Hoàng Minh Huyền? Tiểu tử Hoàng Sơn này vậy mà lại dựa theo thứ tự truyền tông danh tiếng lâu đời của Nghĩa Trang một mạch, do chủ nhân Đào Hoa Sơn để lại, để đặt tên cho hậu duệ của mình. Hắn còn muốn truyền bá Nghĩa Trang một mạch này tại Côn Lôn tam giới. Khi còn ở thế tục nhân gian, Từ Trường Thanh chưa nắm giữ luật nhân quả, nên chỉ có thể để Hoàng Sơn kế thừa đạo thống Nghĩa Trang một mạch. Đồng thời, dựa theo thứ tự danh tiếng của tông môn, hắn đã đặt cho Hoàng Sơn đạo hiệu truyền tông là Đạo Diễn, chuyển dời nhân quả tông môn của mình ở thế tục nhân gian sang cho Hoàng Sơn, nhờ vậy hắn mới có thể thuận lợi kết thành Đại Đạo Kim Đan nơi thế tục.

Mặc dù Hoàng Sơn đã tiến vào Côn Lôn tiên cảnh, và Từ Trường Thanh trước khi vào Côn Lôn cũng đã có một số bố trí ở thế tục nhân gian, cố gắng hết sức giảm bớt nhân quả của Nghĩa Trang một mạch, nhưng cách này vẫn không thể giải quyết vấn đề hoàn toàn. Cho dù đã đến Côn Lôn tiên cảnh, một số nhân quả giữa người phàm thế vẫn sẽ trực tiếp hoặc gián tiếp ảnh hưởng đến Từ Trường Thanh và Hoàng Sơn. Loại ảnh hưởng này đối với những người đã bước vào tiên đạo như bọn họ mà nói thì không đáng kể, nhưng vẫn sẽ gây ra một v��i trở ngại không cần thiết. Hẳn là Hoàng Sơn cũng có suy nghĩ tương tự như Từ Trường Thanh năm đó, muốn truyền Nghĩa Trang một mạch xuống, để những chủ nhân Nghĩa Trang đời sau cùng nhau chia sẻ đoạn nhân quả này. Hiện tại Từ Trường Thanh gần như có thể khẳng định rằng, trong số con cháu của Hoàng Sơn, nhất định có một người đã kế thừa đạo thống Nghĩa Trang một mạch, và ở Nội Môn Linh Sơn cũng nhất định có một sơn môn Nghĩa Trang.

Trong lúc Từ Trường Thanh đang suy nghĩ, Hoàng Minh Huyền và Tần Đàn vợ chồng dường như đã bàn bạc xong xuôi về hướng đi. Đồng thời, để tránh bị người khác nắm giữ hành tung, cả hai đều tế bản mệnh ma bảo ra, treo lơ lửng trên đỉnh đầu, rồi xông thẳng vào luồng kiếp khí ma phong từ xa thổi tới, mượn đó để xóa bỏ dấu vết.

Từ Trường Thanh cũng không có ý định đi theo. Mặc dù Hoàng Minh Huyền và vợ chồng hắn, do bại lộ thân phận và hành tung, có thể sẽ gây sự chú ý của những kẻ thèm khát tiền thưởng truy sát. Thêm vào việc đã đắc tội với thành chủ Hắc Nham Thành, người có quan hệ khá rộng ở Ma Vực phương nam, càng khiến con đường phía trước của họ trở nên chồng chất khó khăn.

Nhưng vợ chồng bọn họ cũng không phải kẻ tầm thường. Với thực lực hiện tại của họ mà nói, chỉ cần không phải ba Ma Tôn đồng thời xuất thủ thì sẽ không có bất cứ uy hiếp nào. Hơn nữa, cho dù có gặp hiểm nguy sinh tử, Từ Trường Thanh đã ngầm gieo xuống một thứ bên trong bản mệnh pháp bảo của họ, cũng có thể bảo toàn tính mạng cho họ. Theo Từ Trường Thanh thấy, lần bị truy sát này đối với họ cũng coi như một lần ma luyện. Dù sao, Ngũ Hành Chiến Quyết chỉ có trong chém giết mới có thể giúp họ nhanh chóng nắm giữ nhiều pháp môn. Nếu họ có thể chống đỡ được giai đoạn này, có lẽ thực lực của họ sẽ có sự tiến bộ nghiêng trời lệch đất.

