Những chiến lợi phẩm thu được tuy rất phong phú, nhưng đối với Vô Đạo Địa Phủ hiện tại mà nói, chúng chẳng còn gì đặc biệt. Dù là công pháp hay thủ đoạn, chúng cũng chỉ dừng lại ở phạm vi cảnh giới Đại năng giả. Thậm chí nếu thật so sánh, những thứ tốt đến từ vị diện Bạch Xà truyện và Tây Du hàng yêu phục ma còn nhiều hơn một chút.

Huyết, Ngọc Đế và A Di Đà Phật, ba vị này vốn đã là Đại năng giả đỉnh phong, sau khi gia nhập hệ thống Vô Đạo lại cộng thêm kinh nghiệm tự thân từng trải qua sức mạnh khủng khiếp của tu sĩ Hợp đạo cảnh ở vị diện Tây Du hàng yêu phục ma, nay đã đều đạt được đột phá. Trong số đó, đột phá lớn nhất là Huyết, hiện tại đã là ma tu Hợp đạo cảnh. Còn A Di Đà Phật và Ngọc Đế kém hơn một chút, nhưng cả hai đều đang bế quan riêng, con đường đột phá đã không còn xa.

Với sự hiện diện của ba vị cường giả này, Vô Đạo Địa Phủ không thiếu công pháp và thủ đoạn; hơn nữa trải qua tích lũy lâu dài, hiện tại công pháp và thủ đoạn ở mỗi giai vị đều đã rất dồi dào, thậm chí công pháp trung giai đã có phần "hạ giá" hơn so với trước. Điều này khiến tuyệt đại bộ phận vong hồn đã quá đỗi quen thuộc với việc Vô Đạo Địa Phủ liên tục đổi mới công pháp.

Chính sách "toàn dân tu hành" là sách lược lâu dài được Tiết Vô Toán đề ra, nhằm tăng cường toàn diện thực lực của Vô Đạo Địa Phủ.

Hiện tại, ở nơi âm u ấy lại có thêm một luân hồi thông đạo, nhưng các vong hồn đã chẳng còn lấy làm lạ, thậm chí nhiều người còn không hề hay biết. Bởi vì hiện tại, khi nhìn vào vòng xoay Lục Đạo Luân Hồi, nó đã không còn là ba bốn lối đi lẻ loi như trước; mà nay là hàng chục đường luân hồi dày đặc, thêm một đường nữa thì ai còn hơi sức mà để ý?

Tuy nhiên, những chiến lợi phẩm lần này không khiến các vong hồn bình thường vui mừng khôn xiết, nhưng đối với một số cơ cấu đặc biệt của Vô Đạo Địa Phủ và Tiết Vô Toán mà nói, đây lại là một lần thu hoạch cực lớn.

Thứ nhất, Viện Nghiên cứu và Võ Nghiên viện mừng rỡ khôn xiết. Có rất nhiều pháp bảo cùng các loại vật lạ kỳ quái để bọn họ nghiên cứu. Đặc biệt là những bảo vật cao minh như Bàn Cổ Phiên, Thái Cực Đồ, được thu thập sau khi Nguyên Thủy và Thái Thượng nổ tung, dù không trọn vẹn cũng có giá trị nghiên cứu phi phàm.

Trên Hợp đạo cảnh rốt cuộc có những ràng buộc gì, và những thủ đoạn ra sao? Thậm chí sự lĩnh ngộ quy tắc vượt qua Thiên Đạo sẽ đạt tới cảnh giới nào? Tất cả những điều này hẳn đều có thể tìm thấy đáp án trên hai kiện pháp bảo đó. Đương nhiên, việc này đòi hỏi không ít công sức và chắc chắn sẽ gặp phải vô số vấn đề, nhưng đây cũng là một cơ hội vô cùng tốt.

Thứ hai, Tiết Vô Toán cũng rất hài lòng với những gì thu được sau lần công phạt này. Không phải hai loại pháp bảo được Võ Nghiên viện và Viện Nghiên cứu xem trọng, mà là "Phong Thần bảng" mà Hồng Quân dùng để cân bằng lực lượng vị diện. Vật này mang đến cho Tiết Vô Toán một cảm giác vô cùng kỳ lạ. Hắn luôn cảm thấy trên Phong Thần bảng này có điều gì đó hắn đã biết nhưng lại bỏ sót.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Tiết Vô Toán cuối cùng đã có tiến triển. Hắn phát hiện, công năng thần kỳ của Phong Thần bảng vẫn thật sự không phải giả, hay nói đúng hơn, không phải tất cả đều là giả.

Nói là thật, bởi vì Phong Thần bảng đích xác có thể khiến sinh linh sống lại tại chỗ, tràn đầy sinh khí và pháp lực, chỉ là thêm vào một điều kiện: tu vi sẽ không thể vượt qua giới hạn do thế lực áp đặt. Nhưng loại phục sinh này lại không phải là sự phục sinh đúng nghĩa, mà chỉ là ngụy phục sinh.

Tiết Vô Toán cũng là sau khi triệu hồi Triệu Công Minh từ Phong Thần bảng ra, hắn mới phát hiện mánh khóe.

Trong Thiên Đạo mệnh lý, tiền thân và quá khứ của Triệu Công Minh đều tương đối rõ ràng, tính cách và mọi chi tiết khác đều có đủ, tuyệt đối còn rõ hơn chính Triệu Công Minh tự mình hiểu về bản thân. Cho nên, khi Tiết Vô Toán đặt Triệu Công Minh đã phục sinh này bên cạnh Thiên Đạo mệnh lý của vị diện Phong Thần để so sánh, kết luận mà Thiên Đạo đưa ra là: Thật sự rất giống.

