Theo những tin tức mà đạo hữu trinh sát từ phía trên thu thập được, tu vi của những nghiệt súc và phản đồ kia không quá cao, chúng ta có thể dễ dàng trấn áp. Lúc này, người có tu vi cao nhất trong La Hán Thừa lên tiếng nói: “Bất kể có phải là rồng cuộn hổ phục hay không, thứ có thể hấp dẫn những nghiệt súc và phản đồ kia chắc chắn là bảo vật, chúng ta hãy đoạt lấy nó trước rồi tính sau.”

Không khó để nhận ra giọng điệu của môn nhân La Hán Thừa tràn đầy hận ý và oán khí đối với nhóm người Chân Thiền Tông Thừa. Cũng không lạ khi hắn có thái độ như vậy, dù sao, từ khi Chân Thiền Tông Thừa và Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa thành lập, trong Tứ Đại Tông Thừa, La Hán Thừa là tông phái bị đả kích nặng nề nhất. Chân Thiền Tông Thừa thì khỏi phải nói, gần một phần ba môn nhân của họ xuất thân từ La Hán Thừa. Tuyệt đại đa số môn nhân của Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa đều đến từ Kim Cương Thừa, nhưng trong mười Đại Minh Vương cường giả hàng đầu của họ, lại có năm vị xuất thân từ La Hán Thừa. Hơn nữa, họ còn lấy đi lực lượng bí ẩn mà La Hán Thừa đã chuẩn bị ngàn năm, sẵn sàng để kinh động thiên hạ, khiến La Hán Thừa tổn thất nặng nề.

Vốn dĩ La Hán Thừa có thực lực vượt qua Phật Thừa, gần như có thể sánh ngang Bồ Tát Thừa, nhưng vì chuyện này, tổng thể thực lực đã sụt giảm đến mức chỉ có thể sánh vai với Kim Cương Thừa, thậm chí trong bảng xếp hạng cường giả đỉnh cao, còn phải kém Kim Cương Thừa một bậc. Nếu không nhờ nội tình sâu xa của La Hán Thừa, cộng thêm sự dị biến thiên địa lần này, một nhóm Đại Thành Tựu Giả có tu vi bị kẹt nhiều năm đã nhất cử đột phá bình chướng cảnh giới, trở thành Phong Hiệu Đại Thành Tựu Giả, thì có lẽ bây giờ La Hán Thừa đã sa sút, bị đánh đồng với loại Phật tông dị loại mà nó luôn khinh thường như Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa.

Lần này Chân Thiền Tông Thừa đột nhiên tiến vào Vạn Phật Sơn, dù La Hán Thừa không rõ ý đồ của họ là gì, nhưng lại cực kỳ mâu thuẫn với họ. Thậm chí lần này, việc Tam Đại Tông Thừa liên minh tấn công những người mà Chân Thiền Tông Thừa phái đến Vạn Phật Sơn cũng là do La Hán Thừa chủ đạo. Mấy ngày qua, những mâu thuẫn và xung đột giữa Lục Đại Tông Thừa tại Vạn Phật Sơn, tuyệt đại đa số đều xảy ra giữa La Hán Thừa với Chân Thiền Tông Thừa và Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa. La Hán Thừa cũng là tông phái phái nhiều nhân lực trú đóng nhất đến Vạn Phật Sơn, sau Chân Thiền Tông Thừa.

Vừa rồi, từ miệng người dò đường mà biết, nhóm người phía trước dường như do Cửu Khô Đầu Đà, kẻ phản bội của Kim Thân Đường thuộc La Hán Thừa, cầm đầu. Tổng thể thực lực dường như cũng không thể sánh bằng nhóm người bọn họ. Bởi vậy, thủ lĩnh của La Hán Thừa mới nảy ra ý định mượn tay người khác, tiêu diệt tên phản đồ Cửu Khô Đầu Đà này trước tiên, để làm bài học cho những kẻ đã phản bội sang Chân Thiền Tông Thừa.

Thế nên, hắn mới lấy món bảo vật không rõ danh tính kia làm cớ, hết sức kích động người của Phật Thừa và Kim Cương Thừa ra tay với nhóm người kia. Chỉ có điều, thủ lĩnh của nhóm người này hiện tại không phải người của La Hán Thừa, mà là Quảng Trí Bồ Tát của Phật Thừa. Việc Quảng Trí Bồ Tát đã có thể đạt được tôn hiệu như vậy đủ để chứng minh rằng trong số những người cùng thế hệ của Phật Thừa, ngài là người nổi bật về trí tuệ. Tâm tư nhỏ nhặt của La Hán Thừa há có thể qua mắt được pháp nhãn của ngài?

