"Có khách?" Đúng lúc Trúc Thanh và Phổ Tu Tư chuẩn bị dẫn Từ Trường Thanh vào phòng, một lão nhân, thân hình tựa như hai người kia, nhưng đầu trọc, da đen, ăn vận như khổ hạnh tăng, bỗng nhiên xuất hiện từ lòng đất, tựa như thi triển độn địa pháp môn. Lão nhìn thấy Từ Trường Thanh thì ngẩn người, sau đó đơn giản hỏi các huynh đệ của mình.

"Vị này là Chu Minh, Điện chủ Ma Thần Điện thuộc Tiên Cung. Hôm nay ngài ấy đến đây chủ yếu vì món vật phẩm trong cốc. Vừa rồi, động tĩnh bên Lãnh Cô Phong cũng là do Chu Điện chủ gây ra." Phổ Tu Tư nhanh chóng giới thiệu trước khi Từ Trường Thanh kịp mở lời. Khi hai người kia nghe nói cuộc đấu pháp tại Lãnh Cô Phong cũng có sự góp mặt của Từ Trường Thanh, sắc mặt đều biến đổi, trên vẻ mặt lộ rõ thêm vài phần tôn kính. Lúc này, Phổ Tu Tư lại quay sang Từ Trường Thanh giới thiệu: "Đây chính là người mà Chu Điện chủ muốn tìm lúc trước, hắn là tam đệ của ta, tên là A Hồ Lạp."

Sau khi biết thực lực của Từ Trường Thanh, A Hồ Lạp không dám có chút nào lãnh đạm, liền tiến lên hành lễ nói: "Ra mắt Chu Điện chủ."

"A Hồ Lạp? Nếu ta nhớ không lầm, ở một dị giới nào đó từng có một vị Chí Cao Chủ Thần cũng tên là A Hồ Lạp. Không biết ngài có mối liên hệ nào với vị Thần Linh Thần Hỏa được kế thừa kia chăng?" Từ Trường Thanh quan sát đối phương từ trên xuống dưới, sau khi hỏi một câu, không đợi câu trả lời, lại hỏi: "Xem ra các hạ hẳn là tu luyện pháp môn Xả Thân của Phật gia?"

"Đại Từ Đại Bi Vô Lượng Quang Minh Phật!" A Hồ Lạp chắp tay trước ngực, tụng một tiếng Phật hiệu. Quanh thân thần lực vận chuyển, chuyển hóa thành Phật Nguyên, sau gáy ngưng kết thành một Hư Ảnh Phật Quốc. Tại trung tâm Phật Quốc đó, là một Pháp Tướng Phật Đà tỏa ra ánh sáng chói lọi.

"Không ngờ các hạ lại có thể thôi diễn pháp môn Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm đến tình trạng này, lại còn có thể dùng một niệm của bản thân mà thành tựu Pháp Tướng Phật Đà, mở Phật Quốc! Phi phàm thay, phi phàm thay!" Nhìn thấy pháp môn A Hồ Lạp thi triển, Từ Trường Thanh không khỏi thốt lên lời tán thưởng.

Ai ai cũng biết, việc mở Phật Quốc cần tín đồ nguyện lực, còn tạo nên Pháp Tướng Phật Đà thì cần tín đồ tin lực. Hai điều kiện này, trong hoàn cảnh nhân tế xa vời như Hắc Phong Cốc, gần như không thể xuất hiện. Thế nhưng giờ đây, A Hồ Lạp lại làm được điều tưởng chừng bất khả thi này. Giải thích duy nhất chính là, tín nguyện chi lực cần thiết để hắn mở Phật Quốc, ngưng kết pháp tướng đều đến từ chính bản thân hắn. Bởi vậy có thể thấy, cái tâm thành Phật của hắn kiên định đến mức nào.

Mặc dù nghe những lời tán dương, nhưng A Hồ Lạp không hề lộ ra vẻ vui mừng, ngược lại thở dài, thu hồi thần lực, đánh tan Pháp Tướng Phật Quốc sau gáy, rồi tràn đầy mong đợi nói: "Nếu các hạ có thể nhìn thấu pháp môn ta tu luyện chỉ trong chốc lát, chắc hẳn cũng là bậc tinh thông Phật gia. Chẳng hay có thể chỉ giáo cho ta đôi điều chăng?"

Lời A Hồ Lạp vừa dứt, hai người kia cũng hơi động tâm, đồng loạt nhìn về phía Từ Trường Thanh, ánh mắt chất chứa sự chờ mong.

