(Đã dịch) Cổ Đại Mạt Thế Văn Nhược Thư Sinh - Chương 4: Pháp Thuật Cao Siêu
Để có thể yên ổn sống sót trong thôn cho đến tận bây giờ, ắt hẳn vị đạo trưởng Thanh Nhất này thuộc về loại người thứ hai.
Dân làng sống sót qua thời loạn thế không dễ bị lừa gạt, cần phải tạo dựng một hình tượng đáng tin cậy mới có thể nhận được lợi ích.
Đây không phải lần đầu tiên đạo trưởng Thanh Nhất ăn mặc như vậy ra ngoài thôn làm pháp sự.
Chỉ cần hình tượng đã tạo dựng không sụp đổ, thì có thể tiếp tục nhận được sự ưu ái từ dân làng.
Không chỉ Ôn Cố sáng mắt, mà ánh mắt cả đám dân làng nhìn thần tiên cũng đủ để chứng minh lúc này họ đang nhiệt tình đến mức nào!
Đạo trưởng Thanh Nhất trên đường đi tới đây, trông có vẻ chẳng bận tâm điều gì, nhưng thực chất vẫn luôn chú ý động tĩnh khắp nơi của dân làng.
Khi nhìn thấy Ôn Cố, ánh mắt ông ta không biểu lộ gì, nhưng trong lòng khẽ lay động — —
Vốn tưởng thư sinh ốm yếu này không thể gắng gượng nổi, không ngờ, lại sống sót đến bây giờ!
Ngay từ lần đầu gặp mặt, ông ta đã biết thư sinh này chẳng phải hạng người lương thiện gì!
Ông ta không thích giao du với đám thư sinh lắm tâm tư này.
Dù trong lòng vẫn chú ý, nhưng đạo trưởng trên mặt vẫn lạnh nhạt như thường, khí định thần nhàn.
Pháp sự bắt đầu, trầm hương được đốt để tế thiên.
Đạo trưởng Thanh Nhất tuyên bố rõ ràng, pháp sự lần này là để chế phục hung ác, hóa giải tai ương.
Ông ta bày trên tế đàn một con hình nộm bện bằng cỏ, trông thô ráp và dữ tợn.
Cũng chính vì vậy, mà dân làng có thể ngay lập tức biết con hình nộm này tượng trưng cho điều gì.
Trông giống hình người mà lại không phải người, chẳng phải là kẻ bị tà túy bám thân sao?
Cũng không thể gọi là người, phải gọi là tà vật! Không phải loài ta!
Sau đó, đạo trưởng tụng kinh bãi trận, tay áo tung bay, động tác nhanh đến mức mắt thường chỉ thấy bóng mờ, chớp mắt một cái, con hình nộm đã dán đầy phù lục.
Mọi người chăm chú nhìn, đạo trưởng đạp cương bộ đấu, một thanh trường kiếm linh hoạt tinh diệu, kết pháp quyết, theo thân kiếm dẫn truyền, hướng về hình nộm trên tế đàn chỉ tới, trong tay lửa chợt lóe lên!
Từ khoảng không trước hình nộm, theo một tiếng nổ vang, những lá bùa dán trên đó bốc cháy.
Như thể ngọn lửa từ tay đạo trưởng, truyền sang mặt lá bùa.
Dân làng vây xem phát ra từng tràng kinh hô.
Chưa nói đến ý nghĩa mà pháp sự này mang lại, cho dù là đặt vào thời thái bình, coi như một trò vui để xem, cũng đủ để khiến người ta hưng phấn.
Ôn Cố đứng gần vây xem một tràng pháp sự cổ điển, càng xem càng thêm kích động, nếu không phải không đúng trường hợp, hắn thậm chí muốn nhiệt liệt vỗ tay.
Đạo trưởng thoăn thoắt thi pháp, nhưng ánh mắt vẫn nhìn khắp bốn phía, lướt qua đám đông, lại không dấu vết liếc nhìn Ôn Cố một cái.
??
Thư sinh này. . . Ánh mắt hình như quá đỗi rực lửa.
Sau một lát, ánh mắt ông ta lại lần nữa quét qua, ánh mắt Ôn Cố đã không còn vẻ dị thường.
Một tràng pháp sự, vừa nhảy vừa niệm, tiêu hao thể lực rất lớn, nhưng mãi đến khi kết thúc, đạo trưởng Thanh Nhất vẫn duy trì dáng vẻ nghi lễ trước đó, phối hợp với làn khói mờ ảo phiêu tán, lại càng tăng thêm vài phần tiên khí.
Chờ đến khi đoạn nghi lễ quan trọng qua đi, trưởng thôn thấp giọng hỏi Ôn Cố: "Vừa rồi có phải bị kinh hãi không?"
Vừa nãy lúc đạo trưởng thi pháp, trưởng thôn chú ý thấy Ôn Cố giơ hai tay lên.
