Từ Trường Thanh rời khỏi sơn môn Long Môn Thư Viện, quay đầu nhìn quảng trường thư viện đang tấp nập người qua lại bởi các học sinh mới nhập học, trên mặt hiện lên một nụ cười nhẹ nhõm. Hắn cũng không ngờ chuyện ở Tiểu Thanh Hư Thiên lại thuận lợi đến vậy, mặc dù Long Môn Tam Công quy thuận có chút qua loa, nhưng đối với bọn họ mà nói, bản thân họ đã không còn đường lui. Quy thuận, dù Từ Trường Thanh có mục đích gì, bọn họ cũng đều có thể tìm thấy một con đường sống; nếu không quy phục, họ chỉ có thể từng bước đi vào tuyệt lộ theo pháp chỉ của nội sơn môn Trí Viễn Đường. Một lựa chọn giữa sự sống và cái chết, cộng thêm việc Từ Trường Thanh cuối cùng đã thể hiện Hạo Nhiên Chính Khí Quyết của Quan gia, cũng đã phát huy tác dụng nhất định, khiến Long Môn Tam Công cuối cùng đưa ra quyết định mà Từ Trường Thanh mong muốn.

Kỳ thực, những lời Từ Trường Thanh nói với Long Môn Tam Công về đạo lý, sự khác biệt giữa hai mạch Văn Quyển và Đạo Lý, cùng với đại đạo căn bản của Nho gia, tuyệt đại bộ phận đều là lời hoang ngôn bịa đặt. Nếu nói cho các Nho gia chí cường tiên nhân nghe, e rằng họ chỉ bật cười khẩy, dù sao trong đó có quá nhiều lỗ hổng. Thực tế, cảnh giới tối cao của Nho gia chỉ có thể đạt được khi tu luyện hợp nhất cả hai mạch Văn Quyển và Đạo Lý, dùng Văn Quyển chi khí mở ra khí vận lớn, ngưng tụ cẩm tú sơn hà, sau đó dùng hạo nhiên chi khí ngưng tụ Đạo Lý Trấn Khí, trấn áp khí vận sơn hà, cuối cùng khiến cẩm tú sơn hà hóa thành Vũ Trụ Hồng Hoang, thành tựu khai thiên đại đạo. Nếu thật sự dựa theo lời Từ Trường Thanh mà tu luyện riêng rẽ hai mạch chính pháp Văn Quyển và Đạo Lý, cuối cùng tuy cũng có thể hình thành cẩm tú sơn hà và Đạo Lý Trấn Khí, nhưng lại không cách nào khiến cả hai đạt đến cảnh giới tối cao, như Thiên Đạo đã hạn chế, tu vi đạt đến cảnh giới Kim Tiên đã coi như là đến đỉnh điểm.

Mặc dù trong chuyện chính pháp và cảnh giới Nho gia, Từ Trường Thanh đã lừa gạt Long Môn Tam Công để họ đi theo con đường mình đã sắp đặt, nhưng pháp môn Nho gia mà Từ Trường Thanh truyền lại sau đó đã đủ để bù đắp những tổn thất của họ.

Pháp môn này tên là Văn Thánh Đạo. Đây chính là một loại pháp môn Nho đạo cửu lưu mà Từ Trường Thanh đã suy diễn ra trong quá trình chỉnh lý Cửu Lưu Đại Đạo, giống như Đa Bảo Kinh mà Từ Trường Thanh đã truyền bá ở Phật giới. Pháp này cũng là một pháp thế tục hiếm có trong Tam Giới. Tu luyện pháp này không yêu cầu người tu luyện phải có tư chất tốt đến mức nào, chỉ cần người tu luyện mang trong mình khí vận nhân vọng. Thông qua việc tu luyện pháp này, người tu luyện có thể dùng khí vận của bản thân, ngưng luyện ra Đại Vận Trấn Khí, trấn áp bản thân, đồng thời mượn tín nguyện chi lực sinh ra từ nhân vọng, dung hợp Văn Quyển chi khí. Từ đó rèn luyện bản thân, cấu trúc Thánh Khu, cuối cùng trở thành hóa thân của văn đạo. Sau khi tu luyện đến cảnh giới này, chỉ cần đạo lý và pháp thuật mà người đó truyền lại vẫn còn có một người biết đến, không bị đoạn tuyệt, thì người đó sẽ không chết, bất diệt.

