Theo hướng ngón tay của Đại tư tế La nhìn sang, cảnh tượng đập vào mắt khiến Từ Trường Thanh hoàn toàn sững sờ. Sự kinh ngạc này không phải thoáng ngẩn người như trước, mà là chấn động thực sự, tựa như hồn bay phách lạc, bởi pho tượng thần duy nhất được tộc Thần Duệ Khư cung phụng kia, lại chính là hắn.

Chứng kiến tất thảy trước mắt, Từ Trường Thanh có thể nói là chưa từng nghĩ đến. Bản thân lại bị tạc thành pho tượng thần, được cung phụng trong một thiên địa hoàn toàn xa lạ, chưa từng đặt chân tới, điều này khiến hắn không chỉ cảm thấy kinh ngạc, mà phần lớn còn là nghi hoặc.

Từ lối kiến trúc hoa lệ trang nghiêm cả trong lẫn ngoài thần điện, những bích họa phù điêu mang phong cách Phục Hưng tựa như bao quanh bức tường chính giữa đại điện, cùng những thủ vệ thần điện đứng sừng sững dưới chân pho tượng thần và các chi tiết khác, không khó để nhận ra pho tượng này hẳn là kẻ ngoại lai thần bí đã thu phục tộc Thần Duệ Khư, khiến họ cam tâm tình nguyện thần phục.

Thật lòng mà nói, ngay khoảnh khắc nhìn thấy pho tượng thần này, Từ Trường Thanh cũng không khỏi hoài nghi bản thân, hoài nghi kẻ ngoại lai thần bí mà pho tượng đại diện kia chính là mình. Bởi lẽ phong cách hành sự của kẻ ngoại lai thần bí này thực sự quá giống với hắn, tựa như đang soi gương.

Thế nhưng, Từ Trường Thanh có thể khẳng định mình tuyệt đối chưa từng đặt chân đến nơi này, cũng có thể khẳng định pho tượng thần đại diện cho kẻ ngoại lai thần bí trước mắt này, chỉ là có vẻ ngoài rất giống hắn mà thôi.

Toàn bộ pho tượng được làm từ một loại vật liệu giống đá cẩm thạch, được điêu khắc thủ công mà thành. Người điêu khắc pho tượng này hẳn mang trong lòng sự sùng bái cực cao đối với nhân vật mà pho tượng đại diện. Mặc dù không ít chi tiết đã thêm thắt những sáng tạo nghệ thuật theo phán đoán của người điêu khắc, nhưng phần lớn vẫn được tạo hình hoàn toàn dựa trên nguyên mẫu, điển hình như tướng mạo và khí chất tổng thể.

Mặc dù pho tượng thần rất giống mình, nhưng Từ Trường Thanh vẫn nhận thấy ngũ quan trên pho tượng trông cứng rắn hơn một chút, điều này khiến khí chất tổng thể của nó có phần uy nghiêm hơn. Nếu nói trong phần lớn thời điểm bình thường, khí chất của Từ Trường Thanh toát ra vẻ thoát tục, tự nhiên, như một ẩn sĩ tiêu dao chốn thế ngoại, vậy thì nhân vật mà pho tượng đại diện lại càng giống một vị tướng quân, đế vương, tràn đầy khí thế hùng hổ dọa người, khiến người khác nhìn thấy liền có một loại xúc động muốn quỳ bái.

Lấy khí chất làm tiêu chuẩn đánh giá một sự vật, nghe có vẻ không đáng tin cậy, nhưng đối với người tu hành như Từ Trường Thanh mà nói lại vô cùng quan trọng. Khí chất khác nhau đại biểu cho bản mệnh đại đạo tu luyện khác biệt. Khí chất tự nhiên thoát tục của Từ Trường Thanh cũng là bởi vì Cửu Lưu Đại Đạo hắn tu luyện thuận theo Siêu Thoát Chi Đạo, còn nhân vật mà pho tượng này đại diện thì khẳng định lấy Đạo Vương Bá làm chủ, thậm chí có khả năng tu luyện chính là Đế Đạo Thượng Cổ, tựa như tôn hiệu tự phong của hắn, chính là Thiên Đế tôn hiệu của Thiên Đình Thượng Cổ.