Mặc dù hiện tại Phật Thừa và La Hán Thừa đang trong mối quan hệ liên minh, nhưng liên minh này không hề chặt chẽ, thậm chí có thể nói chỉ là đồng minh tạm thời. Cửu Khô Đầu Đà là một trong chín đệ tử lớn của Từ Tâm Đại Sĩ. Việc hắn chấp chưởng Kim Thân Đường của Chân Thiền Tông Thừa đã cho thấy Từ Tâm Đại Sĩ coi trọng hắn đến mức nào. Nếu Cửu Khô Đầu Đà chết dưới tay Phật Môn, thì mối thù này dù không phải tử thù, e rằng cũng chẳng kém là bao. Vì một đồng minh tạm thời mà đắc tội triệt để một tông thừa mới nổi có tiền đồ rộng lớn, điều đó tuyệt đối không phù hợp với lợi ích của Phật Thừa.

Huống hồ, bản thân Cửu Khô Đầu Đà có thực lực cao thâm mạt trắc. Từ xuất thân và chiến tích trước đây của hắn mà xét, hắn tuyệt đối là cường giả tinh nhuệ trong chiến bộ của các tông thừa Phật Môn. Thực lực chân chính của một Hộ Pháp tông thừa lấy việc tu luyện Đấu Chiến Phật Pháp làm chủ như hắn, tuyệt đối phải cao hơn rất nhiều so với các cường giả cùng cảnh giới khác. Quảng Trí Bồ Tát và vị Đại Thành Tựu Giả của Kim Cương Thừa kia đều xuất thân từ phái luận pháp, bản thân họ không giỏi về đấu pháp. Nếu luận về đàm đạo Phật pháp, thuyết giảng kinh điển, họ tuyệt đối không sợ bất kỳ đạo hữu cùng cảnh giới nào. Nhưng nếu đến lượt đấu pháp chém giết, e rằng hai người họ hợp lực cũng chưa chắc đã là đối thủ của Cửu Khô Đầu Đà.

Sau khi đã có quyết định trong lòng, Quảng Trí Bồ Tát liền âm thầm dùng thần niệm trao đổi ý kiến với vị Đại Thành Tựu Giả của Kim Cương Thừa kia. Mặc dù trí tuệ của vị Đại Thành Tựu Giả này không sánh bằng Quảng Trí Bồ Tát, cộng thêm năm đó chỉ chú tâm vào kinh văn mà không rõ thế sự, nên không thể nhìn thấu tâm tư nhỏ nhặt của La Hán Thừa. Nhưng bản thân hắn cũng không phải người ưa tàn nhẫn tranh đấu, nếu có thể không ra tay, hắn cũng không muốn động thủ. Bởi vậy, hắn rất nhanh đã đồng ý đề nghị của Quảng Trí Bồ Tát, khẽ gật đầu đáp lại.

“Hiện tại chúng ta đều bị giam cầm dưới lòng đất, bị linh khí địa mạch này quấy nhiễu, không thể thi triển độn địa chi pháp, cũng không biết khi nào mới có thể rời đi. Quá nhiều tranh đấu không cần thiết chỉ sẽ khiến việc rời khỏi nơi đây trở nên càng thêm khó khăn.” Khi nhận được sự ủng hộ của vị Đại Thành Tựu Giả kia, Quảng Trí Bồ Tát liền dứt khoát từ chối đề nghị của thủ lĩnh La Hán Thừa, nói: “Theo ý kiến của bản tôn, mọi tranh chấp tạm thời gác lại, tất cả hãy chờ đến khi trở về mặt đất rồi tính tiếp.”

“Lời của Quảng Trí đạo hữu qu�� là chí thiện.” Sau khi lời của Quảng Trí Bồ Tát dứt, vị Đại Thành Tựu Giả của Kim Cương Thừa lập tức phụ họa theo.

Khi hai vị Đại Thành Tựu Giả dẫn đầu đã lên tiếng đưa ra quyết định, các đồng môn khác tự nhiên không có chỗ nào phản đối, đều nhao nhao gật đầu đồng ý. Chỉ có người của La Hán Thừa dường như vẫn còn chút ý kiến, không khỏi nhìn về phía thủ lĩnh của họ.