Nhớ lúc ban đầu, khi đạo trưởng Thanh Nhất vừa đến thôn họ, chiêu này đã khiến không ít người kinh sợ quỳ lạy.
Bây giờ nhìn thấy đã quá nhiều lần, tuy mức độ chấn động không còn mãnh liệt như thuở ban đầu, nhưng mỗi lần vẫn không khỏi dâng lên vẻ kính sợ.
Ôn Cố lần đầu tiên nhìn thấy, có lẽ đã bị chấn động.
Nghe trưởng thôn hỏi, Ôn Cố văn nhã thi lễ, rồi nói: "Đạo trưởng đạp cương nhiếp kỷ, sắc lên ngũ lôi, pháp thuật cao minh!"
Bên kia, tai đạo trưởng Thanh Nhất khẽ nhúc nhích. Ông ta không thể tin thư sinh này là thật lòng khen ngợi! Bề ngoài giả vờ giả vịt, thực chất tâm tư khó dò!
Nhưng mà, Ôn Cố thật sự cảm thấy vị đạo trưởng này rất có bản lĩnh.
Thứ nhất, chiêu thức của đạo trưởng rất lợi hại.
Cố ý tạo vẻ bí ẩn, kỹ năng mê hoặc tai mắt người khác, không phải người bình thường có thể học được!
Pháp thuật có cao siêu hay không thì chưa rõ, nhưng từng chiêu từng thức quả thực rất dọa người, nhìn như những động tác hoa mỹ vô nghĩa, nhưng thực chất ẩn chứa huyền cơ, không có chừng mười năm luyện tập, không thể nào làm được trôi chảy như vậy.
Thứ hai, vị đạo sĩ này nắm giữ rất nhiều kiến thức hóa học và dược lý, là một nhân tài!
Ôn Cố quan sát và phân tích, áo bào và ống tay áo của đạo trưởng Thanh Nhất đều được tẩm thuốc bột hoặc thuốc nước, khi cất bước mang theo mùi đặc trưng của cây cỏ kim thạch.
Ngoài hiệu quả xua đuổi "Tà", với vẻ cẩn thận không để người khác chạm vào, thuốc bột thuốc nước trên áo bào, có lẽ còn có độc tính nhất định đối với con người.
Có thể nói, lúc này vị đạo trưởng này chính là một lò thuốc di động.
Còn dược thảo dùng để bện hình nộm, ngoài những thứ nhìn thấy bên ngoài, bên trong chắc chắn còn phối hợp thêm những thứ khác. Những lá bùa dán lên, tất nhiên cũng đã được xử lý từ trước, mới có được màn nước chảy mây trôi trên tế đàn kia.
Quả nhiên, một khắc trên đài, công phu nhiều năm dưới đài!
Thứ ba, ông ta hiểu được quan sát thiên tượng. Có thể dựa vào thời tiết thực tế từng lúc, dựa vào ánh mặt trời, hướng gió, sức gió và các yếu tố khác, điều chỉnh vị trí và thời gian làm pháp sự.
Ôn Cố trong lòng cảm khái vạn phần — —
Một mầm non khoa học tốt đẹp, tại sao lại đi làm trò lừa gạt!
Đi lầm đường rồi a!
Trên tế đàn, ngọn lửa đốt cháy lá bùa nhanh chóng nuốt chửng hình nộm, sau đó hóa thành tro tàn.
Thời gian nghi thức kéo dài không lâu, bên ngoài thôn nguy cơ tứ phía, cần phải xử lý nhanh chóng, tốc chiến tốc thắng.
Đạo trưởng hoàn tất nghi thức tế cầu, thu công. Lại cho dân làng đem tro tàn của những lá bùa và hình nộm đã đốt, bỏ vào một vại nước trong đã được đun sôi chuẩn bị sẵn, khuấy một lát.
Ôn Cố hiểu ra, đây chính là nước phù?
Nhưng vại nước phù này không phải để uống, mà là để dân làng phân phát, mang đi rải khắp nơi trong thôn, để trừ tà khí.
Trước đây khi đạo trưởng làm pháp sự trong thôn, hình như cũng có bước tương tự. Còn cố ý nhấn mạnh rằng đây là vật chí dương, chuyên khắc tà túy, phàm nhân khó có thể chịu đựng, tuyệt đối không được dùng để uống.
Trong lúc ốm đau, "Ôn Cố" từng nghe người trong thôn nhắc đến, nước phù do đạo trưởng ban xuống thật sự có hiệu quả. Có thể rải trên mặt đất, cũng có thể dùng một ít trên y phục. Những người có nhiệm vụ tuần tra hoặc ra ngoài làm việc trong thôn đều thích rảy loại nước thuốc này lên y phục.
