Nhìn bốn cỗ thi thể nằm ngang hàng trên mặt đất, Từ Trường Thanh không khỏi cau mày, sắc mặt âm trầm, tâm trạng cũng theo đó chùng xuống. Điều này không chỉ đơn thuần vì có người từng tiếp xúc với hắn đã bỏ mạng, hơn nữa là bởi vì cái chết của bốn người này thực sự không hề đơn giản. Trong số bốn người này, ba người sắc mặt xanh mét mang trên mình một luồng thi khí vô cùng nồng nặc, nếu không đoán sai hẳn là bị Cương thi cắn chết; còn người kia thì bị một loại ma công làm bị thương, thân thể bị ma khí ăn mòn.

Để chứng minh suy đoán của mình, Từ Trường Thanh đang định cúi người xuống kiểm tra cổ và vai thi thể, thì lúc này, phía sau hắn, một người phụ nữ bỗng nhiên lạnh nhạt cất lời: "Nếu ngươi không muốn chết, tốt nhất đừng chạm vào thứ này."

Từ Trường Thanh nghe tiếng quay đầu nhìn về phía nơi phát ra âm thanh, chỉ thấy một cô gái thanh tú, mặc đạo bào màu xám, đầu đội đạo quan, đang đứng cạnh Chu Chính Lân, vẻ mặt bình thản nhìn Từ Trường Thanh. Còn Chu Chính Lân bên cạnh nàng thì sắc mặt vui mừng, níu tay nàng nói: "Tam cô cô, cuối cùng người cũng đã kịp trở về rồi. Những ngày qua thái tổ nãi nãi vẫn luôn nhắc đến người, sợ rằng người không thể về kịp trước mùng sáu tháng sáu."

"Ừm!" Nàng hiển nhiên rất không quen với sự nhiệt tình của Chu Chính Lân, ra sức rút tay về, khẽ gật đầu một cái, sau đó sắc mặt nghiêm nghị nhìn những thi thể trên đất, nói: "Những thi thể này có thi độc và ma độc. Người thường chạm vào sẽ lập tức mất mạng. Mọi người tốt nhất nên lập tức tản ra, để tránh trúng phải tàn độc, nếu không, dù không chết cũng sẽ bệnh nặng một trận."

Sau khi nghe xong, sắc mặt mọi người tuy hơi hoảng sợ, nhưng không ai rời đi, cho đến khi Chu Chính Lân ra lệnh mọi người giải tán hoàn toàn, lúc này mọi người mới nhao nhao rời xa nơi đây, chỉ còn lại thân nhân của mấy cỗ thi thể vẫn đang khóc than cách đó không xa.

Lúc này, Chu Chính Lân liền ra lệnh cho dân binh trong trấn đã chạy tới dùng vải bạt vây quanh khu vực thi thể, sau đó chỉ vào cô gái bên cạnh, giới thiệu với Từ Trường Thanh và Trần Nguyên Thiện: "Hai vị tiên sinh, vị này là Tam cô cô của ta, Chu Thanh Lam. Từ nhỏ cô ấy đã được một vị kỳ nhân quen biết với gia đình ta mang đi học nghệ bên ngoài, một năm cũng rất khó về được một lần." Sau đó, hắn lại giới thiệu Từ Trường Thanh và Trần Nguyên Thiện với cô cô của mình.

"Chào hai vị." Chu Thanh Lam tính cách lạnh lùng, trong trẻo, không giỏi đối nhân xử thế, chỉ tiện tay ôm quyền chào hỏi một tiếng, rồi lập tức dồn mọi sự chú ý vào mấy cỗ thi thể.

Trần Nguyên Thiện tựa hồ bị tiểu thư nhà họ Chu hấp dẫn, có chút thất thần, còn Từ Trường Thanh một bên thì nhìn chiếc rương bách bảo sau lưng Chu Thanh Lam, né người sang một bên, giơ tay ra hiệu mời Chu Thanh Lam.

Chu Thanh Lam cũng không khách khí, tiến đến cạnh thi thể, ngồi xổm xuống. Nàng tháo rương bách bảo xuống, từ trong rương lấy ra bốn tờ trấn tà phù đã chấm chút chu sa, dán lên trán thi thể, tại vị trí tam dương tụ, sau đó lật thi thể lại. Cởi vạt áo thi thể, lộ ra vết cắn trên vai thi thể, rồi nàng lầm bầm: "May mà chỉ là Cương thi lông xanh bình thường!"

"Chu thiếu gia, vị cô cô của người là pháp sư khu ma trừ yêu sao?" Trần Nguyên Thiện kinh ngạc nhìn Chu Thanh Lam đang loay hoay với thi thể, vừa quay đầu hỏi Chu Chính Lân.

Chu Chính Lân không nói gì, chỉ hơi cười ngượng ngùng, còn Từ Trường Thanh một bên thì vô cùng chuyên chú nhìn từng động tác của Chu Thanh Lam, thầm nghĩ trong bụng: "Lĩnh Nam Mao gia quả nhiên danh bất hư truyền!"

Trên đất Hoa Hạ, có một số người tự do qua lại giữa giới tu hành và thế tục. Họ không hoàn toàn là người tu hành đại đạo chân chính, cũng không phải người phàm tục trong thời đại hỗn loạn đen tối. Họ hiểu được một ít pháp môn tu hành cùng Phật Đạo pháp thuật, nhưng lại không có chút nào lòng hướng đạo. Nếu xét một cách khái quát, Trần Nguyên Thiện cũng coi như một người trong số đó. Mà trong số những người này, nổi danh nhất không ai vượt qua được Lĩnh Nam Mao gia.

