Một con sáu đuôi độc hạt ẩn mình kín đáo là sự tồn tại đáng sợ ngay cả đối với Địa Tiên cảnh giới Cáp Đạo đỉnh phong. Thế nhưng, nếu nó để lộ thân ảnh, thì dù là một Kim Đan tiên nhân cũng có thể dễ dàng đối phó. Từ Trường Thanh không hề do dự, trực tiếp thi triển Tiên Thiên nhất khí đại cầm nã, bắt lấy hai con sáu đuôi độc hạt ẩn nấp cực kỳ bí ẩn kia, sau đó đưa vào một chiếc bình ngọc đặc chế. Trong chiếc bình này có Tụ Linh Trận được Từ Trường Thanh đặc biệt cải tiến, có thể ngưng tụ linh khí đặc thù và sương độc trong rừng cấm lại trong bình, tạo thành một loại môi trường tương tự rừng cấm, giúp những con trọc thú và độc vật đặc thù không thể rời khỏi rừng cấm vẫn có thể sống sót. Trận pháp này là điều hắn đột nhiên muốn chế tác khi trở về từ chín vùng cấm địa, nhằm một ngày kia có thể thu thập một số trọc thú đặc thù, tìm ra điểm yếu của chúng, để sau này khi thống nhất Chiến Ma Nhai có thể đạt được cảnh giới "biết người biết ta".

Sau khi bắt được sáu đuôi độc hạt, Từ Trường Thanh cẩn thận xác nhận xung quanh, khi không còn cảm thấy nguy hiểm mới bước đến cây đa lớn kia.

Trong rừng cấm, dù là một cây đại thụ hay một gốc cỏ nhỏ cũng có thể là độc vật chí mạng, và cây đa lớn này cùng những bụi cây dưới gốc cũng không ngoại lệ. Chỉ nhìn mười mấy bộ thi cốt dưới gốc cây cũng đủ biết độc tính của nó mãnh liệt đến mức nào. Đáng tiếc, chúng lại gặp phải Từ Trường Thanh. So với các loại độc lạ của Độc lão nhân, độc vật ở ngoại vi rừng cấm này tuy kỳ quái, nhưng xét về uy lực thì vẫn kém xa.

Thi pháp đánh gãy mấy chục cành đa vướng víu, cây đa lớn, dù chỉ có chút linh trí bản năng, dường như cũng nhận ra đối thủ trước mắt không dễ chọc, không còn tấn công hắn nữa. Nhựa cây kịch độc chảy ra từ vết gãy nhỏ xuống đất, phát ra tiếng xì xì, nhanh chóng ăn mòn mặt đất thành một hố lớn. Thế nhưng, loại nhựa cây nguy hiểm này lại là chất dinh dưỡng tuyệt vời cho các bụi cây dưới gốc. Chẳng mấy chốc, một số bụi cây mọc lên từ những chỗ bị ăn mòn trên mặt đất, đồng thời từ nhụy hoa của chúng thỉnh thoảng phun ra phấn hoa, tạo thành từng mảng sương độc bao phủ khắp nơi.

Tâm tư của Từ Trường Thanh lúc này không đặt trên những làn sương độc ấy, sự chú ý của hắn hoàn toàn bị cái hang lớn trên cây đa cao bằng hai người thu hút. Hang cây này nằm trên thân cây đa lớn, bên trong hang đen kịt, lờ mờ có thể nhìn thấy một lối đi kéo dài xuống lòng đất. Dựa theo ghi chép của Kim Cương Phật giới, đi theo lối này có thể tránh được đủ loại khu vực nguy hiểm ở tầng ngoài rừng cấm khi tiến vào tầng trong, trực tiếp đến được khu vực nội bộ tầng trong. Tuy nhiên, điều hấp dẫn sự chú ý của hắn không phải là lối đi dưới lòng đất mà là những hoa văn kỳ lạ trên vòm cửa của hốc cây đa.

Trong mắt những người khác, những hoa văn này có lẽ chỉ là những hình thù kỳ dị được tạo thành từ dây leo và vỏ cây đan xen. Nhưng Từ Trường Thanh, sau khi cẩn thận khảo sát và phân tách những hình thù kỳ dị này, đã phát hiện ra rằng chúng đều được tạo thành từ chữ cổ Hy Lạp và chữ cổ Latinh.

