Dù thế nào đi nữa, sau khi Thánh Vương và Hồn Vương dung hợp ký ức của Dụ Bất Dục và Hồn Bất Túy, họ vẫn có thể nhớ đến Tôn Hào, ít nhất cũng coi chàng là nửa cố nhân. Thế nhưng, trong tình huống hiện tại, thà không gặp còn hơn, quả thật có chút ngượng ngùng.

Thứ nhất, việc họ dung hợp phân thân của mình thực chất tương đương với việc diệt đi ý thức tự chủ của cố nhân Tôn Hào, nên sau cuộc gặp mặt này, họ cũng chẳng biết phải nói gì. Thứ hai, địa vị của họ ở Thiên Linh đại lục vốn đã cao hơn Tôn Hào, giờ lại phải hạ thấp thân phận trước một tiểu bối như chàng, họ đương nhiên cảm thấy không cam tâm.

Hơn nữa, đối với Nhân tộc ở Hư Giới mà nói, cơ cấu một hoàng, hai vương, sáu hầu đã ăn sâu vào lòng người, suốt hàng vạn năm không hề thay đổi. Địa vị của song vương trong Nhân tộc thực chất đã không còn kém Nhân hoàng là bao. Nhân hoàng ngủ say nhiều năm, song vương trở thành người nắm quyền chính, đã quen với việc mưu đồ và làm chủ cho Nhân tộc. Nhân hoàng trở về, song vương đương nhiên có thể chấp nhận, thấp hơn một chút cũng chẳng sao, dù sao Nhân hoàng vốn là biểu tượng tinh thần, là cây cột chống trời của Nhân tộc, điều này không ai có thể phủ nhận.

Giờ đây, Tôn Hào đột nhiên xuất hiện, trở thành Nhân tộc Nhị Tổ, dưới Nhân hoàng nhưng trên song vương, điều này khiến lòng song vương không hề thoải mái chút nào. Thêm nữa, Tôn Hào trước mặt họ vốn là tiểu bối, lại còn là tiểu bối phân thân của họ. Giờ đây, muốn họ thừa nhận thân phận Nhị Tổ của Tôn Hào, quả thật rất khó chấp nhận.

Chiến tích của Tôn Hào ở Hư Giới họ đã nghe nói, biểu hiện của chàng tại Thiên Linh đại lục cũng đã ghi nhớ trong lòng. Nhưng nếu Tôn Hào muốn thực sự trở thành Nhị Tổ của Nhân tộc, thì vẫn cần thời gian để kiểm chứng. Ít nhất, Tôn Hào phải thể hiện đủ sự cường đại trong quá trình phát triển sau này, để họ phải tâm phục khẩu phục về sức chiến đấu. Không có thực lực, cũng không thể nào có được những quyền lợi chân chính tương xứng với thân phận Nhị Tổ Nhân tộc.

Đó chính là sự thật. Còn một sự thật nữa là, Nhị Tổ của Tôn Hào chỉ là hư danh, căn cơ của chàng còn quá yếu, không có bất kỳ ý nghĩa thực tế nào. Ví dụ như, một hoàng, song vương của Nhân tộc đều sở hữu hành cung khổng lồ của riêng mình, quản lý những đại lục Nhân tộc rộng lớn thuộc về mình. Dưới trướng họ có hàng chục tỷ tu sĩ, hệ thống tu luyện chu toàn, các loại truyền thừa bất diệt.

Còn Tôn Hào thì sao? Đến Nhân tộc xong, chàng vẫn chỉ là một mình, trong tay không quản lý bất kỳ đại lục nào, tạm thời cũng sống nhờ trong Ngọc Hư Cung của Nhân hoàng, tương đương với lục bình không rễ, không có bất kỳ thực lực nào. Ngay cả lục đại hầu, mỗi người họ cũng quản lý những thế lực khổng lồ của riêng mình. Mặc dù không thể quản lý toàn bộ đại lục, nhưng không ngoại lệ, trên các đại lục mà họ quản lý, thực lực của Nhân tộc đều vô cùng cường thế. Nếu không phải chủng tộc đặc biệt mạnh mẽ, về cơ bản cũng không ai dám nói không với họ trên những đại lục đó.

Xét riêng điểm này, song vương và lục đại hầu quả thật không hề coi Tôn Hào ra gì.

Đối với tâm lý này của song vương và lục đại hầu, Tôn Hào thực chất đều đã hiểu rõ. Dù sao đi nữa, tốc độ quật khởi của chàng quả thật là quá nhanh. Nhanh đến mức Hách An Dật thậm chí còn không kịp chuẩn bị, chàng đã dùng một tư thái vô cùng cường đại xuất hiện ở Hư Giới. Chính vì vậy, Hách An Dật thậm chí không thể nghĩ ra cách nào thích hợp để sắp xếp Tôn Hào. Kết quả là, đành tạm thời ban cho Tôn Hào một thân phận Nhị Tổ, còn bản thân thì đi bế quan, vạn sự không màng.

