Khi trở lại không gian Chủ Thần, đó là một thế giới trắng xóa, gần như vô biên vô hạn. Ở trung tâm thế giới ấy là một quảng trường, mà chính giữa quảng trường lại có một quả cầu ánh sáng màu vàng kim khổng lồ. Với tư cách là một tư thâm giả, Trình Lâm sau khi dặn dò sơ qua liền dẫn mọi người đến trước quả cầu ánh sáng, dùng điểm thưởng để chữa lành những tổn thương trên cơ thể họ.

Lúc này, trong lòng tất cả mọi người đều có một thắc mắc: Vì sao vị Diêm La tiên sinh thần bí và vô cùng mạnh mẽ kia lại không đi cùng họ trở về không gian Chủ Thần này? Chẳng lẽ hắn không phải là "Luân hồi giả" giống như bọn họ?

Nếu không phải Luân hồi giả, chẳng phải có nghĩa là bản thân hắn chính là người bản địa của thế giới «Nửa Đêm Hung Linh»?

Thảo nào các luân hồi giả này lại nghĩ như vậy. Điều này không chỉ liên quan đến suy đoán của họ về thân thế của Tiết Vô Toán – người mạnh mẽ và thần bí kia, mà còn ảnh hưởng trực tiếp đến lợi ích của chính họ.

Ba nghìn điểm thưởng. Một số tiền lớn như vậy không chỉ không phải con số nhỏ đối với các tư thâm giả, mà đối với những người mới sống sót, nó còn là một khoản tiền khổng lồ.

Đặc biệt là khi những người mới nhìn thấy những thứ có thể tiêu phí bằng điểm thưởng tại chỗ quả cầu ánh sáng khổng lồ giữa quảng trường rộng lớn kia, họ càng há hốc mồm kinh ngạc.

Nơi quả cầu ánh sáng đó có vô vàn vật phẩm, chủng loại vô cùng phong phú, vượt xa mọi giới hạn tưởng tượng của người thường. Các loại đạo cụ uy lực mạnh mẽ, vũ khí, trang bị, năng lực huyết mạch, thần công dị pháp quả thực khiến người ta hoa mắt không kịp nhìn. Thậm chí ngay cả pháp môn tu hành của thần linh trong truyền thuyết cũng có mặt ở đây. Cho dù hiện tại họ không ai mua nổi, nhưng ba nghìn điểm thưởng cũng đủ để họ nhanh chóng trở nên mạnh mẽ.

Từ đó, số tiền kia bỗng trở nên vô cùng quý giá, hoàn toàn khác với tâm thái lúc họ đồng ý chia tám phần cho Tiết Vô Toán trước đó.

Cái vị Diêm tiên sinh kia chắc hẳn là người bản địa của thế giới «Nửa Đêm Hung Linh» phải không? Đã không phải Luân hồi giả, vậy cơ hội gặp lại sau này sẽ cực kỳ xa vời. Liệu có thể tiết kiệm số tiền đó để trang bị cho bản thân không?

Ý nghĩ này không ngừng trỗi dậy trong lòng tất cả mọi người, kể cả Liêu Dũng và Tạ Vĩnh Linh. Tuy nhiên, họ thì khá hơn một chút, không cần trả tám phần điểm thưởng, chỉ ba phần là đủ. Đây là ưu đãi Tiết Vô Toán dành cho họ.

Sau một hồi giằng xé, có hai người lựa chọn tuân thủ lời hứa, giữ lại một phần điểm thưởng để phòng ngừa vạn nhất. Hai người đó là Liêu Dũng và Trình Lâm.

Liêu Dũng có suy nghĩ rất đơn thuần. Hắn cảm thấy mình đã được nhận ân huệ cứu mạng, hơn nữa hắn chỉ cần đưa ra ba phần điểm thưởng là được, phần còn lại vẫn còn rất nhiều, đủ để giúp bản thân mạnh lên.