Người đã dạy Từ Trường Thanh Tây học ở phàm trần chính là một vị Tổng giám mục của Giáo hội Tây phương phàm tục. Các kinh điển cổ tịch của Giáo hội Tây phương đa số đều lấy chữ Latinh cổ và Hy Lạp cổ làm chủ, cho nên Từ Trường Thanh không hề xa lạ với hai loại chữ này. Vừa rồi, khi nhìn thấy những hoa văn hình thành tự nhiên này, hắn đã cảm thấy có chút quen thuộc, vì vậy mới nghĩ đến việc dần dần phân giải chúng. Kết quả cuối cùng tuy không nằm ngoài dự liệu của hắn, nhưng cũng khiến hắn kinh ngạc.

Trước đây, Từ Trường Thanh đã từ nhiều dấu hiệu khác nhau mà đoán được rằng những cấm địa và sào huyệt trọc thú ở Chiến Ma Nhai có thể là những Thần Vực dị giới đã sụp đổ biến thành. Những con trọc thú sở hữu các loại năng lực khác thường là do nhiễm những lực lượng thiên địa và pháp tắc còn sót lại của các Thần Vực này mà diễn hóa thành. Giờ đây, vòm cửa hang cây dẫn vào sâu bên trong rừng cấm này chính là một chứng cứ xác nhận phán đoán của hắn, khiến hắn ngoài sự kinh ngạc còn thêm phần xác định suy đoán của mình.

Thu lại vẻ kinh ngạc trong lòng, Từ Trường Thanh cất bước đi vào hốc cây đen kịt, đồng thời men theo những rễ cây tạo thành bậc thang mà đi xuống. Từ bên ngoài nhìn vào hốc cây, bên trong chỉ là một mảng đen kịt. Thế nhưng, khi thực sự bước vào hốc cây, những rễ cây xung quanh lại tràn ra huỳnh quang xanh lục nhàn nhạt, khiến hốc cây có thêm một tầng ánh sáng yếu ớt, không hề u ám, ngược lại mang đến cảm giác gần gũi, dễ chịu. Ngoài ánh sáng, những rễ cây dày đặc tạo thành hốc cây còn tỏa ra một loại linh khí rất tương tự với mộc linh khí. Kết hợp với những hoa văn từ chữ viết trên rễ cây, linh khí trong hốc cây được khuếch đại lên hàng chục, hàng trăm lần, quả thực đã trở thành một thế giới nhỏ được tạo nên từ mộc linh khí.

Đối với những người khác mà nói, linh khí này chẳng khác gì kịch độc. Chỉ cần hấp thu một chút, huyết mạch và pháp lực trong cơ thể sẽ bị đồng hóa, cuối cùng trở thành một phần của rễ cây. Những rễ cây hình người trong lối đi của hốc cây chính là minh chứng. Nhưng đối với Từ Trường Thanh, người nắm giữ lý lẽ tương sinh giữa trời đất, linh khí nồng đậm đến mức gần như hóa thành thực chất này, không nghi ngờ gì là vật đại bổ. Vì lẽ đó, hắn vừa bước đi về phía trước, vừa lấy ra một chiếc hồ lô ngọc khắc phù trận, thu thập linh khí nơi đây, chuẩn bị dùng khi pháp lực bị hao tổn.

Trên đường đi không hề có bất kỳ trở ngại nào. Nhìn từ những bộ rễ tạo thành lối đi, cây đa lớn làm cửa vào chỉ là một phần nhỏ của toàn bộ quần thể cây đa. Điều này khiến Từ Trường Thanh nhớ đến phiến yêu cây ở Hồng Kông phàm tục năm xưa. Chỉ có điều, điểm khác biệt giữa hai bên là quần thể cây đa này, có khả năng trải rộng khắp tầng trong rừng cấm, không có linh thức như yêu cây, mà chỉ là một vật vô tri vô giác, không có sức mạnh.

