Đúng lúc Từ Trường Thanh đang suy nghĩ, trên trời xuất hiện vài vầng trăng sáng, dần dần bao vây vùng trung tâm Thánh Khư, biến nó thành một mặt trời. Ngay khi dị tượng hình thành, từ trong tế đàn cũng vang lên vô số tiếng cầu nguyện của các tư tế. Lúc này, quảng trường vốn đang vô cùng ồn ào lập tức trở nên tĩnh lặng, mọi người không dám nói thêm lời nào, không ít người còn cúi đầu cầu nguyện theo tiếng tư tế. Xung quanh tế đàn, tất cả tư tế và hộ vệ đều quỳ rạp trên mặt đất, chỉ có Văn Ngao Quang đứng sừng sững một cách đột ngột, khuôn mặt vẫn thờ ơ lạnh nhạt, không hề nói thêm gì với chủ tế đang ở gần đó.

Cùng với tiếng cầu nguyện lan tỏa, toàn bộ hoa văn trận đồ bên trong và xung quanh quảng trường tế đàn đều lấp lánh ánh sáng. Những ánh sáng này không chứa bất kỳ thần lực nào, nhưng lại ẩn chứa một loại sức mạnh giống như thần niệm. Khi ánh sáng xuất hiện, Từ Trường Thanh cảm nhận được tiếng cầu nguyện của mọi người biến thành một loại âm thanh cộng hưởng tựa như Phật xướng của Phật gia, đồng thời tất cả mọi người đều nỗ lực dẫn dắt hoàn toàn sức mạnh hạt giống thần linh của bản thân, hòa làm một thể với thần niệm chi lực lan tỏa từ hoa văn trận đồ của tế đàn.

"Vạn Phật Quy Nhất?" Sau khi cảm nhận được thần niệm lực lượng lan tỏa từ tế đàn và trận pháp hoa văn trên quảng trường, Từ Trường Thanh khẽ kinh ngạc thốt lên trong lòng.

Từ Trường Thanh nhận ra cỗ thần niệm lực lượng này lại vô cùng tương tự với "Vạn Phật Quy Nhất" mà những người trong Phật giới đã hợp lực thi triển thuở ban đầu, tại triều đình Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Vương. Ngoại trừ sức mạnh có chút khác biệt, còn lại hiệu quả quả thực là giống nhau như đúc. Nó đều là đưa tất cả thần hồn của mọi người hòa nhập vào nhau, hình thành một loại thần hồn khổng lồ, khiến tất cả mọi người đều có thể đồng thời tiến vào trạng thái thần hồn cấp cao hơn này, để thể ngộ những thiếu sót trong lực lượng của bản thân, đạt đến cảnh giới hợp sức mạnh của quần chúng làm một, đột phá bình cảnh của chính mình. Nhưng hôm nay, một môn pháp quyết quan hệ đến căn bản thành tựu tự thân của các tông phái Phật giới, lại xuất hiện trong Thánh Khư dị vực nơi mà ngay cả tám cây tử của Phật giới cũng không thể ch��m đến, đồng thời được biến đổi thành một đại lễ huyết tế có thể vận dụng tại đây, quả thực có chút cổ quái.

"Vạn Phật Quy Nhất" có giới hạn cảnh giới đối với người dung nhập. Người chưa đạt đến cảnh giới Phản Hư dù có tu hành pháp này cũng rất khó kết nối và dung nhập vào cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất với những người khác. Tuy nhiên, Từ Trường Thanh lại phát hiện loại "Vạn Phật Quy Nhất" này, sau khi được Thánh Khư cải biến, lại không có hạn chế đó, ngay cả một số người tương đương với tán tu chưa nhóm lửa Thần Hỏa cũng có thể dưới tác dụng của tiếng cầu khẩn mà dung nhập vào trạng thái này. Cứ như vậy, mặc dù pháp này thực sự làm được "phổ độ chúng sinh", nhưng cũng bởi vì cảnh giới thần hồn của những người dung nhập quá hỗn loạn, khiến công hiệu của pháp này suy giảm đáng kể. Thậm chí những dị vực thần linh có cảnh giới Thần Hỏa cao khi dung nhập vào đó cũng có thể bị kéo thấp cảnh giới, thậm chí sẽ xuất hiện hiện tượng tổn hại mình lợi người.