Từ Trường Thanh biết đây là một cuộc khảo nghiệm. Nếu vượt qua, việc thu Hắc Phong Cốc vào dưới trướng sẽ dễ dàng hơn rất nhiều. Thế là, hắn cố ý lộ ra vẻ mặt cực kỳ tự tin, nói: "Chỉ giáo thì không dám, chỉ là bản tọa đối với pháp môn của Tiên, Yêu, Phật, Ma các nhà đều có chút tâm đắc. Nếu chư vị không chê, chúng ta có thể luận đạo một phen."

"Rất tốt, rất tốt!" Trúc Thanh lộ vẻ kích động, vỗ tay tán thưởng, rồi nghiêng mình làm động tác mời, nói: "Ngoài phòng không phải nơi thích hợp để đàm đạo, xin mời Chu Điện chủ vào trong phòng cùng nói chuyện."

Dưới sự dẫn dắt của Trúc Thanh, Từ Trường Thanh bước vào trong phòng. Mặc dù bên ngoài căn phòng trông rất đơn sơ, thấp bé, nhưng bên trong lại hoàn toàn khác biệt. Pháp môn Tụ Lý Càn Khôn khiến không gian bên trong rộng lớn hơn nhiều so với vẻ ngoài, tựa như một đại sảnh rộng bằng cả một quảng trường. Trên trần phòng, trận pháp được khảm nạm bằng đủ loại bảo thạch tỏa ra ánh sáng trắng ấm áp, dịu dàng, chiếu sáng thông thấu mọi ngóc ngách. Mọi đồ dùng, bài trí trong phòng đều được chế tác từ tùng, trúc, mai. Đồ dùng có cả phong cách Đông phương lẫn Tây phương, trông có chút kỳ dị nhưng lại tạo cảm giác vô cùng hài hòa. Toàn bộ căn phòng, thứ thu hút ánh nhìn nhất chính là những tầng giá sách được sắp xếp chỉnh tề ở giữa phòng. Trên giá sách bày đầy các loại thư tịch. Từ Trường Thanh tiến lên lật xem một lượt, thấy phần lớn là kinh điển đại đạo của ba nhà Nho, Đạo, Phật như Đạo Đức Kinh, Trung Dung, Kinh Kim Cương... Những sách này ở thế tục nhân gian đều có thể mua được, còn sách liên quan đến phương pháp tu luyện thực sự thì lại không có một quyển nào.

Ba người Trúc Thanh sau khi vào nhà, liền tìm mấy cái bồ đoàn bày ra giữa phòng, lại lấy ra một lư hương, đốt phiến hương thơm. Kế đó, họ lần lượt về phòng thay một thân trang phục Phật, Đạo, Nho khá trang trọng, rồi mời Từ Trường Thanh đến thượng tọa, bắt đầu cùng ngồi đàm đạo.

Tuy nói là bốn người luận đạo, nhưng trên thực tế lại là một mình Từ Trường Thanh đang trả lời những vấn đề trên con đường tu luyện của ba người kia. Bởi vì cả ba đều tự mình tu luyện, không có ai chỉ điểm, ngay cả Bản Mệnh Đạo Pháp của mỗi người cũng là tự mình ngộ ra, tự sáng tạo. Hơn nữa, họ còn dùng thần lực của dị giới thần linh để cải biến Côn Lôn đạo pháp. Tu luyện đến bây giờ mà vẫn chưa tẩu hỏa nhập ma, không thể không nói vận khí của ba người họ thực sự lớn lạ thường.

Trong lúc giảng giải pháp môn kinh điển của ba nhà Phật, Đạo, Nho, Từ Trường Thanh nhận thấy ba người này đã nắm giữ các kinh điển cơ bản của từng phái đến mức nhập thần. Học thức của họ không thua kém bất kỳ ai được xưng là cao tăng, chân nhân, đại nho, thậm chí còn vượt trội. Họ đã hình thành tự thân đại đạo của ba nhà, đủ sức mở một tông môn cũng dư dả. Chỉ có điều, cùng lúc họ nắm giữ sâu sắc các kinh điển cơ bản, thì việc nắm giữ một số kiến thức cơ sở trong các kinh điển đó lại vô cùng nông cạn. Điều này khiến cho đại đạo của mỗi người họ tựa như lâu đài trên không, hư ảo mà không thật. Mà những giải đáp của Từ Trường Thanh cho các vấn đề đó vừa vặn bù đắp sự thiếu sót của họ, giúp họ một lần nữa cấu trúc căn cơ.