Đương nhiên, Hách An Dật dám làm như vậy cũng là vì trong lòng hiểu rõ thực lực chiến đấu kinh khủng của một Đại Thừa Đại tu sĩ chân chính, hiểu rằng cuối cùng sẽ có một ngày, sau khi Tôn Hào bộc phát, song vương và lục đại hầu tự nhiên sẽ biết phải làm gì. Hiện tại ông ấy không nói, chẳng qua là cảm thấy, thà rằng tự mình nói, chi bằng để song vương và lục đại hầu tự mình trải nghiệm vào lúc đó sẽ càng thêm mãnh liệt.

Hách An Dật không ngờ rằng, Tôn Hào lại chẳng để tâm đến thân phận của mình trong Nhân tộc, thậm chí, chàng thực chất cũng không để tâm việc mình có sở hữu một khối đại lục tại đại bản doanh Nhân tộc hay không, có sở hữu mảnh đất truyền thừa của riêng mình hay không, hay có sở hữu binh đoàn chiến đấu cường đại của riêng mình hay không.

Nói thêm, Tu Di Ngưng Không Tháp của Tôn Hào đã phát triển lâu đến vậy, quy mô của nó đã sớm vượt xa các đại lục phổ thông. Bên trong cũng thực sự có đủ mọi thứ. Thực lực chiến đấu bên cạnh Tôn Hào, nhất là binh đoàn chiến đấu của chàng, thực chất cũng không hề kém cạnh. Tôn Hào thật sự không có gì để ao ước song vương và lục đại hầu.

Trong lúc tu hành Ngũ Hành Độn Thuật, Tôn Hào cũng đã chạy đến hành cung của song vương và lục đại hầu lén ngắm nhìn vài lần, trong lòng quả thật rất bội phục sự tích lũy của Nhân tộc. Nhân tộc quả không hổ là một trong những cường tộc chân chính ở Hư Giới. Song vương và lục đại hầu nhiều năm vất vả kinh doanh như vậy, thực lực của họ cường đại, cũng vượt xa tưởng tượng của chàng.

Tôn Hào mặc dù không ao ước họ, mặc dù cũng không cảm thấy mình cần có một khối đại lục của riêng mình tại đại bản doanh Nhân tộc, thế nhưng trong lòng lại không khỏi bội phục thực lực cường đại của họ.

Tuy vậy, Tu Di Ngưng Không Tháp của Tôn Hào có hai điểm không thể sánh bằng thế lực dưới trướng song vương và lục đại hầu. Một là sự tích lũy truyền thừa còn thiếu rất nhiều. Tu Di Ngưng Không Tháp của Tôn Hào chủ yếu do Hiên Viên Hồng và Hạ Tình Vũ quản lý, hai người cũng đã truyền xuống rất nhiều truyền thừa, hình thành hệ thống truyền thừa tương đối hoàn chỉnh, nhưng dù thế nào cũng không thể sánh bằng sự tích lũy truyền thừa của song vương và lục đại hầu. Điều này cần thời gian.

Hai là sự tích lũy tu sĩ cũng không theo kịp nhiều năm kinh doanh của song vương và lục đại hầu. Dù sao Tu Di Ngưng Không Tháp còn non trẻ. Ngoại trừ các tu sĩ bên cạnh Tôn Hào có thể thông qua Tu Di Ngưng Không Tháp để tự mình nâng cao, duy trì sức chiến đấu cấp cao tương đối mạnh, còn các tu sĩ trong Tu Di Ngưng Không Tháp, tu vi phổ biến lại không cao. Ngay cả sức chiến đấu nòng cốt bên cạnh Tôn Hào cũng còn kém xa so với sự đầy đủ của song vương và lục đại hầu.

Đối với sự so sánh này, Tôn Hào cũng không quá để tâm, hoàn toàn không bận lòng. Dù sao thì, Tu Di Ngưng Không Tháp của chàng có tiềm năng phát triển to lớn, chàng cũng có rất nhiều thời gian. Sớm muộn gì cũng có một ngày, song vương và lục đại hầu có lẽ sẽ bị chàng bỏ xa lại phía sau.

Vậy còn hiện tại? Tôn Hào cũng chẳng thèm so đo thái độ của song vương và lục đại hầu, cũng không có ý định chấp nhặt với họ. Nhân hoàng vẫn còn đang trong độ tuổi sung sức, chàng không cần thiết phải tranh giành quyền lợi với Nhân hoàng. Về phía Nhân tộc, chàng ngược lại hoàn toàn có thể bớt đi lo lắng.