Pháp này là một pháp môn Nho gia tiện lợi, nhưng nếu nói cho đúng, pháp này không phải là Nho pháp thuần túy, trong đó còn xen lẫn pháp môn Kim Thân Chư Thiên của Phật gia, pháp Hái Khí Lớn của Đạo gia, thậm chí còn có một số pháp môn cầu người của tà ma chi đạo. Mặc dù bản nguyên của pháp này hỗn tạp và phong phú, nhưng điều đó không có nghĩa là pháp này kém cỏi. Ngược lại, pháp này hoàn toàn không hề thua kém bất kỳ chính pháp văn đạo Nho gia nào, thậm chí có thể sánh ngang với bất kỳ đại đạo pháp môn nào của Cửu Đại Tông Môn Đại La Thiên. Ít nhất theo suy diễn từ cảnh giới đạo tâm của Từ Trường Thanh, khi tu luyện pháp này đến cực hạn, cũng có thể đạt đến cảnh giới Kim Tiên đại cảm giác; nếu có cơ duyên xảo hợp, đạo lý mà nó truyền lại tương hợp với Thiên Đạo, thậm chí có thể đột phá cực hạn, bước vào cảnh giới Hỗn Nguyên.

Ngoài ra, Từ Trường Thanh còn truyền một số thần thông pháp môn và pháp bảo bảo mệnh mà Long Môn Tam Công có thể sử dụng. Những vật này đủ để giúp họ đối phó với công kích của Hợp Đạo Địa Tiên, còn đối với Chí Cường Tiên Nhân thì không được tính đến. Mặc dù hiện tại, do hạn chế cảnh giới của Thiên Đạo Tam Giới dần được nới lỏng, không ít Tiên gia tông môn có những người ở đỉnh phong Hợp Đạo Địa Tiên và bán bộ Chí Cường Tiên Nhân đã bước vào cảnh giới Chí Cường mà họ hằng ao ước, khiến số lượng Chí Cường Tiên Nhân trong Tam Giới tăng lên đáng kể, nhưng Chí Cường Tiên Nhân dù sao vẫn là lực lượng hạt nhân, cao cấp nhất của các tông môn.

Nếu chỉ vì một số chuyện nhỏ ở nhân gian mà các Tiên gia tông môn lại vận dụng lực lượng cao cấp như vậy, sẽ chỉ để lộ át chủ bài cuối cùng của mình cho các tông môn khác đang dòm ngó Nội Môn Linh Sơn, kết quả của tông môn đó tự nhiên không cần nói cũng biết. Cũng bởi vậy, hiện tại Nội Môn Linh Sơn và Tiểu Thanh Hư Thiên đang bày ra một hiện tượng kỳ lạ: trong các cuộc tranh đấu của Tiên gia tông môn, những Phản Hư Nhân Tiên và Hợp Đạo Địa Tiên lại là những người hoạt động sôi nổi nhất. Còn đỉnh phong Hợp Đạo Địa Tiên và bán bộ Chí Cường thì làm tồn tại trấn giữ, trong khi Chí Cường Tiên Nhân lại trở thành một vật trang trí và hóa thân của tai ương. Ai sử dụng Chí Cường Tiên Nhân trước, người đó sẽ diệt vong trước tiên. Vì vậy, Từ Trường Thanh căn bản không cần lo lắng Long Môn Tam Công khi làm việc ở nhân gian sẽ gặp phải Chí Cường Tiên Nhân chặn giết hoặc cản trở.

Sau khi truyền pháp, Từ Trường Thanh không tham gia vào cuộc thảo luận của Long Môn Tam Công về cách phò tá minh chủ, khai sáng hoàng triều, cũng không đặt ra bất kỳ kế hoạch nào cho họ. Hắn chỉ thiết lập một mục tiêu cuối cùng, còn mọi chuyện khác đều giao cho Long Môn Tam Công thực hiện. Điều này không chỉ vì tin tưởng năng lực của Long Môn Tam Công, mà quan trọng hơn là không muốn trực tiếp can dự vào chuyện này, để tránh cướp đoạt khí vận vốn nên thuộc về Long Môn Thư Viện, và gánh chịu nhân quả nghiệp báo không đáng có. Nhân quả nghiệp báo trên người hắn càng lớn, sự bài xích của Côn Lôn Tam Giới đối với hắn cũng càng mạnh, hơn nữa, nhân quả nghiệp báo quá đậm đặc cũng sẽ khiến các phân thân của hắn nổi bật một cách lạ thường như những bó đuốc trong đêm tối, bất lợi cho công việc của hắn.

