Sau khi vợ chồng Hoffman và hai người kia rời đi, Từ Trường Thanh không lập tức tiến về khu rừng bồn địa, mà vận dụng Lưu Quang Thân Pháp, lướt đi trên không rừng cây. Hắn thông qua tấm địa đồ trên kim mâm tròn trong tay, xuyên qua giữa từng giao điểm trận thể của trận đồ khu rừng. Mỗi khi đến một giao điểm trận thể, hắn lại đặt lên đó một Thái Thượng Phong Linh pháp ấn. Làm như vậy, khi những tinh phách dã thú trấn giữ trận tâm mất đi, toàn bộ trận đồ khu rừng, bao gồm cả mộc linh tinh hoa bên trong, đều có thể được bảo tồn nguyên vẹn. Chỉ cần hắn tìm thấy lực lượng thay thế trận tâm, toàn bộ trận đồ khu rừng sẽ có thể khôi phục nguyên trạng. Mặc dù bề ngoài trận đồ khu rừng trông vô cùng đơn giản, nhưng bên trong lại ẩn chứa sức mạnh có thể ngăn cản ảnh hưởng của Thiên Đạo nhân gian. Trước khi chưa hoàn toàn lĩnh hội được trận đồ này, Từ Trường Thanh sẽ không để nó cứ thế biến mất.

Với cước trình gần như súc địa thành thốn của Từ Trường Thanh, cũng phải mất gần nửa giờ mới đặt Thái Thượng Phong Linh pháp ấn lên đại đa số giao điểm trận thể. Những chỗ còn lại, trừ giao điểm trận thể tràn ngập oán khí dã thú nồng đậm trước mắt hắn, thì vài nơi khác đều nằm cách khu r���ng bồn địa không xa. Sở dĩ hắn không tiếc hao phí tiên linh khí quý giá để vận dụng Tiên gia Lưu Quang Thân Pháp, chủ yếu là vì trước đó khi vận dụng thuấn di pháp thuật, hắn đã phát hiện lực lượng của toàn bộ trận đồ khu rừng có ảnh hưởng rất lớn đến năng lực thuấn di. Càng đến gần khu rừng bồn địa, khoảng cách dịch chuyển càng xa thì ảnh hưởng lại càng lớn. Thà rằng bởi vì trận đồ khu rừng mà dịch chuyển đến nơi không biết, chi bằng thành thật phi hành trên không trung sẽ an toàn hơn.

Khi Từ Trường Thanh đến thần miếu này, thị vệ thủ hộ Atlantis đã phóng thích toàn bộ oán khí dã thú trong di tích thần miếu ra ngoài. Lấy di tích thần miếu làm trung tâm, khu rừng trong phạm vi hơn mười dặm đã biến thành một mảnh tử địa. Oán khí đen kịt tràn ngập khắp nơi, ngay cả bầu trời cũng bị oán khí xông thẳng lên, nứt ra một khe hở. Thực vật nơi đây toàn bộ khô héo, tất cả động vật đều chết chóc, mặt đất cũng hóa thành màu đen, bốc lên mùi hôi thối mục rữa. Thị vệ thủ hộ thi triển oán khí tự nhiên cũng không thoát khỏi kết c���c tử vong. Đại đa số dị vực thần linh đuổi theo cũng bị oán khí nồng đậm ăn mòn đến mức hài cốt không còn. Chỉ có số ít dị vực thần linh am hiểu sử dụng tà lực oán khí, sau khi chết vẫn dùng pháp thuật giữ lại được thần hồn, mượn sự tiện lợi của địa thế mà hình thành bất tử oan hồn.

