Khi thần niệm phản hồi, dung nhập vào thần hồn Từ Trường Thanh, ngay cả bản thể Kim Tiên đang ở trong hỗn độn hư không cũng không khỏi lộ ra vẻ kinh ngạc, nghi hoặc lẩm bẩm: "Thánh khư? Lại là thánh khư?"

Quả đúng như lời Từ Trường Thanh, Giới tử Linh Sơn mà Kim Tiên thần niệm đang thăm dò lúc này, dù là cấu tạo hay ngoại hình, đều giống hệt thánh khư của dị vực thần linh, điểm khác biệt duy nhất chính là số lượng đại lục tinh cầu trong tinh vòng của cả hai nơi.

Tinh vòng ngoài cùng của Giới tử Linh Sơn hẳn là tương ứng với tinh vòng thứ ba của thánh khư, nơi đây phân bố chín Tiểu Động Thiên hình dạng khác nhau. Có lẽ, đây là chín bảo khố động thiên mà cường giả Phật giới năm xưa đã đoạt được từ tay Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương. Tinh vòng thứ hai là ba đại lục tinh cầu lớn hơn Tiểu Động Thiên kia hơn mười lần, hệt như ba ngôi sao ở tinh vòng thứ hai của thánh khư. Ba ngôi sao này dường như cũng ẩn chứa đủ loại linh khí khác nhau, đồng thời ủ hóa ra các sinh linh riêng biệt. Còn về tinh vòng thứ nhất, chỉ có duy nhất một tinh cầu, chính là Trống vắng Phật giới nơi Từ Trường Thanh đang ngự trị, và khu vực trung tâm của thánh khư này hẳn là vị trí của Giới tử Linh Sơn.

Hiện tại, Từ Trường Thanh vẫn chưa thể lý giải rốt cuộc là Phật giới đang mô phỏng thánh khư, hay thánh khư đang mô phỏng Phật giới. Tâm trí hắn lúc này hoàn toàn tập trung vào Giới tử Linh Sơn ở vị trí trung tâm, bởi hắn cảm nhận được Giới tử Linh Sơn này có điều bất thường. Nhìn từ vẻ ngoài, Giới tử Linh Sơn nằm ở khu vực trung tâm trông như một tảng đá bình thường, không hề có chút linh khí. Trừ việc ngoại hình gần như giống hệt Tu Di Linh Sơn, nó không thể hiện bất kỳ điểm đặc biệt nào khác. Thế nhưng, tại một nơi bình thường đến tột cùng như vậy, Từ Trường Thanh lại có một cảm giác vô cùng nguy hiểm, hệt như dưới vẻ ngoài phổ phàm kia ẩn chứa một hung thú đủ sức thôn phệ thiên địa. Ngay cả bản thể Kim Tiên đang ở trong hỗn độn hư không cũng không khỏi cảm thấy rùng mình, dựng cả lông tơ.

"Đây ắt hẳn là Phật kiếp?" Từ Trường Thanh sắc mặt trở nên nghiêm nghị, hiển nhiên sức mạnh tiềm ẩn của Giới tử Linh Sơn đã mang lại cho hắn một chấn động lớn lao.

"Ồ! Có điều không đúng!" Từ Trường Thanh nhanh chóng cảm thấy dị thường. Hắn nhận ra, Giới tử Linh Sơn khiến hắn chấn động, ngay cả bản thể Kim Tiên trong hỗn độn hư không hay phân thân Chu Yếm ở Côn Luân tiên cảnh đều cảm thấy run rẩy, nhưng điều kỳ lạ là phân thân Đa Bảo ở gần Giới tử Linh Sơn nhất lại không hề hấn gì.

Rất nhanh, Từ Trường Thanh phát hiện phân thân Đa Bảo vô sự là bởi Trống vắng Phật giới dường như có thể hấp thu hết khí tức hung thú phát ra từ Giới tử Linh Sơn. Thậm chí, Từ Trường Thanh còn cảm nhận được Trống vắng Phật giới dường như tồn tại chỉ để trấn áp Giới tử Linh Sơn.

"Không! Không! Khổ! Khổ!..." Đúng lúc này, Từ Trường Thanh chợt nghe thấy từng đợt thanh âm Bi Khổ trầm thấp, u ám. Âm thanh này không phải truyền vào từ tai, mà trực tiếp vọng đến tâm trí, thức hải, vang lên trong thần hồn hắn, cảm giác hệt như do chính bản thân hắn phát ra.