Mặc dù Từ Trường Thanh đối với các nhà kinh điển đều từng đọc qua và nắm giữ rất sâu, nhưng với học thức tu vi ba nhà Phật, Đạo, Nho của ba người kia, nếu hỏi những vấn đề cao thâm hơn, có lẽ hắn cũng có thể bị làm khó. Mà trong quá trình một hỏi một đáp này, Từ Trường Thanh cũng đồng dạng thu được rất nhiều lợi ích. Con đường mà ba người ngộ ra tuy nói là ngoại đạo, không thể sánh với chính tông của ba nhà, nhưng ngoại đạo này lại độc lập thành một hệ thống, mở ra lối đi riêng. Trong đó, nhiều quan điểm mới lạ cũng là một sự bổ sung lớn cho đạo lý ba nhà Phật, Đạo, Nho của chính Từ Trường Thanh. So với ba người Trúc Thanh, Từ Trường Thanh ngược lại thu hoạch được rất nhiều trong quá trình luận đạo.

Trong quá trình luận đạo, bốn người đều không tránh khỏi việc hiển lộ Bản Mệnh Đạo Pháp Pháp Tướng của mình. Pháp Tướng Hai Mươi Tám Tinh Tú của Trúc Thanh, Pháp Tướng Cẩm Tú Sơn Hà của Phổ Tu Tư, Pháp Tướng Đại Từ Đại Bi Vô Lượng Quang Minh Phật của A Hồ Lạp cùng hiện lên sau gáy của họ. Cùng với sự lĩnh ngộ khác biệt của từng người đối với Bản Mệnh Đại Đạo của mình, chúng phân biệt diễn hóa ra khí tượng đại đạo như sen hoa, sao trời và văn tự đạo lý... Mà Bản Mệnh Pháp Tướng của họ cũng càng ngày càng ngưng thực, càng ngày càng rõ ràng.

Đây tuy là một trận luận đạo, nhưng đồng thời cũng là một cuộc tỷ thí. Ba người kia đều có mấy ngàn năm khổ hạnh tu vi, tính cách cũng có phần kiêu ngạo. Cho dù họ có ý định quy thuận Từ Trường Thanh, nhưng nếu Từ Trường Thanh không thể hiện ra chút bản lĩnh thật sự, thì việc thu phục họ cuối cùng cũng là một chuyện khó nói thành bại. Với tình trạng Từ Trường Thanh hiện tại đang bị thương, muốn thông qua đấu pháp hay thủ đoạn lấy lực phục người để thu phục họ thì còn có phần khó khăn. Nhưng nếu chỉ đơn thuần dùng Đại Đạo Pháp Tướng để áp chế ba người họ thì lại dễ như trở bàn tay. Đại Đạo Pháp Tướng mà Từ Trường Thanh thi triển không phải là Cửu Lưu Đại Đạo bản thể, mà là Chu Yếm Pháp Tướng của Bình Thiên Thần Hồn tự thân. Khi Pháp Tướng đó hiện ra, không khí trong cả căn phòng đều ngưng đọng. Một con vượn bạo ngược lưng màu xám, tràn ngập sát khí, tựa như một vị thần minh cao cao tại thượng nhìn xuống ba người kia. Pháp Tướng sau gáy cả ba người đều đồng loạt ngừng diễn hóa, đồng thời lập lòe, phảng phất có thể tiêu tán bất cứ lúc nào.

Quá trình này không kéo dài quá lâu, nhưng ba người Trúc Thanh lại cảm giác như bị áp chế mấy chục, thậm chí cả trăm năm. Khi Từ Trường Thanh thu hồi Pháp Tướng, cả ba đều cảm thấy như một ngọn núi khổng lồ vừa được dời khỏi người, đồng loạt thở phào một hơi, rồi nhìn nhau, trong mắt đều lộ vẻ chấn động. Nếu chỉ là sát khí thiên địa chinh phạt của Chu Yếm Pháp Tướng thì xa xa không đủ để đạt được hiệu qu��� áp chế hoàn toàn ba vị dị giới thần linh có thể sánh ngang với tiên nhân Chí Cường Trung phẩm. Thứ thực sự khiến ba vị dị giới thần linh cảm thấy không thể chống cự khí tức Pháp Tướng đó, kỳ thực là đến từ lực lượng Phiên Thiên Ấn bên trong Chu Yếm Pháp Tướng.

Sau khi Từ Trường Thanh thu hồi Pháp Tướng, ba người cũng thu hồi Bản Mệnh Đại Đạo Pháp Tướng của mình. Trong đó, Phổ Tu Tư đại diện ba người cảm thán nói: "Khó trách hôm đó Chớ Cam sau khi nhìn thấy Tôn Giá, không dám đối địch, chỉ dám vận dụng Thiên Phú Thần Thông đưa Tôn Giá ra khỏi cấm địa. Dưới thực lực bậc này, lực lượng cấm địa Chiến Ma Nhai này có thể nói là thùng rỗng kêu to."