Nếu Từ Trường Thanh không đến, mấy bất tử oan hồn này hấp thu oán khí dã thú tích lũy ngàn vạn năm nơi đây, có lẽ còn có thể hóa thành ma vật cũng không chừng. Chỉ tiếc những bất tử oan hồn này lại gặp phải Từ Trường Thanh, vị sát tinh đòi mạng kia. Chúng còn chưa kịp khôi phục linh trí khi còn sống thì tất cả đều bị Từ Trường Thanh dùng Vãng Sinh Chú trực tiếp đưa vào luân hồi. Oán khí xung quanh dù cường đại, nhưng lại không thể phá vỡ Hồng Hoang nhục thân của Từ Trường Thanh, chỉ đành mặc cho hắn thong dong đi bộ vào trung tâm oán khí trong thần miếu.

Thần miếu này khác biệt với những thần miếu Từ Trường Thanh từng đi qua trước đó. Tất cả kiến trúc nơi đây được bảo tồn vô cùng hoàn chỉnh, bên trong lại cực kỳ sạch sẽ, dường như thường xuyên có người đến quét dọn. Trong thần miếu không có quá nhiều trang trí hay điêu khắc tôn giáo, trông vô cùng cổ phác. Điều duy nhất thu hút ánh nhìn chính là pho tượng Thái Dương Thần bằng đá cao hơn một trượng đặt giữa thần miếu. Pho tượng này không chỉ là giao điểm của trận đồ khu rừng, mà còn là đầu nguồn của tất cả oán khí.

Sau khi đặt phong linh pháp ấn tại giao điểm trận thể, Từ Trường Thanh vận lực phá vỡ pho tượng đá, để lộ ra vật thể giấu bên trong tượng Thái Dương Thần. Chỉ thấy, sau khi một trận tro bụi rơi xuống, giữa đống đá vụn, một viên kim cương đen nhỏ bằng nắm tay lặng lẽ nằm đó. Tất cả oán khí dã thú chính là bắt nguồn từ đây.

Từ Trường Thanh bước tới nhặt viên kim cương lên, cẩn thận quan sát. Hắn nhanh chóng phát hiện trên bề mặt kim cương có khắc những hoa văn cực kỳ tinh tế. Các hoa văn này liên kết với nhau, tạo thành một trận pháp hoàn chỉnh. Điều khiến Từ Trường Thanh bất ngờ nhất là tại vị trí trọng yếu của trận pháp này, tức là trận tâm, lại là một trận đồ Hoa Hạ v��i các đồ án Thái Cực, Bát Quái. Thậm chí trên một số thủ pháp kết trận của trận đồ này, ẩn hiện còn có thể thấy được dấu vết của Đại Đạo Đồ. Chỉ tiếc, khi thị vệ thủ hộ Atlantis phóng thích oán khí dã thú bị phong ấn trong kim cương, họ cũng đã phá hủy tất cả trận đồ bên trong lẫn bên ngoài kim cương, khiến Từ Trường Thanh chỉ có thể nhìn thấy một vài trận thể không trọn vẹn. Nhưng cho dù là những trận thể không trọn vẹn này, Từ Trường Thanh vẫn có thể từ đó tìm thấy những điều hữu ích không nhỏ.

Năm đó, sau khi chủ nhân đời thứ nhất của nghĩa trang thành tựu tiên đạo, ông đã tháo dỡ Đại Đạo Đồ ra, chỉ lưu lại bản thể Đại Đạo Đồ cho hậu nhân, còn tất cả trận đồ phụ trợ khác đều được ông mang đi. Tuy nhiên, bên trong Đại Đạo Đồ vẫn còn bảo tồn một số chưởng trận thủ pháp của các trận đồ phụ trợ trước kia. Từ Trường Thanh đã dựa vào những chưởng trận thủ pháp đó cùng tàn thể Chu Thiên Tinh Thần Đồ lưu lại trong Đại Đạo Đồ, một lần nữa luyện thành một Chu Thiên Canh Giờ Đồ mới, cu��i cùng hình thành Thiên Giới trong Càn Khôn Thế Giới hiện tại. Thế nhưng, tàn thể Hoa Hạ trận đồ bên trong viên kim cương này lại là một trận đồ khác từng tồn tại trong Đại Đạo Đồ, đồng thời Từ Trường Thanh cũng biết chưởng trận thủ pháp của trận đồ này.