Từ Trường Thanh dần dần lấy lại tinh thần, trong dư âm của sự kinh ngạc, ánh mắt cẩn thận quan sát hình thái của pho tượng. Trong lòng hắn đột nhiên trào dâng một tia cảm giác thân thiết rất yếu ớt khó tả, cứ như thể nhân vật mà pho tượng đại diện là một người vô cùng thân cận với hắn vậy.

Từ Trường Thanh không xem tia cảm giác thân thiết yếu ớt này là ảo giác, ngược lại cẩn thận suy xét nguyên do của cảm giác thân thiết đó. Rất nhanh hắn liền phát hiện, cảm giác thân thiết này bắt nguồn từ sự cộng hưởng đồng nguyên trong huyết mạch của chính hắn.

"Hắn có liên hệ máu mủ với ta? Chẳng lẽ là..." Ngay lúc này, trong đầu Từ Trường Thanh không khỏi hiện lên bóng hình Thịnh Khanh Bình, nghĩ đến khối huyết nhục chưa hoàn toàn thành hình năm đó còn nằm trong bụng nàng, hắn bán tín bán nghi tự hỏi: "Sẽ là hắn sao?"

Từ Trường Thanh sở dĩ nghi hoặc, không phải vì cho rằng huyết mạch cốt nhục của mình không thể trở thành cường giả như vậy, mà ngược lại, hắn có sự tự tin tuyệt đối vào huyết mạch của mình, tin rằng huyết mạch ấy dù ở bất kỳ nhóm nào cũng có thể trở thành tồn tại đứng đầu nhất. Nguyên nhân chính khiến hắn nảy sinh nghi vấn là do thời gian. Hắn không thể so sánh thời điểm huyết mạch cốt nhục của mình ra đời với thời điểm kẻ ngoại lai thần bí tiến vào thiên địa này, để từ đó đưa ra một phán đoán chính xác.

Dựa theo những tư liệu về kẻ ngoại lai thần bí năm đó mà hắn thu được từ ký ức truyền thừa của tộc Luân Hồi, việc khiến tộc Thần Duệ chia thành hai chi năm đó đã xảy ra từ mấy trăm năm trước.

Chỉ là, bởi vì mỗi tộc Thần Duệ đều không có thói quen ghi chép lịch sử, và khái niệm về thời gian của họ cũng rất mơ hồ, nên không có con số thời gian chính xác nào, chỉ có một khái niệm thời gian chung chung.

Hiện tại Từ Trư���ng Thanh tạm thời lấy mốc thời gian ít nhất để tính toán, định nghĩa "mấy trăm năm" là hai trăm năm. Nếu như niên đại tính toán này dựa trên tiêu chuẩn thời gian của Kim Tự Tháp Đảo Ngược mà tộc Luân Hồi dựng nên, thì dựa theo cách tính năm tháng của phàm nhân, ít nhất cũng phải tám trăm năm. Nhưng nếu dựa trên thời gian của tiểu thiên địa bên ngoài Kim Tự Tháp Đảo Ngược, hoặc các tiểu thế giới khác trong Trùng Điệp Thiên Địa để tính toán, thì con số này hiển nhiên sẽ không còn chính xác chút nào.

Bởi vì Thiên Đạo của Trùng Điệp Thiên Địa này cũng không hoàn chỉnh, mỗi thiên địa đều có Thiên Đạo riêng, tốc độ thời gian trôi qua đương nhiên cũng khác biệt, tốc độ thời gian trôi qua của mỗi tiểu thế giới trong Trùng Điệp Thiên Địa lại có sự khác biệt so với tốc độ thời gian trôi qua của phàm nhân. Đồng thời, điều kỳ lạ nhất là, dựa theo những tin tức Từ Trường Thanh thu thập được mà suy đoán, một khi tiêu chuẩn tốc độ thời gian trôi qua của các thiên địa vượt quá hai mức, thì căn bản không thể dùng phương trình toán học để chuyển đổi. Vì vậy, con số tám trăm năm cuối cùng này dựa trên tiêu chuẩn thời gian của thiên địa nào, quy đổi ra bao nhiêu năm trong thế giới phàm nhân, hắn cũng không thể suy đoán được, chỉ có thể bản năng cảm giác nó phải hơn một giáp.