Loại âm thanh này ẩn chứa sức mê hoặc vô cùng cường đại, khiến người nghe không tự chủ được cảm thấy thế gian đều khổ ải, thậm chí sinh ra xúc động bi quan chán đời mà tự hủy hoại. Ngay cả chí cường tiên nhân khi nghe âm thanh này e rằng cũng không thể ngăn cản, cuối cùng chỉ có thể đi đến con đường diệt vong. Tuy nhiên, hiện tại âm thanh này chỉ tác động đến phân thân Đa Bảo, không trực tiếp ảnh hưởng đến bản thể Từ Trường Thanh, nên hiệu quả đối với bản thân Từ Trường Thanh là quá đỗi nhỏ nhoi.

"Dưới đất!" Ban đầu Từ Trường Thanh không cảm nhận được âm thanh thẳng vào thần hồn này phát ra từ đâu, nhưng rất nhanh hắn nhận ra nó dường như đến từ mảnh hoang mạc không chút lực lượng dưới chân mình. Nguyên nhân gây ra âm thanh này dường như chính là pháp lực lạc ấn dùng để định vị phương hướng lưỡng giới mà hắn vừa đánh xuống đất.

Đúng lúc này, từ xa xa hoang mạc chợt bộc phát ra một luồng khí tức pháp lực mạnh mẽ. Luồng pháp lực này hình thành một cột sáng vàng rực, xuyên thấu toàn bộ Trống vắng Phật giới, rồi khuếch tán trên bầu trời như hình nấm, sau đó nhanh chóng bị áp lực trống vắng xung quanh nuốt chửng hoàn toàn. Cảm nhận được luồng pháp lực hùng mạnh này, Từ Trường Thanh ước chừng thấy nó tuy kém hơn pháp lực Thiên Tiên m���t chút, nhưng cũng không kém là bao, vả lại trong luồng pháp lực này dường như tích chứa một loại khí tức vô cùng tuyệt vọng.

Sau khi ước chừng được địa điểm pháp lực bộc phát, Từ Trường Thanh lập tức thi triển độn quang, bay về phía đó. Có lẽ do áp lực trống vắng xung quanh tác động, Từ Trường Thanh cảm thấy tốc độ lưu quang phi độn của mình chậm đi ít nhất một nửa, hơn nữa pháp lực tiêu hao cũng tăng gấp đôi. Nếu không phải phân thân Đa Bảo có thể trực tiếp hấp thu pháp lực, linh khí từ bản thể, thì việc chỉ dựa vào tự thân tu luyện để bổ sung những tiêu hao này e rằng sẽ mất vài năm trời.

Nghĩ đến đây, Từ Trường Thanh cũng dần dần hiểu ra một mối nguy hiểm khác của nơi này, đó chính là pháp lực tiêu hao cực kỳ khó bổ sung. Khi tiên yêu Phật ma cạn kiệt pháp lực, họ cũng chẳng khác nào những phàm nhân thân thể cường đại, không thể thi triển bất kỳ pháp thuật, pháp bảo nào. Những yêu tu kia thậm chí có thể sẽ bị đánh về nguyên hình cũng không chừng.

Mặc dù độn quang của Từ Trường Thanh bị áp chế, nhưng nơi xảy ra sự việc cũng không xa. Rất nhanh, hắn đã đến nơi đó. Điều đầu tiên lọt vào mắt hắn là một cái hố khổng lồ rộng ước chừng trăm trượng, tiếp theo là pháp lực Phật nguyên chưa tan hết trong hố, cùng Xá Lợi Tử đang nhanh chóng tan biến thành mảnh vụn và vài món Phật bảo bổn mệnh vỡ nát.

"Là hắn!" Từ Trường Thanh nhanh chóng nhận ra Phật bảo này thuộc về một ẩn tu khá có tiếng tăm trong Phật giới. Ẩn tu này từng có mặt nghe giảng khi Từ Trường Thanh tuyên truyền Đại Thừa Phật pháp về Phật kiếp. Lúc đó, người n��y ngồi ngay ngắn trên mây, diện mạo tuy bị che khuất nhưng Phật bảo bổn mệnh tế lên lại rất bắt mắt, nên Từ Trường Thanh lập tức nhận ra thân phận của y từ những mảnh vỡ Phật bảo. Vị ẩn tu này hẳn là người đã cùng Quan Thế Âm Bồ Tát tiến vào Giới tử Linh Sơn trước đó, mà nay lại xuất hiện ở Trống vắng Phật giới, điều này hiển nhiên có phần kỳ lạ.