Chỉ có điều, vị thủ lĩnh La Hán Thừa này dù là về tu vi hay danh vọng đều không thể sánh bằng hai vị Đại Thành Tựu Giả kia, tự nhiên không thể làm thay đổi gì đối với quyết định hiện tại. Thế nhưng, hắn dường như cũng không muốn từ bỏ dễ dàng như vậy, liền nhắc nhở: “Có thể không động thủ đương nhiên là rất tốt, chỉ là đây sẽ không phải là ý nghĩ đơn phương của chúng ta chứ? Đừng quên rằng chúng ta đã ra tay với mấy cái chốt gác ngầm kia rồi.”

“Mấy kẻ đó chẳng qua là những tinh quái chưa thành tựu gì đáng kể. Nếu những kẻ đó là người chủ trì chuyện của Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa, thì việc gặp mặt sẽ có chút phiền toái. Nhưng bây giờ người chủ sự là Cửu Khô Đầu Đà, tin rằng với tính cách của Cửu Khô Đầu Đà, hắn sẽ không đến mức kém khôn ngoan như vậy mà ra tay với chúng ta vào lúc này.” Quảng Trí Bồ Tát trên mặt hiện lên vẻ không hề để tâm, sau đó khẽ liếc nhìn người của La Hán Thừa, nói: “Bản tôn biết La Hán Thừa các ngươi và Chân Thiền Tông Thừa như tử địch, nhưng tình huống bây giờ có chỗ khác biệt, hy vọng chư vị hãy lấy đại cục làm trọng.”

Khi Quảng Trí Bồ Tát đã nói rõ ràng như vậy, người của La Hán Thừa cũng biết không thể hành động bừa bãi. Bằng không mà nói, sẽ gây nên sự phẫn nộ của mọi người, đến lúc đó có khi hai tông thừa kia sẽ hoàn toàn vứt bỏ minh ước, liên kết với Cửu Khô Đầu Đà và đồng bọn để tiêu diệt bọn họ, dù sao cũng có thể đổ lỗi cho sự dị động của địa mạch.

Hiểu rõ tình cảnh của mình, mọi người của La Hán Thừa không dám nói thêm gì, chỉ gật đầu nói: “Mọi việc xin cứ xử lý theo ý của đạo hữu!”

Sau khi mọi người đã có quyết định, để tránh những hiểu lầm không cần thiết, họ không còn che giấu thân hình nữa. Mà vị Đại Thành Tựu Giả của Kim Cương Thừa đã dùng Sư Tử Hống chi pháp, lớn tiếng nói về phía động Giai Không: “Kim Cương Long Cố, Phật Thừa Quảng Trí, La Hán Thiện Quả mang theo đệ tử ba tông ra mắt Cửu Khô Đầu Đà và chư vị đồng tu.”

Theo tiếng nói truyền ra, Cửu Khô Đầu Đà cùng vài người khác đều nghe thấy rất rõ. Chỉ có điều, thần sắc của những người này lại khác nhau. Người của Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa có vẻ hơi bối rối, người của Bồ Tát Thừa thì vô cùng bình tĩnh, còn người của Chân Thiền Tông Thừa thì không hẹn mà cùng nhìn về phía Cửu Khô Đầu Đà, dường như đang chờ đợi quyết định của hắn.

“Phật Thừa Quảng Trí?” Sau khi nghe ba cái tên của những người cầm đầu kia, người duy nhất mà Cửu Khô Đầu Đà nhớ đến cũng chỉ có Quảng Trí Bồ Tát. Mà người hắn có chút kiêng dè trong lòng cũng chính là Quảng Trí Bồ Tát. Còn những người khác, đối với hắn mà nói, chẳng qua là gà đất chó sành.

Quảng Trí Bồ Tát của Phật Thừa vẫn luôn nghe danh Cửu Khô Đầu Đà, nhưng ng��i vẫn cho rằng mình chưa từng gặp người này. Thế nhưng trên thực tế, ngài lại không hề hay biết rằng mình từng có một lần gặp gỡ Cửu Khô Đầu Đà, hơn nữa còn từng truyền thụ cho hắn một chút Phật pháp.

