Cánh cửa cổ quái nối liền hai giới thủy kính này chính là vật Bất Diệt cuối cùng trong số bốn vật của Ma phủ Hiên Viên, một cánh cửa mà dù dùng phương pháp nào cũng không thể mở ra. Từ Trường Thanh biết từ ký ức của Cực Lạc Đồng Tử rằng cánh cửa này dẫn đến bảo khố của Vạn Kiếp Ma Đế. Trong đó, ngoài việc cất giấu đủ loại bảo vật Ma giới mà Ma Đế năm xưa thu thập, còn đặt cả Ma Đế ấn của Vạn Kiếp Ma Đế, chờ ngày tương lai phục sinh để đông sơn tái khởi. Về phương pháp mở cánh cửa này, đó là sau khi hợp nhất người mang Vạn Kiếp ma chủng, Thiên Ma Tiên Thiên Đại Tự Tại, Bất Diệt Ma Kiếp Hỏa và Bất Diệt Ma Thể làm một, liền có thể dùng người đã hợp nhất đó để mở cánh cửa.

Tuy nhiên, phương pháp mở cửa này chỉ là phương pháp có trong ký ức của Cực Lạc Đồng Tử. Việc nó có hữu dụng hay không, hữu dụng đến mức nào, vẫn cần phải xem xét. Ít nhất, Từ Trường Thanh cho rằng phương pháp này có phần thật, phần giả. Dù sao, nếu hành động theo ký ức của Cực Lạc Đồng Tử, e rằng chưa đợi hắn dung hợp Bất Diệt Ma Thể, hắn có lẽ đã chết trong tay Vạn Kiếp Ma Đế, kẻ đang chiếm cứ Thiên Ma Tiên Thiên Đại Tự Tại. Đến lúc đó, những phương pháp sau này sẽ chẳng còn liên quan gì đến hắn, sự thật giả của phương pháp này cũng khó mà phân biệt được.

Theo Từ Trường Thanh thấy, hai điểm được nhắc đến trong phương pháp này, tức là lối vào bảo khố và việc chỉ có thể mở được lối vào khi hợp nhất Thiên Ma Tiên Thiên Đại Tự Tại, Bất Diệt Ma Kiếp Hỏa cùng Bất Diệt Ma Thể, hẳn là thật. Còn về phương pháp mở cửa, thì tuyệt đối không đơn giản như trong ký ức của Cực Lạc Đồng Tử.

Từ Trường Thanh không hề lỗ mãng đi đẩy cánh cửa có vẻ đơn độc trơ trọi kia, mà là đi quanh mấy vòng, cẩn thận kiểm tra kỹ lưỡng bên trong lẫn bên ngoài cánh cửa này. Cánh cửa có kiểu dáng vô cùng cổ xưa, không có quá nhiều trang trí, trên đó càng không cảm nhận được bất kỳ khí tức pháp lực nào. Điều duy nhất đáng chú ý chính là Thái Cực Đồ trên cánh cửa. Thái Cực Đồ này thực ra chỉ có một nửa, nó nằm ở chính giữa phía dưới cánh cửa, cùng với nửa Thái Cực Đồ ở vị trí tương tự trên cánh cửa đối diện qua thủy kính hợp lại làm một, tạo thành một Thái Cực Đồ hoàn chỉnh. Chỉ là, sự biến hóa Âm Dương của Thái Cực ��ồ này do sự biến hóa Lưỡng Nghi của hai giới thủy kính mà trở nên có chút hỗn loạn, nhưng trong sự hỗn loạn đó, Từ Trường Thanh lại cảm giác được dường như ẩn chứa đại đạo lý.

Từ Trường Thanh lẳng lặng đứng trước cửa, trong cảnh giới đạo tâm, cẩn thận suy diễn đủ loại phương pháp mở cửa. Mặc dù từ ký ức của Cực Lạc Đồng Tử, hắn biết việc mở cửa không hề có bất kỳ nguy hiểm nào, nhưng từ luồng u quang xuất hiện khi Cực Lạc Đồng Tử lần đầu tiên đẩy cửa trong ký ức đó, hắn mơ hồ cảm giác được r���ng muốn mở cánh cửa này, mỗi người có lẽ chỉ có một cơ hội. Bỏ lỡ cơ hội này, về sau cho dù phương pháp mở cửa là chính xác, e rằng cũng rất khó để mở lại cánh cửa này, vì thế hắn không thể không cẩn thận đối đãi.

