Mặc dù hùng yêu Hắc Gia bị thanh âm giảng giải của Từ Trường Thanh làm cho mê hoặc, nhưng hắn vẫn chưa buông lỏng cảnh giác đối với sự an toàn của Từ Bi Vệ Thành. Khi Phổ Hóa phân thân của Từ Trường Thanh mở ra thông đạo lưỡng giới tiến vào Tàng Kinh Lâu, trận pháp lực ba động dị thường kia lập tức bị Hắc Gia phát giác. Chỉ có điều, vì Tàng Kinh Lâu trong toàn bộ Từ Bi Vệ Thành vốn không phải là một nơi quá quan trọng, hơn nữa trong mắt hắn, bên trong Tàng Kinh Lâu cũng chẳng có vật gì có giá trị, cho nên Hắc Gia chỉ hơi nghi hoặc một chút, cũng không quá để tâm.

Ngược lại, Quan Thế Âm Bồ Tát tại Tu Di Linh Sơn lại khác. Tòa Từ Bi Vệ Thành này đã sớm trở thành một trong những Phật bảo bản mệnh của Ngài. Bất kỳ động tĩnh khác thường nào đều có ảnh hưởng không nhỏ đến Ngài, huống hồ trong động tĩnh này còn xen lẫn Tiên Nguyên Đạo gia cùng văn khí Nho gia, những lực lượng vốn không nên tồn tại trong Phật giới. Mặc dù Từ Trường Thanh ngay từ đầu đã tạo ra phòng hộ, nhưng Ngài vẫn cảm giác được sự dị thường, cho dù cảm giác này vô cùng yếu ớt.

Từ Bi Vệ Thành liên quan đến Đại Đạo Từ Bi của Quan Thế Âm Bồ Tát, tự nhiên không thể để xảy ra sơ suất nào. Bất kỳ động tĩnh nhỏ nào cũng đủ để khiến Quan Thế Âm Bồ Tát sinh lòng cảnh giác. Thế là, Ngài liền muốn thi pháp thông báo Hắc Gia một tiếng, để nó tiến đến xem xét. Mặc dù Ngài cũng rất muốn tự mình đến xem xét sự việc kỳ quái này, nhưng Từ Trường Thanh hiện tại đang tuyên truyền giảng giải Đạo của Thượng Cổ Phật Kiếp, điều này đối với Ngài cũng cực kỳ trọng yếu, không cho phép Ngài có nửa điểm phân tâm.

Chỉ có điều, khi Quan Thế Âm Bồ Tát thi pháp xong, Ngài lại không hề hay biết pháp lực vừa rời khỏi thân thể liền bị một luồng lực lượng bao vây, sau đó tan rã nhanh chóng như tuyết đọng dưới ánh mặt trời gay gắt, cuối cùng biến mất không một tiếng động, thậm chí ngay cả những người xung quanh cũng không hề phát giác. Không hề hay biết điều này, Quan Thế Âm Bồ Tát bỗng nhiên nghĩ đến cử chỉ của Từ Trường Thanh đột nhiên đến thăm Tàng Kinh Lâu trước đó. Tàng Kinh Lâu mấy ngàn năm chưa từng có bất kỳ dị thường nào, nay lại xuất hiện phản ứng kỳ lạ chỉ vài ngày sau khi Từ Trường Thanh đến thăm, điều này không khỏi khiến Ngài hoài nghi giữa hai bên có g�� đó liên quan.

Trong Tàng Kinh Lâu của Từ Bi Vệ Thành, Phổ Hóa phân thân đã biết Quan Thế Âm Bồ Tát đã phát giác từ chỗ Đa Bảo phân thân đang tuyên truyền giảng giải Đại Thừa Phật Pháp. Nhưng hắn cũng biết Đa Bảo phân thân đã mượn dùng lực lượng Đại Đạo không gian để ngăn cách thần mộc Linh Thai xung quanh, cho dù là Quan Thế Âm Bồ Tát cũng không thể truyền ra bất kỳ tin tức gì. Hơn nữa, Hắc Gia trong Từ Bi Vệ Thành đến nay vẫn không có bất cứ động tĩnh nào, điều đó cho thấy chỉ cần động tĩnh không quá lớn, hắn vẫn không có bất kỳ nguy hiểm bại lộ nào.

