Dù việc bố trí Tinh môn lưỡng giới toàn bộ cần đến nửa tháng, nhưng Từ Trường Thanh chỉ mất vài ngày đã học trộm được thứ mình muốn. Kết hợp với sự hiểu biết về Tinh môn trận pháp trước đây, hắn đã có thể bố trí một Tinh môn lưỡng giới bí mật. Hiện tại, thứ duy nhất hắn còn cần biết là cách bố trí trận pháp chỉ hướng đến Đế Vương Cốc. Thế nhưng, đối với điều này hắn cũng không có cách giải quyết triệt để, bởi lẽ nó cần một pháp môn diễn toán và thủ pháp bố trí đặc biệt. Chỉ khi Tinh môn trận pháp được bố trí đến giai đoạn cuối cùng, nó mới có thể được thêm vào. Khoảnh khắc ấy, toàn bộ trận pháp chỉ hướng phương vị sẽ hòa làm một thể với Tinh môn trận pháp, không thể tìm ra bất kỳ manh mối nào từ vận hành của trận pháp. Trừ khi hắn bắt được một tinh không hành giả tế tự, trực tiếp rút ra pháp môn diễn toán từ đầu tên tế tự này, hắn mới có thể thông qua việc tự diễn toán mà tìm ra phương pháp chỉ dẫn phương vị cho Tinh môn.

Tinh môn lưỡng giới càng gần hoàn thành, sự phòng hộ xung quanh Tinh môn cũng càng thêm nghiêm mật. Trong lần thăm dò công trường Tinh môn gần đây nhất, Từ Trường Thanh phát hiện Thuần Huyết Thần tộc dường như đã nhận ra kẽ hở ở hỏa mạch này và đang chuẩn bị bồi đắp. Thế là, ngày hôm sau hắn cũng không tiếp tục lợi dụng kẽ hở này để lẻn vào công trường Tinh môn, mà chuyển sang tìm kiếm những phương pháp khác để chỉ dẫn phương vị cho Tinh môn.

Tại Côn Lôn tam giới, Tiếp Dẫn tiên trận và Tinh môn trận pháp này có những điểm khác biệt nhưng hiệu quả tương đồng, đồng thời cũng tồn tại cả lợi và hại. Tiếp Dẫn tiên trận không hạn chế số lượng người vận chuyển, có thể là một người, cũng có thể là một nghìn người, thậm chí từng có ghi chép số lượng người cao nhất là hơn sáu nghìn. Trong khi đó, Tinh môn trận pháp mỗi lần vận chuyển tối đa chỉ khoảng một trăm hai mươi người. Một khi vượt quá số lượng này, toàn bộ trận pháp sẽ trở nên cực kỳ bất ổn. Người tiến vào sẽ bị đưa nhầm địa phương, hoặc trực tiếp bị sức mạnh không gian hỗn loạn xé nát.

Thế nhưng, Tinh môn trận pháp cũng không phải hoàn toàn vô dụng. Ít nhất so với Tiếp Dẫn tiên trận, điều kiện bố trí của nó đơn giản dễ dàng hơn nhiều, hơn nữa độ ổn định khi sử dụng cũng cao hơn hẳn Tiếp Dẫn tiên trận. Tiếp Dẫn tiên trận chỉ có thể bố trí tại một số địa điểm đặc biệt có linh mạch đặc thù, và thời gian sử dụng, trạng thái linh mạch, v.v. đều sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến hiệu quả cuối cùng của tiên trận. Trong khi đó, Tinh môn trận pháp không cần lo lắng về điểm này, có thể sử dụng bất cứ lúc nào, và chỉ cần không vượt quá giới hạn chịu đựng của nó thì sẽ không có bất cứ vấn đề gì. Hơn nữa, nó có thể được sử dụng vô số lần trong thời gian ngắn, cho đến khi nó bị hủy hoại hoàn toàn.

Điểm khác biệt quan trọng nhất giữa hai loại trận pháp này là Tiếp Dẫn tiên trận nhất định phải có hai trận pháp tương ứng mới có thể sử dụng, trong khi Tinh môn trận pháp chỉ cần một trận pháp là có thể thuận lợi sử dụng. Việc bố trí hai cái chủ yếu là vì sự ổn định và tính xác định phương vị.