Đây là lần thứ hai Từ Trường Thanh nghe đến cái tên Chớ Cam này. Hắn nghĩ về lời Phổ Tu Tư, rất nhanh lộ ra vẻ hiểu rõ, nói: "Các hạ nói tới Chớ Cam, không phải là Cấm Địa Chi Chủ của Cửu Tuyệt Cấm Địa kia sao?"

"Không sai, chính là người này." Phổ Tu Tư gật đầu, nhưng không muốn nói nhiều về nhân vật này, ngược lại trực tiếp hỏi: "Vừa rồi Chu Điện chủ từng nói đã sáng chế một pháp môn có thể khiến dị vực thần linh sau khi tu luyện đạt được sự tán thành của Côn Lôn Thiên Đạo. Chẳng hay có thể tiết lộ pháp môn này để chúng ta tham tường một chút chăng?"

Mặc dù Phổ Tu Tư hỏi có chút đột ngột, nhưng đây đã là điều hắn ấp ủ từ lâu. Việc luận đạo trước đó chẳng qua là muốn dò xét xem Từ Trường Thanh liệu có năng lực sáng chế loại pháp quyết này hay không. Hiện tại xem ra, năng lực của Từ Trường Thanh quả thực không lời nào tả xiết, chỉ là họ vẫn hy vọng có được sự xác nhận thêm một bước. Dù sao điều này liên quan đến tương lai tồn vong của họ, không thể không thận trọng.

Từ Trường Thanh tự nhiên cũng biết đây là thời khắc mấu chốt. Chỉ cần mình đưa ra pháp môn có thể chứng minh hắn có thể giúp họ đạt được sự tán thành của Côn Lôn Thiên Đạo, thì Hắc Phong Cốc coi như đã nắm trong tay một nửa. Nghĩ đến đây, Từ Trường Thanh trầm tư một lát, rồi nói ra một môn thần lực chuyển hóa pháp quyết. Pháp quyết này chính là một tiểu tiết trong pháp quyết chuyển hóa thần l���c do Từ Trường Thanh sáng tạo. Mặc dù không thể hiện toàn bộ uy năng của pháp quyết chuyển hóa thần lực dị giới thần linh, nhưng nó cũng đã đủ để chứng minh lời Từ Trường Thanh nói không hề giả dối.

Đoạn pháp quyết này rất đơn giản, cũng rất rõ ràng. Sau khi nghe xong, ba người Trúc Thanh đều đồng loạt thử nghiệm tu luyện. Khi họ đưa đoạn pháp quyết này vào pháp môn chuyển hóa thần lực của bản thân, họ phát hiện thần lực của mình chuyển hóa thành Côn Lôn Tiên Nguyên có thể vận dụng vậy mà nhanh hơn gấp mười lần so với trước đó, hơn nữa quá trình hao tổn cũng giảm thiểu rất nhiều.

Khi nhìn thấy trên mặt ba người Trúc Thanh đều lộ vẻ kinh hỉ, Từ Trường Thanh biết pháp quyết của mình đã lay động được ba người. Thế là, hắn lại lần nữa ném ra mồi nhử, nói: "Môn thần lực chuyển hóa pháp quyết này chẳng qua là một phần nhỏ trong một bộ pháp quyết hoàn chỉnh. Mà bộ pháp quyết chuyển hóa thần lực này lại chỉ là một phần trong toàn bộ pháp quyết chuyển hóa của dị vực thần linh."

Từ Trường Thanh chỉ nói đến đó, không tiếp tục nói thêm. Hắn nhìn ba người, lẳng lặng chờ đợi đối phương đưa ra lựa chọn. Ba người nhìn nhau một cái. Từ khi sinh ra họ đã ở cùng nhau, sớm đã có thể từ một ánh mắt và động tác của đối phương mà nhìn ra tâm tư của nhau, cho nên căn bản không cần dùng âm thanh hay thần niệm để trao đổi ý nghĩ. Qua không lâu sau, như thể đã đưa ra quyết định, ba người đứng dậy, vô cùng trang trọng hành lễ với Từ Trường Thanh nói: "Thuộc hạ ra mắt Điện chủ."

Bản văn này, với từng câu chữ tinh hoa, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free, bởi lẽ đây là công sức dịch thuật độc quyền của chúng tôi.