Hoàng Kỳ cố ý dò hỏi tên hào phú kia về nguồn gốc loại huân hương này, nhưng người đó cũng không biết rõ, bởi vì đây là loại hương được một người bạn tặng, bản thân hắn cũng chẳng có nhiều.

Trải qua không ít gian nan trắc trở, Hoàng Kỳ cuối cùng cũng tìm ra xuất xứ của loại huân hương này. Điều làm anh kinh ngạc là, loại hương này lại là một loại hương Phật được sản xuất tại một ngôi chùa.

Có một vùng đất tên là Sa Châu, rộng lớn gấp mười lần Đồng Châu phủ, nằm ở cực tây của Đại Tống. Nơi đó khắp nơi là hoang mạc, ban ngày nóng bức vô cùng, đến đêm lại lạnh lẽo như mùa đông, hơn nữa còn thường xuyên có những cơn bão cát khổng lồ càn quét qua. Môi trường khắc nghiệt ấy khiến nơi đây gần như trở thành vùng đất cấm của sự sống.

Dù môi trường khắc nghiệt như vậy, vẫn có không ít người đời đời sinh sống và phát triển tại đó. Họ không thể rời Sa Châu, bởi vì tất cả đều là tội nhân bị đày ải qua các triều đại hoặc con cháu của tội nhân.

Toàn bộ Sa Châu giống như một mảnh đất không ngừng sản sinh tội lỗi, không có luật pháp ràng buộc, lòng người méo mó đến cực điểm. Mỗi ngày đều diễn ra đủ thứ chuyện điên rồ, ở đó, chỉ kẻ làm ác mới sống sót được, còn người lương thiện thật sự thì không thể sống quá ba ngày.

Những người từng đi qua đều gọi đó là địa ngục trần gian.

Thế nhưng, cũng như sa mạc luôn có ốc đảo, tại vùng đất tội lỗi Sa Châu ấy, cũng tồn tại một nơi thực sự sáng sủa, đó chính là ngôi Bạch Vân Tự lừng danh.

Bạch Vân Tự không phải một tông môn tiên võ, các tăng nhân trong đó thậm chí không biết chút quyền cước thô thiển nào. Thế nhưng, nó vẫn nổi danh khắp thiên hạ. Phương trượng Đại Phạm Tự – tông môn Phật giáo mạnh nhất trong giới tiên võ – từng nói rằng, mặc dù võ đạo của ông đã đạt đến mức thông thần, nhưng về tu vi Phật pháp thì vẫn kém xa phương trượng Bạch Vân Tự.

Phương trượng Đại Phạm Tự là một trong số ít Đại Tông Sư cường giả của thời đại.

Bạch Vân Tự không rõ được xây dựng từ bao giờ, nghe đồn từng có một vị khổ hạnh tăng nhân du hành đến Sa Châu, bị cảnh tượng hỗn loạn của nơi đây chấn động sâu sắc. Thế là ông từ bỏ phương pháp khổ tu ban đầu, chọn con đường độ thế cứu người.

Việc độ thế tại vùng đất Sa Châu này, khó khăn có thể tưởng tượng được. Cụ thể khó khăn thế nào thì Hoàng Kỳ không biết, chỉ biết rằng Bạch Vân Tự thời kỳ đầu đã bị đốt trụi ba lần, rồi lại được xây dựng lại ba lần. Lần trùng tu cuối cùng, là do toàn bộ dân chúng Sa Châu cùng nhau giúp khổ hạnh tăng xây dựng.

Hoàng Kỳ không biết nguyên nhân cụ thể đằng sau việc này, chỉ biết rằng sau khi xây xong lần đó, Bạch Vân Tự có thêm một khu vườn công đức, và loại huân hương kia chính là sản phẩm từ khu vườn này.

Rừng công đức được khổ hạnh tăng lập ra để cảm tạ những người đã cùng ông trùng tu Bạch Vân Tự vào thời điểm đó. Bên trong trồng đầy một loại cây tên là Long Đàm. Cây Long Đàm vốn là một loài cây thân gỗ to lớn, quý hiếm đặc hữu của Sa Châu, ban đầu không mang tên này. Sau khi được khổ hạnh tăng gọi là cây Long Đàm, cái tên đó liền lưu truyền rộng rãi.

Lúc đó, có tổng cộng hơn một vạn người cùng nhau trùng tu Bạch Vân Tự. Khổ hạnh tăng liền gieo hơn một vạn cây Long Đàm trong rừng công đức, đồng thời khắc tên những người đó lên những tấm bảng gỗ và treo chúng lên từng cây Long Đàm riêng biệt. Từ đó, trong rừng công đức, hương khói nghi ngút, tiếng tụng kinh vang vọng mãi.

Không biết từ lúc nào, các tăng nhân Bạch Vân Tự phát hi���n ra rằng cây Long Đàm có thể dùng để chế tác huân hương và mang lại hiệu quả an thần kỳ diệu. Thế là, hàng năm Bạch Vân Tự đều thu thập một số lượng nhất định để chế tác huân hương, dùng làm quà tặng cho người dân Sa Châu tham dự pháp hội thường niên.

Sa Châu dù không thay đổi lớn vì sự xuất hiện của Bạch Vân Tự, nhưng pháp hội hàng năm của Bạch Vân Tự luôn chật kín người. Ngày này là ngày bình yên nhất ở Sa Châu, không có tội ác, không có tranh chấp.