Trình Lâm thì suy nghĩ sâu xa hơn. Dù sao nàng cũng là một tư thâm giả đã trải qua sáu thế giới kinh hoàng, đương nhiên đã thấy nhiều chuyện đời hơn hẳn, tâm trí cũng trở nên kiên cường, thích nghi hơn với sự tàn khốc của nơi đây. Nàng càng hiểu rõ mức độ tàn độc của lòng người. U ám, tàn khốc, đẫm máu – nàng đã chứng kiến quá nhiều. Tuyệt đối không tin vị Diêm tiên sinh mạnh mẽ đến mức không thể tưởng tượng nổi kia lại không hiểu đạo lý "đòi nợ khó".

Đối phương chưa từng nói một câu đe dọa kiểu như "Nếu không trả tiền thì sẽ ra sao", vậy chứng tỏ đối phương căn bản không lo lắng rằng những người như họ dám không trả tiền của mình.

Đã thế. Trình Lâm trong tay cũng có chút của cải tích lũy, chẳng lẽ vì hơn hai nghìn điểm thưởng mà hủy bỏ toàn bộ đường lui của mình? Vạn nhất chuyện xảy đến thì phải làm sao? Vì vậy, việc giữ lại số điểm thưởng đã thỏa thuận, nàng thấy vẫn rất cần thiết. Ít nhất, trước khi đủ tự tin rằng thực lực có thể vượt qua vị Diêm tiên sinh kia, nàng cảm thấy mình làm như vậy là không sai.

Đương nhiên, Trình Lâm không thể nói ra chuyện này, Liêu Dũng cũng vậy. Giống như những người khác, dường như họ cũng đang cố gắng lảng tránh vị Diêm tiên sinh đã cứu mạng họ. Điều họ muốn làm bây giờ là suy nghĩ kỹ hướng đi trao đổi của mình, sau đó làm quen với không gian Chủ Thần này, đồng thời chuẩn bị cho thế giới kinh hoàng tiếp theo.

Còn Tiết Vô Toán, khi trở về Vô Đạo Địa Phủ, lúc này căn bản không hề nghĩ tới những hạt giống mà mình đã gieo xuống trên người các luân hồi giả kia nữa. Hắn toàn tâm toàn ý tập trung vào siêu năng lực "Mượn đẻ con người" mới có được.

Loại siêu năng lực hiếm có này, mặc dù về bản chất không giống với luân hồi, nhưng về mặt biểu hiện lại có chút tương đồng với sức mạnh luân hồi. Mà luân hồi, lại là chỗ dựa lớn nhất của Địa Phủ.

Sau một hồi nghiên cứu, Tiết Vô Toán nhanh chóng chìm đắm vào đó, hoàn toàn quên đi mọi thứ xung quanh. Khi hắn đã hiểu rõ tận cùng nguồn gốc của loại siêu năng lực này rồi mở mắt ra, đã không biết bao lâu trôi qua.

Những lĩnh ngộ về sinh tử có một cách lý giải mới. Điều này cũng khiến Tiết Vô Toán phát hiện một bí mật thú vị về hồn phách mà trước kia hắn từng bỏ qua.

Hồn phách, cũng giống như nhục thân, đều có một trật tự sắp xếp nghiêm ngặt. Loại trật tự này rất bí ẩn, nhưng cũng có thể tìm ra dấu vết. Mà siêu năng lực "Mượn đẻ con người" của Trinh Tử, thực chất chính là lợi dụng bí mật ẩn giấu của hồn phách này để làm được.

Nếu theo lý luận khoa học của thế giới «Sinh Hóa Nguy Cơ» và tìm một ví dụ tương tự, thì thủ đoạn "Mượn đẻ con người" của Trinh Tử cực kỳ giống với "Nhân bản". Chỉ có điều, nhân bản chỉ nhắm vào nhục thân, còn "Mượn đẻ con người" lại nhắm vào cả hồn phách, là một dạng "Trùng sinh" theo một ý nghĩa nào đó.

