Nhiều người ở Tam giới từng chứng kiến mưa sao băng, nhưng số người từng thấy mưa quỷ hồn thì chắc chắn chỉ đếm được trên đầu ngón tay. Giờ phút này, Từ Trường Thanh đang dùng thần niệm của mình để chứng kiến cảnh tượng mưa quỷ hồn.

Hàng trăm luồng âm khí phun trào từ kim tự tháp, xé toạc bầu trời huyết vân thành từng lỗ hổng. Sau khi xuyên qua huyết vân, chúng mất đi thế xông, tản mát ra và hòa lẫn vào huyết vân xung quanh. Vô số oan hồn đã chết từ hàng vạn năm trước, vốn đang bay lượn trong huyết vân, giờ đây bị âm khí này kích thích, từng luồng chui ra khỏi huyết vân, như thể một lần nữa có được trọng lượng mà rơi xuống như mưa. Cảnh tượng này khiến người ta cảm thấy rung động khó tả.

Từ Trường Thanh không rõ những quỷ hồn này sau khi rơi xuống từ huyết vân sẽ biến hóa thế nào, nhưng bản năng mách bảo hắn rằng sự biến hóa này rất có thể không phải điều hắn muốn thấy. Do đó, hắn càng nóng lòng mong Phổ Hóa phân thân của mình có thể khôi phục hoạt động.

Sau khi liên kết giữa bản thể và phân thân trở nên ổn định, Từ Trường Thanh bắt đầu theo kế hoạch, dùng Kim Tiên thần niệm thu hút âm khí xung quanh. Sau đó, thông qua thần niệm thúc đẩy thiên địa tương sinh chi đạo, chuyển hóa âm khí thu vào cơ thể thành pháp lực. Đây là lần đầu tiên Từ Trường Thanh dùng sức mạnh thần niệm để thúc đẩy thiên địa tương sinh chi đạo, nên quá trình chuyển hóa không quá nhanh, nhưng lại cực kỳ cẩn thận và vững vàng. Pháp lực chuyển hóa được không nhiều, chỉ đủ để một Kim Đan tiên nhân thi triển pháp thuật một lần.

Tuy nhiên, đối với Từ Trường Thanh, chừng đó đã là đủ. Hắn chỉ cần mượn một tia pháp lực này để giải trừ phong cấm của cấm phạt đạo ấn. Thế là, hắn dẫn dắt luồng pháp lực yếu ớt này rót vào Tử Phủ thức hải. Theo một thủ pháp đặc biệt, hắn chia thành hơn ba mươi luồng pháp lực yếu ớt hơn nữa, rồi theo một thứ tự nhất định rót vào cấm phạt đạo ấn.

Ngay khoảnh khắc đó, sức mạnh của cấm phạt đạo ấn phong bế nhục thân và thần hồn của Phổ Hóa phân thân lập tức tan rã. Nhưng nó không biến mất hoàn toàn, mà một lần nữa rút về hạt giống đại đạo bản tâm, khôi phục trạng thái nguyên thủy nhất, chưa bị kích hoạt.

Từ Trường Thanh sau khi khôi phục quyền kiểm soát Phổ Hóa phân thân, không lập tức đứng dậy. Hắn vẫn nằm yên trên mặt đất, dùng pháp lực kết hợp thần niệm tiến hành một cuộc kiểm tra vô cùng toàn diện và tỉ mỉ đối với cơ thể hiện tại.

Bởi vì nhục thân đã biến thành một trạng thái khác, khó lường, sự thích ứng của pháp lực và thần niệm của Từ Trường Thanh với nó cũng xuất hiện vài điểm khác biệt. Thần niệm thì không có gì đáng nói, đại khái vẫn như ban đầu. Chỉ là thông qua nhục thân, cảm ứng về sự chuyển hóa âm dương nhị khí trở nên rõ ràng hơn nhiều. Nhưng so với thần niệm, pháp lực của Phổ Hóa phân thân lại có chút không ổn. Hiện tại khi hắn thúc đẩy pháp lực lưu chuyển trong cơ thể này, lại xuất hiện dấu hiệu trì trệ. Nó chảy rất không thông suốt, cứ như thể phía trước đường vận chuyển pháp lực có một bức tường ngăn cản, cần hắn tập trung pháp lực mới có thể xuyên qua, cứ như thể lập tức lùi về trạng thái của phàm nhân chưa ngưng tụ Kim Đan.