An thần hương vốn là miễn phí, tăng nhân Bạch Vân Tự sẽ tặng cho một nghìn khách hành hương đến sớm nhất. Nhưng sau khi giá trị của An thần hương được phát hiện, các khách hành hương khi rời Bạch Vân Tự đã lộ nguyên hình, đánh nhau tranh giành lợi ích của riêng mình. Về sau, khi việc phân chia lợi ích được hoàn thiện, mọi thứ mới dần ổn định trở lại, và An thần hương cũng trở thành món hàng chuyên biệt của một số thế lực. Những khách hành hương bình thường dù có nhận được An thần hương, khi ra khỏi Bạch Vân Tự cũng phải ngoan ngoãn nộp lại.

Sau khi biết nguyên liệu làm An thần hương, Hoàng Kỳ từng cố ý đi tìm một vài cây Long Đàm để chế tác, nhưng bất đắc dĩ phát hiện đúng như lời đồn:

Chỉ cây Long Đàm ở rừng công đức của Bạch Vân Tự mới có thể tạo ra loại An thần hương đó.

Năm đó, vì loại An thần hương này, Hoàng Kỳ đã đạt được một thỏa thuận giao dịch với các thế lực ở Sa Châu. Dù Sa Châu khắp nơi hỗn loạn, không có luật pháp ràng buộc, nhưng con người suy cho cùng cũng là sinh vật ham lợi. Sau khi Hoàng Kỳ vung tiền mạnh tay, ngay cả các thế lực bản địa Sa Châu cũng phải dành cho anh ta một chốn yên tĩnh.

Đổi lại, Hoàng Kỳ thu được hơn một nửa số lượng An thần hương cố định hàng năm.

Hương thơm dịu mát không ngừng xộc vào mũi, Hoàng Kỳ vừa suy nghĩ, tinh thần lực liền được hồi phục một phần.

Vì sao nó lại có tác dụng khắc chế quỷ vật? Phải chăng là do chất liệu? Hoàng Kỳ nghĩ đến các đạo sĩ trong phim ảnh kiếp trước đều ưa dùng gỗ đào, liệu cây Long Đàm cũng có công hiệu tương tự? Hay là bởi An thần hương này đã lâu ngày đắm chìm trong hương hỏa và kinh văn, nên mới xuất hiện công hiệu kỳ lạ như vậy?

Đáng tiếc, hiện tại trong tay anh không có cây Long Đàm bình thường để thí nghiệm.

Ra khỏi phòng, Hoàng Kỳ gọi Tiểu Thiến. Tiểu Thiến bay ra từ một bức tường, dù sắc mặt vẫn trắng bệch nhưng cô bé cũng đã khôi phục nguyên hình, không còn dáng vẻ đáng sợ như trước.

Nàng vẫn còn sợ hãi nhìn căn phòng phía sau Hoàng Kỳ. Hoàng Kỳ hỏi: "Vừa rồi cô biến thành như vậy, chỉ vì ngửi thấy mùi hương sao?"

Tiểu Thiến lắc đầu: "Bẩm công tử, thực ra ta không hề ngửi thấy mùi hương."

"Vừa rồi, khi còn trong ngọc bội của công tử, ta rõ ràng trông thấy công tử đốt lên nén huân hương kia. Ngay khoảnh khắc đó, bên tai ta đột nhiên vang lên một tiếng Phật xướng."

Hoàng Kỳ nghi hoặc hỏi: "Phật xướng ư?"

Tiểu Thiến gật đầu đáp: "Đúng vậy, cứ như có ai đó cầm một chiếc chuông lớn đột ngột gõ vang ngay bên tai ta vậy. Cả người ta cứ như sắp tan biến, trong lòng tràn ngập sự phiền muộn, buồn nôn. Kế đó, tiếng tụng kinh không ngừng vang lên trong đầu, mỗi khi một chữ vang lên, ta lại cảm th���y mình như muốn tan biến một lần. Nếu không phải công tử kịp thời đưa ta ra ngoài, ta e rằng không trụ được lâu nữa."

Hoàng Kỳ hỏi tiếp: "Vừa ra khỏi cửa phòng là ổn sao?"

Tiểu Thiến đáp: "Quả đúng là như vậy, sau khi được công tử đưa ra ngoài, âm thanh đó nhanh chóng nhỏ dần rồi biến mất."

Hoàng Kỳ ra hiệu Tiểu Thiến lùi lại, rồi anh quay về phòng.

"Chip, ghi lại xem hiện tại có sóng âm đặc biệt nào không."

Hoàng Kỳ nghi ngờ đây là một loại sóng âm đặc biệt, chỉ có quỷ vật mới nghe thấy được và phải chịu tổn thương.

Đáng tiếc, Chip không phát hiện được bất kỳ sóng âm đặc biệt nào, Hoàng Kỳ đành tạm thời gác lại vấn đề này.

Mặc dù không phát hiện, nhưng không có nghĩa là nó không tồn tại, bởi vì Chip dò xét thế giới bên ngoài dựa trên cơ thể anh ta. Nếu bản thân anh ta không tiếp xúc được, Chip cũng sẽ không bắt được tín hiệu.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, mong rằng bạn sẽ có những giây phút thư giãn tuyệt vời.