Trước cánh cửa này, Từ Trường Thanh đứng khoảng hơn một canh giờ. Bỗng nhiên, vẻ mặt nghiêm nghị từ đầu đến cuối của hắn có chút giãn ra, khóe miệng hơi nhếch lên, lộ ra nụ cười tự tin, tựa hồ trong cảnh giới đạo tâm của hắn đã suy diễn ra phương pháp mở cánh cửa này. Chỉ thấy hắn điều khiển nhục thân ma nhân đứng trước cổng chính, đối diện với nửa Thái Cực Đồ kia. Sau đó, thân thể ma nhân do hắn điều khiển nằm ngang, từ từ chìm xuống, rất nhanh liền chạm vào bình chướng thủy kính phía dưới. Ngay sau đó, bình chướng thủy kính giống như mặt nước thật vậy mà nổi lên từng vòng từng vòng gợn sóng, còn thân thể ma nhân thì dưới sự chống đỡ của đại pháp lực của Từ Trường Thanh, dễ dàng xuyên thấu qua, hiển hiện ở một bên khác.

Khi một nửa thân thể ma nhân xuyên qua bình chướng thủy kính đến một bên khác của ma phủ, Từ Trường Thanh liền khiến nó dừng lại. Sau đó, hắn dung hợp lực lượng của bốn thứ: Thiên Ma Tiên Thiên Đại Tự Tại, Vạn Kiếp Ma Chủng, Bất Diệt Ma Kiếp Hỏa và Bất Diệt Ma Thể, khiến chúng duy trì ở trạng thái kỳ dị vừa không hợp nhất hoàn toàn lại vừa không tách rời. Chỉ là, khi luồng lực lượng hỗn hợp này được vận chuyển đến hai lòng bàn tay, dưới sự khống chế của thần niệm Từ Trường Thanh, chúng lần lượt sản sinh biến hóa, phương vị sắp xếp của hai cỗ lực lượng thì vừa vặn tương phản.

Sau khi làm xong tất cả những điều này, Từ Trường Thanh điều khiển hai tay của ma nhân đồng thời ấn xuống hai nửa Thái Cực Đồ ở hai đầu cánh cửa. Sau khi hắn ấn xuống một cái, toàn bộ Thái Cực Đồ lập tức tuôn ra một tràng hào quang màu tím đen. Đồng thời, cả cánh cửa cũng giống như vòng xoáy trong biển cả, điên cuồng thu nạp tất cả ma đầu diễn hóa từ ma phủ. Khi truyền dẫn vào Thái Cực Đồ trên cánh cửa, chúng nhanh chóng biến thành luồng u quang kia.

Nhìn thấy hình ảnh này, Từ Trường Thanh rõ ràng phương pháp mở cửa mà hắn suy diễn đã thành công. Nhưng khi hắn cho rằng cánh cửa hẳn có thể mở ra, luồng u quang tím đen trên Thái Cực Đồ dường như đạt đến cực điểm, ngay sau đó liền vô cùng đột ngột biến mất tăm, mà cánh cửa trước mắt vẫn là cánh cửa đóng chặt kia, không hề có bất kỳ biến hóa nào. Cùng lúc đó, cánh cửa này dường như đã rút cạn toàn bộ lực lượng của ma phủ trong khoảnh khắc vừa rồi, ma phủ không cách nào duy trì nguyên trạng trong hỗn độn hư không nữa. Từ ngoài cùng bắt đầu sụp đổ, hỗn độn cương phong cũng bắt đầu xâm nhập vào.

Giờ khắc này, nhìn thấy cánh cửa trước mắt không mở ra, Từ Trường Thanh hơi sửng sốt, trên mặt lộ vẻ khó hiểu. Từ phản ứng của cánh cửa vừa rồi và tình huống ma phủ hiện tại bắt đầu sụp đổ, hắn tuyệt đối tin rằng phương pháp mở cửa của mình vừa rồi là đúng. Chỉ có điều kết quả cuối cùng lại hoàn toàn nằm ngoài dự liệu, khiến hắn thực sự có chút không lý giải được.

