Tiết Viễn Sơn chợt nhớ lại biểu lộ của "Thuật" khi lâm chung, cơ thể anh ta bất giác run nhẹ. Kẻ đại thù này, dù anh hận đến mức muốn nó chết không có chỗ chôn, nhưng lại không thể không bội phục sự điên cuồng cùng những ý tưởng điên rồ và quỷ dị của nó.

Ngay khoảnh khắc hồn phách thoát ly thể xác sau khi chết, và ngay trước khi nó bắt đầu bị phân giải dần thành l���c lượng bản nguyên của thế giới, "Thuật" đã tự tách một phần hồn phách của mình rồi giao cho người tin cậy mang đi. Người mang đi hồn phách của "Thuật" lúc bấy giờ không ai khác chính là Tiết Viễn Sơn.

Mọi chuyện đương nhiên không đơn giản đến thế, mà ẩn chứa những thủ đoạn cực kỳ phức tạp. Ngay cả đến bây giờ, Tiết Viễn Sơn cũng không thể nào hiểu rõ hoàn toàn làm thế nào mà "Thuật" có thể hoàn thành việc tự tách hồn phách ngay khoảnh khắc nó rời khỏi thể xác, và làm thế nào nó chống lại được lực lượng phân giải bản nguyên.

Sau đó, Tiết Viễn Sơn mang theo hồn phách của "Thuật" rời khỏi Hoang tộc, và từ đó bắt đầu hành trình phiêu bạt dài dằng dặc. Anh cũng chứng kiến "Thuật" dần thay hình đổi dạng, biến thành Đủ Đằng.

Làm thế nào để thay hình đổi dạng? Tiết Viễn Sơn đã được căn dặn: đến một vị diện khác, tùy ý tìm một thế giới nào đó hơi xa Hoang tộc, có cấp bậc không quá cao là được; sau đó, vị diện đó nhất định phải có Địa Phủ, và ném phần hồn phách đã tách ra của "Thuật" vào Địa Phủ là xong. Trước lời dặn dò này, Tiết Viễn Sơn lúc bấy giờ cảm thấy giống như Đủ Đằng đang tự sát, anh rất đắn đo không biết có nên làm theo không. Bởi vì trước đây không phải không có người Hoang tộc từng nghĩ như vậy, muốn lợi dụng Địa Phủ của vị diện khác để luân hồi, đồng thời bảo toàn ý thức của mình, nhưng tất cả đều thất bại. Dường như hồn phách của người Hoang tộc căn bản không thể luân hồi, một khi đi vào chỉ có kết cục bị chôn vùi.

Sau nhiều lần cân nhắc, Tiết Viễn Sơn cuối cùng vẫn làm theo những gì Đủ Đằng dặn dò. Lúc đó anh vẫn còn phần nào mù quáng tin tưởng Đủ Đằng, đồng thời anh nghĩ rằng Đủ Đằng vốn đã chết, cho dù tiến vào luân hồi mà bị chôn vùi thì cũng chẳng thể tệ hơn, kiểu như "còn nước còn tát".

Những chi tiết sau đó Tiết Viễn Sơn không rõ, nhưng kết quả lại vô cùng rõ ràng. Sau khi anh ném phần hồn phách đã tự phân giải của Đủ Đằng vào vòng luân hồi, và chờ đợi khoảng mười năm như đã dặn, Đủ Đằng vậy mà thật sự chuyển thế thành công, đồng thời bảo toàn trọn v��n bát phách (thức hải), ý thức và ký ức của Hoang tộc. Khuyết điểm duy nhất là tu vi của nó đã mất đi hơn tám mươi phần trăm.

Tiết Viễn Sơn vẫn còn nhớ lúc Đủ Đằng xuất hiện trước mặt anh với dáng vẻ một đứa bé, cười nói: "Thành công rồi, nhưng vẫn còn nhiều sơ suất quá, tu vi mất đi quá nhiều. Tuy nhiên, ta đã tìm ra phương án giải quyết, thử thêm vài lần nữa chắc chắn sẽ có cải thiện."

Từ đó, trong suốt hành trình xuyên qua các vị diện này, Tiết Viễn Sơn từng chút một chứng kiến Đủ Đằng không ngừng chết già rồi lại luân hồi trùng sinh ở các vị diện khác nhau, cuối cùng tu vi bảo tồn được cũng dần dần nhiều lên.

Nếu cứ như vậy mãi, Tiết Viễn Sơn nghĩ rằng sự kính nể và tin tưởng của mình dành cho Đủ Đằng sẽ không thay đổi chút nào, bởi với những thủ đoạn này, Đủ Đằng quả thực là một thiên tài phi phàm. Nhưng thế sự khó lường, nhiều khi lòng tham của con người là vô hạn, tâm tư cũng thật kỳ lạ; khi đạt được một chút, sẽ lại muốn thêm nhiều thứ khác, những mục tiêu tốt hơn, cao hơn, mãi không có điểm dừng. Đồng thời, một khi không thể thực hiện được theo những hiểu biết và thói quen cũ, người ta sẽ luôn tìm cách khác kỳ quặc hơn, đi theo một con đường khác. Một tồn tại thiên tài như Đủ Đằng cũng vậy.

Ban đầu, Đủ Đằng cũng đúng như lời hắn nói, nghiên cứu các pháp môn giúp giữ lại tu vi nhiều hơn sau khi chuyển thế, thế nhưng hiệu quả lại không mấy khả quan. Theo số lần luân hồi tăng lên, đồng thời tuổi thọ của hắn sau mỗi lần chuyển thế cũng không thể kéo dài như người Hoang tộc trước đây, do đó, nhìn chung tu vi của hắn càng ngày càng thấp, và hắn cũng ngày càng bực bội.

