Từ Trường Thanh đây là lần đầu tiên quan sát những trọc thú nhân này ở cự ly gần. Vẻ ngoài của chúng phần lớn đã hóa thành hình người, chỉ là có một vài bộ phận đặc biệt còn giữ lại đặc trưng của trọc thú, ví như mắt rắn, mỏ ưng, v.v. Dù trông có vẻ quái dị, nhưng lại mang vài phần thần thái giống như các vị thần linh Thiên Đình được lưu truyền trong dân gian thế tục. Từ Trường Thanh nhận thấy, sở dĩ những trọc thú nhân này không thể hoàn toàn chuyển hóa thành hình người, chủ yếu là vì việc hóa hình của chúng về cơ bản là do một loại bí pháp nào đó thúc đẩy mà thành. Hạt giống thần linh trong cơ thể những trọc thú này vô cùng yếu ớt, huyết khí của chúng dồi dào nhưng không mạnh mẽ, chỉ tương đương với trọc thú bình thường; những lực lượng này căn bản không đủ để giúp chúng hóa thành hình người. Ngoài ra, những trọc thú nhân này tuy ngoại hình uy vũ, nhưng thần thái lại ngốc trệ, không hề có chút linh động nào đáng kể, thật giống như tất cả đều là khôi lỗi.

Tình huống này khiến Từ Trường Thanh cảm thấy một tia nghi hoặc, bởi vì theo suy nghĩ của hắn, những trọc thú nhân này đáng lẽ phải được các dị vực thần linh coi là lực lượng chiến đấu chủ yếu để sử dụng mới phải, nên mới b�� ra rất nhiều công sức để khiến trọc thú nhân hóa hình. Nhưng tình hình hiện tại cho thấy, những trọc thú nhân này dường như chỉ có thể dùng để quản lý và bảo vệ các cổ thành. Mà thời gian xuất hiện của chúng chắc hẳn không hề ngắn, nhưng chúng lại chưa từng được dùng trong các cuộc thú triều trọc thú. Bất quá, nghĩ lại thì, nếu trong các cuộc thú triều trọc thú mà dùng trọc thú nhân để tiến công Chiến Ma Nhai, theo cách nhìn của Từ Trường Thanh về trọc thú nhân hiện tại, e rằng chúng đi bao nhiêu sẽ chết bấy nhiêu, gần như vô dụng. Tình huống này khiến Từ Trường Thanh cảm thấy thật giống như những dị vực thần linh này chế tạo ra những trọc thú nhân có thể gọi là phế phẩm chẳng qua là để có thêm một món đồ chơi, một loại nô bộc vậy.

Từ Trường Thanh mơ hồ cảm thấy ý nghĩa tồn tại của những trọc thú nhân này, e rằng có mối liên hệ nào đó với ý nghĩa tồn tại của người Côn Lôn hỗn chủng. Bất luận là trọc thú nhân, hay người Côn Lôn hỗn chủng, tuyệt đối không phải chỉ là vật trang trí để làm phong phú chủng tộc Thánh Khư. Chỉ là tác dụng thực sự của việc các dị vực thần linh sáng tạo, diễn hóa hai chủng tộc này, cùng với mối liên hệ giữa chúng rốt cuộc là gì, Từ Trường Thanh tạm thời vẫn chưa nghĩ rõ. Nhưng hắn cảm giác mình chỉ cần ở đây thêm vài ngày, liền sẽ hiểu rõ chuyện này.

Thu lại tâm tình, Từ Trường Thanh chuyển sự chú ý từ những trọc thú nhân có thân hình hùng tráng xung quanh sang tế đàn trước mắt, cẩn thận tra xét từng chi tiết nhỏ cả trong lẫn ngoài tế đàn. Toàn bộ tế đàn hiện ra hình dạng tháp nhọn lục giác, từ trên xuống dưới tổng cộng có ba trăm sáu mươi tầng, đỉnh tháp xuyên thẳng tầng mây. Đứng trên đó, đủ để quan sát địa giới rộng hàng trăm dặm xung quanh. Tế đàn không phải do gạch đá xây dựng mà thành, mà là do các đại năng chi sĩ của Thánh Khư dùng nguyên một khối cự nham điêu khắc nên, bởi vậy, toàn bộ tế đàn được coi là hoàn hảo không tì vết. Sáu đỉnh nhọn của tế đàn lục giác lần lượt dựng sáu cột đồng khổng lồ; trên đỉnh cột đồng chỉ có bốn pho tượng đồng, hai cột đồng còn lại thì bỏ trống. Mặc dù trên cột đồng không ghi rõ thân phận của bốn pho tượng đồng này, nhưng từ cử chỉ của các tư tế xung quanh mà xem, thì bốn pho tượng đồng này hẳn là bốn vị Chí Cao Thần linh đứng đầu Thánh Khư.

