Khi Phẩm Khốc Vân Hạm Thần Quân và những người khác đang tính toán phá giải trận pháp bên ngoài, Từ Trường Thanh đã thình lình dịch chuyển đến trận tâm của Thái Âm Huyễn Ba Huyền T��� Trận, và xuất hiện bên cạnh năm tên Tiên Yêu Cắm Vân Sơn bị hắn phong tỏa trong một trận pháp khác. Đúng như Vân Đóng Thần Quân đã đoán trước, khi Từ Trường Thanh tiếp nhận Huyền Từ Thần Trụ, liền nhận ra Lưỡng Nghi Huyền Từ bên trong chỉ còn lại rất ít, vừa đủ để thôi động trận pháp vận hành, trong lòng hắn lập tức dập tắt ý nghĩ muốn lấy bảo vật này về dùng cho mình. Sau khi thi triển trận quyết biến hóa của Thái Âm Cổ Trận, Từ Trường Thanh không tiếc tiêu hao chút Lưỡng Nghi Huyền Từ cuối cùng trong Huyền Từ Thần Trụ, tạo ra một Huyền Từ Phong Giới mà ngay cả hắn cũng chưa chắc có thể phá vỡ, tạm thời dời Vân Đóng Thần Quân cùng những người khác vào trong phong giới này, giam cầm một khoảng thời gian, để hắn có thể toàn tâm toàn ý tìm kiếm bảo vật trong Tử Trận.

Khi Từ Trường Thanh xuất hiện trong Phong Giới này, năm tên Tiên Yêu Cắm Vân Sơn đã sớm mất đi thần trí, đồng loạt công kích hắn. Tuy nhiên, vừa rồi giao chiến với Vân Đóng Thần Quân và các cường giả Côn Luân khác đã gần như làm hao mòn tu vi Tiên Nguyên vốn chẳng mấy chốc của họ, nên giờ đây những đòn tấn công nhắm vào Từ Trường Thanh chỉ còn là vẻ bề ngoài, uy lực thực tế thậm chí còn kém hơn một Kim Đan tiên nhân trung phẩm ngoại môn.

Chỉ thấy Từ Trường Thanh chẳng hề bận tâm đến những pháp thuật đánh vào mình, hai tay kết ấn, khẽ quát một tiếng "Phong!" liền thấy năm đạo quang mang từ trong pháp ấn lao ra, đánh thẳng vào Thiên Linh chỗ của năm tên Tiên Yêu Cắm Vân Sơn. Năm luồng phong linh đạo lực cường đại trực tiếp chui vào thể nội mục tiêu, tức thì khuếch tán khắp toàn thân chúng. Không chỉ phong bế Nguyên Thần và nhục thân nguyên bản của Tiên Yêu Cắm Vân Sơn, mà ngay cả Thượng Cổ Đạo Pháp Thực Tướng Chân Thân trong cơ thể chúng cũng bị phong bế cùng lúc, khiến chúng lúc này như những cỗ thi thể mất đi hồn phách, trôi nổi trong phong trận.

Từ Trường Thanh liền dịch chuyển đến bên cạnh tên Tiên Yêu Cắm Vân Sơn mà hắn đã phỏng đoán trước đó có thể là chìa khóa của Tử Trận, dùng tay kết kiếm chỉ. Chấm vào ngực nó, đánh ra một luồng Sưu Hồn Đạo Lực, chui vào bên trong Thượng Cổ Đạo Pháp Thực Tướng Chân Thân đã bị phong bế, tìm kiếm manh mối về Tử Trận. Dựa vào sự hiểu biết về Thái Âm Huyễn Ba Huyền Từ Trận, hắn nhanh chóng tìm thấy một tia quỹ tích trận lực khó lòng phát hiện từ bên trong. Dọc theo hai đầu quỹ tích đó, hắn lại tìm thấy Trận Phù nằm trong Thượng Cổ Đạo Pháp Thực Tướng Chân Thân và Trận Đồ dẫn đạo đến trận mắt thông hướng Tử Trận.