Từ Trường Thanh muốn cẩn thận xem xét n���i tình của pháp này, thế là cũng điều chỉnh thần lực của dị vực thần linh mà mình bắt chước được đến trạng thái giống như những người xung quanh. Sau đó dung nhập vào ánh sáng xung quanh, nhờ đó hắn trở nên giống như những người khác, khiến một số tư tế ở tế đàn, những người vốn chú ý đến sự dị thường của hắn, chuyển sự chú ý sang nơi khác.

Khi tiến vào cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất phiên bản Thánh Khư đó, Từ Trường Thanh cảm thấy mình như lạc vào một nồi bách gia đồ ăn mà Cái Bang thế tục thường dùng, đủ loại suy nghĩ thần hồn đều được đặt cùng nhau, kết nối và giao hòa với nhau. Nếu trầm mình sâu vào trong đó, sẽ phát hiện mình tiến vào một thế giới rực rỡ kỳ lạ, bất kể hiện tượng kỳ lạ đến đâu đều hòa hợp lại với nhau. Người có tâm trí yếu hơn một chút sẽ tự nhiên vận chuyển theo thế giới do vô số suy nghĩ thần hồn này tạo thành. Chỉ có số ít người có thể khám phá được loại mê chướng này, tìm thấy lối thoát rời đi, đương nhiên những người này không bao gồm những kẻ đã nắm giữ "cửa sau" từ trước.

Sau khi Từ Trường Thanh tiến vào, hắn lập tức thử sử dụng "Vạn Phật Quy Tông Chi Pháp", pháp môn mà trước đây hắn đã thành công khống chế cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất. Có lẽ là do pháp môn của Thánh Khư này thực sự được cải biến từ "Vạn Phật Quy Nhất" mà ra, tóm lại Từ Trường Thanh đã dễ dàng vận dụng "Vạn Phật Quy Tông Chi Pháp" để nắm giữ toàn bộ thế giới thần hồn do pháp trận hoa văn của tế đàn tạo thành. Trong thế giới này, hắn chính là Chí Cao Thần đích thực.

Khi Từ Trường Thanh đứng trên đỉnh, tất cả bí mật của cảnh giới "ngụy Vạn Phật Quy Nhất" này liền hoàn toàn hiển hiện trong mắt hắn. Đúng như suy đoán của hắn, cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất phiên bản Thánh Khư này đích thực được cải biến từ "Vạn Phật Quy Nhất" của Phật giới. Chỉ có điều, thứ mà nó sử dụng chỉ là tám, chín phần phương pháp "Vạn Phật Quy Nhất" được hóa giải cho tín đồ Phật giới dùng để tuần du thế giới, cũng chính là một loại tiểu thừa Phật pháp "miệng niệm Phật hiệu, thân nhập Phật cảnh". Loại tiểu thừa Phật pháp này tự nhiên không thể chạm đến đại đạo, tác dụng lớn nhất của nó chính là tạo ra những tín đồ thành kính, tiếp theo là giúp các tu sĩ Phật giới chủ trì cảnh giới này thu thập suy nghĩ thần hồn của tín đồ, hoàn thiện Phật quốc trong lòng bàn tay của bản thân. Và giờ khắc này, việc mà tế đàn thần linh đang làm cũng giống như tu sĩ Phật giới kia, chỉ có điều nó đang hoàn thiện "thần quốc dựng hóa" của chính mình.