Bất kể là trên bề mặt tế đàn, hay xung quanh các cột đồng, tất cả đều khắc đầy đủ loại hoa văn cổ quái. Mặc dù những hoa văn này chằng chịt khắp nơi, trông cực kỳ phức tạp và hỗn loạn, tựa như một mớ bòng bong, nhưng lại mang đến cho người ta cảm giác vô cùng hài hòa, dường như những hoa văn này vốn dĩ phải được điêu khắc như vậy. Từ Trường Thanh cũng không cảm nhận được bất kỳ lực lượng nào từ những hoa văn này, cũng không biết công dụng cụ thể của chúng là gì. Thế nhưng, hắn lại mơ hồ cảm thấy những hoa văn này đang thể hiện một loại thiên địa pháp tắc, một loại thiên địa pháp tắc của Thánh Khư khiến hắn cũng cảm thấy có chút áp lực. Hơn nữa, với lực lượng của Đại Quang Minh Thần Mục của mình, sau khi xuyên thấu lớp hoa văn trên vách đá này, lại không thể tiếp tục xuyên thấu xuống dưới được nữa, không cách nào nhìn rõ mọi thứ bên trong tế đàn. Bởi vậy có thể thấy, người đã kiến tạo tòa tế đàn này thuở trước cũng là một người cực kỳ mạnh mẽ nắm giữ một loại thiên địa đại đạo, tu vi tuyệt đối sẽ không kém hơn những cường giả chí cường tiên nhân như Thái Thúc Vượng, thậm chí còn có phần hơn.

Ngoài những hoa văn đại đạo ẩn chứa trên bản thân tế đàn, thần linh bản nguyên trên đỉnh tế đàn cũng là một sự tồn tại khiến Từ Trường Thanh cảm thấy hứng thú. Dưới sự quan sát của Đại Quang Minh Thần Mục, Từ Trường Thanh phát hiện hạt giống thần linh này thực ra được hỗn hợp từ nhiều loại thần linh bản nguyên. Chỉ là hiện tại thần lực thần linh chiếm vị trí chủ đạo là của mặt trăng và nữ thần săn bắn Artemis, nó đang từng chút từng chút một xâm chiếm các thần linh bản nguyên khác để tự cường đại chính mình. Nếu chờ nó hoàn toàn thôn phệ các thần linh bản nguyên khác, bản thân rất có thể sẽ trưởng thành thành một hạt giống thần linh Artemis hoàn chỉnh, từ đó diễn hóa ra một vị dị vực thần linh chân chính.

Đối với loại thần linh bản nguyên tương tự, Từ Trường Thanh cũng từng cảm nhận được trên người Savina, chủ nhân của rừng cấm. Chỉ là trong thần linh bản nguyên của nàng, thần lực chiếm vị trí chủ đạo là của xà nữ yêu Medusa, đồng thời mấy loại thần lực bản nguyên thần linh khác cũng cùng tồn tại với nhau, chứ không phải tương hỗ thôn phệ. Cả hai ai ưu ai kém, Từ Trường Thanh hiện tại vẫn chưa thể so sánh được, nhưng có thể khẳng định rằng, nếu hạt giống thần linh này hoàn thành chuyển biến cuối cùng, tuyệt đối sẽ không thua kém bốn vị Chí Cao Thần khác của Thánh Khư. Chỉ tiếc theo Từ Trường Thanh thấy, sự chuyển hóa như vậy e rằng cần đến mấy ngàn năm mới có thể hoàn thành, hơn nữa, cuối cùng có thể chuyển hóa đến trạng thái hoàn mỹ hay không vẫn là một ẩn số.