Một giáp, tức sáu mươi năm, quy đổi ra thế giới phàm nhân, huyết mạch cốt nhục của hắn căn bản còn chưa xuất hiện. Cho nên dựa theo mốc thời gian này để suy đoán, Từ Trường Thanh không thể không hoài nghi thân phận của kẻ ngoại lai thần bí kia.

Chỉ là, sự hoài nghi này cũng không quá mãnh liệt, dù sao chứng cứ củng cố sự hoài nghi đó bản thân đã tồn tại vấn đề, không có một đáp án tinh chuẩn. Tất cả vẻn vẹn chỉ dựa vào trực giác để phán đoán, dù Từ Trường Thanh có tin tưởng trực giác của mình đến mấy, cũng từ tận đáy lòng nhận thấy trực giác lần này có lẽ chẳng đáng tin cậy.

Mặc dù trong lòng có suy đoán, nhưng Từ Trường Thanh không định cứ thế phỏng đoán lung tung. Hắn cần thu thập thêm nhiều tư liệu mới có thể đưa ra phán đoán hữu dụng và chính xác hơn.

Vì vậy, sau một lát trầm tư, Từ Trường Thanh liền phân phó Đại tư tế La, bảo ông ta phái người đi thu thập tất cả tư liệu liên quan đến pho tượng thần này trong thần điện.

Từ Trường Thanh không hề lo lắng việc Đại tư tế La thu thập những tài liệu này sẽ gây ra bất kỳ sự chú ý đặc biệt nào. Bởi vì sau khi nhìn thấy pho tượng thần có ngoại hình đặc thù và kỳ lạ, khác biệt với tất cả tộc Thần Duệ khác, những tộc nhân Luân Hồi khác được sắp xếp ở đây cũng cảm thấy hiếu kỳ, đồng thời đã hỏi han các thủ vệ thần điện lân cận về những chuyện liên quan.

Tộc Thần Duệ Khư dường như cũng không lo lắng các tộc Thần Duệ khác trong vòng trời sẽ phát hiện điều gì bất thường từ pho tượng thần này, trái lại, họ còn rất vui vẻ giới thiệu vị thần linh được họ cung phụng này cho các tộc Thần Duệ khác. Họ không những rất kiên nhẫn giải đáp mọi chuyện liên quan đến pho tượng thần này, mà còn đưa cho những tộc nhân Luân Hồi hiếu kỳ kia một số kinh điển thần linh do họ biên soạn, đã được chuẩn bị từ trước. Từ những ký hiệu văn tự đơn giản thường dùng của tộc Luân Hồi trên những kinh điển này có thể thấy được, tộc Thần Duệ Khư đã chuẩn bị kỹ càng mọi thứ để quảng bá thần linh của họ.

Từ Trường Thanh một mặt nghe những tư liệu Đại tư tế La dò la được, một mặt liếc nhìn điển tịch trong tay, trên mặt biểu lộ lúc thì nghi hoặc, lúc thì hiểu rõ.

Cho dù là tin tức Đại tư tế La dò la được, hay là bản điển tịch trong tay hắn được dệt từ linh tài kim tuyến tương tự, đều tràn ngập những lời miêu tả sùng bái cực kỳ khoa trương. Theo lời họ, kẻ ngoại lai thần bí năm đó kỳ thực đã chiếm lĩnh Thiên Cung, chỉ là bởi vì lúc đó chưa phải thời cơ tốt để nhập chủ, nên lại tự mình rút lui khỏi nơi đó, chứ không giống như các tộc Thần Duệ khác suy đoán là bị tồn tại thần bí của Thiên Cung đánh bật ra.