Trường sinh không phải để biến thành một sinh linh phổ thông, mà là để trở thành tồn tại đứng đầu vạn vị diện. Điều này hoàn toàn khác với những gì Đủ Đằng đã dự tính ban đầu. Về sau, trong một lần vô tình, Đủ Đằng đã tiếp xúc với một tu sĩ tà ác ở một vị diện khác, từ người này, hắn học được một pháp môn phệ nhân rất cấp thấp và nực cười, và từ đó, mọi chuyện đã vượt khỏi tầm kiểm soát.

Tiết Viễn Sơn đã từng phản đối, bởi vì anh cho rằng làm như vậy rất không phù hợp với uy nghi của Hoang tộc, hơn nữa việc thu nạp năng lượng của các sinh linh khác rất dễ bị phản phệ, tác dụng phụ cực lớn, không thể kéo dài lâu. Thế nhưng, sự phản đối của anh trong mắt Đủ Đằng lại chẳng đáng để bận tâm.

Rồi sau đó, Tiết Viễn Sơn theo Đủ Đằng đi đến Địa Cầu – một vị diện có địa vị quan trọng, thậm chí được coi là bước ngoặt trong cuộc đời anh. Mục đích của việc đến đây là để Đủ Đằng tiếp tục tham gia trận "Ma tai chi chiến" kia, tiếp xúc với nhiều tu sĩ cấp cao từ các vị diện khác hơn, đồng thời tham khảo thủ đoạn của các sinh linh khác để hoàn thiện pháp môn phệ nhân của mình. Nếu may mắn, hắn còn có thể thôn phệ vài sinh linh tu sĩ chưa từng gặp trước đây để thử xem hiệu quả và tác dụng phụ ra sao.

Đây không phải lần đầu tiên Đủ Đằng mang theo Tiết Viễn Sơn tham dự kiểu ma tai chi chiến này, mà đã là rất nhiều lần rồi. Và lúc này, Đủ Đằng đã thực sự mở ra một con đường đầy chông gai trên con đường pháp môn phệ nhân.

Tuy nhiên, trong chuyến đi lần này, Đủ Đằng không phải là trọng điểm đối với Tiết Viễn Sơn. Trọng điểm là anh đã tìm thấy người bạn đời chân ái của mình: Thà Linh.

Hai người yêu nhau say đắm, thề nguyền không bao giờ chia lìa. Khi Đủ Đằng biết chuyện này cũng không phản đối, đồng thời ban phước, đối xử với Thà Linh – "đệ tức phụ" này – vô cùng tử tế. Hắn còn trêu đùa rằng mong sớm có đồ tôn giáng thế để đích thân dạy dỗ.

Thế nhưng, sau đó tình hình biến chuyển quá nhanh.

Đủ Đằng đã thí nghiệm qua gần như tất cả các loại sinh linh mà hắn biết, nhưng pháp môn phệ nhân vẫn không thể loại bỏ hoàn toàn mọi tác dụng phụ. Sau đó, Đủ Đằng trong cơn điên cuồng, đã lén lút quay về gần tổ địa Hoang tộc, tìm một vị diện tài nguyên rồi đánh lén mấy người Hoang tộc, thôn phệ họ sạch sẽ. Lần mạo hiểm này khiến Đủ Đằng vô cùng hưng phấn, bởi vì cuối cùng hắn đã tìm thấy cơ hội loại bỏ hoàn toàn tác dụng phụ của pháp môn phệ nhân: Thôn phệ người Hoang tộc.

Ngay khi Đủ Đằng trở về, với tu vi tăng vọt và cơ duyên trùng hợp, hắn vậy mà đã lĩnh ngộ được một tầng vận dụng sâu hơn của quy tắc thời gian. Vui mừng lẽ ra hắn nên về gọi Tiết Viễn Sơn và Thà Linh cùng ăn mừng, nhưng khi Đủ Đằng nhìn thấy đứa đồ tôn mới ra đời chưa đầy nửa tháng, sắc mặt hắn lại đại biến.

Việc vận dụng quy tắc thời gian càng sâu sắc khiến dự cảm của Đủ Đằng càng trở nên nhạy bén. Chỉ một thoáng, hắn đã cảm thấy đứa đồ tôn vẫn còn đang trong tã lót này lại cực kỳ tiềm ẩn mối họa đối với mình, dường như trời sinh ra để khắc chế hắn! Tại sao lại như vậy?

Phản ứng của Đủ Đằng khiến vợ chồng Tiết Viễn Sơn giật mình lo sợ. Sau đó, họ càng thêm nơm nớp lo sợ.

Sau một lần Đủ Đằng lộ rõ sát ý đối với con trai mình, Tiết Viễn Sơn không dám nán lại, liền mang theo vợ và con trở về Địa Cầu, đồng thời giấu đứa bé đi.

Sau khi quay về, Tiết Viễn Sơn đối mặt với cơn thịnh nộ của Đủ Đằng. Hắn chất vấn về đứa bé đã đi đâu, Tiết Viễn Sơn không nói, và hỏi ngược lại Đủ Đằng vì sao muốn tìm con mình. Trong cơn điên cuồng, Đủ Đằng lúc này đã nói ra dự cảm của mình, mong Tiết Viễn Sơn như trước đây giúp hắn loại bỏ sạch mối đe dọa tiềm ẩn. Kết quả là Thà Linh đã thề sống chết khuyên can, chọc giận Đủ Đằng đến mức suýt chút nữa bị hắn đánh chết tại chỗ.

Lúc này, Tiết Viễn Sơn mới chợt tỉnh ngộ, liền mang theo vợ bỏ trốn thật xa, quay về Hoang tộc.

Nội dung chuyển ngữ này được giữ bản quyền bởi truyen.free.