Ban đầu, Từ Trường Thanh cho rằng vị ẩn tu này đã tranh đấu với người khác và bị đánh chết tại đây, nhưng hắn nhanh chóng bác bỏ suy đoán của mình, bởi xung quanh không hề có chút dấu vết đấu pháp nào. Nếu loại trừ khả năng tranh đấu, vậy chỉ còn một khả năng: vị ẩn tu này đã tự dẫn phát Phật nguyên bổn mệnh trong cơ thể mà tự sát.

Rất nhanh, Phật nguyên trong hố bị áp lực trống vắng xung quanh hoàn toàn thôn phệ. Sợi quang mang cuối cùng phát ra từ Xá Lợi Tử cũng bị bóng tối bao trùm, Phật bảo tàn tạ mất đi lực lượng cuối cùng duy trì hình thể mà rơi rụng từ không trung xuống đất. Đúng lúc này, một cảnh tượng bất ngờ xuất hiện trước mắt Từ Trường Thanh: cát đất xung quanh cái hố như có sự sống, ào ạt đổ vào trong, nhanh chóng lấp đầy toàn bộ. Sau đó, từng khối bia đá vốn đã bị phá hủy lại lần nữa dựng đứng. Tại khu vực trung tâm nhất của cái hố, viên Xá Lợi Tử vỡ nát cũng rơi xuống, bị cát đất vùi lấp. Kế đó, cát đất xung quanh chồng chất lên, nhanh chóng hình thành dáng vẻ một tấm bia đá, đồng thời mỗi hạt cát đều hòa quyện vào nhau, hóa thành một khối bia đá hoàn chỉnh, nguyên khối với bề mặt phủ kín những hoa văn nhỏ tinh xảo.

"Bảo nhai La Hán!" Từ Trường Thanh hạ xuống trước tấm bia đá, nhìn thấy bốn chữ vô cùng đơn giản này, khẽ thở dài, nói: "Có thể cùng chư vị tiên hiền Phật giới thượng cổ tề tựu, cũng coi là tạo hóa của đạo hữu."

Từ Trường Thanh có thể đoán định vị ẩn tu Phật giới đại năng này đã chết bởi âm thanh Bi Khổ vừa vang vọng trong thần hồn hắn. Phật tâm của y không thể ngăn cản sự mê hoặc của âm thanh ấy, cuối cùng đã sinh ra tình cảnh bi quan chán đời mà tự sát. Từ Trường Thanh tin rằng trong số chư thiên thần Phật Phật giới được t��ợng trưng bởi những bia đá hắn nhìn thấy, tuyệt đại đa số có lẽ đều vì nguyên nhân này mà vẫn lạc.

Khi Từ Trường Thanh đang cảm thán, hắn ngồi xổm xuống, nắm một nắm Hắc Thổ từ dưới đất lên, xoa trong tay rồi rót pháp lực vào. Chỉ thấy những hạt bụi đất này sau khi được rót pháp lực liền lập tức trở nên vàng chói, sau đó nhanh chóng ngưng kết thành một khối thạch bài với hoa văn chạm rỗng kỳ lạ. Hoa văn chạm rỗng trên đó không phải hoa văn bình thường, mà là đồ hình vận chuyển pháp lực Phật pháp mà Từ Trường Thanh vừa thi triển. Chính sự biến hóa đặc biệt này đã khiến Từ Trường Thanh rất dễ dàng nhận ra lý do đại địa linh thổ hình thành toàn bộ Trống vắng Phật giới. Trên mặt hắn mang chút kinh ngạc, lẩm bẩm: "Khuê tâm linh thổ! Không ngờ bây giờ còn có thể thấy loại thổ này."