Vợ chồng Hoàng Minh Huyền càng mạnh, tác dụng đối với Từ Trường Thanh cũng càng lớn. Từ Trường Thanh vốn không định đưa vợ chồng Hoàng Minh Huyền vào kế hoạch của mình đối với Nội Môn Linh Sơn. Chỉ là khi nghe Hoàng Minh Huyền cuối cùng vẫn quyết định muốn quay về Nội Môn Linh Sơn xem xét, trong cõi u minh hắn liền có một loại cảm giác, cảm giác rằng quyết định này của Hoàng Minh Huyền sẽ mang đến những biến hóa không nhỏ cho các tông môn hiện tại ở Nội Môn Linh Sơn. Vì thế, hắn thậm chí vận dụng Đại Nhân Quả Luật để nhìn một chút tuyến nhân quả của Hoàng Minh Huyền, và nhận ra rằng nghiệp lực của Hoàng Minh Huyền, mặc dù đã suy yếu rất nhiều do pháp tiêu nghiệp, nhưng tuyến nhân quả trên người hắn lại tăng thêm không ít vì quyết định vừa rồi, trong đó tuyệt đại bộ phận tuyến nhân quả đều ẩn chứa một tia huyền môn tiên khí.

Đối với Nội Môn Linh Sơn, một người có ảnh hưởng như vậy mà thoát ly khỏi phạm vi khống chế, thì dù là đối với kế hoạch của Từ Trường Thanh hay đối với các tông môn ở Nội Môn Linh Sơn mà nói, đều không phải là chuyện tốt. Bởi vậy, hắn mới không thể không đưa cái biến số bất ngờ xuất hiện là Hoàng Minh Huyền này vào trong kế hoạch của mình. Mặc dù điều này không tránh khỏi có vẻ như lợi dụng, nhưng nó cũng đồng thời có thể bảo vệ an toàn cho vợ chồng Hoàng Minh Huyền tốt hơn. Dù sao, sự xuất hiện của một đôi người đã nhập ma ở Ma giới tại Nội Môn Linh Sơn có mức độ thu hút sự chú ý không thua kém gì việc một người từ Phật giới xuất hiện tại Ma giới. Không chỉ Huyền Môn chính tông sẽ chú ý đến họ, muốn dùng kiếm chém giết họ để tích lũy công đức, mà ngay cả các tông môn Ma Đạo cũng sẽ muốn bắt được họ, hoặc là luyện chế họ thành ma nhân khôi lỗi dạng pháp bảo, hoặc là từ trên người họ tìm ra huyền bí ma đạo chân pháp.

Mặc dù Từ Trường Thanh mới gặp Hoàng Minh Huyền không lâu, nhưng cũng không mong muốn thấy vợ chồng họ xảy ra chuyện, dù sao hai người họ nên được coi là đồ tôn và đồ cháu dâu của Từ Trường Thanh.

Trong luồng kiếp khí ma phong, dấu ấn mà Từ Trường Thanh lưu lại trong bản mệnh pháp bảo của hai vợ chồng trở nên hết sức yếu ớt, nhưng vẫn có thể cảm nhận được. Sau khi xác nhận hai vợ chồng quả thực không gặp nguy hiểm, hắn liền quyết định bắt đầu theo kế hoạch ban đầu, khởi hành tiến về Hắc Nham Thành. Trước khi ẩn thân lẻn vào một luồng kiếp khí ma phong, quả cầu v��ng mà nguyên bản hắn đang phân tích trong tay đã trực tiếp được hắn đưa cho phân thân Chu Yếm. Những bí mật ẩn chứa bên trong quả cầu vàng đã được hắn hoàn toàn nắm giữ sau khi tìm kiếm. Với sự hiểu rõ của hắn về phương pháp luyện chế Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ, việc phân tích vật này trong thời gian ngắn cũng không phải là chuyện khó, cái khó là nằm ở chỗ nên áp dụng thực tế như thế nào.

Có lẽ là do Từ Trường Thanh đã đặt kỳ vọng quá cao vào phân thân kim giáp ma nhân này của thành chủ Hắc Nham Thành, nên khi hắn hoàn toàn phân tích xong nó, sự thất vọng theo đó cũng rất lớn. Thủ pháp luyện chế của cỗ kim giáp ma nhân này quả thực có nguồn gốc từ Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ của Ngọc Hư Cung, nhưng tuyệt đại bộ phận trong đó đã bị người ta thay đổi hoàn toàn, điều này khiến hắn thu được rất ít nội dung liên quan đến Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ từ bên trong. Mặc dù là vậy, nhưng kim giáp ma nhân này ngược lại lại cho Từ Trường Thanh một hướng suy nghĩ khác. Hướng suy nghĩ này, cho dù không thể khiến Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ khôi phục uy lực như thời kỳ toàn thịnh, nhưng cũng có thể trong thời gian ngắn khiến nó sở hữu một đến hai thành lực lượng, thậm chí trong tương lai còn có thể siêu việt cả Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ thời Hồng Hoang.