Trong tình huống bình thường, chỉ khi nào giết chết tên Tiên Yêu Cắm Vân Sơn này, phá tan Thượng Cổ Đạo Pháp Thực Tướng Chân Thân đã dung nhập vào thân thể nó, mới có thể lấy ra Trận Phù thông hướng Tử Trận, cũng chính là chìa khóa để tiến vào Tử Trận. Chỉ có điều, đối với Từ Trường Thanh, người am hiểu rõ Thái Âm Cổ Trận, thì đó không phải là cách duy nhất để lấy được Trận Phù. Thần niệm của Từ Trường Thanh nhanh chóng nắm bắt toàn bộ Trận Phù, đồng thời chuyển dời vào Đạo Tâm cảnh giới để phân tích, chỉ dùng vài khắc thời gian đã hoàn toàn phá giải toàn bộ Trận Phù, đồng thời dẫn động trận lực xung quanh, ấn Trận Phù này lên người mình, sau đó cắt đứt tia quỹ tích trận lực yếu ớt đến mức gần như không thể thăm dò kia từ bên trong Thượng Cổ Đạo Pháp Thực Tướng Chân Thân của Tiên Yêu Cắm Vân Sơn, nối liền vào Trận Phù tương tự trên người mình.

Khi trận lực thông suốt chuyển động, Từ Trường Thanh lập tức dẫn động Trận Phù trên người, Trận Đồ ẩn tàng trong trận mắt liền tức thì hiện ra dưới chân Từ Trường Thanh, đồng thời tản ra một luồng thanh khí dạng sương mù bao phủ lấy Từ Trường Thanh rồi tức thì biến mất khỏi Phong Trận này. Khi Trận Đồ xuất hiện, thần niệm của Từ Trường Thanh đã nắm bắt tất cả quỹ tích trận lực bên trong Trận Đồ, với tốc độ cực nhanh, phân tích hoàn toàn chi tiết của Trận Đồ trong Đạo Tâm cảnh giới, đồng thời tìm ra phương pháp xoay chuyển Trận Đồ. Mặc dù hắn suy đoán trận mắt này là sinh địa thông hướng Tử Trận, nhưng hắn cũng không hoàn toàn chắc chắn có thể xác định điểm này, cho nên không khỏi đề phòng, vốn dĩ cẩn thận, hắn trước đó đã chuẩn bị sẵn sàng cho việc thoát ly Tử Trận.

Sau khi Từ Trường Thanh bị Trận Đồ kéo vào Tử Trận, cả người hắn như thể tiến vào một thế giới bóng tối vô cùng tận, ngoài một tia trận lực vô cùng yếu ớt kia ra, xung quanh không còn thứ gì khác, hắn chỉ có thể như một con rối bị kéo dây, mặc cho tia trận lực kia dẫn dắt, trôi dạt trong bóng tối vô tận. Trong bóng tối tuyệt đối, rất dễ khiến người ta quên đi sự tồn tại của thời gian, thêm vào việc bản thân trận pháp đảo lộn thời không, khiến Từ Trường Thanh cũng không thể cảm nhận được sự lưu động của thời gian. Hắn chỉ có thể thông qua pháp thuật đo lường thời gian để biết rằng mình đã tiến vào Tử Trận này gần nửa canh giờ.

Khi Từ Trường Thanh cảm thấy hơi thiếu kiên nhẫn, bắt đầu nghi ngờ liệu mình có phán đoán sai lầm hay không, chuẩn bị dựa theo phương pháp nghịch chuyển Trận Đồ mà hắn đã suy diễn ra để trở lại Mẫu Trận của Thái Âm Cổ Trận, thì phía trước quỹ tích trận lực bỗng nhiên xuất hiện một điểm sáng vô cùng nhỏ bé. Ngay sau đó, hắn cảm thấy mình đang nhanh chóng di chuyển về phía điểm sáng đó, và điểm sáng ấy cũng ngày càng lớn dần, khi đến trước mặt, điểm sáng đã biến thành một quang đoàn khổng lồ, gần như có thể dung chứa một ngọn núi cao.

Khi xuyên qua quang đoàn đó, Từ Trường Thanh liền cảm thấy mình như đang được tẩm bổ trong linh tuyền. Một luồng khí lạnh từ da thịt tràn vào, thẳng đến tim phổi ngũ tạng, tâm thần cũng trở nên đặc biệt thanh tịnh. Cùng lúc đó, cảnh tượng trước mắt hắn thay đổi. Bóng tối xung quanh đều được thay thế bởi những luồng ánh sáng rực rỡ mà dịu nhẹ, và giữa luồng sáng, một tế đàn lớn bằng quảng trường lơ lửng, còn hắn thì dưới sự dẫn dắt của trận lực, vừa vặn rơi xuống trên tế đàn.

