Tộc A Tu La vốn tính kiêu ngạo, hiếu chiến, nhưng lại có một đặc điểm nổi bật, đó chính là cực kỳ bao che khuyết điểm, đặc biệt là con cái.

Nhất là đối với cô con gái được cưng chiều, chăm chút, họ lại càng trân quý vô cùng.

Loại tính cách và tập tục này, tương truyền còn liên quan đến tỳ ma chất của vị vua đầu tiên tộc A Tu La năm xưa.

Trong truyền thuyết, cô con gái phong tình vạn chủng của vị vua đầu tiên đã khiến Đế Thích Thiên của Thiên giới, dù đã có hàng ngàn vạn thê thiếp, vẫn phải lòng và rước về làm tần phi.

Không lâu sau, Đế Thích Thiên cưới về không bao lâu đã bạc tình. Nữ tướng A Tu La (trong vai cô con gái) đã uất ức kể lại cho vị vua đầu tiên, châm ngòi một trận đại chiến chưa từng có. Vua đầu tiên đã vây hãm Đế Thích Thiên trên núi Tu Di. Trong trận đại chiến, vào lúc ngàn cân treo sợi tóc, Đế Thích Thiên niệm chú Bát Nhã Ba La Mật đa để phá giải quỷ binh. Từ hư không bay ra bốn vòng đại đao, suýt nữa chặt đứt tay chân của vị vua đầu tiên. Vị vua đầu tiên phải trốn vào lỗ củ sen mới thoát hiểm.

Nhiều năm sau, Đế Thích Thiên lại phải lòng một nữ nhi A Tu La khác. Vua đầu tiên tức giận vì Đế Thích Thiên khinh người quá đáng, lại lần nữa phát binh tấn công. Ngay khi A Tu La thiện chiến đánh hạ Thiên Cung, Đế Thích Thiên lại niệm thần chú. Quân đội của vị vua đầu tiên lại bị đánh cho liên tục bại lui, đành phải lần nữa trốn vào củ sen ẩn náu.

Hai trận đại chiến rung trời chuyển đất đều liên quan đến con gái. Có thể thấy tộc A Tu La coi trọng và sủng ái nữ nhi của mình đến mức nào. Thông thường, những người cha tộc A Tu La, khi con gái vừa mới hiểu chuyện, đều sẽ nói với con gái mình rằng: "Cha rất xấu, nhưng lại rất dịu dàng..."

Vì vậy, việc phát hiện một bé gái bị lạc giữa hoang dã thực sự là một chuyện hiếm thấy đối với tộc A Tu La.

Các chiến sĩ A Tu La tuần tra vô cùng kinh ngạc, đưa bé gái về bộ tộc. Chuyện này lập tức khiến đông đảo chiến sĩ Huyền Thủy Hà trại xúm lại xem.

Tiếc nuối là bé gái lại không thể nói chuyện lưu loát, mỗi khi cất tiếng đều kêu chi chi như chuột con.

Sau khi trưởng lão tế tự của bộ tộc nghiêm túc xác định thân phận của bé gái, họ tuyên bố bé không phải Nhân tộc. Nói cách khác, bé gái thực sự là hậu duệ của tộc A Tu La, chỉ là vì còn quá nhỏ nên chưa khai hóa, cần được dạy dỗ. Cuối cùng, sau nhiều lần bàn bạc, bé gái, cùng với con trâu nước lớn và chú chó đất đi kèm, được giao cho bà A Mạc trong bộ tộc nuôi dưỡng và dạy dỗ.

A Mạc là một nữ A Tu La tuổi già sức yếu, không còn thích hợp để ra ngoài chiến đấu hay săn bắn, lại không có con cái nối dõi, rất thích hợp ở lại bộ tộc để dạy dỗ những A Tu La vị thành niên.

Tôn Hào hóa thân thành con trâu nước lớn cứ thế bất động thanh sắc, lặng lẽ đặt chân vào một bộ lạc nhỏ tại A Tu La Đạo, bắt đầu làm quen với môi trường nơi đây.

A Tu La Đạo, chỉ là một trường thí luyện của Vạn Thần Cung, lại còn thuộc loại cảnh giới nửa hư hỏng, gặp trục trặc. Ban đầu, theo như Tôn Hào hiểu biết, loại địa phương này sẽ xuất hiện những ác nhân A Tu La tràn ngập khắp nơi, phải đại chiến một trận rồi vượt ải mà ra.

Tuy nhiên, càng tìm hiểu về tình hình A Tu La Đạo, Tôn Hào lại phát hiện sự thật khác xa so với tưởng tượng của mình.

Vạn Thánh Cung quả không hổ là cung điện của Chân Ma tộc viễn cổ. A Tu La Đạo, một trong Lục Đạo, vậy mà lại tự thành một không gian, hình thành hệ thống xã hội và hệ thống tu luyện đặc thù.