Hiện tại Từ Trường Thanh gần như có thể khẳng định Beth, Savina, Thiên Thạch nương nương và những người khác e rằng cũng là dùng phương pháp trên tế đàn này để sáng tạo ra các dị vực thần linh, chỉ là các nàng đều là những tác phẩm không ổn định như vậy. Hắn không khỏi nghĩ đến, người đã sáng tạo ra phương pháp này thuở trước tuyệt đối có thể nói là hạng người tài trí kinh thiên động địa. Nếu như những tế đàn như thế này, mỗi cổ thành trên các đại lục hình tròn đều có một cái, có lẽ nếu cho Thánh Khư đủ thời gian chuẩn bị, bọn họ thật sự có thể tạo thành một chi đại quân có thực lực chí cường tiên nhân cũng không chừng. Đến lúc đó, toàn bộ Côn Lôn tam giới e rằng cũng sẽ nằm gọn trong lòng bàn tay bọn họ.

"Chuẩn bị ngàn năm, nhưng một khi mất trắng, là do thời thế! Là do vận mệnh!" Từ Trường Thanh cũng theo đó cảm thán một tiếng. Mặc dù vị đại năng Thánh Khư đã bày ra tế đàn cô đọng thần linh bản nguyên này đã tính toán tường tận trời đất, đáng tiếc lại không tính rõ được đại kiếp tam giới. Hiện tại đại kiếp sắp đến, bố cục của hắn chỉ có thể là bỏ dở nửa chừng; các thần linh bản nguyên chưa hoàn toàn công thành, dù số lượng có nhiều đến mấy cũng không thể tạo thành bất kỳ uy hiếp nào.

Lúc này, vị tư tế kia đã tiến vào cánh cửa lớn duy nhất ở chính diện tế đàn. Từ Trường Thanh cũng không đi theo vào, bởi vì hắn nhận thấy, khoảnh khắc vị tư tế kia bước vào cánh cổng lớn, hai pho tượng thần khắc trên cánh cổng đồng loạt tỏa ra một trận quang minh vô hình, hóa thành pháp thân, đồng thời quét qua người vị tư tế, rồi mới cho phép hắn đi vào.

Hai pho tượng thần này cũng không phải thần linh thực sự, mà là một loại Thái Thản Cự Nhân, tên là Cự Nhân Thiên Nhãn. Theo truyền thuyết, mắt của Cự Nhân Thiên Nhãn có thể khám phá mọi thứ, bất kỳ thần lực pháp thuật nào trước mặt nó đều không thể che giấu. Mặc dù Cự Nhân Thiên Nhãn trước mắt chỉ là hai loại khôi lỗi được tạo nên bằng một loại Thiên Đạo pháp tắc dị vực của Thánh Khư nào đó, nhưng chúng vẫn sở hữu một phần lực lượng thần thông của Cự Nhân Thiên Nhãn. Từ Trường Thanh vẫn chưa hiểu rõ hoàn toàn về thần lực của loại dị vực thần linh này; mặc dù hắn rất tự tin vào thần thông pháp thuật che giấu thân hình và khí tức của mình, nhưng để tránh khỏi ngoài ý muốn, hắn vẫn không đi theo vào, e rằng sẽ đánh rắn động cỏ. Hắn chuẩn bị chờ ở bên ngoài cho đến tối, rồi theo những người khác đi vào. Vị tư tế kia đã muốn khiến người khác đánh cắp thần quốc, tất nhiên sẽ nghĩ cách đóng lại căn nguyên thần lực của hai pho tượng thần này.

Từ Trường Thanh ở một con hẻm vắng vẻ bên ngoài quảng trường, thu hồi ẩn thân chi pháp, sau đó biến thành bộ dạng của Thái Dương Thần Ai Cập Halls mà hắn từng thu phục ở nhân gian thế tục, biến hóa y phục thành một chiếc trường bào kiểu Hy Lạp bình thường nhất của người thu��n huyết dị vực. Hắn nghênh ngang bước ra, leo lên khán đài rộng hơn trăm trượng, cao ba trượng gần quảng trường nhất. Có lẽ là đã biết tin tức ngày mai tế đàn sẽ mở đại lễ huyết tế, khán đài giờ phút này đã có người đến tranh giành chỗ đứng; cho dù không thể tự mình có mặt, cũng sẽ phái người đến. Từ Trường Thanh từ vẻ mặt hưng phấn trên mặt những người này có thể cảm nhận được rằng họ vô cùng mong chờ đại lễ huyết tế này. Sự mong chờ này dường như không phải đối với bản thân đại lễ huyết tế, mà là đối với những vật sinh ra từ đại lễ huyết tế, điều này khiến trong lòng Từ Trường Thanh không khỏi dấy lên chút tò mò.