Khi Cửu Khô Đầu Đà còn là một sa di cấp thấp trong Kim Thân Đường của La Hán Thừa, hắn từng chứng kiến Quảng Trí Bồ Tát luận pháp với cường giả của La Hán Thừa, thậm chí cuối cùng còn động thủ xác minh. Lúc ấy, hắn là một đệ tử hầu cận đứng trên pháp đàn, khi hai bên đấu pháp, dư chấn đã lan đến người hắn, khiến hắn bị thương. Để bù đắp cho việc hắn ngoài ý muốn bị thương, Quảng Trí Bồ Tát khi rời khỏi La Hán Thừa đã truyền thụ cho Cửu Khô Đầu Đà mấy loại Phật pháp cao thâm. Những Phật pháp này đã giúp hắn rất nhiều trong việc đặt chân vào Kim Thân Đường sau này, thậm chí có thể nói chính nhờ sự tồn tại của những Phật pháp này mà hắn mới có thể trổ hết tài năng, trở thành một trong chín đại đệ tử của Từ Tâm Đại Sĩ.

Mặc dù xét theo tu vi hiện tại của Cửu Khô Đầu Đà, trận đấu pháp xác minh năm đó thực tế khá tệ, nhưng ấn tượng nó để lại cho hắn lại vượt xa những gì hắn thấy trong Chư Thiên Phật Pháp sau này. Cho dù hiện tại hắn đã rất rõ ràng tu vi và thực lực của mình đã vượt qua Quảng Trí Bồ Tát, nhưng sau khi nghe đến danh hiệu của Quảng Trí Bồ Tát, hắn vẫn cảm thấy một nỗi e sợ không thể lý giải.

“Đáng chết, những chốt gác ngầm kia đâu rồi?” Có người không nhịn được chửi thề.

“E rằng đều chết hết rồi.” Cũng có người đoán được kết cục của những chốt gác ngầm kia.

Nhiều người hơn nữa quay sang hỏi Cửu Khô Đầu Đà: “Hiện tại chúng ta nên làm gì?”

“Đối phương đã dám mở miệng báo cho chúng ta, tự nhiên là đã nắm chắc phần thắng trong tay, mới có thể lớn mật như vậy.” Cửu Khô Đầu Đà ổn định những cảm xúc dị thường trong lòng, lặng lẽ nhìn quanh rồi trầm giọng nói: “Nếu các ngươi muốn bỏ chạy, thì cứ đi ngay bây giờ, nhưng ta dám khẳng định các ngươi tuyệt đối không thể đi được bao xa. Nếu các ngươi tin tưởng bản tọa, thì hãy nghe theo lệnh bản tọa, nếu muốn động thủ thì hãy cùng bản tọa động thủ. Mặc dù bản tọa không dám hứa chắc có thể bảo toàn chư vị bình yên vô sự, nhưng bản tọa có thể khẳng định nói cho chư vị rằng, cho dù chư vị có bỏ mạng, bản tọa cũng sẽ bắt những kẻ đó phải trả một cái giá tương xứng.”

Theo lời nói cứng rắn của Cửu Khô Đầu Đà, mọi người tại đây lập tức bình tĩnh lại, bắt đầu cân nhắc nên tự xử trí thế nào.

Đúng như Cửu Khô Đầu Đà đã nói, đối phương đã nói rõ danh tính, vậy tất nhiên là đã chuẩn bị vẹn toàn. Hiện tại phân tán bỏ trốn, e rằng cũng là lành ít dữ nhiều. Hơn nữa, cho dù có trốn thoát, cũng sẽ một lần nữa lạc lối trong mê cung hang động dưới lòng đất này, cuối cùng sinh tử khó liệu. Vậy thì thà ở lại cùng Cửu Khô Đầu Đà đối địch, biết đâu bằng vào thực lực cường đại của hắn, còn có thể có một phần cơ hội chuyển mình.

Nghĩ đến đây, mọi người không khỏi nhao nhao bày tỏ rằng mình nguyện ý cùng Cửu Khô Đầu Đà đối địch, đồng thời nguyện nghe theo mọi lệnh của hắn.

Cửu Khô Đầu Đà bản thân tinh thông đấu chiến chi pháp, thấy mọi người đã nguyện ý nghe theo phân phó của hắn, liền lập tức lấy cổ Phật pháp trận trong động Giai Không làm bình chướng, bố trí mọi người vào mấy vị trí then chốt. Nếu có kẻ nào muốn từ bên ngoài mạnh mẽ xông vào động Giai Không, hắn có thể dựa vào trận pháp này mà đẩy kẻ xông vào đến những cổ Phật pháp trận có uy lực mạnh mẽ kia, mượn lực để bắt giết.

Bản dịch được thực hiện độc quyền bởi Truyen.Free.