Mặc dù không định trực tiếp nhúng tay vào việc khai sáng và xây dựng một hoàng triều phàm nhân, nhưng điều này không có nghĩa là Từ Trường Thanh không làm gì, chỉ đứng ngoài làm khán giả. Giờ đây, sau khi rời khỏi Long Môn Thư Viện, hắn có một việc cực kỳ quan trọng cần làm. Chuyện này chính là tìm kiếm một người mang đại khí vận, có mệnh cách đế vương trong các thành bang nhân gian của Nội Môn Linh Sơn để Long Môn Thư Viện phụ tá, trở thành vị chủ nhân của hoàng triều phàm nhân đầu tiên trong Côn Lôn Tam Giới tương lai. Việc này cũng liên quan đến sự thành bại cuối cùng của kế hoạch của Từ Trường Thanh tại Tiểu Thanh Hư Thiên. Nếu chọn nhầm người, không chỉ gây họa cho Long Môn Thư Viện mà còn có thể ảnh hưởng đến chính bản thân Từ Trường Thanh. Vì vậy, Từ Trường Thanh cũng cực kỳ thận trọng trong chuyện này, để Phổ Hóa phân thân chuyên tâm làm việc này, không để ý đến cục diện hỗn loạn của các tông môn Tiên gia ở Tiểu Thanh Hư Thiên.

Khác với Tiểu La Thiên độc tú, các tông môn Tiên gia ở Tiểu Thanh Hư Thiên có thể nói là trăm nhà đua tiếng. Do thiên địa dị biến, Thiên Đạo nới lỏng hạn chế, không ít tông môn giờ đây đều có những Chí Cường Tiên Nhân mà vốn dĩ chỉ có trong các tông môn Đại La Thiên. Sự biến đổi này khiến thực lực của không ít tông môn Tiên gia lập tức được san bằng đến cùng một cấp độ, thế lực tăng giảm mạnh mẽ, khiến phân tranh nổi lên khắp nơi. Thêm vào đó, những thế lực tông môn lưu vong từ Tiểu La Thiên như mãnh long quá giang, cùng với Cửu Đại Tông Môn Đại La Thiên âm thầm châm ngòi thao túng quyền lực, khiến toàn bộ Tiên giới Tiểu Thanh Hư Thiên tựa như thời Chiến Quốc nhân gian. Bởi vậy, khí sát lục chinh phạt thiên địa bao phủ toàn bộ Tiểu Thanh Hư Thiên thậm chí không hề nhạt hơn bao nhiêu so với Cửu Biến Tu La Cảnh, chỉ là do địa giới bao la, thêm vào việc chư thiên Nội Môn Linh Sơn tương liên, linh khí thông suốt, khiến những khí sát lục chinh phạt thiên địa này cảm thấy có chút không bắt mắt.

Từ Trường Thanh ngay từ đầu đã rất rõ ràng rằng không cần quan tâm đến Tiên giới Tiểu Thanh Hư Thiên hỗn loạn như vậy. Theo hắn, dù năng lực của mình có cao đến đâu, mưu đồ có hoàn hảo đến mấy, cũng không thể nào nâng đỡ một nhà tông môn trong Tiên giới Tiểu Thanh Hư Thiên này để thống nhất toàn bộ Tiểu Thanh Hư Thiên. Hiện tại, Tiểu Thanh Hư Thiên tựa như một miếng mỡ béo bở, Cửu Đại Tông Môn Đại La Thiên đang dòm ngó nó, Thủy Tộc Hồ Baikal tinh túy cũng đang dòm ngó nó, tà ma Không Cầu Thiên cũng đang dòm ngó nó, thậm chí cả Thanh Dương Cung vừa thống nhất Tiểu La Thiên cùng các tông môn gia giới khác, cũng đều đang dòm ngó nó. Nếu hắn vào lúc này vọng tự xuất thủ, sẽ chỉ rước lấy sự vây công, tự mình bại lộ trước mọi người. Vì vậy, Từ Trường Thanh mới đem chủ ý của mình đánh vào nhân gian Nội Môn Linh Sơn. Tuy nói Trí Viễn Đường cũng đặt chủ ý vào nhân gian, nhưng mục đích chính của họ không giống với hắn. Tuy nhiên, dù là ý định ban đầu của Trí Viễn Đường hay là sự vô tình của họ, hiệu quả cuối cùng của việc họ làm lại khá tương đồng với Từ Trường Thanh. Nếu không có sự xuất hiện của Từ Trường Thanh để chặn đầu, rất có thể Trí Viễn Đường đã thực sự có thể dựa vào đại khí vận thu được từ nhân gian, một mình đột phá cục diện khó khăn, trở thành Thanh Dương Cung thứ hai.