Vốn dĩ, trong trạng thái này, tế đàn thần linh chính là tồn tại tối cao. Chỉ có điều, khi Từ Trường Thanh thi triển "Vạn Phật Quy Tông Chi Pháp", vị trí tối cao này liền bị hắn thay thế. Từ Trường Thanh cũng nhân cơ hội này, tiến vào trong suy nghĩ thần hồn của tế đàn thần linh, thăm dò nội tình của nó. Rất nhanh, hắn thông qua mối liên hệ này phát hiện, cái tế đàn thần linh mà mình đang khống chế thực ra chỉ là một phân thân của một tồn tại cường đại. Hơn nữa, phân thân này không chỉ có một, ước chừng khoảng năm, sáu trăm cái. Mặc dù hắn có thể cảm nhận được vị trí của tồn tại cường đại kia, cũng cảm nhận được khí tức lực lượng cường đại của nó không kém phân thân Chu Yếm hiện tại của mình, nhưng khi hắn muốn thông qua mối liên hệ của tế đàn thần linh để tìm kiếm nội tình của nó, lại có một bức bình chướng thần niệm không thể phá vỡ chắn ngang giữa hai bên. Trừ phi Từ Trường Thanh vận dụng ba phần Nguyên Thần của bản thể, nếu không chỉ dựa vào tu vi đạo tâm chí cường của phân thân Chu Yếm, e rằng rất khó đột phá cửa ải này.

Từ Trường Thanh không cưỡng ép công phá bức bình phong này. Tùy tiện kinh động tồn tại cường đại ở phía bên kia bình chướng thực sự là hành vi không khôn ngoan. Vì vậy, hắn chỉ lượn quanh bên ngoài lực lượng bình chướng, cảm nhận chút khí tức của loại sức mạnh này, rồi liền rút lui trở về, chuyên chú vào tế đàn thần linh.

Đúng lúc Từ Trường Thanh đã dò xét rõ ràng nội tình của tế đàn thần linh, một cỗ huyết sát chi khí có chút quái dị bỗng nhiên từ bên ngoài tràn vào, trong nháy mắt chiếm cứ toàn bộ thế giới tuần du do tế đàn thần linh tạo ra. Cỗ huyết sát chi khí này sau khi được tế đàn thần linh chuyển hóa, tất cả đều liên tục rót vào suy nghĩ thần hồn của những người đã dung nhập vào thế giới tuần du. Không ít người vì không chịu nổi sự xung kích của cỗ lực lượng này, thần hồn bị cứng rắn đánh nát, thoát ra ngoài. Chỉ có số ít người có thể bảo toàn hoàn hảo trong sự xung kích của cỗ lực lượng này, đồng thời mượn sự xung kích này mà lần lượt đốt cháy hạt giống thần linh, nhóm lửa Thần Hỏa.

Ngay khoảnh khắc những dị vực nhân này nhóm lửa Thần Hỏa, từ trong Thần Hỏa tuôn ra một tia bản mệnh thần hồn chi lực yếu ớt đến gần như không thể phát hiện, trong nháy mắt dưới sự dẫn dắt của tế đàn thần linh, rót vào khối Thần Hỏa thần linh đang được dựng hóa trong tế đàn thần linh. Khiến cho khối Thần Hỏa thần linh kia với tốc độ cực nhanh khôi phục lại từ sự hao tổn to lớn ngày hôm qua. Ngoài ra, những thần hồn chi lực bị đánh nát, hỗn hợp với cỗ huyết sát chi khí này, sau khi trải qua sự chuyển hóa của tế đàn thần linh, đã hình thành một loại lực lượng mới tràn ngập sinh cơ vô hạn. Trước khi Từ Trường Thanh kịp ra tay bắt giữ nó, tất cả đều nhanh chóng xuyên qua bình chướng cản trở, cuồn cuộn chảy về phía tồn tại cường đại ở phía bên kia.

Sau khi cỗ sinh cơ chi lực kia biến mất, cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất này cũng nhanh chóng tiêu tán. Từ Trường Thanh, người vốn có thể làm chút gì trong tế đàn thần linh, đã do dự một chút, cuối cùng vẫn chọn không đánh rắn động cỏ, cũng không làm gì mà trực tiếp rời tâm thần khỏi trạng thái đó.