Từ Trường Thanh cũng không nghĩ đến việc dựa theo hai loại trận pháp này mà sáng tạo lại một loại không gian đại trận khác. Không phải vì hắn không thể sáng tạo ra, mà chủ yếu hơn là vì điều này cần rất nhiều thời gian, hơn nữa trận pháp sáng tạo ra cũng chưa chắc đã mạnh hơn hai loại đại trận này. Cho nên, Từ Trường Thanh cuối cùng chỉ muốn mượn dùng một số phương pháp chỉ hướng phương vị trong Tiếp Dẫn tiên trận để thay thế phương pháp chỉ dẫn phương vị trong Tinh môn trận pháp.

Mặc dù ý nghĩ rất hay, nhưng thực sự làm được lại rất khó. Dù sao, nội dung cốt lõi của hai loại trận pháp đều hoàn toàn khác biệt, nếu cưỡng ép ghép lại sẽ chỉ thành phản tác dụng. Thế nhưng, nhờ có hộ thần trận dưới Thần miếu Sủa Đà cung cấp dẫn dắt, Từ Trường Thanh đã có nhận thức rõ ràng hơn về thủ pháp Điệp Trận của Thái Thanh Cổ Trận và phương pháp vận dụng cao minh hơn. Hắn cũng đã có chút manh mối về sự kết hợp giữa Tiếp Dẫn tiên trận và Tinh môn trận pháp, tin rằng sau một thời gian, chắc chắn có thể tìm ra thời điểm và cách thức kết hợp.

Chỉ có điều, Thuần Huyết Thần tộc dường như cũng không định để Từ Trường Thanh ở lại quá lâu, bởi theo họ nghĩ, Từ Trường Thanh ở lại nơi này càng lâu thì sẽ gây ra phiền phức càng lớn cho họ.

Trong khoảng thời gian Thuần Huyết Thần tộc kiến tạo Tinh môn lưỡng giới, Từ Trường Thanh đã ra lệnh cho toàn bộ lò luyện tại công trường rèn đúc mở hết công suất hỏa lực. Tất cả công tượng hầu như làm việc không ngừng nghỉ, quả thực là trong chưa đầy nửa tháng đã lấp đầy toàn bộ kho Thần khí của Chiến Thần Thành.

Với kho báu này làm hậu thuẫn, đủ để Chiến Thần Thành khi đối mặt với sự vây quét hợp lực của ba đại Thuần Huyết Thần tộc cũng có thể vững vàng chống đỡ hai ba tháng, thậm chí có thể gây ra thương vong lớn cho ba đại Thuần Huyết Thần tộc.

Ba đại Thuần Huyết Thần tộc cũng không biết rằng, vì dự trữ một lượng lớn Thần khí các loại như vậy, bảo tàng của các tộc trong Chiến Thần Thành đã gần như trống rỗng. Linh tài cần thiết để Từ Trường Thanh rèn đúc Thần khí cũng sắp cạn kiệt. Cho dù Từ Trường Thanh không rời đi, e rằng công trường rèn đúc nếu tiếp tục một thời gian nữa cũng sẽ vì linh tài rèn đúc cạn kiệt mà giảm sản lượng trên diện rộng, thậm chí ngừng sản xuất.

Chỉ có ��iều, cho dù ba đại Thuần Huyết Thần tộc biết rõ tình hình thực tế của công trường rèn đúc, e rằng cũng sẽ không để Từ Trường Thanh tiếp tục ở lại Thánh Khư. Dù sao, ngoài Chiến Thần Thành ra, còn có một Thần tộc khác khiến Thuần Huyết Thần tộc đau đầu vẫn chưa ra tay.

Bà La Môn Thần tộc từ khi công khai kết minh với Chiến Thần Thành, ngoài việc chỉnh hợp các thần tộc lớn nhỏ xung quanh Thần Vực của mình, thì không còn động tĩnh lớn nào khác. Nội tình bảo tàng của Chiến Thần Thành quả thực thâm hậu, nhưng so với Bà La Môn Thần tộc, vốn là Thuần Huyết Thần tộc lớn thứ tư, thì lại hiển nhiên không đáng kể. Một khi năng lực rèn đúc của Từ Trường Thanh kết hợp với nội tình bảo tàng thâm hậu kia của Bà La Môn Thần tộc, thì không ai biết cuối cùng sẽ chế tác ra loại Thần khí kinh thiên động địa nào.

