Dị giới Thần Vực đều có Tinh môn thần trận chuyên biệt của riêng mình, ngay cả khi muốn bố trí Tinh môn thần trận cũng chỉ sẽ dùng thần trận của bản tộc phù hợp với thần lực bản thân hơn. Nhưng hiện giờ, hai Tinh môn thần trận mà Từ Trường Thanh nhìn thấy hiển nhiên trái với lẽ thường. Điều duy nhất có thể giải thích được chính là tiểu thiên địa của tòa thần miếu này và Mê cung Gạo Nặc Tư đều không phải do bản tộc xây dựng, mà là do thần tộc lang thang đã biến mất từ trước khi Hồng Hoang tan vỡ xây dựng.

Tư liệu liên quan đến thần tộc lang thang đó, Từ Trường Thanh biết không nhiều. Nếu không phải tại Thánh Khư xem xét những thư tịch liên quan đến đạo lý thần trận dị giới, phát hiện lại có dấu vết của Trấn Nguyên Tử, thì cũng rất khó tìm thấy nội dung liên quan trong vô số mảnh vỡ ký ức của Trấn Nguyên Tử. Cho dù tìm được ký ức liên quan, nhưng tư liệu hữu ích lại không nhiều, bởi vì ký ức của Trấn Nguyên Tử về thần tộc này cũng vô cùng thưa thớt và mơ hồ.

Lúc ấy khi tìm thấy đoạn ký ức này trong thức hải, Từ Trường Thanh cũng không cảm thấy có chỗ nào không ổn, dù sao những mảnh vỡ ký ức mơ hồ tương tự cũng rất nhiều. Nhưng bây giờ hồi tưởng lại, so sánh với hai Tinh môn thần trận đặc biệt trước mắt, hắn liền cảm thấy thần tộc lang thang này có lẽ không đơn giản như hắn tưởng tượng.

Hiện tại, so sánh những mảnh vỡ ký ức tương tự mơ hồ trong trí nhớ không trọn vẹn của Trấn Nguyên Tử, không khó để phát hiện rằng đoạn ký ức liên quan đến thần tộc lang thang này thay vì nói là vì Nguyên Thần tan vỡ mà trở nên mơ hồ, chi bằng nói là bị người dùng ngoại lực có mục đích mà xóa bỏ. Chỉ có điều, Trấn Nguyên Tử chính là cự đầu Hồng Hoang, cho dù là tồn tại cường đại như Hồng Quân Thị hay Bàn Cổ Thị cũng không thể cưỡng ép xóa bỏ một đoạn ký ức của Trấn Nguyên Tử. Bởi vậy, điều duy nhất có thể giải thích được chính là đoạn ký ức này là do chính Trấn Nguyên Tử xóa bỏ.

“Trong đó hẳn là giấu diếm bí mật gì?” Từ Trường Thanh thầm nghĩ trong lòng, sự chú ý một lần nữa tập trung vào Tinh môn thần trận này. Trong Đạo Tâm cảnh giới, hắn cũng đã sao chép hai Tinh môn thần trận này, đồng thời thanh lý những thần văn phụ thừa và thần trận dư thừa trên Tinh môn, chỉ giữ lại phần hạch tâm nhất, từng chút một suy diễn huyền bí bên trong.

Trong lúc suy diễn huyền bí đạo trận hạch tâm này, Từ Trường Thanh cũng nhất tâm lưỡng dụng, một lần nữa hồi tưởng lại đoạn mảnh vỡ ký ức về thần tộc lang thang kia, cùng tất cả những tài liệu liên quan đến thần tộc lang thang mà hắn từng đọc được tại Thánh Khư.

Nói đến, thần tộc lang thang kia có chút giống sự kết hợp giữa người Do Thái và người Gypsies hiện tại. Bọn họ du hành khắp các Dị giới Thần Vực, giao dịch một lượng lớn linh vật đặc sản ở đó, hệt như một thương đội do thần tộc tạo thành. Chính vì lẽ đó, người trong bộ tộc này đều am hiểu các loại tiên đoán của Dị giới Thần Vực, biết các loại tập tục, đặc sản, văn hóa và nhiều thông tin khác. Thậm chí trong một điển tịch tại Thánh Khư còn từng ghi chép rằng thần tộc này còn chuyên môn vì thế mà biên soạn một điển tịch tương tự bách khoa toàn thư, có tên là Vạn Thần Thư. Chỉ có điều, cuốn Vạn Thần Thư này cho đến khi thần tộc đó biến mất khỏi Hồng Hoang, vẫn chưa hoàn tất.

