Kiến An mười sáu năm mùng một tháng tư.

Trong ánh ráng chiều đỏ rực, quân Huyết Kỳ và quân Tôn Ngô đã hạ được U Châu. Thế lực cuối cùng của Tào Tháo cũng bị nhổ bỏ hoàn toàn.

Hán đế Lưu Hiệp, với khí thế vô song thống lĩnh thiên hạ, đã chấm dứt hoàn toàn tập đoàn quân sự lớn nhất phương Bắc, và thủ lĩnh Tào Tháo cũng đã tự vẫn trên tường thành trong trận chiến U Ch��u. Không phải Tào Tháo muốn chết, mà là ông ta hiểu rõ mình không thể không chết. Bởi vì Lưu Hiệp đã tiết lộ thân phận thật sự, mối thù oán chất chứa bao năm bị giam cầm, làm sao Lưu Hiệp có thể tha thứ cho hắn được? Thà rằng chết một cách oanh liệt còn hơn bị bắt sống chịu nhục.

Tào Tháo vừa chết, một cục diện hoàn toàn mới đã mở ra. Quân Huyết Kỳ hùng binh mãnh tướng, như chim ưng thèm thuồng nhìn khắp bốn phương, khiến toàn bộ bản đồ Hoa Hạ đều run rẩy dưới móng vuốt sắc bén của nó. Tôn Ngô, vốn là một đồng minh quân sự, cũng không ngoại lệ.

Tình hình hiện tại là, Tôn Ngô chiếm giữ toàn bộ Giang Đông, cùng với vùng Thọ Xuân, Từ Châu, Thanh Châu. Còn tất cả những vùng đất khác đều là địa bàn của quân Huyết Kỳ.

Điều đáng ngại nhất chính là thân phận của Lưu Hiệp.

Sau bao nhiêu năm chư hầu cát cứ, tranh đấu liên miên, rốt cuộc là vì cái gì? Chẳng phải là muốn trong cục diện đại thế thiên hạ hỗn loạn này, tự mình mưu cầu một thế lực để nắm giữ tình hình sao? Ai mà chẳng muốn xưng đế? Nhưng trước khi có th���c lực nghiền ép tất cả, ai dám xưng đế? Ngay cả Tào Tháo năm đó hùng cứ phương Bắc cũng không có can đảm đó.

Đó là vì danh không chính, ngôn không thuận!

Nhưng loại vấn đề này thì chẳng hề hấn gì đối với Lưu Hiệp, bởi vì bản thân ngài chính là Hoàng đế, người đứng đầu Đại Hán đế quốc danh chính ngôn thuận! Hiện tại, các vùng đất ở cả phương Bắc và phương Nam đều đã thuộc về Lưu Hiệp, duy nhất còn lại chưa thống nhất toàn cõi là địa bàn của Tôn Ngô. Mười lăm vạn quân Huyết Kỳ đang dàn trận cách ba cứ điểm xung yếu của Tôn Ngô năm mươi dặm, chưa trực tiếp động thủ, chỉ chờ Tôn Ngô tự đưa ra lựa chọn.

Rốt cuộc là muốn liều chết chiến đấu thêm một trận nữa, hay là ngoan ngoãn buông vũ khí chấp nhận sự chỉnh biên của đế quốc?

Lựa chọn con đường nào, gánh nặng này coi như đặt toàn bộ lên vai Tôn Quyền. Đương nhiên, còn có sinh tử vận mệnh của hơn mười vạn binh sĩ Tôn Ngô.

Cuối cùng, để tránh gây thêm nhiều thương vong, đồng thời cũng để Tôn Quyền thấy rõ tình thế, cho ông ta thêm một "mồi lửa", lại cho một "bậc thang", Lưu Hiệp đã lệnh cho Gia Cát Lượng, người khá am hiểu tình hình Tôn Ngô, đi sứ đến Tôn Ngô, trước mặt Tôn Quyền, phân tích rõ ràng mọi lẽ. Đồng thời, Gia Cát Lượng còn mang theo một phong trường tín do chính tay Lưu Hiệp viết gửi Tôn Quyền.