Trên điển tịch, ngoài những miêu tả kỹ càng về việc nhập chủ Thiên Cung năm đó, các nội dung khác phần lớn đều là những văn bản không đáng tin cậy như lời cầu nguyện, thần thoại. Điều duy nhất đáng để Từ Trường Thanh chú ý chính là những chi tiết vô tình lộ ra từ các nội dung này, có thể suy đoán ra rằng kẻ ngoại lai thần bí kia chưa từng biến mất, vẫn luôn trong bóng tối dẫn dắt tộc Thần Duệ Khư ở vùng đất này. Bất kể là việc kiến tạo thành thị, chế định chế độ, hay thành lập thần điện, tất cả đều được hoàn thành dưới sự dẫn dắt của kẻ ngoại lai thần bí ấy. Thậm chí hiện tại, mấy vị Đại tư tế của các tộc Thần Duệ Khư cũng cần được vị kia gật đầu đồng ý mới có thể có được quyền lực tương ứng.

Những văn tự trên kinh điển không thể mang đến cho Từ Trường Thanh quá nhiều tin tức hữu dụng, chỉ có thể khiến Từ Trường Thanh xác nhận tộc Thần Duệ Khư đã triệt để trở thành tín đồ của kẻ ngoại lai thần bí kia. Về phần tin tức liên quan đến kẻ ngoại lai thần bí, thì cực kỳ thưa thớt. Ngược lại, những tranh minh họa miêu tả tình huống nhập chủ Thiên Cung năm đó trong bản điển tịch này lại cung cấp không ít tư liệu hữu ích.

Đầu tiên là năng lực của kẻ ngoại lai thần bí kia. Trong bộ tranh minh họa kia, kẻ ngoại lai thần bí đang chém giết cùng các thủ vệ Thiên Cung bị khói đen che phủ. Nếu như bức vẽ này không có bỏ sót chi tiết nào, Từ Trường Thanh có thể nhìn ra kẻ ngoại lai thần bí kia ít nhất cũng thông hiểu vô thượng pháp môn chính tông nhất của Phật Đạo hai nhà, còn có hai loại đại đạo thần thuật liên quan đến nhật nguyệt, thậm chí còn có thể nhìn thấy sức mạnh liên quan đến Pháp tắc Đại Đạo Không Gian, ví như tiện tay mở ra một vết nứt lưỡng giới, vân vân.

Nói tóm lại, từ đủ loại dấu hiệu biểu hiện trên hình tượng này để phỏng đoán, thực lực của kẻ ngoại lai thần bí này ít nhất sẽ không thua kém Địa Tiên Hợp Đạo Tam Giới Côn Luân. Và còn một điểm cực kỳ quan trọng nữa là, sức mạnh của hắn tại thiên địa này không chịu bất kỳ hạn chế nào, cho dù là Phật Đạo pháp lực hay thần linh thần lực, đều có thể phát huy ra một cách hoàn chỉnh, thậm chí siêu việt cực hạn. Có được thực lực cường đại như vậy, việc thu phục mấy tộc Thần Duệ Khư lớn trong thời gian ngắn liền trở thành chuyện thuận lý thành chương.

Mấy bộ đồ án n��y không chỉ giúp Từ Trường Thanh hiểu biết về sức mạnh của kẻ ngoại lai thần bí kia, mà quan trọng hơn là khiến Từ Trường Thanh, ngay trước khi chính thức tiến vào Thiên Cung, đã có được sự hiểu biết về tình hình bên trong Thiên Cung.

Trong mấy bức họa này, kẻ ngoại lai thần bí được tộc Thần Duệ Khư sùng bái đương nhiên là trung tâm và trọng điểm của hình tượng, nhưng ở những khe hở của hình tượng chiến đấu, những kiến trúc Thiên Cung được miêu tả thành tàn viên đoạn ngói lại cũng để lộ ra nhiều tin tức hữu ích hơn. Ví như, Từ Trường Thanh giờ phút này đã hoàn toàn khẳng định Thiên Cung này cùng toàn bộ Trùng Điệp Thiên Địa đều là do Thần Chi Tiên Thiên thượng cổ gây nên. Mà vị Thần Chi Tiên Thiên làm ra chuyện này không phải Nữ Oa Thị như Từ Trường Thanh ban đầu phán đoán, mà là Hồng Quân Thị càng thêm thần bí. Bởi vì trong mấy bức họa này đều ẩn chứa những đồ án đặc thù chỉ có ở Tử Tiêu Cung của Hồng Quân Thị.

Lời văn được trau chuốt tỉ mỉ này là thành quả độc quyền của truyen.free.