Chỉ có điều, hiện tại Từ Trường Thanh không quan tâm đến nguy hiểm bại lộ hay không, mà là làm thế nào để luyện hóa bức Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ này và thu vào trong cơ thể. Ngay từ đầu, hắn đã sử dụng một lượng lớn các phương pháp đã biết hoặc giả tưởng để thu lấy bảo đồ này, nhưng từ đầu đến cuối vẫn không thể khiến nó có chút động tĩnh nào. Thế nhưng, hắn lại có thể cảm nhận một cách rõ ràng vô cùng lực lượng của bức Cẩm Tú Sơn Hà Đồ này. Tình huống khó giải quyết chưa từng gặp phải này thực sự khiến hắn có chút nóng nảy.

"Trong đó ắt hẳn có điều gì ta chưa nghĩ tới?" Từ Trường Thanh không bị loại tâm tình tiêu cực này làm phiền, rất nhanh đã bình tĩnh lại, cẩn thận hồi tưởng từng chi tiết nhỏ trong quá trình thi pháp của mình. Sau khi phát hiện quá trình thi pháp của mình gần như hoàn mỹ không tì vết, hắn nhận ra rằng tình huống khó giải quyết này xuất hiện không phải do vấn đề thi pháp của mình, mà là vấn đề của chính bức Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ. Cuối cùng, hắn lại đặt sự chú ý vào bức Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ, trong lòng nhiều lần tự hỏi từng phần chi tiết.

Qua một lúc lâu, trên mặt Từ Trường Thanh bỗng nhiên lộ ra vẻ bừng tỉnh đại ngộ, sau đó lại tự giễu cười một tiếng, nói: "Đáng chết, ta thật đúng là quá hồ đồ, vậy mà không phát hiện vấn đề lớn như thế. Dùng Nho gia pháp môn làm sao có thể thu lấy Phật gia chí bảo? Đúng là bị một lá che mắt rồi!"

Sau một hồi suy diễn, Từ Trường Thanh đã hiểu rõ vấn đề của mình nằm ở đâu. Phương pháp hắn vừa sử dụng hoàn toàn là pháp môn Nho gia, hơn nữa pháp lực cũng là văn khí của Nho gia thư quyển. Mặc dù Nho gia văn khí là Tiên Nguyên đặc thù của Côn Lôn Tam Giới, dễ dàng dung hợp pháp lực của các tông phái, nhưng bức Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ này thực sự là một tồn tại đặc thù. Phật giới chí bảo này được tạo thành từ tâm đắc tu pháp và bút ký du lịch do các bậc đại thành tựu viết trước khi lâm chung, bản thân nó ẩn chứa một tia cố chấp nồng đậm nhất của những bậc đại thành tựu này. Khi sự cố chấp này dung nhập vào bức Cẩm Tú Sơn Hà Đồ, liền trở thành sự chấp nhất vô cùng thành kính đối với Phật pháp. Dưới tác dụng của chấp nhất chi niệm này, bức Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ tuyệt đối không cho phép bất kỳ lực lượng nào khác đến thu lấy nó.

Sau khi tìm ra nguyên nhân, Từ Trường Thanh lập tức thông qua Đạo Thiên Địa Tương Sinh, chuyển hóa pháp lực trên người thành Lôi Đình Chi Lực của Đế Thích Thiên Phật giới, hơn nữa hoàn toàn thi triển theo pháp môn của hộ pháp thần Phật gia Đế Thích Thiên. Đồng th��i, hắn thay thế hoàn toàn văn khí thư quyển của trận pháp vạn quyển biển rộng lớn xung quanh, chỉ để cho bộ linh bảo Nho gia kia duy trì nguyên dạng.

Theo pháp lực của Từ Trường Thanh thay đổi, bức Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ vốn không hề có động tĩnh gì rất nhanh đã xuất hiện những biến hóa mà Từ Trường Thanh mong muốn. Toàn bộ khí tức cẩm tú sơn hà bắt đầu vận hành theo tác dụng của trận lực, phân biệt dẫn đạo về để dung luyện chúng trong những cuốn sách nguồn gốc kia. Đồng thời, ngay sau đó còn như nước chảy rót v��o bốn kiện linh bảo làm trận nhãn.

Khi cả bức Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ hoàn toàn được thu vào bốn kiện Nho gia chí bảo, Từ Trường Thanh vẫn chưa theo kế hoạch trước đó là để Phổ Hóa phân thân luyện hóa chúng. Thay vào đó, hắn đổi thành để Phổ Pháp phân thân dựa theo pháp môn Phật gia, luyện chế lại bốn kiện Nho gia chí bảo kia một phen, biến chúng thành một kiện Phật bảo thật sự.

