác nhau, có những tầng đất khác nhau. Khi thi triển Thổ Độn thuật trong các loại thổ chất khác nhau, cũng sẽ có sự khác biệt nhất định.

Trong Thổ Độn thuật có ghi: "Thế gian phàm tục, đất đai đại lục chia làm ba loại chính: đất đen, là đất giàu chất mục nát; đất vàng, là đất thông thường; đất đỏ, là đất giàu khoáng vật. Tuy nhiên, tu sĩ chúng ta muốn độn thổ thì cần phân chia chi tiết hơn, có mười hai loại, tương ứng với số Thiên can. Nắm rõ mười hai loại thổ chất này, độn thuật sẽ đại thành, thiên hạ nơi nào cũng có thể đi..."

Trong Thổ Độn thuật, đất đai khắp thiên hạ được chia thành 12 loại, và mỗi loại đều được trình bày chi tiết. Điều này khiến Tôn Hào một lần nữa mở rộng tầm mắt, trong lòng không khỏi cảm thán: Tiền bối tu sĩ quả nhiên là những bậc có đại nghị lực, đại trí tuệ! Để khai sáng Ngũ Hành Độn Thổ thuật, hẳn họ đã du hành khắp thiên hạ, nếu không làm sao có thể phân chia tỉ mỉ đến vậy, làm sao có thể để lại một truyền thừa đủ khiến hậu bối tu sĩ phải cảm thán đến thế. Tu sĩ thiên hạ quả nhiên không thể coi thường.

Trong Thổ Độn thuật, 12 loại thổ chất lớn được liệt kê thành một hàng, và chúng cũng có thứ tự sắp xếp. Đứng đầu là xối dư thổ, được miêu tả là một tầng phổ biến tự kết hợp thành một lớp phủ màu nhạt hoặc đen, nằm trên một tầng dính tụ; tiếp theo là tro tàn thổ, được miêu tả là thổ chất có độ dày phần lớn chứa bụi núi lửa; hạn cảnh thổ, được miêu tả là thổ chất chủ yếu ở các khu vực khô hạn...

Mới thành thổ: Chủ yếu là thổ chất đặc biệt còn lại trong quá trình hình thành đất mà thiếu đi bất kỳ yếu tố quan trọng nào; Giàu có thổ: Thổ chất chứa hàm lượng dinh dưỡng cực cao; Đen đất màu mỡ: Thổ chất cực kỳ phì nhiêu; Đóng băng thổ: Thổ chất ở khu vực băng vĩnh cửu; Gió ăn thổ: Thổ chất bị đủ loại cương phong quét qua, xâm蚀 dần dần...

Ngoài ra còn có xối điến thổ, cực dục thổ, bành chuyển thổ, yếu dục thổ, v.v., tổng cộng 12 loại thổ chất. Trong Thổ Độn thuật, từng loại thổ chất này đều được phân loại và giới thiệu sơ lược về sự phân bố cơ bản trên đại lục. Tuy nhiên, Thổ Độn thuật cũng nói rằng, trừ Cực Bắc chi địa hoặc những nơi cực đoan khác, bất kỳ nơi nào trên đại lục đều phần lớn có sự phân bố của 12 loại thổ nhưỡng này. Khi tu sĩ thi triển Thổ Độn thuật, nếu có thể nhanh chóng nắm vững 12 loại thổ chất này, hiệu quả thi pháp nhất định sẽ tăng lên vượt bậc. Thổ Độn thuật còn ghi chép rằng, nếu tu sĩ không quan tâm đến hiệu quả của Thổ Độn thuật mà cưỡng ép thi triển thì cũng không phải không được, chỉ là hiệu quả sẽ kém đi mà thôi.

Mười hai loại thổ chất lớn này, mỗi loại lại có khả năng chia thành hai tầng lớn và sáu tầng nhỏ. Tôn Hào đọc Thổ Độn thuật, không khỏi cảm thán không thôi, vị tu sĩ đã khai sáng kỳ thuật này thật sự lợi hại đến mức khiến Tôn Hào phải cúi đầu sát đất.

Tôn Hào là một tu sĩ rất coi trọng căn cơ. Bởi Thổ Độn thuật đã không ngại phiền phức mà ghi chép cực kỳ cẩn trọng những tài liệu này, cho thấy chúng có tác dụng trợ giúp rất lớn cho việc tu luyện Thổ Độn thuật. Tôn Hào vừa cảm thán, vừa bình tĩnh lại, dành ra hai ngày thời gian để nghiêm túc ghi nhớ và khắc sâu vào tâm trí về 12 loại thổ chất then chốt này, cũng như ghi nhớ khả năng tồn tại hai tầng lớn và sáu tầng nhỏ trong mỗi loại. Muốn học thì phải học cho thật tốt. Muốn nắm giữ thì phải thuần thục đến mức tột cùng, đây là thái độ học tập nhất quán của Tôn Hào. Dù Tôn Hào không nắm giữ quá nhiều pháp thuật, nhưng bất kể là pháp thuật nào, hắn thi triển ra đều vô cùng thuần thục. Nếu xét về độ thuần thục của một pháp thuật, Tôn Hào chưa từng thấy tu sĩ nào nhanh hơn mình. Việc luyện tập Thổ Độn thuật đương nhiên cũng phải đạt đến mức vô cùng quen thuộc, Tôn Hào sẽ không bỏ qua bất kỳ chi tiết nào có thể ảnh hưởng đến hiệu quả của pháp thuật.

Sau khi ghi nhớ những tài liệu này, Tôn Hào còn chưa kịp bắt đầu tu luyện thì Lam Lan đã cung kính mang túi trữ vật đến. Tôn Hào nhận lấy, thần thức lướt qua, thấy tất cả vật tư mình cần đều không thiếu, đã được chuẩn bị đầy đủ. Lam Lan làm việc rất cẩn thận, các loại vật tư trong túi trữ vật được sắp xếp chỉnh tề, Tôn Hào dùng thần thức quét một cái là nhìn thấy ngay. Đặc biệt, hàng Tịch Cốc đan đủ cho Tôn Hào dùng 20 năm, xếp thành một hàng ngay ngắn, chiếm trọn hơn nửa túi trữ vật, cũng đã được Lam Lan chỉnh lý đâu vào đấy.

Thực sự, chuyến đi Địa Hỏa thâm uyên lần này khiến Tôn Hào vẫn còn kinh hãi. Hắn quyết định từ nay về sau, dù đi bất cứ đâu cũng phải mang đủ lương thảo, cố gắng làm sao để "trong tay có lương, trong lòng không hoảng". Tôn Hào nhìn túi trữ vật, cảm thấy rất hài lòng. Thần thức khẽ động, từ túi trữ vật thường dùng của mình lấy ra một bình ngọc, tiện tay ném cho Lam Lan: "Tiểu Lan cô nương đã vất vả rồi. Viên đan dược này tặng cô, mong cô s���m ngày Trúc Cơ". Lam Lan nhận lấy đan dược, trên khuôn mặt xinh đẹp tú lệ ửng lên một chút đỏ. Nàng khom người tạ ơn, rồi trong lòng mừng rỡ không thôi mà cáo từ lui xuống.

Bản dịch này được độc quyền phát hành trên truyen.free, mời quý độc giả tiếp tục theo dõi.