(Đã dịch) Cực Phẩm Diêm La Hệ Thống - Chương 756: Dị biến cuối cùng đến
Thế thân này là một thủ đoạn độc nhất do Tiết Vô Toán tạo ra, dựa trên dị năng "Mượn thai hoàn hồn" của Trinh Tử đến từ vị diện «Nửa đêm hung linh», kết hợp với đặc điểm riêng của bản thân hắn. Nó có thể được xem là một bí kỹ độc môn.
Những thế thân này không phải pháp thân. Chúng đều có nhục thân và hồn phách chân thực, mọi thứ giống hệt Tiết Vô Toán, từ pháp lực đến khí tức. Điểm khác biệt duy nhất là tuy những thế thân này có hồn phách hoàn chỉnh nhưng lại không có ý thức riêng. Tiết Vô Toán cần phải cắt xẻ ý thức của mình ra rồi bổ sung vào những thân thể thế thân đó, khi ấy chúng mới có thể hành động.
Có thể nói, một thế thân được bổ sung ý thức, trên ý nghĩa rộng lớn, không khác chân thân Tiết Vô Toán là bao. Ngay cả các đại năng giả, khi nhìn thấy thế thân, cũng sẽ không thể ngờ rằng đây thực chất chỉ là một tạo vật, chứ không phải một sinh linh đúng nghĩa.
Điển hình như lúc này.
Một "minh ngộ" dường như đột ngột bừng sáng trong hồn phách của thế thân.
Sau khi hấp thụ một lượng lớn đạo lý huyền diệu, kinh nghiệm tâm đắc, cùng pháp quyết khiếu môn như vậy, bất cứ ai cũng sẽ có cảm nhận rõ ràng và mãnh liệt, việc nảy sinh minh ngộ là điều không thể tránh khỏi, hay nói đúng hơn là hiển nhiên. Giống như Tiết Vô Toán vừa rồi, rất nhiều nghi hoặc trong lòng hắn cũng đã tìm thấy lời giải trong những điều huyền diệu này, mang lại hiệu quả nhanh chóng cho quá trình nhận thức của hắn. Hơn nữa, chỉ cần quay về bình tâm tĩnh khí tiếp tục sắp xếp lại, hắn chắc chắn sẽ gặt hái được nhiều lợi ích hơn nữa.
Nhưng việc Tiết Vô Toán có thể nảy sinh minh ngộ không có nghĩa là thế thân cũng có thể! Dù cho thế thân sở hữu hồn phách hoàn chỉnh đi chăng nữa.
Quả là một chuyện nực cười, Tiết Vô Toán xem như đã nắm được thóp đối phương. Đồng thời, hắn cũng thầm may mắn vì những lo lắng trước đó của mình quả thật là cần thiết.
Minh ngộ đến từ hồn phách của chính mình, dường như phát ra từ sâu thẳm trong tâm. Nếu không phải có đặc tính thế thân này, mà là do bản thân Tiết Vô Toán trực tiếp lĩnh ngộ, thì rất dễ dàng được chấp nhận và bỏ qua những mánh khóe tiềm tàng. Bởi vì khi đó, nó sẽ được coi là một ý nghĩ xuất hiện sau quá trình lĩnh ngộ những điều huyền diệu kia, một "minh ngộ" đích thực của bản thân.
Thế thân sao có thể có minh ngộ? Với tư cách người sáng tạo ra chúng, Tiết Vô Toán nắm chắc một trăm phần trăm điều này. Bởi vậy, khi cảm ứng được "minh ngộ" xuất hiện trong hồn phách thế thân, hắn lập tức hiểu rằng, vở kịch này cuối cùng đã đến lúc chuyển ngoặt.
Tiết Vô Toán trong lòng đã có tính toán, trong tay cũng có sẵn phương án ứng biến, điểm này hoàn toàn không sai chút nào.
Ngay cả khi đó là một đại năng giả từng dám vật tay với Thiên Đạo thì cũng đã từ rất lâu về trước rồi. Thiên nhân ngũ suy há dễ chịu đựng? Muốn qua mặt được Thiên Đạo đã là một kỳ tích, vậy còn có thể bảo tồn được bao nhiêu thực lực? Một phần vạn? Hay thậm chí không bằng một phần vạn?