Nếu chỉ là pháp lực không lưu chuyển thuận lợi thì cũng chẳng sao. Từ Trường Thanh có rất nhiều cách để dẫn pháp lực trực tiếp ra khỏi cơ thể, rồi dùng thần niệm khống chế để thi pháp. Nhưng vấn đề thực sự là nhục thân của Phổ Hóa phân thân đang tạo ra một lực bài xích đối với pháp lực. Lực bài xích này tuy không quá mạnh, nhưng sẽ gây ảnh hưởng xấu đến bất kỳ loại pháp thuật nào khi thi triển. Nghĩa là, khi hắn thi triển ngũ hành chiến quyết, rất có thể dưới tác dụng của phản ứng bài xích này, kết quả cuối cùng sẽ biến thành một loại sức mạnh chiến quyết hoàn toàn khác. Thậm chí có thể khi thi triển đến giữa chừng sẽ bị phản ứng bài xích quấy nhiễu đến mức không thể tiếp tục, thậm chí phản phệ cũng chưa chắc là không thể xảy ra.

Hiện giờ, Từ Trường Thanh cảm thấy tình trạng của Phổ Hóa phân thân giống như vừa đoạt xá một cơ thể mới. Mọi thứ đều cần làm quen lại, thích ứng lại, thậm chí cả bản mệnh đạo pháp đã tu luyện cùng các loại pháp thuật, chiến quyết khi thi triển cũng cần điều chỉnh lại để thích ứng với cơ thể mới.

Đáng tiếc, cục diện hiện tại không cho phép Từ Trường Thanh có quá nhiều thời gian để thích nghi. Khi th���n hồn của Phổ Hóa phân thân một lần nữa kiểm soát cơ thể, hắn lập tức phát hiện đôi mắt mình cũng dường như đã biến hóa theo sự thay đổi của nhục thân. Trước khi tiến vào Âm Phủ Minh Phủ, Từ Trường Thanh đã không ngừng gia trì pháp lực vào đôi mắt để nhìn thấu tình hình dưới đáy biển đen kịt. Mặc dù đó chỉ là pháp nhãn bình thường, nhưng sức mạnh đại quang minh thần mục mà hắn gia trì trước đó vẫn chưa tiêu tán hoàn toàn. Vẫn còn một ít sức mạnh sót lại trong đó, điều này khiến khi nhục thân của Phổ Hóa phân thân biến đổi, đôi mắt của hắn đã được cải tạo, lấy sức mạnh đại quang minh thần mục làm nền tảng, trở thành một đôi thần mục tương tự âm dương mắt.

Ở Tam giới Côn Lôn, âm dương mắt không phải là một điều hiếm có. Thực tế, Tiên, Yêu, Phật, Ma, mọi tông môn thế lực đều có pháp môn tương ứng để luyện âm dương nhãn. Hơn nữa, âm dương mắt cũng phổ biến trong thế gian phàm tục; thông thường, một hài nhi vừa sinh ra, một hơi Tiên Thiên chi khí chưa tiêu tán, đôi mắt của chúng đã có thể nương vào luồng Tiên Thiên chi khí này mà nhìn thấu âm dương. Thông thường mà nói, âm dương mắt chia thành hai loại: Hậu Thiên và Tiên Thiên. Hậu Thiên âm dương mắt đa phần là thông qua pháp môn đặc biệt gia trì vào đôi mắt, ngưng tụ pháp nhãn để nhìn thấu âm dương. Còn Tiên Thiên âm dương mắt lại là một loại Tiên Thiên thần thông, tồn tại từ khi sinh ra cho đến khi chết, không cần gia trì bất kỳ pháp lực nào.

Ngoài ra, âm dương mắt cũng không hoàn toàn giống nhau, thực tế có rất nhiều chủng loại. Loại thấp nhất là quỷ nhãn có thể nhìn thấy hồn phách, còn loại cao cấp nhất là có thể nhìn xuyên âm dương nhị khí của trời đất, hoặc nhìn xuyên âm dương lưỡng giới. Hiện tại, đôi mắt của Phổ Hóa phân thân dường như đã được cải tạo thành loại âm dương mắt cao cấp nhất, hơn nữa là hai loại thần thông âm dương mắt, không chỉ có thể nhìn thấy âm dương nhị khí, mà còn có thể nhìn thấu âm dương hai giới.