Chỉ có điều tình huống ma phủ bây giờ không cho phép Từ Trường Thanh dừng lại suy nghĩ nhiều. Mặc dù hắn không sợ hỗn độn cương phong, dù cho thân hãm trong hỗn độn hư không, hắn cũng có thể dựa vào đủ loại tọa độ đã lưu lại tại Tiên Cung, Ma Giới, Phật Giới cùng Linh Sơn nội ngoại môn để mở ra lưỡng giới thông đạo, trở lại những nơi đó. Chỉ có điều, việc mở ra lưỡng giới thông đạo trong hỗn độn hư không khó khăn gấp trăm lần so với việc mở ra lưỡng giới thông đạo trong một Thần Vực của một giới, còn có thể gặp phải loạn lưu do hỗn độn cương phong gây ra, bị chuyển đến những nơi khác. Cho nên hắn muốn mở ra lưỡng giới thông đạo rời khỏi nơi này trước khi ma phủ hoàn toàn biến mất.

Chỉ thấy Từ Trường Thanh lập tức dùng đại pháp lực, nhiếp lấy ma nhân, cùng với cánh cửa kia và cả trận lực hai giới thủy kính cực kỳ xung quanh đó, sau đó cùng nhau thu vào Càn Khôn Thế Giới, mượn dùng lực lượng thiên địa của Càn Khôn Thế Giới, khiến chúng từ đầu đến cuối duy trì trạng thái hiện tại. Sau đó, hắn không chút lãng phí mượn dùng lưỡng giới chi lực tràn ra từ bình chướng thủy kính khi h���n vừa phá hủy hai giới thủy kính, dựa theo tọa độ mà hắn đã lưu lại tại Tiên Cung, cưỡng ép mở ra một đạo lưỡng giới thông đạo tạm thời, cất bước đi vào. Không lâu sau khi hắn rời đi, toàn bộ ma phủ liền hoàn toàn sụp đổ, dưới sự xé rách của hỗn độn cương phong, biến thành những hạt bụi nhỏ bé giữa hư không.

Giống như lần đưa Công Lương Giác đến Linh Sơn nội môn qua lưỡng giới thông đạo, lần này Từ Trường Thanh như cũ lấy tín lực của Khổ Dược Đường làm một tọa độ khác. Vật phẩm có thể dùng làm tọa độ lưỡng giới có vô vàn, ví dụ như pháp bảo ẩn chứa khí tức bản mệnh pháp lực của Từ Trường Thanh, hoặc là trận pháp đã bày, một Linh Sơn nào đó có linh khí đặc thù, v.v. Mà sở dĩ Từ Trường Thanh luôn chọn tín lực của Khổ Dược Đường làm tọa độ cũng chính bởi sự thuận tiện. Đây là một lợi ích mà trước kia hắn cũng không nghĩ tới khi để Lý Vĩnh Phong thành lập Khổ Dược Đường.

Trong số rất nhiều sức mạnh có thể làm tọa độ lưỡng giới, tín lực của Khổ Dược Đường đặc biệt hiếm có. Dù sao, tại ba giới Côn Lôn, hương hỏa tín lực đều vô cùng thưa thớt, bởi vì thấy tiên yêu phật ma nhiều, lòng tín ngưỡng cũng theo đó mà cạn đi. Tín lực của Khổ Dược Đường cũng không tính là tín lực hương hỏa thuần chính; nó chỉ có thể coi là một loại tâm niệm mang theo lòng cảm kích, sùng kính. Chỉ có điều, bởi vì đám người có loại tâm niệm này đặc biệt, phần lớn đều là phàm nhân đi đến con đường tu hành nhờ tu luyện đạo pháp khổ dược trên tấm bia đá, cho nên tâm niệm mà bọn họ ngưng tụ cũng vô cùng khổng lồ, cuối cùng hình thành loại tín lực đặc thù bên trong Khổ Dược Đường.

Từ Trường Thanh trực tiếp xuất hiện trong chính điện Khổ Dược Đường của Chiến Ma Thành. Nơi này, trừ những lúc giảng kinh mỗi ngày có vài người bên trong, còn lại các thời điểm khác đều không có một ai, cho nên sự xuất hiện của hắn cũng không gây ra quá nhiều sự chú ý của người khác. Mặc dù chính điện không có ai, nhưng bên ngoài điện lại tụ tập không ít tán tu. Bọn họ chủ yếu đàm luận về trận chiến giữa Công Lương Giác và Thái Thúc Vư��ng ngoài núi Ngọc Hư. Từ ngữ khí của họ có thể cảm nhận được trận chiến này khiến người trong Chiến Ma Thành cảm thấy một chút lo lắng. Dù sao, vào thời điểm trọc thú thú triều công thành, nội bộ lại tự tàn sát lẫn nhau, thực sự có chút không hiểu đại cục. Điều này cũng khiến trong lòng không ít môn phái nhỏ, thế gia cùng đám tán tu đối với liên quân thượng tầng Chiến Ma Nhai sinh ra một tia bất mãn.