Ba ngày sau. Ngày mùng 8 tháng 5, năm Kiến An thứ mười sáu, Tôn Ngô bắt đầu chấp nhận sự chỉnh biên của quân Huyết Kỳ. Ngay sau đó, Tôn Quyền tự mình đến Trường An, dâng lên cho Lưu Hiệp danh sách dân số trong cảnh nội cùng chi tiết cơ cấu hành chính, đồng thời còn mang theo một phong « Cầu Bệ Hạ Một Lần Nữa Đăng Cơ Sách », thỉnh cầu Lưu Hiệp trở lại ngôi báu.

Khi sĩ tử đều đã tự nguyện nâng kiệu cho triều đình, quyết tâm quay về chính thống, Tôn Quyền cũng không ngại "thêm hoa trên gấm" một chút.

Dưới sự vận động của Gia Cát Lượng, Tôn Quyền quy thuận chính thống, Giang Đông quay về vòng tay đế quốc. Sau đó, phong « Cầu Bệ Hạ Một Lần Nữa Đăng Cơ Sách » kia cũng được dán khắp các thành lớn thị trấn nhỏ. Trong lúc nhất thời, tiếng hô hào mong mỏi hòa bình và việc ��ại Hán đế quốc một lần nữa dẫn dắt mọi người vang lên khắp nơi, sóng sau cao hơn sóng trước.

Và ngay trong lúc lòng dân chúng một lòng hướng về, Lưu Hiệp đã trọng thể cử hành đại điển đăng cơ vào ngày mùng 1 tháng 10, năm Kiến An thứ mười sáu, tại Trường An, trở lại ngôi báu Hán đế, tiếp tục sử dụng quốc hiệu trước đó, xưng hiệu Đại Đức Vô Lượng Võ Công Hoàng đế. Niên hiệu là Hưng Hán.

Năm Hưng Hán thứ nhất. Lưu Hiệp bắt đầu phổ biến giống lúa hai mùa trên phạm vi toàn quốc. Đồng thời, ngài thẳng thắn tuyên bố, loại lúa này chính là ân ban của Diêm La thần minh, những ai thụ hưởng ân huệ này, cần khắc sâu trong tâm.

Giống lúa hai mùa này chính là vật cứu mạng của muôn dân! Trong lúc nhất thời, trên dưới cả nước đều coi như "vạn nhà sinh Phật", cảm kích vô cùng.

Họ đều là những người từng nếm trải bao khổ cực, từng chật vật sống sót qua chiến loạn, ai mà chưa từng đói bụng? Rất nhiều người từng chứng kiến bi kịch người nhà chết đói. Nay thì hay rồi, bệ hạ vĩ đại chẳng những kết thúc chiến loạn, còn từ thần minh cầu được lương thực quý giá cứu mạng. Đây là công đức to lớn biết bao?

Không thể không làm! Phải lập bài vị trường sinh cho bệ hạ. Còn vị thần minh kia, nhất định phải dành cho nơi trang trọng và sạch sẽ nhất trong nhà để sớm tối lễ bái, tuyệt không dám thất lễ.

Trong lúc nhất thời, các họa sĩ và thợ điêu khắc đá trên cả nước đều bận tối mắt tối mũi. Từng nhà đều "cầu cha cáo nãi nãi" đến tận cửa thợ thủ công van xin, mong sao nhà mình có thể sớm có được bài vị trường sinh của bệ hạ và tượng thần minh.

Tất cả những điều này đều là tự phát, hoàn toàn không có ai âm thầm chủ đạo. Mà rất nhanh, những truyền thuyết về vị thần minh đó nhanh chóng lan truyền. Họ nói rằng đây chính là Chân Thần! Có thần tích thường xuyên hiển hiện! Không tin ư? Cứ về nhà mà tự lập thờ, sớm tối thành tâm lễ bái rồi sẽ rõ!

Tín ngưỡng cứ thế mà hình thành, và một khi đã lan ra thì không thể vãn hồi. Nó theo chân giống lúa hai mùa, nhanh chóng càn quét toàn bộ Đại Hán đế quốc mới được tái lập, thậm chí còn theo chân các tuyến đường thương mại nước ngoài mà lan tỏa ra khắp các vùng lân cận.

Người ngoại quốc có suy nghĩ rất đơn giản: nếu là thần minh, thì đâu thể chỉ phù hộ mỗi người Hán quốc các ngươi? Thế là, có thương nhân cầu được tượng thần, một khi đã thành tâm lễ bái, lập tức liền dấn thân vào hàng ngũ tín đồ.