Chỉ có điều, cấp độ tu luyện ở Huyền Thủy Hà trại này không cao. Nếu Tôn Hào mạnh mẽ bộc phát, việc tiêu diệt cả Thủy trại chỉ là chuyện trong chốc lát.

Không biết mình cần đạt đến điều kiện nào để được xem là đã thông qua A Tu La Đạo, Tôn Hào cũng không vội vàng, mà bình tĩnh lại. Anh để Hỏa Tiểu dần thích nghi với môi trường A Tu La Đạo, đồng thời hướng dẫn Hỏa Tiểu học tập chữ viết và ngôn ngữ kỳ lạ của tộc A Tu La. Bản thân anh cũng tăng cường học hỏi, dần hòa mình vào môi trường tu luyện của A Tu La Đạo.

Nếu Tôn Hào không đoán sai, Kiều Đán cũng sẽ theo mình xông vào A Tu La Đạo.

Chỉ là không biết tên này sẽ xuất hiện dưới hình thái nào. Rất có thể, Kiều Đán cũng giống mình, có hình thái chuyển thế, vậy thì mình phải cẩn thận một chút.

Đương nhiên, với thực lực của Kiều Đán, việc khôi phục bản thể không quá khó. Tên này cũng rất có thể sẽ trực tiếp hiện thân, mạnh mẽ xông vào A Tu La Đạo Cung, bá đạo phá ải rời đi.

Trong nơi dạy học đơn sơ của Thủy trại, mỗi đêm, bà A Mạc già yếu đều sẽ luyên thuyên không ngừng, dạy một bé gái mũm mĩm học chữ.

Phía sau bé gái, một con trâu nước lớn nằm sấp, mắt trâu mở to, miệng không ngừng nhấm nhai sợi cỏ.

Bên chân bé gái, thì nằm sấp một chú chó đất nhỏ, mặt ủ rũ, cúi đầu ngủ gà ngủ gật.

Chỉ khi bé gái hoàn thành việc học, đến sông Huyền cưỡi trâu chơi đùa, chú chó này mới lấy lại được tinh thần, hớn hở cùng bé gái đùa nghịch trên lưng trâu nước lớn.

Trên trời A Tu La có ba vầng thái dương, hai viên minh nguyệt.

Tuy nhiên, ánh nắng mặt trời không quá gay gắt. Trên bầu trời, có một loại khí A Tu La màu vàng như sương mù che phủ ánh sáng, khiến Tôn Hào có cảm giác A Tu La Đạo luôn u ám, nặng nề.

Các chiến sĩ tộc A Tu La thích đùa giỡn với nước, ai nấy đều luyện được bản lĩnh thật sự dưới nước. Những chiến sĩ mạnh hơn còn thường chơi đùa trên dòng sông rộng lớn, khuấy động những đợt sóng lớn.

Càng tiếp xúc lâu hơn, sự hiểu biết về tộc A Tu La của Tôn Hào càng trở nên toàn diện hơn.

Đồng thời, anh cũng điều chỉnh một số quan niệm sai lầm của mình.

Ban đầu, Tôn Hào cho rằng A Tu La và La Sát Vân Tử Sam là một, nhưng từ trong điển tịch của A Tu La, Tôn Hào phát hiện giữa La Sát và A Tu La còn có một đoạn tranh cãi, một đoạn ân oán. Điển tịch của Huyền Thủy Hà trại không nhiều, nhưng trong đó có điển tịch phê phán La Sát kỳ thực chính là những A Tu La phản bội, sa đọa...

Một số tập tính của tộc A Tu La cũng dần được Tôn Hào biết đến. A Tu La Đạo được sinh ra từ trọc khí tượng trưng cho sức mạnh, hung hãn, hiếu chiến, có sức mạnh khổng lồ và lực tấn công mạnh mẽ. Bọn họ tôn trọng dũng lực, coi thường trí tuệ, lại càng muốn giữ gìn những truyền thống vô cùng nguyên thủy.

Lớp sương mù màu vàng trên bầu trời kia, kỳ thực chính là thiên địa trọc khí, cũng chính là thứ mà tộc A Tu La sùng bái, có thể trở thành khí A Tu La dưỡng chất cho việc tu luyện của họ.

Từ trong điển tịch của Huyền Thủy Hà trại, Tôn Hào còn có được một vài thu hoạch ngoài ý muốn.

Trong đó, điều khiến Tôn Hào cảm thấy hứng thú nhất chính là lời miêu tả của tộc A Tu La về môi trường xung quanh: "Sông Huyền thai nghén nên tộc A Tu La, như dòng sữa mẹ, giúp chúng ta sinh sôi nảy nở. Nhưng thế giới không hề bình yên, những chiến sĩ A Tu La dũng mãnh thiện chiến, cầm vũ khí trong tay, ngăn chặn sự xâm lấn của súc sinh và Thiên giới, bảo vệ quê hương chúng ta..."