Sau khi đứng vững, Từ Trường Thanh quan sát tình hình xung quanh, phát hiện ngoài Trận Đồ trải rộng khắp bề mặt tế đàn và hai tòa thạch quan nằm giữa tế đàn, thì xung quanh không còn vật thể nào khác. Mà hai món bảo vật tỏa ra khí tức hồng hoang nồng đậm mà trước đó hắn cảm nhận được trong Mẫu Trận, lại được đặt trong một trong hai tòa thạch quan, đồng thời hồng hoang chi khí của bảo vật còn ngưng tụ trên quan tài đá thành hình tượng linh khí của một lá cờ.

Nhìn thấy lá cờ linh khí huyễn hóa này, Từ Trường Thanh không khỏi cảm thấy có chút quen mắt, thế là trong đầu liền tìm kiếm những ký ức có liên quan. Rất nhanh, hắn tìm được một đoạn ký ức của Trấn Nguyên Tử, đồng thời sau khi nhận ra hai kiện pháp bảo kia, không khỏi thốt lên một tiếng kinh ngạc: "Tụ Tiên Kỳ! Chiêu Yêu Phiên!"

Trong thế tục nhân gian, Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên có thể nói là danh tiếng lẫy lừng, trong tác phẩm thần ma thế tục « Phong Thần Diễn Nghĩa », Tụ Tiên Kỳ chính là pháp bảo để Vương Mẫu thống lĩnh các tiên, còn Chiêu Yêu Phiên thì là lợi khí để Nữ Oa Nương Nương chế ngự bầy yêu. Trong Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên đều thu nạp một tia Bản Mệnh Đại Đạo Chân Linh của tiên yêu, nếu tiên yêu không nghe lệnh, chỉ cần thi pháp lay động pháp bảo, liền có thể lợi dụng Đại Đạo Chân Linh bên trong để khống chế, trừng trị bản thể chúng, thậm chí có thể khiến chúng trong nháy mắt hóa thành tro tàn.

Nội dung trong « Phong Thần Diễn Nghĩa » có không ít đến từ điển tịch cổ đại của giới tu hành, trong những điển tịch đã biết, cũng thực sự có ghi chép về hai kiện Tiên gia chí bảo là Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên này. Chỉ có điều, trải qua khảo chứng của một số tông sư tu đạo, hai món bảo vật này được cho là bịa đặt, cho nên trong điển tịch chính thức của giới tu hành đều không ghi chép về hai món bảo vật này. Thế nhưng, sau khi Từ Trường Thanh hấp thu một phần ký ức của Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Tử, lại phát hiện không ít Thiên Địa chí bảo bị giới tu hành thế tục cho là bịa đặt, lời đồn nhảm, kỳ thực đều thực sự tồn tại, chỉ có điều uy lực của chúng hơi khác biệt so với lời đồn, và Tụ Tiên Kỳ cùng Chiêu Yêu Phiên chính là hai trong số những Thiên Địa chí bảo đó.

Trong ký ức của Trấn Nguyên Tử, Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên đều do một vị thượng cổ tiên nhân luyện chế, vị thượng cổ tiên nhân này chính là Huyền Đô Đại Pháp Sư, người duy nhất tương truyền đã đạt được chân truyền của Thái Thanh nhất mạch, môn nhân của Thái Thanh Môn. Vào thời kỳ Hồng Hoang thượng cổ, Huyền Đô Đại Pháp Sư cũng là một thượng cổ tiên nhân danh tiếng lẫy lừng, tu vi cảnh giới của ông ta so với Trấn Nguyên Tử, một Tiên Thiên Thần Linh, cũng không hề kém cạnh chút nào. Thân phận của ông ta càng là đệ tử Tam Thanh nhất mạch, địa vị vô cùng tôn sùng, ngay cả Trấn Nguyên Tử thấy ông ta cũng phải hành nửa lễ.