Giống nghĩa là không phải thật. Nói cách khác, người được Phong Thần bảng phục sinh này cũng không phải bản tôn của Triệu Công Minh, hay nói cách khác, không phải Triệu Công Minh trước kia bị Lục Áp giết chết.

Tiết Vô Toán không khỏi cảm thán: "Lấy biểu tượng Thiên Đạo mệnh lý làm cơ sở, rút ra lực lượng bản nguyên thế giới làm vật bổ sung, sau đó tụ hợp pháp lực đã tiêu tán, cuối cùng tái tạo ra một tu sĩ La Thiên đại tiên với đầy đủ cảnh giới. Thật đúng là một đại thủ bút, đại pháp lực!"

Nói cách khác, kỳ thật ngay khi Triệu Công Minh bị Lục Áp giết chết, đại bộ phận mọi thứ tiêu tán của hắn đã bị Phong Thần bảng khóa chặt, đây chính là cái gọi là "lên bảng". Sau khi mọi thứ hoàn tất, người đã lên bảng đó sẽ được Phong Thần bảng dùng những vật đã khóa định trước đó để gây dựng lại.

Đương nhiên, Tiết Vô Toán minh bạch nguyên lý của Phong Thần bảng, nhưng điều đó không có nghĩa là hắn biết phải làm gì với nó.

Tiết Vô Toán nghĩ mãi mà không rõ: "Quy tắc của Thiên Đạo đều rất rõ ràng, cho dù ta không thể lĩnh ngộ, nhưng khi Thiên Đạo tự vận hành, mọi thứ cũng được thể hiện rõ ràng. Làm gì có quy tắc nào cho phép nghịch chuyển sinh tử trong phạm vi hữu hạn này chứ? Hơn nữa lại còn có thể đánh cắp lực lượng bản nguyên thế giới để trực tiếp gọi hồn phách quay về. Rốt cuộc làm cách nào mà nó có thể làm được điều đó?"

Có lẽ có hai khả năng. Khả năng thứ nhất là ma đạo Tiết Vô Toán tu luyện về căn bản đã khác xa với loại thủ đoạn này, nên không thể thi triển cũng không thể hiểu rõ cách thức cụ thể để áp dụng thủ đoạn đó. Cái này cũng giống như cá mập và cá trắm cỏ, dù đều là cá nhưng vĩnh viễn không thể biết môi trường sống của đối phương là gì.

Khả năng thứ hai là H���ng Quân đã chôn giấu trong Phong Thần bảng một loại quy tắc khác, cao hơn cả quy tắc của Thiên Đạo. Điều này nghe có vẻ hơi khó tin, nhưng khả năng này đích thực tồn tại.

Người tu đạo khi đạt đến cực hạn Đại năng giả sẽ tiến hành Hợp Đạo, sau khi Hợp Đạo sẽ ngang hàng với Thiên Đạo, hoặc nói là thôn phệ Thiên Đạo để bản thân trở thành tồn tại thay thế Thiên Đạo.

Đến khi Hợp Đạo hoàn thành, bản thân tu sĩ trên thực tế đã không còn đơn thuần là sinh linh nữa.

Vậy cảnh giới trên Hợp Đạo lại nên tu luyện như thế nào đây? Tiếp tục lĩnh ngộ? Thiên Đạo đã bị thôn phệ thì lĩnh ngộ cái gì đây?

Hẳn là...

Tiết Vô Toán trong lòng giật thót, nghĩ đến một khả năng: Đại Đạo.

Trên Thiên Đạo chính là Đại Đạo. Tu vi của Hồng Quân nhất định đã hoàn thành Hợp Đạo, bây giờ muốn tiếp tục tu luyện lên cao, ngoài việc không ngừng thôn phệ Thiên Đạo của các vị diện khác, hẳn còn một con đường tu hành tiếp theo: Lĩnh ngộ Đại Đạo. Có lẽ Hồng Quân thậm chí còn nghĩ đến việc "Hợp Đạo" cả Đại Đạo cũng nên.

Tiết Vô Toán vô thức liếm môi, trong lòng dâng lên chút hưng phấn: "Đại Đạo ư! Thứ này hắn chưa từng tiếp xúc qua. Cũng không biết có thể phân tích được không." Nếu có thể từ Phong Thần bảng này窥探 ảo diệu của Đại Đạo, dù chỉ là một chút da lông, đối với hắn mà nói cũng là một cơ hội vô cùng khó có được. Có lẽ tu vi của hắn cũng có thể nhân cơ hội này mà đột phá cũng nên.

Thế là, Tiết Vô Toán liền bắt đầu bế quan ngay trong Diêm La Điện. Mà thời gian ở nơi này lại chẳng có ý nghĩa gì. Không biết đã bao lâu trôi qua, Phong Thần bảng trong tay Tiết Vô Toán bỗng nhiên xuất hiện những đốm lửa, sau đó chậm rãi bốc cháy, chỉ một lát sau đã hóa thành một đống tro tàn. Tiết Vô Toán cũng vừa lúc đó mở mắt.

"Đại Đạo vô hình, không ở mà lại có mặt khắp nơi. Thì ra phương thức tồn tại của Đại Đạo đặc biệt đến vậy, hoàn toàn khác với những gì ta từng nghĩ. Nhưng lượng thông tin vẫn còn quá ít, nếu có thể có thêm một chút nữa, nói không chừng ta cũng có thể cảm ứng được sự tồn tại của Đại Đạo."

Tiết Vô Toán cười châm một điếu thuốc, trong lòng thầm nghĩ.

Dù vậy, lần này hắn vẫn rất hài lòng, ít nhất, hắn đã thấy được cái bóng của Đại Đạo.

Toàn bộ nội dung này thuộc về truyen.free, không được phép sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.