Đoạn văn này, thoạt nhìn chỉ là một bản sử thi, kể về câu chuyện tộc A Tu La đại chiến với các chủng tộc khác, nhưng Tôn Hào lại rút ra được một kết luận từ đó.

Rất có thể, theo sự sụp đổ của Lục Đạo, môi trường xung quanh A Tu La Đạo đã thay đổi, A Tu La Đạo dần tiếp xúc với các đạo khác và khả năng xảy ra đại chiến cũng không hề nhỏ.

Tôn Hào hiện tại hóa thân thành con trâu nước lớn, Biên Mục thì là một con chó đất. Việc tộc A Tu La đã quen thuộc với điều này, nói cách khác, việc các sinh vật từ Súc Sinh Đạo xuất hiện trong A Tu La Đạo là điều hết sức bình thường.

Hơn nữa, nguồn cung cấp thức ăn của bộ tộc A Tu La Đạo cũng chủ yếu là săn bắt các loại dã thú hoặc đánh bắt đủ loại quái ngư trên sông Huyền.

Những điều này đều rất bình thường, khiến Tôn Hào cảm giác mình như đang ở một làng chài nhỏ. Dần dần, sau khi Tôn Hào quen thuộc với môi trường A Tu La, anh lại có một vài phát hiện mới.

Một ngày nọ, trong sông Huyền, một bộ thi thể khổng lồ hình thù kỳ quái trôi xuống.

Tôn Hào đang tắm rửa trong sông Huyền, bèn cõng Hỏa Tiểu và Biên Mục chạy đến bờ quan sát.

Các chiến sĩ bộ tộc A Tu La lại reo hò, lao xuống sông Huyền, xông về phía cái xác khổng lồ. Cái xác tưởng chừng như bất động kia lập tức bắn ra vô số quỷ vật, chúng hung hãn giao chiến với các chiến sĩ Huyền Thủy Hà trại.

Các chiến sĩ Huyền Thủy Hà trại giơ những cây xiên nước đặc chế trong tay, bắt giữ từng con ác quỷ, trói chúng vào tế đàn của Thủy trại. Thi thể khổng lồ tiếp tục trôi đi, còn trong Thủy trại, họ đã giữ lại được hơn hai mươi con ác quỷ.

Đang lúc Tôn Hào nghi hoặc không biết những con ác quỷ bị trói trên tế đàn dùng để làm gì, A Mạc đã hớn hở chạy đến tìm Hỏa Tiểu: "Con gái, con gái! Ăn quỷ, ăn quỷ! Cuối cùng cũng được ăn quỷ rồi! Con chỉ cần ăn một con quỷ thôi là sẽ lớn phổng lên ngay đấy..."

Hỏa Tiểu ngẩn ngơ, nắm lấy con trâu nước lớn của mình, tiến đến gần tế đàn.

Bé thấy rõ ràng các chiến sĩ đã bày rượu, lấy gia vị ra, cầm những cây xiên nước trong tay, bắt đầu chia nhau ăn một con ác quỷ đang giãy giụa không ngừng, bị người A Tu La trói chặt vào một cái cọc.

Ác quỷ gào thét thảm thiết, không ngừng hiện ra đủ loại khuôn mặt quỷ dữ tợn.

Nhưng các chiến sĩ A Tu La lại cao hứng bừng bừng. Khóe miệng của họ, những mẩu thịt quỷ còn vương vãi, không ngừng nhúc nhích.

A Mạc cũng lấy một thanh xiên nước nhỏ, một xiên thẳng xuống, như xiên thịt, đâm vào thân thể một con ác quỷ, kéo ác quỷ lại. Bà nheo mắt lại, bóc lấy một miếng thịt quỷ, nhét vào miệng, bắt đầu nhai nuốt với vẻ hưởng thụ vô cùng.

Nồng nặc oán khí và mùi tanh từ miệng A Mạc xộc ra.

Gương mặt già nua của A Mạc dường như trẻ lại rất nhiều. Bà nhắm mắt lại, mặc cho miếng thịt quỷ giãy giụa trong miệng, trên mặt bà hiện lên vẻ vô cùng hưởng thụ.

Hỏa Tiểu vốn đã sợ quỷ.

Bây giờ nhìn thấy nhiều ác quỷ như vậy, bản thân đã run rẩy cả chân rồi. Huống chi, nhiều chiến sĩ A Tu La như thế lại đang ăn quỷ, bé lập tức cảm giác trời đất như sụp đổ, trong lòng thầm nghĩ: "Ca ơi, ghê quá đi mất, Hỏa Tiểu không chịu nổi đâu..."

Truyen.free hân hạnh mang đến cho bạn đọc bản dịch chi tiết của chương truyện này.