Năm Hưng Hán thứ ba. Tôn tượng thần mạ vàng lớn nhất trong nước được dựng sừng sững tại "Diêm La tháp" ở Trường An. Đồng thời, Lưu Hiệp cùng bá quan văn võ đến tháp triều bái, cũng ngay tại đó tuyên bố sắc phong Diêm La thần minh làm hộ quốc chi thần, cùng Đại Hán đế quốc cùng hưởng quốc vận.

Khi màn đêm buông xuống, Lưu Hiệp đang phê duyệt tấu chương trong ngự thư phòng thì bất ngờ phát hiện trong phòng có thêm một người. Ngẩng đầu nhìn lên, ngài nhận ra đó chính là Diêm La đại nhân đã mấy năm chưa gặp – à không, giờ đây Lưu Hiệp đã phải xưng hô là Diêm La Chí Tôn.

"Rất tốt. Thống nhất cả nước, phát triển nội bộ, nghỉ ngơi lấy lại sức mới là những lý niệm cơ bản mà một minh quân cần tuân theo. Tuy nhiên, hôm nay ta đến là để trao thêm cho ngươi vài thứ, đồng thời còn có một danh sách cần ngươi giúp ta thu thập."

Tiết Vô Toán mỉm cười ngồi trên ghế, ngắm nhìn vị Hoàng đế từng được mình cứu thoát khỏi Hứa Đô năm xưa, và từng bước một đưa lên ngôi cửu ngũ chí tôn hiện tại, vừa nói, vừa đặt vài thứ lên b��n trước mặt.

Lưu Hiệp cung kính quỳ xuống hành lễ, sau đó tiến lại gần để xem lần này Diêm La Chí Tôn lại mang đến cho mình thứ gì.

Khi mở ra, trước mắt ngài là một tấm địa đồ màu sắc rực rỡ, lớn chừng một trượng vuông, trên đó núi non sông ngòi hiện rõ ràng rành mạch. Nhưng đây là loại địa đồ gì? Tại sao chỉ có một khu vực nhỏ ở giữa là màu đỏ, và chỉ có khu vực này là Lưu Hiệp thấy quen mắt? Trong lòng ngài chợt nhớ ra, đây chính là bản đồ Đại Hán đế quốc mà ngài đang nắm giữ.

Lại nhìn mấy chữ "Thế giới tổng quan đồ" trên đỉnh tấm địa đồ to lớn này, ngài liền hiểu ra tất cả, thì ra tấm bản đồ này chính là toàn cảnh của thế giới này.

"Chí Tôn Miện Hạ, vì sao Đại Hán của thần chỉ có một khu vực nhỏ như vậy?" Lưu Hiệp cảm thấy vô cùng bất mãn khi đế quốc của mình hùng mạnh như thế mà lại chỉ chiếm hữu một khu vực nhỏ nhoi.

Tiết Vô Toán nghe vậy, cười ha hả nói: "Cảm thấy nhỏ sao? Trong tay ngươi chẳng phải có dao cắt hươu sao? Ưng ý vùng nào, chẳng lẽ ngươi sẽ không tự mình động thủ c���t lấy sao?"

"Thì ra là vậy, Lưu Hiệp xin thụ giáo!"

Lúc này, hai mắt Lưu Hiệp sáng rực. Ngài hiện tại đã một lần nữa dựng lại giang sơn Hán thất, coi như đã giúp đỡ xã tắc. Nhưng thân là một vị Hoàng đế dùng võ lực lập quốc, làm sao có thể dễ dàng thỏa mãn như vậy? Đi săn thiên hạ mới là điều ngài càng muốn làm.

« Sách Kỹ Thuật Hàng Hải Cấp Một », « Thiên Khai Thác Mỏ và Công Nghệ Luyện Kim Nguyên Thủy », « Nguyên Lý Vũ Khí Nóng Nguyên Thủy và Luận Phòng Ngự », « Mưu Lược và Thảo Luận Kinh Tế Chiến Tranh ». Ngoài tấm địa đồ kia ra, còn có bốn quyển sách này. Chỉ riêng tên sách đã khiến Lưu Hiệp toàn thân run rẩy, dường như mất đi khả năng ngôn ngữ, ú ớ mãi không nói nên lời trọn vẹn.

Bản chuyển ngữ này là thành quả lao động từ truyen.free, nơi mở ra cánh cửa đến thế giới huyền ảo.