Mặc dù các thủ pháp luyện chế trên kim giáp ma nhân đa số là thủ pháp ma đạo thời Hồng Hoang, nhưng người luyện chế cỗ kim giáp ma nhân này lại không phải người trong ma đạo thời Hồng Hoang, cũng không phải kẻ phế vật như thành chủ Hắc Nham Thành, người đã nắm giữ bảo vật của mình mấy trăm năm mà vẫn không biết vận dụng. Uy lực chân thực của kim giáp ma nhân này, xa xa mạnh hơn vài chục, thậm chí hơn trăm lần so với uy lực mà thành chủ Hắc Nham Thành thi triển ra. Nếu như thành chủ Hắc Nham Thành thật sự hoàn toàn nắm giữ cỗ kim giáp ma nhân này, hắn sẽ không đến bây giờ vẫn chỉ xưng vương xưng bá ở khắp ngõ ngách trong Ma Vực phương nam. Nói không khoa trương, nếu kim giáp ma nhân này phát huy hoàn toàn toàn bộ uy lực, hắn muốn trở thành một phương Ma Vực chi chủ giống như Đại Phá Diệt Ma Chủ cũng không phải là chuyện gì khó khăn.

Dựa theo phương pháp luyện chế Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ thời kỳ Hồng Hoang, các vật liệu mà nó sử dụng đều là một số linh quáng, linh tài. Vào thời kỳ thượng cổ Hồng Hoang, khi linh vật đông đảo, làm như vậy không có gì đáng trách, nhưng làm như bây giờ hiển nhiên là không đúng thời điểm. Điểm này Từ Trường Thanh đã rất rõ ràng khi lấy được Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ từ nhà Ngọc Hư tam thế. Hiển nhiên, tổ tiên ma đạo đã luyện chế kim giáp ma nhân này năm đó cũng đã nghĩ đến điểm này. Chẳng qua vị tổ tiên ma đạo này không có tạo nghệ pháp trận cao như Từ Trường Thanh, cũng không hiểu rõ về đạo rèn đúc, nên hắn chỉ có thể mở ra lối riêng, đi một con đường hoàn toàn khác biệt, dùng những vật khác để thay thế linh tài cần thiết cho việc luyện chế. Và những vật khác đó chính là kim thân thi cốt của chư thiên thần Phật giới.

Mặc dù không biết tên tổ tiên ma đạo kia đã làm thế nào để có được cỗ kim thân thi cốt chư thiên thần Phật giới này, nhưng có một điều Từ Trường Thanh lại có thể khẳng định, đó chính là tu vi của người trước đây sở hữu cỗ kim thân thi cốt này nhất định đã đạt tới cảnh giới Tiêu Dao Thiên Tiên. Nếu không, thì không thể nào sau nhiều năm không được bảo dưỡng mà nó vẫn có thể duy trì được lực lượng của cảnh giới chí cường. Không thể không nói, tổ tiên ma đạo luyện chế kim giáp ma nhân năm đó đối với pháp môn luyện chế Kim Giáp Hoàng Cân Lực Sĩ cũng chỉ là kiến thức nửa vời, khẳng định chỉ nắm được một chút da lông. Đến mức đã hoàn toàn chà đạp tấm thần Phật thi cốt này, luyện chế ra kim giáp ma nhân mà uy lực của nó xa xa không đạt tới mức đáng lẽ phải có. Nếu bộ hài cốt này lúc trước để Từ Trường Thanh luyện chế theo phương pháp do vị tổ tiên ma đạo kia khai sáng, thì lực lượng của kim giáp ma nhân này ít nhất cũng có thể đạt tới cảnh giới Đại Đạo Huyền Thiên Vị Thiên Tiên, đồng thời cũng sẽ không dễ dàng hư hao như bây giờ.

Phương pháp luyện chế không đúng, phương pháp sử dụng không đúng, lại thêm người sử dụng thường xuyên dùng nó giao thủ với người khác trong các loại hoàn cảnh ác liệt ở Ma giới, đến mức bên trong lẫn bên ngoài đều chi chít các loại vết thương lớn nhỏ. Không thể không nói, kim giáp ma nhân này đến bây giờ vẫn còn có thể sử dụng, và phát huy ra thực lực chí cường, mà không thực sự hư hại hoàn toàn, quả thực là một kỳ tích. Chỉ tiếc loại kỳ tích này cũng chỉ có thể duy trì đến hôm nay. Từ Trường Thanh đã đánh tan thần hồn phân thân của thành chủ Hắc Nham Thành, vốn đã hoàn toàn hòa làm một thể với kim giáp ma nhân, điều này cũng đồng thời gây ra tổn thương cực lớn cho kim giáp ma nhân. Và vết thương đó đã khiến tất cả những vết thương còn sót lại từ trước trên thân kim giáp ma nhân nối liền lại với nhau, cuối cùng làm cho nó hoàn toàn hư hao, chỉ còn lại một cái trận đồ hạch tâm. May mắn thay, điều mà Từ Trường Thanh cảm thấy hứng thú đối với cỗ kim giáp ma nhân này cũng chính là cái trận đồ hạch tâm này.