Mặc dù công việc của Phổ Hóa phân thân ở Tiểu Thanh Hư Thiên có chút gập ghềnh trắc trở, nhưng tổng thể mà nói vẫn được coi là thuận lợi. So với Phổ Hóa phân thân, những phân thân khác của hắn ở Côn Lôn Tam Giới lại gặp phải một chút trở ngại.

Tại Nội Môn Linh Sơn chỉ mới trôi qua khoảng một tháng, nhưng ở Ma Giới đã gần nửa năm. Cuộc đại chiến Phật Ma mà Từ Trường Thanh ban đầu dự tính sẽ kết thúc rất nhanh đã không diễn ra theo dự kiến, ngược lại từ một trận công kiên ban đầu đã biến thành một trận địa chiến hiện tại.

Vốn dĩ, theo sự suy yếu của lực lượng trong huyết vụ thiên địa, đại quân Ma giới của Giang Tam Bảo đáng lẽ phải nhân cơ hội này phát động tấn công mạnh vào Đấu Chiến Thành. Từ Trường Thanh thậm chí đã chuẩn bị sẵn sàng, khi cần thiết sẽ điều động Quỷ tộc Minh Giới từ Càn Khôn Thế Giới đến đây, tấn công các cường giả Ma Giới trong huyết vụ, âm thầm trợ giúp Đấu Chiến Thành. Thế nhưng, không ngờ Giang Tam Bảo lại án binh bất động, ngoài việc vẫn phái một nhóm người không ngừng quấy nhiễu khu vực xung quanh Đấu Chiến Thành, thì không có bất kỳ động thái lớn nào, thậm chí còn không có động thái thăm dò huyết vụ thiên địa tầng giữa.

Tuy nhiên, Ma Đế phân thân của Từ Trường Thanh đã thông qua lực lượng huyết vụ, từ một số người trong Ma Giới đi lại trong huyết vụ mà biết được rằng Giang Tam Bảo dường như đang chỉnh đốn nội bộ đối lập trong đại quân Ma giới. Với sự trợ giúp ngầm của một số người, hắn đã khống chế được tất cả nhân mã mà mình mang đến từ các Ma Vực khác, thậm chí một phần nhân mã của Ma Vực phương bắc cũng bị hắn khống chế. Bị ép buộc dưới áp lực, liên minh Ma Vực phương bắc do Hoàng Thánh Chủ cầm đầu ngược lại trở nên gắn kết chặt chẽ hơn, mối quan hệ vốn ở trạng thái hợp tác của hai nhóm người lúc này cũng trở nên tế nhị. Mà Hoàng Thánh Chủ dường như cũng vui vẻ khi thấy tình huống này xuất hiện, hắn cũng giống như Giang Tam Bảo, đang dựa vào thực lực, uy vọng của mình, cùng với sự tương trợ ngầm của các cường giả Vãng Sinh Đạo như Ảnh Ma Liệt Phong, Cực Lạc Đồng Tử, từng chút một nắm giữ tinh nhuệ của các thế lực lớn Ma Vực phương bắc trong tay.

Cùng lúc đó, Đấu Chiến Thành cũng trở nên có chút kỳ quặc. Hóa thân của Hạo Thiên Đế Quân vốn dĩ có thể bị điều đi lại không bị điều đi. Những người được phái tới quan sát cuộc đại chiến Phật Ma Tam Giới lần này cũng bị giữ lại trong Đấu Chiến Thành, không thể không tham gia vào cuộc đại chiến Phật Ma này. Ngoài ra, Đấu Chiến Pháp Chủ dường như đã thỏa thuận một số chuyện với bên Phật giới, đồng thời dùng thực lực cưỡng ép mở ra thông đạo Phật Ma lưỡng giới của Đấu Chiến Thành, triệu tập một nhóm cường giả từ Đấu Chiến Bộ bên Phật giới đến, khiến thực lực của Đấu Chiến Thành trở nên hùng hậu hơn.

Xét theo tình hình hiện tại, toàn bộ Ma Vực phương bắc, bao gồm cả chiến trường Phật Ma, đang dần chuyển hóa thành thế chân vạc giữa Giang Tam Bảo, Đấu Chiến Thành và liên minh Ma Vực phương bắc. Chỉ là Đấu Chiến Pháp Chủ và Hoàng Thánh Chủ ngầm thông giao tiếp, bất luận Giang Tam Bảo có hoàn toàn khống chế đại quân Ma giới hay không, kết cục của nó đều đã được định đoạt.

Nội dung này được tạo ra dưới sự bảo hộ của bản quyền dành riêng cho truyen.free.