Dưới tác dụng của pháp lực Từ Trường Thanh, bốn kiện linh bảo cùng với trận pháp vạn quyển biển rộng lớn xung quanh đồng thời lơ lửng, sau đó dưới tác dụng của một luồng lực lượng Kim Tiên cường hoành vô song, trong nháy mắt hóa thành tro tàn. Thế nhưng, hóa thành tro tàn chẳng qua chỉ là hình dáng bên ngoài của những pháp bảo và thư quyển này. Trên thực tế, tinh hoa của chúng cùng lực lượng của Cẩm Tú Sơn Hà Đồ đã rót vào trong đó lại chưa tiêu mất. Ngược lại, chúng theo pháp lực tụ tập mà dung hợp lại với nhau, đồng thời dựa theo ý chí của Từ Trường Thanh, bắt đầu tái tạo hình thể.

Từ Trường Thanh vận dụng Kim Tiên pháp lực của bản thể, trong nháy mắt hoàn thành một loạt quá trình luyện hóa phức tạp, tự nhiên cũng gây nên phản ứng của Thiên Đạo Phật giới. Điều này khiến cho trên bầu trời cũng đồng dạng trong nháy mắt ngưng kết thành một mảnh kiếp vân lôi kiếp đen kịt như mực. Mảnh kiếp vân này, cho dù trong tình huống Kim Tiên pháp lực đã biến mất, nó cũng không tiêu tán. Lôi Đình Chi Lực ẩn chứa trong đó hóa thành ngàn vạn lưới sét, bao phủ toàn bộ Từ Bi Vệ Thành dưới uy thế của nó, có thể giáng xuống bất cứ lúc nào.

Với kích thước và cường độ của mảnh kiếp vân lôi kiếp này, chưa nói Hắc Gia, ngay cả những Phật gia tu hành giả bình thường cũng đều có thể cảm nhận được. Chỉ tiếc, lúc này, dưới sự sắp đặt cố ý của Từ Trường Thanh, lời thuyết pháp Đại Thừa Phật Pháp của hắn vừa hay tiến vào phần quan trọng nhất, hơn nữa Văn Thần Thông của hắn như được phát huy đến cực hạn, khiến tâm thần mọi người đều đắm chìm trong lời thuyết pháp giảng đạo của hắn, như say như dại, hoàn toàn quên đi mọi thứ bên ngoài. Mặc dù Hắc Gia chịu ảnh hưởng ít hơn nhiều so với những tu hành giả khác, nhưng một nửa tâm thần của hắn đều đặt trên Từ Bi Vệ Thành, không hề bận tâm đến bầu trời Từ Bi Vệ Thành cùng mọi tình huống bên ngoài. Cho nên, dù mảnh kiếp vân này đã gần ngay trước mắt, chỉ cần Lôi Đình Chi Lực phía trên không giáng xuống bên trong Từ Bi Vệ Thành, Hắc Gia sẽ không có bất kỳ phát giác nào.

Đối mặt với lôi kiếp xuất hiện, Từ Trường Thanh không lo lắng mà ngược lại còn mừng rỡ. Đối với Phổ Hóa phân thân của hắn mà nói, mảnh kiếp vân lôi kiếp này ngược lại là thuốc bổ tốt nhất của hắn. Chỉ cần hấp thu mảnh kiếp vân này, hắn chẳng những có khả năng từ đó suy diễn ra bí mật về lôi kiếp thần phạt của Phật giới, mà còn có thể nhân đó bổ sung hoàn chỉnh pháp môn Đế Thích Thiên vốn chưa hoàn thiện của mình, cuối cùng nắm giữ thiên kiếp thần phạt của Phật giới. Như vậy, đối với Đa Bảo phân thân khi chưởng khống mọi việc lớn nhỏ trong Phật giới, đều có thể mang lại trợ giúp không nhỏ. Cho nên, cùng lúc luyện hóa Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ và bốn kiện Nho gia chí bảo kia, hắn cũng phân tâm thi triển thiên phú thần thông Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thần Phổ Hóa Thiên Tôn, thẳng thừng thu nạp Lôi Đình Chi Lực trong kiếp vân.