Sau khi Từ Trường Thanh tiến vào kiếp khí ma phong, hắn không làm thêm chuyện gì, mà thi triển Vạn Tượng Sâm La Biến Ma Công huyễn hóa thành một tôn Đại Tự Tại Thiên Ma, phảng phất như cá gặp nước, tự do thuận theo phương hướng mà luồng ma gió càn quét mà tiến về phía trước.

Mặc dù Từ Trường Thanh không muốn gây thêm nhiều chuyện, nhưng đôi khi sự việc lại không diễn ra theo ước nguyện của hắn. Ngay sau khi hắn tiến vào ma gió không lâu, Vạn Kiếp Ma Đế Ấn trong cơ thể hắn dường như đã cùng kiếp khí ma gió và Đại Tự Tại Thiên Ma xung quanh hình thành một loại cộng hưởng. Dưới tác dụng của loại cộng hưởng này, một lượng lớn kiếp khí ma phong và Đại Tự Tại Thiên Ma đã tụ tập đến bên cạnh Từ Trường Thanh, mặc cho Vạn Kiếp Ma Đế Ấn hấp thu, thôn phệ.

Đặc biệt là những Đại Tự Tại Thiên Ma kia lại càng biểu hiện bất thường. Vốn dĩ chúng đều không nên có bất kỳ thần trí nào, mà lẽ ra phải hoàn toàn hành động dựa theo ma tính của thiên địa, giống như những con rối gỗ. Thế nhưng, vào khoảnh khắc Vạn Kiếp Ma Đế Ấn thôn phệ chúng, trên mặt của những Đại Tự Tại Thiên Ma này vậy mà lại lộ ra một loại nụ cười giải thoát mà chỉ khi Phật Đà viên tịch mới có. Đây là một loại nụ cười ẩn chứa ý niệm đại triệt đại ngộ, nhưng giờ đây lại xuất hiện trên mặt của vô số Đại Tự Tại Thiên Ma có khuôn mặt dữ tợn, nhìn qua quả thực cảm thấy có chút quái dị.

Đối với Từ Trường Thanh mà nói, phản ứng hiện tại của Vạn Kiếp Ma Đế Ấn chẳng qua là năng lực tự chữa trị của nó bị ma phong và Đại Tự Tại Thiên Ma xung quanh kích phát mà thôi. Điều này trước đó đã từng xảy ra, chỉ là không có phản ứng mãnh liệt như bây giờ. Mặc dù loại chữa trị này có thể khiến Vạn Kiếp Ma Đế Ấn ngày càng hoàn mỹ, khôi phục uy năng vốn có của nó, nhưng quá trình này lại dài đằng đẵng, trong thời gian ngắn hầu như không có bất kỳ lợi ích rõ ràng nào, bởi vậy Từ Trường Thanh cũng không hề để ý đến điều này.

Từ Trường Thanh không để ý, nhưng không có nghĩa là những người khác cũng không để ý. Những người còn lại trong Ma giới đang đau khổ chống đỡ ma kiếp, những kẻ chưa gục ngã, tất cả đều không hẹn mà cùng cảm thấy kiếp khí ma phong trên người đang yếu bớt, và những Đại Tự Tại Thiên Ma ăn mòn họ cũng đang giảm bớt. Chỉ cần họ có thể dưới sự càn quét của ma gió mà giữ vững được bản mệnh ma tính của mình không bị đồng hóa, họ liền có thể bình yên vượt qua ma kiếp, tu vi cũng sẽ tiến triển nhanh chóng. Mặc dù không biết vì sao lại có biến hóa như thế này, nhưng bọn họ đều rõ ràng rằng đây chính là sinh cơ duy nhất hiện tại. Bởi vậy, họ đều không hẹn mà cùng nhau tận dụng lúc áp lực trên người giảm bớt, thi triển ra các thủ đoạn cuối cùng của mình: hoặc là nuốt đan dược, hoặc là tế ra bản mệnh ma bảo, quyết tâm phải chống đỡ được khoảnh khắc cuối cùng này.

Bản dịch đặc sắc của chương này được độc quyền phát hành bởi truyen.free.