Những biến hóa trong Chiến Ma Thành đều nằm trong dự liệu của Từ Trường Thanh. Hắn hiện tại rất rõ ràng, Vô Thượng Quân và những người khác giờ đã cưỡi hổ khó xuống. Nếu như bọn họ từ bỏ vây công Ngọc Hư Tam Thế Gia, thanh danh của bọn họ tất nhiên sẽ bị hao tổn, tiên yêu phật ma tầng dưới chót cũng sẽ dần dần rời xa bọn họ. Phương pháp duy nhất mà bọn họ có thể dùng để trấn áp dị động của tu hành giả tầng dưới chót chính là trước khi oán khí của tất cả mọi người lớn đến mức không thể hóa giải, phải chiếm được Ngọc Hư Tam Thế Gia. Về phần Ngọc Hư Tam Thế Gia càng không thể nào thỏa hiệp. Hiện tại, đại trận hộ sơn của họ đã giảm uy lực nhiều. Nếu như giao ra viên tuyệt phẩm tiên đan kia, mặc dù ở một mức độ nào đó có thể gây ra nội loạn cho đối phương, nhưng cuối cùng vẫn sẽ đi đến con đường địch thịnh ta suy. Cho nên hiện tại, Ngọc Hư Tam Thế Gia đã mất đi bình chướng bảo hộ, lựa chọn tốt nhất chính là vận dụng viên tuyệt phẩm tiên đan kia để tái tạo một chí cường tiên nhân, uy hiếp quần hùng.

Từ Trường Thanh không định ra tay làm loạn thêm nồi cháo trong Chiến Ma Thành này. Hắn thấy rất rõ ràng cục diện bây giờ vừa vặn hợp lý, mặc cho nó phát triển tiếp, tất nhiên sẽ đạt tới mục đích cuối cùng của mình, nếu như lại xuất thủ, e rằng sẽ có chút phản tác dụng. Cho nên hắn tại chính điện Khổ Dược Đường trực tiếp thi triển thuấn di pháp môn, di chuyển đến biên giới pháp trận phòng ngự của Chiến Ma Thành. Bởi vì phạm vi pháp trận quá lớn, bên trong các pháp trận lớn nhỏ quá mức hỗn loạn, để tránh gây ra phản ứng dị thường của pháp trận, hắn cũng không vận dụng thuấn di pháp môn để trực tiếp xuyên thấu pháp trận. Hắn chỉ là ẩn mình, thu liễm khí tức, bằng vào sự nắm giữ và lý giải của bản thân đối với pháp trận phòng ngự, nhanh chóng xuyên qua từng tiểu pháp trận do các thế lực lớn nhỏ trấn giữ. Dùng nửa canh giờ, lúc này mới rời khỏi Chiến Ma Thành.

Sau khi rời khỏi Chiến Ma Thành, Từ Trường Thanh lấy ra một khối phi thư, ghi lại phương pháp tiếp ứng Đan Đạo Hội của mình, sau đó dẫn động phi thư, để nó bay đến nơi Ẩn Tổ, chuẩn bị tiếp ứng Đan Đạo Hội. Còn bản thân hắn thì đi đến một dãy núi xa xôi ngoài thành. Ở đó, hắn bày ra một pháp trận thông đạo lưỡng giới có thể mở ra đường đến Linh Sơn nội môn, đem toàn bộ lưỡng giới thạch đủ để duy trì lưỡng giới thông đạo trong mười hai canh giờ đặt xuống. Sau đó, hắn lấy pháp quyết dẫn động, giao cho Vạn Hầu Cẩn ngọc phù của mình, khắc vị trí pháp trận và phương pháp dẫn động pháp trận vào trong ngọc phù. Chỉ cần Vạn Hầu Cẩn dùng ngọc phù, những nội dung này sẽ toàn bộ truyền lại cho hắn.

Mọi quyền lợi dịch thuật của chương truyện này đều được giữ bởi truyen.free.