Tổ tiên Lĩnh Nam Mao gia vốn là ngoại đường đệ tử của Quan gia chuyên khu ma. Sau này, lại vô tình có được một quyển vu đạo pháp môn chém yêu của Lâm gia. Sau khi kết hợp với Mao Sơn Thượng Thanh đạo pháp, họ đã tự sáng tạo ra một phái đạo pháp đặc biệt của Mao gia. Loại đạo pháp này không có duyên với đại đạo, mà hoàn toàn được sáng chế ra nhằm mục đích trảm yêu trừ ma. Mặc dù so với pháp môn của Quan gia và Lâm gia kém hơn một chút, nhưng hiệu quả đạt được lại vô cùng rõ ràng. Mao gia cũng không có tập tục "truyền trong không truyền ngoài", chỉ cần tư chất thích hợp, phẩm cách khá tốt cũng có thể học được đạo pháp của Mao gia. Chỉ là có sự phân chia cao thấp trong pháp quyết, chỉ có người nội đường mới có thể học tập những đạo pháp cao thâm liên quan đến giới tu hành. Dù vậy, những đạo pháp cấp thấp kia cũng đủ để người thường dùng để đối phó một số loại quỷ tà vật rồi. Cứ như vậy, truyền nhân ��ệ tử của Mao gia đông đảo hơn rất nhiều so với ngoại đường đệ tử của các môn phái tu hành khác, và tuyệt đại đa số pháp sư trừ ma hành tẩu trong dân gian cũng là đệ tử Mao gia.

Chu Thanh Lam hiển nhiên là nội đường đệ tử của Mao gia, trên chiếc rương bách bảo sau lưng nàng có treo lệnh bài nội đường đệ tử, hơn nữa công lực của nàng cũng vô cùng bất phàm, cao hơn Trần Nguyên Thiện một hai bậc. Với công lực như vậy, tuyệt đại đa số đạo pháp của Mao gia đều có thể thi triển được.

"Có ba con Cương thi ở gần đây." Chu Thanh Lam sau khi kiểm tra xong thi thể, từ trong rương lấy ra một lọ nước phép rửa sạch tay, rồi tiếp tục nói: "Trừ Cương thi ra, còn có một ma tu giả. Xem ra hai phe không phải đồng bọn, bọn họ đã giao thủ kịch liệt ở đây. Ma tu giả rất lợi hại, có thể lấy một địch ba, khiến ba con Cương thi cắn người hút máu, làm tăng thêm thi khí hung tính. Về phần người bị ma khí làm bị thương kia hẳn là do vô tình bị trúng." Vừa nói, nàng vừa suy nghĩ một chút, rồi hướng Chu Chính Lân nói: "Ngươi tốt nhất ra lệnh cho ngư���i trong trấn buổi tối cố gắng ở yên trong nhà, không nên đi ra ngoài, càng không nên một mình đi ra ngoài trấn. Ngoài ra, bốn cỗ thi thể này cần lập tức đốt đi, để tránh xảy ra thi biến."

Đối với những lời Chu Thanh Lam phân phó, Chu Chính Lân hơi suy nghĩ một lát, cuối cùng vẫn làm theo. Một mặt sai người ban bố lệnh cấm đi lại ban đêm, một mặt khác thì ngày mai sai người tìm củi chất thành đống nhỏ, dùng củi gỗ đặt thi thể lên đống củi, sau khi giải thích cặn kẽ với thân nhân của những thi thể đó, liền hạ lệnh đốt cháy.

Từ đầu đến cuối, Từ Trường Thanh vẫn đứng một bên quan sát, hoàn toàn không có ý định nhúng tay vào. Từ thủ pháp xử lý của Chu Thanh Lam, hắn nhận thấy Mao gia có một thủ pháp tương đối cố định để xử lý loại chuyện này, bao gồm cả trình tự kiểm tra và xử lý thi thể. Điều này khiến Từ Trường Thanh không khỏi liên tưởng đến một số quy tắc giải phẫu trong Tây y học. Tạm thời chưa thể đánh giá hiệu quả của một hệ thống trừ ma pháp quyết như vậy, nhưng chỉ xét về sự đơn giản dễ học của nó, đã khiến không ít môn phái tu hành học hỏi.

Từ xưa đến nay, giới tu hành vốn thích tạo ra một số từ ngữ chuyên biệt và khẩu quyết chỉ dành cho riêng mình, dùng để ghi lại điển tịch môn phái. Những từ ngữ được sử dụng huyền diệu khó hiểu, khiến người ta nhìn vào như hòa thượng mù sờ voi, không hiểu mô tê gì. Sau này, điều này càng biến thành một kiểu ganh đua so sánh, cứ như thể nếu kinh điển của ngươi không dùng những từ ngữ thâm ảo thì ngươi không phải là chính tông vậy. Chẳng hạn như từ "huyền tẫn" được dùng nhiều nhất trong điển tịch, liền có nhiều cách giải thích, điều kỳ quái nhất là có người trực tiếp giải thích thành "nơi tư mật của phụ nữ". Loại hành vi này một cách gián tiếp khiến đại lượng điển tịch pháp quyết của giới tu hành bị thất lạc hoặc bị thay đổi hoàn toàn, nhiều môn phái bởi vì không hiểu được ẩn ngữ mà môn phái mình sử dụng đã biến mất, do đó khiến cả giới tu hành dần đi đến suy tàn.

Mỗi dòng chữ này, chỉ có tại Truyen.free, là bản dịch tâm huyết không nơi nào có được.