Chỉ là lối đi do rễ cây tạo thành uốn lượn mà đi, nên dù Từ Trường Thanh tiến lên không chậm, trên thực tế cũng không đi quá xa. Ước chừng sau nửa canh giờ, Từ Trường Thanh cuối cùng cảm giác được linh khí xung quanh có chút biến hóa. Hắn thu chiếc hồ lô ngọc gần như đã đầy vào Càn Khôn thế giới, tăng tốc bước chân. Khi nhìn thấy ánh sáng phía trước lộ ra, hắn ngược lại thả chậm bước chân, dần dần bước đi như người thường, đồng thời tản thần niệm ra, giám sát chặt chẽ mọi động tĩnh xung quanh. Hắn biết rõ càng đến gần điểm cuối, xung quanh càng nguy hiểm. Mặc dù Kim Cương Phật giới chưa từng ghi chép về bất kỳ nguy hiểm nào có thể gặp phải trong lối đi này, nhưng việc không ghi chép không có nghĩa là không tồn tại, có lẽ Kim Cương Phật giới cố ý bỏ qua chi tiết này cũng không chừng.

"Quả nhiên có vấn đề." Từ Trường Thanh nhanh chóng phát hiện ra rằng ở cửa ra có hơn mười loại độc vật có thể xem là nguy hiểm chết người ngay cả đối với Địa Tiên cảnh giới Cáp Đạo. Đa số chúng là thực vật kịch độc tương tự cành đa, chỉ có một loại độc trùng là hàng vạn con ong độc nằm trong tổ ong phía trên lối ra. Loại ong độc này không phải là độc hữu của rừng cấm. Trong ghi chép của Tam Giới Sào Huyệt về các cấm địa ở Chiến Ma Nhai, cũng có ghi chép về sự tồn tại của loại ong độc này ở các cấm địa khác. Bởi vì khi tấn công, chúng sẽ tự bạo thân thể, tạo ra một lực lượng khổng lồ đẩy gai độc, ám sát mục tiêu, nên Tam Giới Sào Huyệt đã đặt cho chúng cái tên là ong đuôi độc.

Có thể hình dung được, nếu có người vội vàng rời đi qua lối ra, tất nhiên sẽ kinh động tổ ong phía trên. Hàng ngàn gai độc nhỏ li ti có thể xuyên phá phòng ngự của thượng phẩm linh bảo đâm vào người, ngay cả tiên nhân chí cường cũng khó thoát khỏi cái chết.

Trong sách mà Tam Giới Sào Huyệt đưa cho Từ Trường Thanh có ghi chép tập tính của loại ong đuôi độc này, nhưng lại không có ghi chép phương pháp đối phó chúng. Từ Trường Thanh không thể đối phó những vật nhỏ này giống như cách hắn đã đối phó hai con sáu đuôi độc hạt trước đó, bởi vì chỉ cần chúng cảm thấy nguy hiểm, chúng sẽ tự nổ tung thân thể, mà lực phá hoại của mỗi con ong độc khi nổ tung đều tương đương với một kích toàn lực của một Địa Tiên cảnh giới Cáp Đạo. Mặc dù Từ Trường Thanh tự nhận rằng với phân thân Chu Diễm hiện tại, hắn đủ sức tung hoành Tiên Cung, nhưng cũng không điên cuồng đến mức cho rằng mình có thể chịu đựng được một kích toàn lực của hàng vạn Địa Tiên cảnh giới Cáp Đạo. Chỉ có điều, Kim Cương Phật giới có thể thuận lợi nhiều lần ra vào khu vực tầng trong rừng cấm từ nơi này, hiển nhiên hắn nắm giữ một loại phương pháp mà những người khác không biết để tránh những con ong độc này.

Ngay khi Từ Trường Thanh đang hồi tưởng lại những kinh nghiệm được ghi chép trong Kim Cương Phật giới, cố gắng tìm ra cách đối phó những con ong độc phiền phức này, bỗng nhiên từ bên ngoài lối ra truyền đến từng đợt âm thanh rất nhỏ. Âm thanh này là tiếng của một thiếu nữ, từ xa tới gần, cao thấp chập trùng, tạo thành một khúc nhạc du dương dễ nghe. Khúc nhạc không có lời ca, chỉ là tiếng ngân nga đơn thuần, nhưng dù là tiếng ngân nga như vậy, nó cũng giống như sở hữu một loại sức mê hoặc không thể ngăn cản, khiến người ta không tự chủ được mà chìm đắm vào.