Sự biến m���t của thần tộc lang thang kia cũng rất kỳ quặc. Lúc ấy, ngoài một điểm định cư cố định tại Hồng Hoang dùng để bồi dưỡng tộc nhân mới, những tộc nhân còn lại của họ đã tạo thành hàng vạn thương đội Thần Vực, du hành bên ngoài. Dấu chân của những thương đội này hầu như trải rộng khắp tất cả các Dị giới Thần Vực đã biết hoặc hư không nơi Thần Vực tọa lạc. Nhưng mà, vào một ngày nào đó trong thời kỳ Thượng Cổ, tất cả thần tộc lang thang trong toàn bộ Tam Giới Hồng Hoang, bao gồm cả những thương đội này, đột nhiên biến mất. Mà nguyên nhân, trải qua, và các chi tiết khác đều không có một chút ghi chép nào, cứ như thể Đại Đạo Tam Giới đã xóa bỏ thần tộc này.

Theo Từ Trường Thanh thấy, năng lực xóa bỏ một thần tộc mà không để lại dấu vết, vào thời Thượng Cổ Hồng Hoang, chỉ có Trấn Nguyên Tử và đám Tiên Thiên thần chi quản lý sinh linh thiên địa Hồng Hoang mới có thể làm được. Còn về phương pháp đã dùng, e rằng có liên quan đến đạo lý bày trận của Tinh môn thần trận này.

“Đạo lý bày trận có gì đó bất thư���ng?” Khi Từ Trường Thanh nghĩ tới đây, không khỏi nhập tâm vào thân phận của Trấn Nguyên Tử.

Nếu như, Trấn Nguyên Tử tìm đến thần tộc lang thang kia không chỉ đơn thuần là để thần tộc đó thay hắn thu thập sinh linh vạn vật từ Dị giới Thần Vực, mà thật ra còn có những toan tính khác, thì phương pháp bày trận Tinh môn thần trận mà Trấn Nguyên Tử chuyên môn chuẩn bị cho thần tộc lang thang kia nhất định có vấn đề.

Thử nghĩ mà xem, thần tộc lang thang kia đã sớm quen thuộc sử dụng loại Tinh môn thần trận này, bọn họ xuyên qua Dị giới Thần Vực đều dựa vào Tinh môn thần trận này. Nếu như Trấn Nguyên Tử đã động tay động chân vào thủ pháp bày trận, tại một thời điểm nào đó, thông qua phương pháp bày trận khống chế tất cả Tinh môn thần trận của thần tộc lang thang, khiến mục đích của nó chỉ về một cái cạm bẫy không biết, thì tất cả tộc nhân của thần tộc lang thang trong vô tận hư không đều sẽ trúng chiêu mà không hề phòng bị. Kết quả cuối cùng chính là, giống như lời đồn trước đó, toàn bộ biến mất cùng một lúc. Còn về nh���ng hậu duệ thần tộc ở lại các bộ lạc lớn tại Hồng Hoang, tuyệt đối không thể thoát khỏi sự bắt giữ của Tiên Thiên thần tộc thượng cổ. Dù sao, đại địa Hồng Hoang vốn dĩ là hậu hoa viên của Tiên Thiên thần tộc thượng cổ, đối phó một chút hậu duệ dị vực thần tộc không có thành tựu chẳng qua là chuyện dễ như trở bàn tay.

Nghĩ tới đây, Từ Trường Thanh không khỏi hít vào một hơi khí lạnh. Mặc dù những chuyện này đều là phỏng đoán và suy đoán của hắn, bản thân không có bất kỳ chứng cứ nào có thể chứng minh, nhưng hắn lại mơ hồ cảm thấy suy đoán này chắc hẳn là sự thật.