Không lộ diện khỏi chỗ ẩn nấp, vẫn kín đáo che giấu, hắn khống chế thế thân giả vờ trầm tư một hồi, rồi thuận theo ý nghĩ mà "minh ngộ" này mang tới để hành động.
Cái "minh ngộ" này thực ra rất dễ hiểu: Tu hành trên đời, mục đích duy nhất là cầu siêu thoát; ngoài ra, mọi thứ đều là ý nghĩ viển vông. Dù là nhục thân hay sự phồn hoa, đều chỉ là ngoại vật. Chỉ có sự kiên định trong tâm mới là bản chất. Hơn nữa, người chết như đèn tắt, mọi thứ đều hư ảo như mây khói, không cần bận tâm. Chỉ cần trong lòng còn giữ một nén tâm hương là đủ.
Điều này có nghĩa là gì? Nó dẫn dắt đến một suy nghĩ: Ta là người kế thừa ý chí của Hạo Thiên Thượng Đế, gánh vác trọng trách lớn lao, sao có thể bận lòng chuyện phàm tục? Nên lợi dụng mọi tài nguyên để chém phá Thiên Đạo mới phải.
Sự dẫn dắt này rất thú vị, thậm chí xét vào tình hình hiện tại, nó chỉ có một mục đích duy nhất: Thu gom tất cả!
Thu gom tất cả những thứ có giá trị, có thể dùng để tăng cường thực lực, sau này dùng vào việc chém diệt Thiên Đạo.
Nhưng hiện tại, liệu có thứ gì đáng giá để thu gom không? Xung quanh mọi thứ đều bị thời gian ăn mòn đến mức tàn tạ như bã đậu, khẽ chạm vào là tan biến. Ngay cả việc thu thập vài mảnh ngọc giản cũng phải chạy hàng ngàn dặm, nơi đây vốn dĩ là một phế tích chưa bị đổ nát hoàn toàn.
Thế nhưng, trong căn phòng giống mật thất này lại hiếm hoi có thứ có thể dùng được, hơn nữa còn được bảo tồn nguyên vẹn, thậm chí tỏa ra chút dao động pháp lực.
Chính là bộ y phục mà thi thể kia đang mặc.
Thế thân phản ứng giống hệt một người bình thường, đầu tiên là do dự, sau đó âm thầm hạ quyết tâm, cuối cùng cúi đầu thật sâu về phía cái xác kia.
"Hạo Thiên Thượng Đế ở trên, mọi thứ đều là vì có thể khai mở lại con đường tu hành!"
Lời này thoát ra từ miệng thế thân, quả thực có chút thấp thỏm xen lẫn vẻ quyết tuyệt, trông như một kẻ vì tín niệm vĩ đại mà chuẩn bị làm ra hành động đại bất kính.
Cởi y phục.
Bộ y phục trên thi thể kia là một kiện pháp khí đỉnh cấp, bất kể có công năng gì, chỉ riêng việc nó có thể tồn tại lâu đến vậy đã đủ chứng tỏ nó phi phàm.
Thế thân vung tay, pháp lực cuộn lấy bộ y phục trên thi thể, kéo nó xuống. Cái xác trở nên trần truồng.
Mượn ánh mắt thế thân, Tiết Vô Toán trong khoảnh khắc đã nhìn rõ hình dáng thi thể khi không còn y phục che phủ, trong lòng khẽ rùng mình, thầm nhủ quả nhiên.
Thi thể không còn y phục che chắn, liền lộ rõ những đặc điểm phi nhân loại. Trên ngực có một mảng vân mây trời sinh, cùng với những hạt vảy lân tròn lấp lóe trong đó, trông như hình xăm nhưng lại tự nhiên như trời ban, tạo thành hình tròn, tổng thể mang màu thiên thanh, vô cùng huyền diệu. Loáng thoáng thậm chí có thể nhìn thấy trên đồ án này ẩn chứa một chút quy tắc Thiên Đạo hiển hóa.