Từ Trường Thanh lặng lẽ tìm một nơi khá vắng vẻ, khoanh chân ngồi xuống đất, hơi nhắm mắt lại như đang dưỡng thần, chờ đợi trời tối. Còn hai tai thì thi triển Phật môn Thiên Nhĩ Thông để nghe mọi người xung quanh trò chuyện. Những người này không dùng tiếng Hoa để trò chuyện, mà là dùng một loại ngôn ngữ được kết hợp từ tiếng Hy Lạp cổ và tiếng Latinh cổ. Khi Từ Trường Thanh còn �� nhân gian thế tục, từng theo đại chủ giáo của Giáo đình Tây Phương học qua tri thức phương Tây, đặc biệt là cổ tịch; mà đại đa số cổ tịch phương Tây đều được sáng tác bằng tiếng Hy Lạp cổ và tiếng Latinh cổ. Đối với hai loại ngôn ngữ này, Từ Trường Thanh không hề xa lạ, ngược lại còn rất quen thuộc. Mặc dù loại ngôn ngữ này có chút khác biệt với hai loại ngôn ngữ mà hắn biết rõ, nhưng phần lớn cách phát âm và nghĩa từ đều rất tương tự. Sau khi ghi nhớ những âm đọc này, hắn thông qua cảnh giới đạo tâm suy diễn một lần, đã nhanh chóng suy diễn ra loại thần ngữ Thánh Khư này, đồng thời nắm vững cách sử dụng.

Mặc dù những người thuần huyết dị vực này cũng chưa từng thực sự tiếp xúc với Thánh Khư nằm ở trung tâm vùng thế giới này, trong lời nói của họ căn bản không có bất kỳ điều bí mật nào, nhưng đối với Từ Trường Thanh mà nói, bất cứ điều gì họ trò chuyện đều vô cùng hữu ích cho việc hắn tìm hiểu nơi này. Cũng ví như tư thế ngồi xếp bằng này, trong mắt những người thuần huyết dị vực này lại là một ki��u ngồi của kẻ ăn mày. Họ hoặc là nằm, hoặc là đứng; trừ khi là làm việc, mới có thể ngồi trên ghế, nhưng tuyệt đối sẽ không ngồi dưới đất. Mặc dù Từ Trường Thanh nhận thấy kiểu ngồi này có chút thu hút sự chú ý của người khác, nhưng hắn không có ý định thay đổi. Dù sao bây giờ thay đổi, ngược lại sẽ càng thu hút sự chú ý hơn, dứt khoát cứ làm theo ý mình.

Ngoài việc nghe được một vài chi tiết thói quen sinh hoạt hàng ngày của người thuần huyết dị vực, Từ Trường Thanh còn nghe được một vài điều tương đối quan trọng. Ví dụ như, tất cả Thần Quốc đã thành hình trong tế đàn của các cổ thành trên mỗi đại lục đều sẽ được thu thập về Thần Điện Tinh gần Thánh Khư nhất. Đồng thời, Thánh Khư sẽ còn triệu tập những người mạnh nhất trong tất cả các chủng tộc Thánh Khư ở các cổ thành trên mỗi đại lục, bao gồm người Côn Lôn hỗn chủng và trọc thú nhân, tiến về Thần Điện Tinh, chuẩn bị ở nơi đó triệu mở một giải đấu giác đấu. Một trăm người đứng đầu sẽ nhận được một Thần Quốc, nhóm lửa Thần Hỏa, trở thành thần linh chân chính. Ngoài ra, những thần linh vừa nhóm lửa Thần Hỏa này đều sẽ rời khỏi Thánh Khư, đi ngoại giới tham gia và chỉ huy một trận chiến tranh gọi là "thảo phạt tồn tại tà ác ngoại vực", cũng chính là muốn để những thần linh này đi chỉ huy các cuộc thú triều trọc thú chiến đấu, mượn Chiến Ma Nhai làm nơi để họ rèn luyện binh sĩ, mài dũa đao kiếm.

Bản dịch tinh tuyển này, được giữ bản quyền và phát hành độc quyền bởi truyen.free, xin chân thành gửi đến quý độc giả.