Lúc bấy giờ, Trấn Nguyên Tử chính là Địa Tiên chi chủ. Trong tay ông ta có Địa Tiên Thần Bia và Địa Thư, chế ngự vô số Địa Tiên thời Hồng Hoang. Để kiềm chế thế lực của Trấn Nguyên Tử tại Hồng Hoang, Hoàng đế Thần Long nhất tộc thượng cổ đã mời Huyền Đô Đại Pháp Sư dùng Đâu Suất Lô Bát Quái luyện chế hai kiện Thiên Địa chí bảo có công dụng tương tự Địa Tiên Thần Bia. Hai kiện Thiên Địa chí bảo này sử dụng nguyên liệu cực kỳ trân quý, đều là thần dị vật khó cầu trên thế gian. Hơn nữa, mỗi kiện bảo vật bên trong đều dùng Chân Thân Kim Tiên và Tam Hoa Nguyên Thần của một trăm lẻ tám tên thượng cổ tiên nhân và yêu thần tế luyện thành một Đại Đạo Chu Thiên Tụ Tiên Trận và Đại Đạo Chu Thiên Chiêu Yêu Trận, mà mỗi tên thượng cổ tiên nhân đó đều có tu vi đạt tới cảnh giới Kim Tiên đỉnh phong.

Chỉ tiếc là hai kiện Thiên Địa chí bảo này không được Thiên Đạo tán thành, sau khi luyện chế thành công, liền gặp phải Đại Đạo Thanh Lôi mà ngay cả Đại La Kim Tiên cũng khó lòng ngăn cản, từ đó khiến pháp lực của hai món bảo vật này mất đi hơn phân nửa, căn bản không thể chống lại Địa Tiên Thần Bia.

Theo cuộc đại chiến thiên địa giữa Tiên Thiên Thần Linh, Thượng Cổ Hoang Long và Thư��ng Cổ Thần Long bùng nổ, hai món bảo vật này cũng theo sự vẫn lạc của Hoàng đế Thần Long nhất tộc thượng cổ mà không rõ tung tích, không ngờ cuối cùng lại được giấu ở nơi đây. Sau khi Từ Trường Thanh xác định hai món bảo vật này đích thực là Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên, lại liên tưởng đến công dụng của hai kiện Thiên Địa chí bảo này cùng truyền thuyết về sự hình thành của rừng đá này, hắn liền hiểu rằng trong thạch quan cất giữ hai kiện Thiên Địa chí bảo này rất có thể còn có một cỗ thi thể, và cỗ thi thể này chính là Yêu Thần thích truyền đạo năm xưa. Đồng thời, hắn cũng hiểu vì sao vị Yêu Thần kia lại thông suốt hiểu biết nhiều Thượng Cổ Đạo Pháp đến vậy, bởi vì trong Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên lần lượt có Tam Hoa Nguyên Thần của một trăm lẻ tám vị thượng cổ tiên nhân và thượng cổ Yêu Thần, mà trong Nguyên Thần tất nhiên còn có những sở học của các tiên nhân, Yêu Thần này; chỉ cần nắm giữ hai kiện Thiên Địa chí bảo này, muốn từ đó tìm ra những Thượng Cổ Đạo Pháp kia cũng không phải là việc khó. Sau khi làm rõ thân phận chủ nhân một trong hai thạch quan, thân phận chủ nhân thạch quan còn lại liền không khó đoán ra, nằm trong thạch quan này ắt hẳn chính là Thái Âm Lão Nhân, vị thượng cổ tiên nhân đã bố trí rừng đá này năm xưa. Để xác nhận suy đoán của mình, Từ Trường Thanh liền phóng thần niệm về phía thạch quan đó. Thế nhưng, thần niệm của hắn còn chưa kịp tiếp cận thạch quan, liền lập tức bị một luồng lực lượng vô hình xung quanh thạch quan hoàn toàn đánh tan. Luồng lực lượng vô hình này cường hoành đến mức ngay cả thần niệm Kim Tiên của Từ Trường Thanh cũng không có chút lực phản kháng nào, thậm chí ngay cả cơ hội thu hồi hay rút lui cũng không có, khiến hắn choáng váng cả buổi mới đỡ đau.

Thần niệm hơi bị hao tổn, sắc mặt Từ Trường Thanh hơi ửng hồng bất thường, nhưng thần sắc lại không hề tỏ ra bối rối hay kinh ngạc chút nào, minh chứng rằng tất cả những điều này đã sớm nằm trong dự đoán của hắn. Và ánh mắt hắn nhìn thạch quan kia thậm chí còn tỏ ra kích động hơn so với khi nhìn thấy Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên, trong miệng lẩm bẩm: "Tam Giới Nguyên Từ! Quả nhiên là Tam Giới Nguyên Từ!"

Toàn bộ bản dịch này được trích ra từ nguồn duy nhất, chỉ có thể tìm thấy tại Truyen.free.