Kết quả là, Thuần Huyết Thần tộc cũng ngày đêm đẩy nhanh tốc độ, cuối cùng trong thời gian ngắn nhất đã hoàn thành việc kiến tạo một tòa Tinh môn lưỡng giới thông đến Đế Vương Cốc. Sau khi hoàn thành, họ cũng không triệu tập nghi thức nào như khi kiến tạo các kiến trúc thần tích khác, mà trực tiếp bắt đầu vận chuyển những nô lệ đã được chuẩn bị sẵn.

Mặc dù Tinh môn mỗi lần nhiều nhất chỉ có thể vận chuyển khoảng một trăm người, nhưng lại có thể không ngừng nghỉ tiếp tục mở ra. Trải qua hai ngày vận chuyển, số lượng người đã gần đạt đến vạn người, đủ để tiến hành những công trình kiến thiết cơ bản nhất tại Đế Vương Cốc. Ngoài ra, bên kia cũng truyền đến tin tức rằng mọi chuyện đều an ổn, không gặp phải nguy hiểm n��o. Lúc này Từ Trường Thanh mới lên đường. Về phần những nô lệ còn lại, cũng sẽ được đưa toàn bộ đến Đế Vương Cốc trong vài tháng tới.

Từ Trường Thanh cũng không mang theo Ngao Trọng Đạt cùng đi đến Đế Vương Cốc. Hắn để Ngao Trọng Đạt tiếp tục ở lại công trường rèn đúc để chỉnh huấn nô lệ, cho đến khi nhóm người cuối cùng, mới cùng đi. Lúc lên đường, hắn cũng không mang theo bất kỳ tùy tùng nào, tất cả những người đã được huấn luyện tốt đều được hắn giữ lại ở công trường rèn đúc, bản thân hắn chỉ một mình bước vào Tinh môn đã mở.

Khi Từ Trường Thanh bước ra từ thông đạo lưỡng giới do Tinh môn tạo ra, điều đầu tiên đập vào mắt chính là từng mảng rừng thủy tinh đổ nát như vừa trải qua lũ quét, cùng với những đổ nát tan hoang xung quanh. Bởi vậy có thể thấy được, nơi đây không lâu trước đã từng trải qua một cuộc chiến tranh cực kỳ ác liệt. Mặc dù chiến sự không hoàn toàn phá hủy tất cả mọi thứ trong Đế Vương Cốc, nhưng những thứ còn sót lại có thể dùng được cũng không nhiều. Điều đáng m��ng duy nhất là thế lực Ngoại môn Linh Sơn tấn công nơi này dường như không nhận ra tầm quan trọng của Tinh môn lưỡng giới. Sau khi phá hủy các kiến trúc hoa lệ xung quanh cửa Tinh môn, họ lại giữ lại Tinh môn trận pháp trông có vẻ đơn sơ, nhờ đó Thánh Khư có thể nhanh chóng tổ chức nhân lực điều động đến, củng cố dung hợp chi địa. Nếu không, dung hợp chi địa Đế Vương Cốc này sẽ bị xóa khỏi danh sách.

Những nô lệ đã tiến vào Đế Vương Cốc trước đó, không vội vã sửa chữa kiến trúc nơi đây, cũng không xây dựng nhà cửa cho chính mình, mà toàn lực trồng loại cây thủy tinh đặc thù này, đồng thời cứu sống những cây thủy tinh đã bị tàn phá nhưng vẫn còn sống. Những cây thủy tinh này chính là chìa khóa duy trì mảnh dung hợp chi địa này. Một khi mất đi cây thủy tinh, mảnh thiên địa đặc thù tương tự Thánh Khư này sẽ biến mất. Không chỉ thần linh khi tiến vào nơi này, mà ngay cả nô lệ, tuy trong cơ thể không có chút thần lực nào, nhưng đã sinh sống lâu dài tại Thánh Khư, chịu ảnh hưởng của thiên địa Thánh Khư, cũng sẽ bị Thiên Đạo Côn Lôn tam giới bài xích. Loại bài xích này nhẹ thì khiến người suy yếu, nặng thì trực tiếp đoạt mạng.