Tuy nhiên, rất nhanh chứng cứ đã được Từ Trường Thanh tìm ra. Đúng như hắn nghĩ, thông qua suy diễn trong Đạo Tâm cảnh giới, hắn phát hiện phương pháp bày trận Tinh môn thần trận mà Trấn Nguyên Tử sáng tạo quả thật tồn tại vấn đề. Trong lúc bình thường, phương pháp bày trận sẽ không gây ra bất cứ dị thường nào, nhưng chỉ cần nhận được một lực lượng nào đó tác động, phương pháp bày trận sẽ tự động chuyển biến, biến thành một loại hạch tâm trận đạo khác, từ đó về căn bản cải biến toàn bộ trận pháp.

Hiện tại, vấn đề duy nhất còn lại là thủ pháp cải biến phương pháp bày trận là gì. Bởi vì thông qua Đạo Tâm cảnh giới, Từ Trường Thanh đã thử dùng các loại phương pháp để tác động đến phương pháp bày trận này, nhưng bất luận hắn tác động thế nào, phương pháp bày trận đều sẽ thay đổi theo một hướng không lường trước được, trận pháp cuối cùng hình thành cũng không thành hệ thống, ngay cả tàn trận cũng không tính, chỉ có thể coi là phế trận. Điều càng kỳ lạ hơn là ngay cả khi sử dụng cùng một loại phương pháp, hiệu quả cuối cùng sinh ra cũng hoàn toàn không giống, cứ như thể thủ pháp bày trận này ẩn chứa huyền cơ vô tự, hỗn loạn.

Mặc dù Từ Trường Thanh vẫn không thể lý giải thấu đáo huyền bí chân chính bên trong thủ pháp bày trận, nhưng phần đã biết rõ ràng kia lại được xem như một chứng cứ xác thực, chứng minh suy đoán trước đó của hắn. Chỉ là, khi một nghi vấn được giải đáp, trong lòng hắn lại một lần nữa nảy sinh một nghi vấn khác: Vì sao? Vì sao Tiên Thiên thần chi thượng cổ phải hao phí khí lực lớn đến vậy để đối phó một thần tộc lang thang đã mất đi căn cơ?

Lâm vào trầm tư, Từ Trường Thanh một lần nữa cẩn thận ôn lại tư liệu về thần tộc lang thang. Lần này hồi ức, hắn hầu như nhớ lại từng câu từng chữ, không bỏ sót dù chỉ nửa điểm. Chính vì hành động cẩn thận nghiêm túc này của hắn, mà hắn rất nhanh đã tìm được một tia manh mối từ trí nhớ không trọn vẹn của Trấn Nguyên Tử.

Trong trí nhớ không trọn vẹn của Trấn Nguyên Tử, tài liệu cụ thể về thần tộc lang thang rất ít. Tên gọi, văn hóa, tập tục, thậm chí cả bề ngoài và các chi tiết khác đều mơ hồ. Chỉ có một chi tiết nhỏ được bảo tồn lại, đó chính là thần tộc này có một loại huyết mạch cực kỳ đặc thù. Loại huyết mạch này khiến tộc này có thể dung hợp bất kỳ loại huyết mạch sinh linh Hồng Hoang nào, kể cả huyết mạch của dị vực thần tộc. Khả năng dung hợp huyết mạch này chỉ có thể được một tộc nhân sử dụng một lần. Hơn nữa, sau khi tộc nhân này sử dụng, con cháu đời sau của họ cũng không thể tái sử dụng loại năng lực này. Ngược lại, trải qua mấy đời sinh sôi, huyết mạch ngoại lai trong cơ thể hậu duệ của dòng này sẽ triệt để hòa nhập với bản thân, dần dần diễn hóa thành loại sinh linh mà huyết mạch ngoại lai đó vốn thuộc về.

Ký ức về loại năng lực này không có sự chỉ dẫn chuyên biệt, tất cả nội dung đều bắt nguồn từ một mảnh vỡ ký ức không đầy đủ của Trấn Nguyên Tử. Trong mảnh vỡ này, Trấn Nguyên Tử đã dùng một tộc nhân thần tộc lang thang làm thí nghiệm dung hợp huyết mạch này. Chỉ là kết quả cuối cùng của thí nghiệm không được tìm thấy trong mảnh vỡ ký ức, chỉ tìm thấy vài đoạn ngắn không hoàn chỉnh chứng minh trên người hậu duệ của tộc nhân lang thang thần tộc đó đã xuất hiện một số đặc điểm của Tiên Thiên thần chi.