Cứ thế thì thú vị rồi. Tiết Vô Toán chợt nghĩ, nếu hắn tách ra một phần nhỏ hồn phách của mình, sau đó lợi dụng siêu năng lực "Mượn đẻ con người" kết hợp với sức mạnh luân hồi, liệu có thể phục chế ra một cái "bản thân" giống mình không chỉ về hình dạng mà thậm chí cả tư tưởng hay không?

Nếu làm như vậy, sẽ có biến hóa gì xảy ra? Điều tò mò nhất là hệ thống sẽ đối xử với "bản thể sao chép" này như thế nào?

Đinh! Ý nghĩ của túc chủ không thể thực hiện được khi đang ở trạng thái Diêm La Thể.

Tiết Vô Toán còn chưa kịp hỏi, hệ thống đã tự động lên tiếng.

Hệ thống, ngươi có ý gì?

Đinh! Diêm La Thể có đặc tính độc đáo là chỉ có thể sở hữu một tư duy duy nhất. Nói cách khác, ngay cả khi túc chủ lợi dụng trật tự sắp xếp hồn phách cùng với thủ đoạn luân hồi, cũng chỉ có thể tạo ra một bản sao, chứ không phải một "cái tôi" thứ hai của ngươi.

Bản sao? Không phải là bản thân mình sao?

Sau một hồi trao đổi, Tiết Vô Toán mới xem như hiểu rõ ý của hệ thống. Trước đó, những suy đoán và suy diễn của hắn đã có một chút sai lầm bởi vì chưa xét đến "Diêm La Thể". Đương nhiên, sai lầm này chỉ giới hạn ở bản thân hắn. Hắn có thể phục chế vô số bản sao có hồn phách giống hệt mình, nhưng lại không thể phục chế ra một "cái tôi" thứ hai.

Nói cách khác, những bản sao kia, vì đặc tính duy nhất của Diêm La Thể, chỉ có thể xuất hiện dưới dạng tồn tại không có ý thức chủ quan, tương tự như phân thân có thực thể.

Nếu đã vậy? Chẳng phải mọi chuyện trở nên đơn giản hơn sao? Tiết Vô Toán lại một lần nữa tĩnh tâm, từ từ nhắm hai mắt, bắt đầu một vòng suy diễn mới.

Lại không biết bao lâu sau đó. Thân hình Tiết Vô Toán hơi lay động, một hư ảnh hình người giống hệt hắn đầu tiên là tách ra khỏi người hắn, sau đó liên tiếp có thêm mười hư ảnh khác xuất hiện, cùng đứng sau lưng bản thể.

Những hư ảnh này trông không khác gì bản thể của Tiết Vô Toán, cả khí tức lẫn tu vi đều y hệt. Điểm khác biệt duy nhất là đôi mắt chúng vô thần, giống như những cái xác không hồn.

Chỉ cần tâm niệm khẽ động, những hư ảnh này liền bay ra khỏi Diêm La Điện, sau đó mỗi cái tự thi triển thủ đoạn của mình. Sau một hồi thử nghiệm, chúng mới một lần nữa bay trở về, nhập vào trong bản thể của Tiết Vô Toán.

Quả đúng là như vậy. Bởi vì đặc tính duy nhất, ta tuy có thể phục chế hồn ph��ch của mình, thậm chí cả tu vi và khí tức, nhưng lại không thể rót linh trí của ta vào chúng. Chúng cũng không thể kế thừa Diêm La Thể của ta. Mọi hành động của chúng đều cần ta phân thần khống chế. Gọi là phân thân thuật thì chưa hẳn đúng, nhưng nếu nói là hóa thân thì về bản chất lại có sự khác biệt. Thế thân? Ừm, gọi là thế thân có lẽ là sát nghĩa nhất.

Tất cả nội dung bản dịch này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.