Hiện tại, thành thị phế tích trước mắt Từ Trường Thanh đã biến thành một bộ dạng khác. Vô số quỷ hồn mang theo oán khí từ huyết vân, sau khi rơi xuống mặt đất, không hòa vào đại địa, mà chui vào từng bộ thi hài của cư dân thành phố đã chết từ xưa, dần dần bắt đầu thi hóa.

Bởi vì cư dân thành phố năm đó tử vong trong nháy mắt, không hề có bất kỳ phá hoại nào, nên những thi hài này cũng được bảo tồn nguyên vẹn. Trải qua hàng ngàn vạn năm âm khí tôi luyện, bản thân thi hài đã trở thành một bảo vật. Nếu là thi tiên hay tà tu ở Tam giới Côn Lôn nhìn thấy những thi hài này, chắc chắn sẽ mừng rỡ như điên. Bởi vì chúng đều có thể khiến thực lực của họ tăng lên gấp mấy lần, trong mắt họ, mỗi bộ thi hài ở đây đều đủ để sánh ngang tiên phẩm linh bảo.

Chỉ có điều, cũng chính vì những Âm Thi này được hình thành tự nhiên, âm khí lắng đọng trong cơ thể chúng vô cùng hùng hậu. Nếu không có thi tiên với tu vi cực cao, am hiểu sâu sắc Âm Mạch của nhục thân, khai thông Âm Mạch bên trong những thi hài này, thì những Âm Thi này muốn biến thành cương thi sẽ vô cùng khó khăn.

Trong mắt Từ Trường Thanh, những oan hồn huyết vân từ trên trời giáng xuống chui vào từng bộ thi hài. Oán khí huyết vân, sức mạnh hồn phách cùng âm khí, thi khí của thi hài đều hỗn hợp lại với nhau, hình thành một loại lực lượng tựa như pháp lực, tự động vận chuyển theo kinh mạch đã bị âm khí cố hóa. Tuyệt đại bộ phận thi hài đều dẫn pháp lực đi sai kinh mạch, mở dương mạch, từ đó khiến lực lượng bên trong thi hài tự sụp đổ, quá trình thi hóa đình chỉ. Còn không ít thi hài khác, mặc dù kinh mạch đúng, nhưng pháp lực lại quá yếu, không đủ để khai mở Âm Mạch, cuối cùng tiêu vong hoàn toàn theo sự tiêu hao pháp lực khổng lồ.

Chỉ có một bộ phận rất nhỏ thi hài có thể khai mở mấy đường Âm Mạch chủ yếu, hoàn thành chuyển hóa thi hóa ban đầu. Mặc dù số lượng thi hài có thể hoàn thành thi hóa, biến thành cương thi này không nhiều, nhưng một khi chúng hoàn thành thi hóa, chúng sẽ sở hữu sức mạnh không thể xem thường. Chỉ xét riêng âm khí tích lũy trong cơ thể chúng, e rằng sức mạnh của những cương thi này đủ để sánh ngang cảnh giới Thiên Tiên.

Nếu những thi hài hóa thành cương thi này có thể tiến thêm một bước chuyển âm thành dương, vậy chúng có thể biến thành quái vật gây hạn hán kinh khủng hơn. Cho dù không thể chuyển âm thành dương, với ưu thế địa lợi như Âm Phủ này, chúng hoàn toàn có thể an tâm tích lũy âm khí, cuối cùng hóa thành phi thiên dạ xoa có thể xuyên qua Tam giới.

Bất kể là quái vật gây hạn hán hay phi thiên dạ xoa, đối với toàn bộ Tam giới mà nói đều là mối uy hiếp cực lớn, đồng thời cũng là biến số lớn trong đại kiếp của trời đất. Bởi vì quái vật gây hạn hán và phi thiên dạ xoa đều là những tồn tại đặc biệt nhảy ra ngoài Tam giới ngũ hành, nhân quả, nghiệp lực, kiếp số đều sẽ không có bất kỳ tác dụng nào đối với chúng.