"Hạo Thiên này rốt cuộc thuộc chủng tộc gì? Lại có thể trời sinh hiển hóa quy tắc Thiên Đạo? Hèn chi lại cao minh đến mức dám mưu tính diệt Thiên Đ���o."
Cần biết Tiết Vô Toán đã từng thấy vô số chủng tộc sinh linh, đủ loại tốt xấu, thiên phú của nhân loại phóng nhãn khắp các vị diện cũng chỉ ở mức bình thường. Thế nhưng, hắn chưa bao giờ thấy qua một dị tộc được trời ưu ái đến nhường này. Với ưu thế trời sinh lớn lao như vậy, tốc độ tu luyện của chúng quả thực không thể tưởng tượng nổi. Đây tuyệt đối là siêu cấp yêu nghiệt trong đám yêu nghiệt.
Trong lòng suy nghĩ chợt chuyển, nhưng hắn vẫn không ngừng khống chế thế thân.
Theo lẽ thường, khi có được một kiện pháp y chắc chắn phi phàm, việc đầu tiên cần làm là luyện hóa nó, sau đó tìm hiểu xem nó có công năng gì, rồi mặc lên người.
Thi thể này rất cao lớn, cường tráng hơn thế thân rất nhiều. Bộ y phục khi cầm trong tay thế thân trông như một tấm lều.
Trước đó, trường kiếm được thu phục bằng huyết luyện chi pháp – một thủ đoạn thu khí vô cùng đơn giản nhưng hiệu suất cao. Nó dùng tinh huyết thôi hóa khắc ấn bên trong pháp khí, đưa dao động pháp lực và hồn phách của mình vào, sau đó có thể điều động mọi công năng của pháp khí. Đương nhiên, hiệu quả mạnh yếu khi thi triển còn phải tùy thuộc vào mức độ chuyển vận pháp lực. Cùng một kiện pháp khí, tu sĩ có tu vi cao dùng chắc chắn sẽ lợi hại hơn nhiều so với tu sĩ có tu vi thấp.
Trước đây hắn đã dùng huyết luyện chi pháp để thu phục thanh "pháp kiếm duy nhất" kia, giờ đây cũng tương tự. Những việc này vốn là một phần của vở kịch, Tiết Vô Toán muốn thấy một đại kết cục, nên đương nhiên sẽ không phá hỏng màn kịch sớm. Thậm chí, hắn còn đang nghĩ, liệu đến lúc đó có nên điều chỉnh một chút vở kịch này không? Có như vậy mới thú vị chứ.
Huyết luyện chi pháp diễn ra rất thuận lợi, bộ pháp y nhanh chóng được luyện hóa. Khoảnh khắc thế thân mặc nó lên người, cao trào của vở kịch liền ập đến.
Một luồng ý thức thể hùng mạnh bỗng nhiên từ bên trong pháp y vọt ra, trực tiếp xông thẳng vào hồn phách thế thân, nhanh chóng khống chế lấy mệnh hồn của nó. Loạt biến hóa này vừa nhanh vừa hung ác, trực chỉ mệnh môn.
Khống chế mệnh hồn, đây mới lộ ra đầu mối.
Một giọng nói dường như mệt mỏi nhưng lại phảng phất xem thường mọi thứ vang lên trong đầu thế thân. Thứ mà Tiết Vô Toán tách rời vào thế thân đã tiếp nhận chính là luồng ý chí đó.
"Bản thánh mượn thân thể ngươi dùng một lát, hiện tại sẽ phong ấn ý thức ngươi lại. Chờ khi bản thánh tu bổ lại nhục thân nguyên bản, ngươi sẽ được tự do. Những lĩnh ngộ và kinh nghiệm tâm đắc trước đó coi như quà gặp mặt bản thánh ban cho ngươi, một khi sự việc thành công, sẽ ban thưởng thêm. Bởi vậy, ngươi không cần phản kháng."
Bản văn chương này được dịch và biên tập với tâm huyết, độc quyền đăng tải trên truyen.free.