Sau khi Từ Trường Thanh tiến vào Đế Vương Cốc, hắn cũng không nhúng tay vào việc sửa chữa rừng thủy tinh. Những việc này hắn đều giao cho những nô lệ đã được huấn luyện tốt làm, bởi lẽ hắn ra tay chưa chắc đã làm tốt hơn nô lệ. Việc hắn cần làm nhất bây giờ là xác nhận mình hiện đang ở đâu trong Ngoại môn Linh Sơn. Vì thế, hắn thi triển thần thông du ngoạn thiên địa, để thần niệm của long thú phân thân khuếch tán xuống dưới chín tầng trời, quan sát toàn bộ đại địa.

"Không ngờ lại ở đây."

Từ Trường Thanh rất nhanh liền tính toán ra vị trí của mình từ những địa hình, địa vật và động thiên phúc địa độc đáo xung quanh. Mặc dù Từ Trường Thanh chưa từng đi qua tất cả mọi nơi trong Ngoại môn Linh Sơn, nhưng hắn đã đọc qua số lượng lớn địa lý chí có liên quan đến Ngoại môn Linh Sơn. Chỉ cần xung quanh có đặc điểm địa lý rõ ràng, hắn liền có thể rất dễ dàng thông qua đối chiếu mà xác nhận vị trí của mình. Và bây giờ, hắn phát hiện vị trí của Đế Vương Cốc vô cùng trùng hợp, lại nằm ngay cạnh một chủ nợ của hắn.

Lúc trước, Từ Trường Thanh từng hứa với Thường Âm sẽ giúp hắn phục sinh phu nhân. Chỉ có điều vì đủ loại chuyện vặt vãnh quấn thân, khiến hắn căn bản không thể dành ra thời gian để thực hiện lời hứa. Về sau, tại Ma giới gặp được Thường Âm, lại vì một sự cố ngoài ý muốn, khiến hắn chưa thể giao đan dược cứu trợ thê tử cho Thường Âm. Hiện tại, vị trí của Đế Vương Cốc lại không xa Xương Lôi Đường của hai huynh đệ Thường Âm và Thường Đầy, như vậy đã cho hắn một cơ hội để giải quyết nợ nần. Chỉ là, hai huynh đệ Thường Âm và Thường Đầy đến nay vẫn chưa trở lại Xương Lôi Đường, hẳn là vẫn còn ở Đấu Chiến Thành Ma giới. Hắn có chút do dự không biết nên chờ hai huynh đệ này trở về rồi nói, hay là tự mình hành động, trước tiên phục sinh người đó đã.

Khi Từ Trường Thanh đang cân nhắc giải quyết nợ nần, bỗng nhiên cảm nhận được một luồng âm tà chi khí từ dưới lòng đất của dung hợp chi địa lan tỏa lên, trong nháy mắt đã thẩm thấu khắp toàn bộ dung hợp chi địa. Luồng âm tà chi khí này cực kỳ bí ẩn, lại khác biệt với tất cả linh khí ở Thánh Khư. Thêm vào đó, bản thân nô lệ thực lực chẳng ra sao nên không cảm nhận được luồng âm tà chi khí này đang xâm nhập vào cơ thể mình. Nếu Từ Trường Thanh không phát hiện ra luồng âm tà chi khí này, không lâu sau, thần trí của những nô lệ này sẽ bị luồng tà khí này triệt để xâm chiếm, cuối cùng biến thành từng thây ma không hồn, thậm chí sẽ dị biến thành quái vật.

"Thì ra là vậy, nguyên lai không chỉ đơn thuần là chịu công phạt từ ngoại lực, mà bên trong cũng hẳn là đã xảy ra vấn đề."

Từ Trường Thanh cũng không hoàn toàn thu hồi thần niệm, mà đặt thần niệm lên dung hợp chi địa, cảm nhận tình trạng hư hại của nơi đó, rồi nhíu mày lẩm bẩm.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free.