Mặc dù phân tâm làm chuyện khác, nhưng động tác luyện chế Cẩm Tú Sơn Hà Đồ của Từ Trường Thanh lại không chậm chút nào. Rất nhanh, bốn kiện Nho gia chí bảo bị phá vỡ liền hóa thành một quyển kim sắc quyển trục tràn ngập uy nghi vô thượng. Chỉ thấy, phần giữa của họa trục chính là bày ra thái độ Vạn Phật Quy Tông, hai đầu đều chỉ có một chữ Vạn của Phật gia. Khi quyển trục được mở ra, mặt chính của nó là một bức Phật giới cẩm tú sơn hà vô cùng kỹ càng, mặt sau là hai chữ lớn "Phật giới". Vô luận là bức tranh mặt chính hay chữ viết mặt sau, khi người nhìn vào đều có một cảm giác ngạt thở như thể cả thiên địa đang đè ép xuống.

Khi quyển trục này được Từ Trường Thanh luyện chế hoàn thành, và khi tất cả văn khí của mấy vạn quyển sách bên trong đều rót vào quyển trục, Lôi Đình Chi Lực vốn đã suy yếu đến cực hạn trong kiếp vân trên bầu trời trong nháy mắt lại tràn ngập thành Lôi Đình Chi Lực tinh khiết, dường như muốn giáng thiên kiếp lên Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ, kiện Phật bảo vừa mới luyện thành này.

Lần lôi đình thiên kiếp này, Từ Trường Thanh cũng không định thông qua Phổ Hóa phân thân để hấp thu và xua tan nó. Ngược lại, hắn thi pháp đưa bản thân cùng bức Cẩm Tú Sơn Hà Đồ trong tay đã gây nên lôi kiếp, cùng nhau vào trung tâm lôi kiếp, đồng thời dẫn dắt lôi kiếp gấp rút bay lên cao đến tầng trời ngoài thiên, phía trên linh vân. Thế nhưng, cách làm tự ý thay đổi nơi độ kiếp như vậy của Từ Trường Thanh lại khiến cho lôi kiếp vốn đã rất mạnh lại lần nữa tăng cường hơn mười lần, thậm chí trong lôi kiếp còn xen lẫn hỗn độn Lôi Đình Chi Khí nồng đậm.

Từng đạo Thiên Lôi như mưa trút xuống, điều này đối với Phổ Hóa phân thân của Từ Trường Thanh mà nói tựa như đang tắm rửa sảng khoái. Hắn thậm chí hoàn toàn mở rộng lỗ chân lông toàn thân, dẫn dắt Lôi Đình Chi Lực xung quanh giáng xuống trên người mình. Ở một bên, món chí bảo Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ n��y theo từng đòn lôi kiếp giáng xuống, khí tức vốn tản mát cũng bắt đầu ngưng thực lại. Kim quang hoa lệ trên bề mặt cũng trở nên ảm đạm, khí tức áp bách vốn phát ra bên ngoài cũng vào khoảnh khắc này thu liễm vào bên trong. Toàn bộ bảo vật trông cũng ngày càng không đáng chú ý. Thế nhưng, chính trong quá trình chuyển hóa dần dần trở nên không đáng chú ý này, lực lượng ẩn chứa bên trong bảo vật cũng dần dần có thêm một tia Đại Đạo chi lực, hơn nữa tia Đại Đạo chi lực này cũng ngày càng mạnh, rất nhanh liền ngưng tụ thành một loại Thiên Đạo Pháp Tắc của Phật giới.

"Trấn áp!" Từ Trường Thanh cảm nhận được tia Thiên Đạo Pháp Tắc Phật giới này đang hình thành, đồng thời hiểu rõ được lực lượng bản nguyên của tia Thiên Đạo pháp tắc này. Trên mặt hắn lập tức hiện lên vẻ kinh ngạc, bởi vì hắn cảm giác được Phật giới Cẩm Tú Sơn Hà Đồ này hiện tại đang ngưng tụ và hình thành hướng tới việc trở thành một kiện trấn vận chí bảo của Phật giới.

Ngay khi Từ Trường Thanh đang kinh ngạc vì sự chuyển biến của Phật giới C���m Tú Sơn Hà Đồ, món chí bảo này, ba tòa thạch điêu trấn khí — những trấn vận chí bảo của thế giới đó — tại trung tâm Từ Bi Vệ Thành lập tức sinh ra từng đợt cộng hưởng. Phản ứng cộng hưởng này còn mãnh liệt hơn mấy chục lần so với sự cộng hưởng do Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ dẫn dắt hôm qua, gần như khiến toàn bộ Từ Bi Vệ Thành đều bị kéo vào chấn động kịch liệt. Đồng thời, vì Từ Bi Vệ Thành chấn động, toàn bộ pháp trận phòng ngự gồm bảy mươi hai vòng thành hợp thành một thể cũng theo đó mà chấn động.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mời quý bạn đọc ghé thăm trang web chính thức của chúng tôi.