Tôn Hào cứ thế chuyên tâm tu hành Ngũ Hành Độn Thuật của mình, chuẩn bị sau khi tu luyện thành công thực sự, sẽ mở ra kế hoạch tu hành trọng yếu tiếp theo của mình. Chàng cũng không quấy rầy hai vị cố nhân năm xưa. Cứ thế vờ như không hay biết gì, chuyên tâm tu hành. Nhờ vào một vài đạo trường của Ngọc Hư Cung, tốn không ít điểm cống hiến, Tôn Hào đã đẩy Ngũ Hành Độn Thuật của mình lên một tầm cao mới.

Mà thông qua tu hành Ngũ Hành Độn Thuật, nhất là sau khi tu hành đến giai đoạn khá cao thâm, Tôn Hào đã có một nhận thức hoàn toàn mới về không gian. Các lỗ sâu thời không tồn tại khắp mọi nơi. Chúng lại vì những vật thể tồn tại xung quanh mà sinh ra rất nhiều biến hóa, thậm chí còn vì cảm xúc cá nhân của tu sĩ mà sinh ra những biến hóa nhất định. Sự biến đổi tâm tình này càng kịch liệt, những biến đổi mà lỗ sâu mang lại cũng càng thêm rõ ràng.

Nói thật, khi tu hành loại tốc độ xuyên qua và ẩn mình trong các lỗ sâu thời không này, Tôn Hào trong lòng tràn đầy sự kính nể. Tiên tổ Nhân tộc thật sự quá lợi hại, đã quy kết bản nguyên sự vật thành ngũ hành, tức là quy kết thành năm loại lớn, điều đó thực sự rất khoa học. Số tu sĩ có thể cảm nhận được sự tồn tại của lỗ sâu thời không trong số các tiên tổ Nhân tộc có lẽ cực kỳ ít ỏi. Sau khi Tôn Hào cảm nhận được thuộc tính của lỗ sâu thời không, chàng lại phát hiện, việc phân chia ngũ hành đối với lỗ sâu thời không lại hết sức có lợi cho việc phân biệt các thuộc tính lỗ sâu khác nhau, từ đó tăng cường tốc độ di chuyển của chàng.

Khi Tôn Hào hoàn toàn nắm giữ Ngũ Hành Độn Thuật, chàng thực chất cũng đã cơ bản đạt tới cảnh giới "không gì không độn". Ngay cả trong gió, trong lôi, thậm chí trong băng, Tôn Hào cũng đều có thể độn hành. Chỉ có điều, trong những thuộc tính đặc thù này, tốc độ di chuyển của Tôn Hào kém rất nhiều. Dù sao thì, những thuộc tính đặc thù này thực chất đều là thuộc tính tái hợp. Muốn có tốc độ di chuyển nhanh, vẫn cần tu hành những độn thuật đặc thù, chuyên nghiệp hơn thì tốt hơn.

Sau khi tu hành Ngũ Hành Độn Thuật, Tôn Hào cho dù không có khẩu quyết tu luyện các loại độn thuật như lôi, phong, băng và độc, thực chất cũng đã phần nào suy ra đư���c, biết cách làm thế nào để tăng cường tốc độ của những độn thuật này. Loại này chẳng qua chính là sự giao hòa và phối hợp giữa các thuộc tính khác nhau, nhằm tăng cường độn pháp của mình.

Đương nhiên, nếu không có khẩu quyết đặc thù, Tôn Hào muốn tự mình tìm hiểu ra e rằng cũng cần không ít thời gian. Về điểm này, Tôn Hào không cố chấp tự mình lĩnh hội lại, mà chỉ tu hành tất cả độn thuật có thể tìm thấy trong điển tịch Nhân tộc, rồi dừng lại ở đó.

Trong Ngọc Hư Cung, Tôn Hào còn tu hành thêm Chớp Mắt Di Động, không ngừng lĩnh hội những biến hóa không gian trong quá trình di chuyển này. Loại cảm ngộ này là một quá trình tích lũy theo thời gian, nhất định phải chuyên cần khổ luyện, mới có cơ hội đạt được sự biến đổi về chất từ lượng biến.

Điều khiến Tôn Hào khá bất ngờ chính là, do nguyên nhân khổ tu Chớp Mắt Di Động, chàng thường xuyên xuất hiện một biến hóa ngoài ý muốn. Đó chính là, những gì chàng nghĩ trong lòng, chỉ cần nằm trong một phạm vi nhất định, thường xuyên bất tri bất giác đã chớp mắt đến nơi.

Mọi bản quyền nội dung chỉnh sửa này đều thuộc về truyen.free, xin chân thành cảm ơn sự ủng hộ của quý độc giả.