Mặc dù trong cảm giác của Từ Trường Thanh và những người khác, họ tiến vào cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất này chỉ trong một khoảnh khắc. Nhưng trên thực tế, thời gian bên ngoài đã trôi qua bốn năm canh giờ, thời gian trực tiếp từ buổi sáng biến thành buổi chiều. Những người đầu tiên bị cỗ Huyết Sát chi lực kia đẩy ra khỏi cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất đều không hề rời đi. Họ không phải là không muốn rời đi, mà là căn bản không thể đi được. Mặc dù nói dung nhập vào trạng thái đó chỉ là suy nghĩ thần hồn của bản thân họ, không khác gì thần niệm, nhưng trong đó lại ẩn chứa một cỗ bản mệnh chi khí và sức mạnh hạt giống thần linh của họ. Khi suy nghĩ thần hồn của họ bị xoắn nát trong đó, mặc dù nhục thể của họ không bị thương, nhưng linh hồn đã bị thương không nhẹ, khiến họ chỉ có thể ngồi yên tại chỗ chờ đợi khôi phục.

Tại trung tâm quảng trường, hàng trăm thi thể chất chồng lên nhau. Những thi thể này không ngoại lệ đều bị chia đôi. Một cỗ thù hận chi khí ngưng tụ không tan vẫn còn lảng vảng trên không quảng trường, không muốn tiêu tan. Trên quảng trường, cảnh tượng máu ch���y thành sông vốn không hề xuất hiện. Máu vốn nên phun ra từ vết thương đều biến mất không thấy tăm hơi. Ngay cả lượng huyết dịch còn sót lại trong cơ thể họ cũng bị trận pháp hoa văn trên mặt đất hút khô. Tất cả đều biến thành từng bộ thây khô héo úa, bị người tùy tiện chất chồng lại với nhau, rồi theo ngọn lửa cháy bừng mà hóa thành tro tàn.

Giờ khắc này, tất cả mọi người đều im lặng, lẳng lặng nhìn ngọn lửa đang bùng cháy trước mắt. Từ Trường Thanh lúc này chỉ cần nhìn qua quảng trường một cái, liền có thể dễ dàng nhận ra sức mạnh linh hồn của ba loại người. Đáng lẽ là trọc thú nhân mạnh mẽ nhất, giờ phút này tất cả đều nằm trên mặt đất, có vài tên khí tức càng thêm yếu ớt, xem ra không sống được bao lâu nữa. Chỉ có những trọc thú nhân làm nhiệm vụ thủ vệ, không dung nhập suy nghĩ thần hồn và sức mạnh hạt giống thần linh vào cảnh giới Vạn Phật Quy Nhất, mới có thể duy trì trạng thái bình thường. Người Côn Lôn hỗn chủng mặc dù cũng rất suy yếu, nhưng lại khôi phục rất nhanh, đã có không ít người có thể miễn cưỡng đứng dậy, khôi phục khả năng đi lại. Còn những dị vực nhân thuần huyết kia, mặc dù đa số đều có thể giữ được hành vi cử chỉ bình thường, nhìn qua không có vấn đề gì, nhưng từ khí tức lực lượng tán ra từ hạt giống thần linh trên người họ, những người chưa nhóm lửa Thần Hỏa trong số họ cũng hao tổn cực lớn, hơn nữa việc khôi phục xa không đơn giản như người Côn Lôn hỗn chủng.

Có lẽ là do ưu thế huyết mạch, số lượng dị vực nhân thuần huyết nhóm lửa Thần Hỏa trong đại lễ huyết tế lần này gần như chiếm toàn bộ. Chỉ có hai người Côn Lôn hỗn chủng là ngoại lệ. Còn về phần trọc thú nhân, thì không một ai nhóm lửa Thần Hỏa, khó trách họ lại thờ ơ lạnh nhạt với đại lễ huyết tế như vậy.

Ngay trước tế đàn, khoảnh khắc chủ tế tuyên bố đại lễ huyết tế lần này hoàn thành, Thần Hỏa thần linh trên đỉnh tế đàn giống như được triệu hồi, vọt lên một cột lửa cao hơn mười trượng. Trong cột lửa, một pho pháp tướng nữ thần hiện lên, dưới ánh mắt ngưỡng mộ của mọi người, nàng chỉ vào hai người Côn Lôn hỗn chủng vừa nhóm lửa Thần Hỏa kia, sau đó biến mất trong cột lửa.

Bản chuyển ngữ này là thành quả lao động của đội ngũ truyen.free, mọi sự sao chép cần được sự đồng thuận.