Khuê tâm linh thổ không phải đặc sản của thời kỳ Hồng Hoang thượng cổ, mà được sinh ra tại Thần Vực dị giới tên là Tâm Ma Giới trong thời kỳ Hồng Hoang thượng cổ. Loại linh thổ này còn được gọi là Khảo Đạo Chi Thổ, đúng như t��n gọi, nó là một loại linh vật đặc biệt chuyên nhắm vào tâm ma của người khác. Tâm Ma Giới tuy mang tên Ma giới, nhưng vẫn có sự khác biệt rất lớn so với Ma giới chân chính. Tuy nhiên, không ít ma đầu của Ma giới thượng cổ đều thích đến Tâm Ma Giới để thu thập loại Khuê tâm linh thổ này, dùng để chế thành ma bảo.

Trước khi Trấn Nguyên Tử vẫn lạc, Tâm Ma Giới cũng đã bị hủy diệt do tranh đấu giữa hai vị đại năng thượng cổ, biến mất vào vô tận hỗn độn hư không, từ đó Khuê tâm linh thổ cũng tuyệt tích. Thế nhưng, nhìn từ tình hình hiện tại, Trống vắng Phật giới này e rằng chính là Tâm Ma Giới năm xưa, hoặc là một Tâm Ma Giới đã được chư thiên thần Phật Phật giới thượng cổ cải tạo. Chính vì lẽ đó, nó mới có được sức mạnh cường đại đến mức trực chỉ lòng người như vậy.

"Nhân sinh vốn là khổ, sinh cũng khổ, tử cũng khổ, yêu cũng khổ, hận cũng khổ, vô tri là khổ, toàn tri là khổ..." Đúng lúc Từ Trường Thanh đang suy nghĩ, bỗng nhiên từ phương xa truyền đến một thanh âm khàn khàn. Âm thanh này như một cây kim cương châm nhỏ bé mà cứng cỏi, xuyên thấu áp lực trống vắng xung quanh, trực tiếp đâm vào tai Từ Trường Thanh, đâm thẳng vào thần hồn hắn.

Hiệu dụng của âm thanh này có phần tương tự với âm thanh Bi Khổ của Trống vắng Phật giới vừa rồi bị pháp lực lạc ấn của Từ Trường Thanh vô tình kích thích. Tuy nhiên, so với thủ pháp 'nhuận vật tế vô thanh' (thấm nhuần vạn vật không tiếng động) vô hình của âm thanh Bi Khổ kia, thì cách thức cưỡng ép xuyên thấu áp lực trống vắng xung quanh này rõ ràng quá mức lộ liễu.

"Khổ hải vô biên, quay đầu là bờ!" Đối mặt với sự khiêu khích, Từ Trường Thanh đương nhiên cũng không khách khí, liền thi triển Như Lai Ta Văn Thần Thông, miệng xướng Phạn âm. Thoáng chốc, toàn bộ Trống vắng Phật giới đều vang vọng Phạn âm Phật xướng của Từ Trường Thanh. Tất cả bia đá dường như đều chịu ảnh hưởng của Phạn âm này, hoa văn trên bề mặt hiện ra từng đợt quang mang, đồng thời âm thanh Bi Khổ đã xuất hiện trước đó lại vang lên lần nữa, nhưng lần này đã đổi thành câu Phật kệ Từ Trường Thanh vừa nói.

Mãi r���t lâu sau, Phạn âm của Từ Trường Thanh mới ngưng bặt. Sự cộng hưởng của các bia đá xung quanh cũng nhanh chóng biến mất, mọi thứ lại khôi phục sự yên tĩnh. Thanh âm khàn khàn trước đó lại lần nữa phá vỡ sự tĩnh lặng, cất lời: "Như Lai Ta Văn Thần Thông quả không hổ danh là pháp môn thuyết pháp đệ nhất, cho dù ở Trống vắng Phật giới này cũng không hề giảm uy lực."

Theo tiếng nói đó xuất hiện, từ phương xa bên phải Từ Trường Thanh, một khổ hạnh tăng y phục lam lũ chậm rãi bước đến. Vị tăng nhân ấy có lông mày trắng, tướng mạo khắc khổ, hệt như một dấu hiệu, minh chứng cho thân phận của y.

"Bi Khổ đạo hữu mạnh khỏe." Từ Trường Thanh quay đầu nhìn sang, bình thản nói.

Mọi tinh hoa của bản dịch này đều thuộc về truyen.free, xin quý độc giả ghé thăm và thưởng thức.