Nghe thấy khúc nhạc ngân nga này, Từ Trường Thanh cũng chịu ảnh hưởng không nhỏ, có một xúc động muốn đi ra ngoài. Chỉ có điều, hắn rất nhanh đã kịp phản ứng, cảm thấy sâu trong đạo tâm có điều không thích hợp, liền thầm niệm Thanh Tâm Chú, trấn áp xúc động bất thường kia.

Lúc này, tiếng ngân nga bên ngoài từ vui vẻ trở nên trầm thấp, tựa như ánh trăng đêm khuya, khiến người ta mê say, không thể thoát ra. Một cơn buồn ngủ nặng nề từ trong lòng tác động, thay thế xúc động muốn đi ra ngoài vừa nãy, thậm chí thẩm thấu vào Thức Hải Nguyên Thần, khiến người ta cảm thấy toàn thân mệt mỏi, chỉ muốn chìm vào giấc ngủ.

"Thiên địa pháp tắc thật kỳ lạ!" Từ Trường Thanh có thể cảm nhận được luồng sức mạnh thao túng tâm thần hắn, căn bản là một loại thiên địa pháp tắc chưa từng thấy qua. Thế là, hắn thu liễm khí tức, che giấu thân hình, thần niệm bao trùm xung quanh, muốn nhìn rõ người đến là ai.

Chịu ảnh hưởng của khúc nhạc này, những con ong độc không biết mệt mỏi đều trở nên yên tĩnh, từng con một rơi xuống đất, mất đi tri giác. Rất nhanh, một trận tiếng sột soạt truyền đến từ khu rừng bên ngoài lối ra, ngay sau đó, một người phụ nữ xinh đẹp mặc kim giáp, dáng người cao gầy, có lồi có lõm, bước ra từ khu rừng. Điểm khiến người ta ấn tượng sâu sắc không phải vẻ đẹp tuyệt sắc khác biệt với phụ nữ phương Đông của nàng, mà là trên đầu nàng lại mọc toàn những con rắn độc nhỏ bé.

"Mỹ Đỗ Sa!" Nhìn thấy đặc điểm rõ ràng đến thế, Từ Trường Thanh sao có thể không nhận ra thân phận của người phụ nữ xinh đẹp trước mắt. Chỉ có điều, điều khiến hắn nghi ngờ là ngoại hình của người phụ nữ này rõ ràng có sự khác biệt so với hình tượng Mỹ Đỗ Sa trong thần thoại Hy Lạp mà hắn biết. Ít nhất, ngoài những con rắn trên đầu, những bộ phận khác của người nữ tử xinh đẹp này vẫn như người thường, không phải nửa người nửa rắn. Ngoài ra, từ người nữ tử này, hắn cảm nhận được đủ loại lực lượng hỗn tạp nhưng lại vô cùng cân bằng, những lực lượng này đều là từng loại pháp tắc tựa như Thiên Đạo.

Khi nhìn thấy nữ yêu xuất hiện trong thần thoại Hy Lạp phàm tục này, Từ Trường Thanh cũng nhanh chóng nhận ra tiếng ca vừa nghe hẳn cũng là tiếng ca của hải yêu Siren trong thần thoại Hy Lạp, bởi vì chỉ có loại tiếng ca như vậy mới có thể sở hữu năng lực mị hoặc mạnh mẽ đến thế. Thế nhưng điều kỳ lạ là người bước ra từ khu rừng chỉ có người nữ tử xinh đẹp có lẽ là hậu duệ của Mỹ Đỗ Sa này. Thần niệm của Từ Trường Thanh không cảm nhận được bất kỳ sinh mệnh nào khác tồn tại trong rừng cây, hiển nhiên vừa rồi chỉ có một mình người phụ nữ xinh đẹp này.

Tất cả tinh hoa của câu chuyện, được gửi gắm độc quyền từ truyen.free.