Bây giờ, đạo tâm cảnh giới của Từ Trường Thanh đã không còn như năm xưa có thể sánh kịp nữa. Hơn nữa, ba phần Nguyên Thần của hắn có thể tự do hành động, thôi diễn đạo pháp trong đạo tâm cảnh giới, đồng thời lại có thể thông qua liên hệ giữa các Nguyên Thần mà thống nhất suy diễn các kết quả. Điều này khiến tốc độ suy diễn đạo pháp nhanh hơn không chỉ gấp đôi. Kết quả là, khi hắn ghi nhớ trận đồ không trọn vẹn bên trong viên kim cương, để ba Nguyên Thần đồng thời nhập vào đạo tâm cảnh giới, cùng nhau suy diễn hình thái hoàn chỉnh của nó, chỉ mất chưa đầy mười phút, trận đồ không trọn vẹn này đã được bổ sung hoàn chỉnh. Mặc dù không thể giống hệt trận đồ bên trong kim cương đen, nhưng công hiệu đại khái hẳn là không chênh lệch là bao.

Để thử nghiệm c��ng dụng của trận đồ này, Từ Trường Thanh trực tiếp tụ tiên linh khí vào ngón tay, nhanh chóng khắc họa trận đồ mình vừa suy diễn lên hư không, sau đó thi triển chưởng trận thủ pháp, làm cho toàn bộ trận thế vận chuyển. Chỉ thấy, trận đồ vận chuyển hóa thành một vòng xoáy màu đen. Tất cả oán khí xung quanh lập tức bị nó hút sạch không còn, đồng thời ngay cả oán hận ác khí của thiên địa vạn vật tích tụ trên bầu trời cũng bị trận đồ từng sợi kéo xuống.

Thấy tình huống này, Từ Trường Thanh không khỏi tâm ý khẽ động, lấy ra tấm kim mâm tròn kia, thi triển Kim Ô Thần Hỏa, làm tan chảy lớp vàng kim trên bề mặt, rồi một lần nữa ngưng kết thành một cây kim toa. Sau đó, hắn lại dùng tiên linh khí tạo thành trận đồ khắc lên kim toa. Lúc này, tất cả thiên địa oán khí tụ lại trong trận đồ đều bị áp chế vào kim toa, dần dần từ hư hóa thực, đồng thời theo mạch lạc trận đồ mà lan tràn, như huyết mạch và làn da, bao phủ toàn bộ kim toa, cuối cùng khiến kim toa biến thành hắc kim toa.

Nhìn hắc kim toa trong tay, Từ Trường Thanh tuy cảm thấy c�� chút tiếc nuối vì nó không phải một bộ phận cần thiết của Càn Khôn Thế Giới nên còn thiếu thốn lực lượng, nhưng hắn cũng vô cùng vui mừng khi thấy mình có thể tiện tay chế tạo ra một Tiên gia linh bảo không tồi. Theo tâm thần khẽ động, cây hắc kim toa trong tay hắn hóa thành hắc quang bay vút đi, đồng thời thiên địa oán khí chứa trong đó tràn ra, hình thành vô số cương châm nhỏ và mảnh, xuyên qua các kiến trúc thần miếu xung quanh như xuyên đậu phụ, sau đó lại lập tức hoàn nguyên thành hắc kim toa, rơi vào tay Từ Trường Thanh. Một trận gió mạnh thổi qua, toàn bộ thần miếu lập tức đổ sập xuống, hóa thành một đống cát bụi không nên xuất hiện trong rừng mưa.

Đoạn văn này, được chuyển ngữ tận tâm, là thành quả độc đáo chỉ có tại truyen.free.