Năng lực thần tộc đặc thù này ngược lại khiến Từ Trường Thanh không khỏi liên tưởng đến nhân tộc phàm tục hiện tại. Mặc dù nhân tộc phàm tục không giống thần tộc lang thang kia có thể dịch chuyển trong không gian hư không, du hành Tam Giới, nhưng chỉ riêng xét về khả năng dung hợp huyết mạch này, cả hai lại cực kỳ tương đồng. Bằng không mà nói, hiện tại nhân gian phàm tục cũng sẽ không thể nào có nhiều dị năng giả và thần duệ đến vậy.

Nghĩ tới đây, Từ Trường Thanh không tự chủ được mà liên hệ chuyện này với những gì mình muốn điều tra khi trở lại nhân gian, cảm giác có lẽ lai lịch của nhân tộc phàm tục chính là có nguồn gốc từ thần tộc lang thang này, tộc đã không còn lưu giữ được cả danh tính của mình. Có lẽ năm đó, việc Trấn Nguyên Tử nhắm vào thần tộc lang thang này chính là một vòng quan trọng trong mưu đồ của Tiên Thiên thần chi thượng cổ.

Trong lúc nhất thời, trong đầu Từ Trường Thanh không ngừng hiện ra các loại suy đoán và ý nghĩ, khiến tâm trí Từ Trường Thanh trở nên hỗn loạn. Không chỉ Tinh môn thần trận ngưng tụ bằng pháp lực tan biến do tâm thần hỗn loạn, mà ngay cả suy diễn trong Đạo Hạnh cảnh giới cũng không thể duy trì. Hắn chỉ có thể thu hồi tâm thần, thi triển pháp môn bình tâm tĩnh khí, trấn áp tạp niệm trong lòng.

Ước chừng qua khoảng nửa canh giờ, Từ Trường Thanh từ trạng thái tu luyện khôi phục lại, ánh mắt một lần nữa trở lại trạng thái thanh minh. Mặc dù tâm thần đã khôi phục, nhưng hắn cũng không định tiếp tục suy nghĩ về mối quan hệ giữa sự vật trước mắt và Tiên Thiên thần chi thượng cổ. Dưới những đầu mối hiện có, có thể suy diễn đến bước này đã là cực hạn. Thậm chí vì manh mối không hoàn chỉnh, cũng có khả năng suy diễn xuất hiện sai lầm. Nhưng đối với hắn mà nói, có thể tìm thấy một sự vật có liên quan đến Tiên Thiên thần chi thượng cổ cũng đã đủ rồi.

Từ Trường Thanh tạm thời không có dự định tìm hiểu huyền bí bên trong Thần miếu tài phú này, bởi vì hắn có thể cảm giác được tòa thần miếu này e rằng chỉ là một cái vỏ rỗng. Hạch tâm chân chính của thần miếu cũng không nằm ở đây. Hắn cần chờ thời cơ chín muồi, lợi dụng Hầu tước Robert làm bàn đạp, trực tiếp từ bên trong Thánh Điện tài phú bắt đầu điều tra chuyện nội bộ của tòa thần miếu này, như vậy sẽ tiết kiệm được nhiều tinh lực và thời gian hơn.

Hiện tại, Từ Trường Thanh muốn đặt toàn bộ sự chú ý của mình vào Mê cung Gạo Nặc Tư chứa Phát xít bảo tàng. Mà khi hiểu được Mê cung Gạo Nặc Tư cũng có thể có liên quan đến Tiên Thiên thần chi thượng cổ, Phát xít bảo tàng đã không còn là sự việc duy nhất Từ Trường Thanh chú ý nữa. Bản thân Mê cung Gạo Nặc Tư cũng khiến hắn cảm thấy hứng thú vô cùng, thậm chí còn hơn cả kho báu.

Tất cả bản quyền dịch thuật chương này thuộc về truyen.free.