Theo lý mà nói, Từ Trường Thanh tuyệt đối phải giải quyết những biến số như vậy trước khi chúng trưởng thành. Nhưng hiện tại tình cảnh của Từ Trường Thanh lại là bản thân khó bảo toàn, sức mạnh có thể phát huy cực kỳ thưa thớt. Đừng nói đến việc xóa sổ hoàn toàn những thi hài đang dần thi hóa này, ngay cả việc để lại một vết thương trên những thi hài này, e rằng Phổ Hóa phân thân hiện tại cũng rất khó làm được.

Hiện giờ Phổ Hóa phân thân đang khó bảo toàn bản thân. Rời khỏi nơi này, đến một nơi an toàn trở thành việc cấp bách. Còn về những chuyện khác, đợi đến khi Phổ Hóa phân thân hoàn toàn làm quen với nhục thân hiện tại và có thể phát huy toàn bộ sức mạnh, hãy tính sau.

Sau khi đưa ra quyết định cẩn trọng, Từ Trường Thanh nhanh chóng tìm được một lộ tuyến an toàn dẫn ra ngoài thành. Nhưng hắn không vội vã khởi hành, mà quay người đi đến trước khối bích ngọc và ngọc châu ở giữa tế đàn. Hắn cẩn thận từng li từng tí, dùng thần niệm và pháp lực thăm dò đi thăm dò lại mấy lần. Sau khi xác nhận ánh sáng phát ra từ bích ngọc và ngọc châu không có bất kỳ nguy hiểm nào, mới đưa tay vào ánh sáng, nắm lấy bích ngọc và ngọc châu, phá vỡ lực lượng cân bằng được tạo ra bởi sự xoay tròn thuận nghịch của hai bảo vật.

Khi lực lượng cân bằng này bị phá vỡ, sự cộng hưởng của cả hai cũng đồng thời biến mất. Ánh sáng tự nhiên cũng theo đó tiêu tán. Bất kể là bích ngọc hay ngọc châu đều trở về trạng thái bình thường nhất, không hề cảm nhận được bất kỳ tia lực lượng nào ẩn chứa trong đó.

Từ Trường Thanh tất nhiên rất tò mò về sức mạnh ẩn chứa trong bích ngọc và ngọc châu này, nhưng cũng rõ ràng đây không phải lúc để nghiên cứu chúng. Hắn bèn cất riêng bích ngọc và ngọc châu vào túi bên hông. Sau đó, hắn bay vọt lên, vài cái lắc mình đã rời khỏi đỉnh kim tự tháp, rồi vội vã đi theo lộ tuyến đã dự tính hướng ra ngoài thành.

Mặc dù pháp lực của Phổ Hóa phân thân không thể hoàn toàn kiểm soát trong nhục thân, nhưng Từ Trường Thanh vẫn tinh thông rất nhiều võ học thế tục. Thậm chí pháp quỷ mị thần hành của hắn cũng có thể vận dụng vào võ học thế tục. Dù tốc độ di chuyển không thể sánh bằng khi dùng pháp lực thi triển, nhưng với kỹ thuật dịch chuyển khách quan một nửa, nó cũng nhanh hơn rất nhiều. Cả người hắn dưới tác dụng của quỷ mị thần hành thân pháp hoàn toàn biến thành một bóng ma hư ảo mờ mịt. Hơn nữa, hắn thu liễm hơi thở, ẩn mình trong bóng đêm u ám, khiến hắn vô thanh vô tức rời khỏi tòa thành thị này.

Ngay khi Phổ Hóa phân thân rời khỏi tòa thành này, bộ thi hài đầu tiên cũng đã hoàn thành thi hóa. Hai hốc mắt trống rỗng ban đầu được thay thế bằng hai luồng hồng quang. Một luồng khí ngang ngược phát ra từ thân thể nó. Ngay sau đó, con cương thi này phát ra một tiếng gầm rống chấn động trời đất, rồi lao đến vồ lấy bộ thi hài gần nhất, như thể xem đó là thức ăn mà cắn xé.

Từng chi tiết nhỏ trong bản dịch này đều là tâm huyết được truyen.free tỉ mỉ vun đắp.