Suy nghĩ một lát, Ôn Cố ngộ ra. Đây là một loại thuốc nước được điều chế bằng thủ đoạn phi thường, dùng để đuổi côn trùng và khử trùng!
Ở thời đại này, đó quả là vật tư đắt giá!
Nếu có thể lấy, hắn cũng muốn một ít.
Đương nhiên dân làng ai nấy đều muốn tranh giành cho mình một ít, chỉ là, có mấy vị có uy vọng trong thôn trấn áp, nên họ chỉ có thể tuân theo quy tắc: người nào được gọi tên, người đó mới được đến lấy một ít.
Về cơ bản, đó là phân phối theo cống hiến, công khai trước mắt mọi người, ai cống hiến lớn thì được phân nhiều.
Một vị thôn lão cầm chiếc muỗng nhỏ chia nước cho mọi người. Vị này có vai vế cao, được dân làng tin cậy, làm việc cũng khá công bằng hợp lý. Ai mà không hiểu quy củ, sẽ phải đối mặt với sự răn dạy của vị này.
Ôn Cố vốn nghĩ mình sẽ không được chia phần, hắn không ra ngoài làm nhiệm vụ, cũng không tham gia tuần tra trong thôn, bản vẽ cũng chưa vẽ xong, không ngờ trưởng thôn lại nhắc đến tên hắn.
Lần đầu tham gia loại nghi thức này, hắn không mang theo dụng cụ đựng.
Lão thợ săn Lưu chia cho hắn một ống trúc. Trên miệng ống có nắp nhỏ, thân ống còn buộc dây thừng để tiện mang theo.
Những người khác cũng mang ống trúc đến đựng nước phù, nhưng ống trúc của mỗi người có đường kính lớn nhỏ khác nhau, lượng đựng được đương nhiên cũng không giống nhau.
Ôn Cố nhìn ống trúc trong tay một chút rồi bước tới.
Vị thôn lão đang cúi đầu vội vàng chia nước phù, thấy ống trúc thô to đưa tới thì khựng lại, định mắng câu nào thằng nhóc không hiểu quy củ, ngẩng đầu nhìn thấy là Ôn Cố, dù khó chịu nhưng không nói gì, múc một muỗng. Họ còn trông cậy vào vị này mà.
"Đa tạ." Ôn Cố khẽ nói.
Có dân làng không biết chuyện thấy tình hình này, trong lòng không hiểu, bất bình, thế nhưng liếc nhìn mấy vị đứng đầu trong thôn, lại đành nuốt lời bất mãn xuống.
Thời loạn lạc, đến bây giờ, những người còn sống, không nói thông minh đến mức nào, nhưng chắc chắn là người thức thời.
Đạo trưởng Thanh Nhất đang chỉnh lý đạo bào, tai nghe trưởng thôn nói về dược liệu vừa đào được, mắt vẫn chú ý bốn phía, cũng dành chút chú ý cho phía Ôn Cố, đương nhiên cũng nhìn thấy cảnh tượng vừa rồi.
Ông ta thầm nghĩ: Tên tiểu tử kia quả nhiên tâm cơ thâm trầm, bệnh vừa khỏi được mấy ngày mà mấy vị đứng đầu trong thôn đều đã hư��ng về hắn rồi!
Nước phù đã chia xong, dân làng xung quanh sau khi rải nước thuốc đặc chế lên cỏ lót và thành kính quỳ lạy, vẫn chưa muốn rời đi, ai nấy đều tính toán tìm cơ hội trò chuyện với đạo trưởng, để dính chút tiên khí đạo gia.
Thờ thần phải nhân lúc hương còn nóng!
Trên thần đàn mấy nén hương vẫn còn đang cháy, khói bụi từ lá bùa đốt cũng chưa hoàn toàn tan hết, bây giờ dính thêm chút tiên khí đạo gia chắc chắn hữu dụng!
Vài tiếng còi đột ngột vang lên cắt ngang kế hoạch của mọi người, là tiếng báo động từ người phụ trách đề phòng, báo cho mọi người biết xung quanh có tà vật xuất hiện.
Dân làng vốn còn chần chừ không muốn rời đi, nay bàn chân như mọc thêm cánh, vọt thẳng về nhà.
Ôn Cố hai chân lơ lửng, bị đường huynh gánh tựa như bó kẹo hồ lô, nhấc bổng lên mà chạy về.
Cũng nhờ độ cao được nhấc lên, cùng với địa thế nơi mình đứng hơi cao hơn, ánh mắt Ôn Cố lướt qua bụi cỏ hoang và chướng ngại vật, nhìn thấy những cái bóng mơ hồ ở xa.
Cỏ dại mọc cao và cành cây mọc um tùm đung đưa theo gió, để lộ ra một hai bóng người mơ hồ.
Mỡ và bắp thịt như bị sấy khô, để lộ ra những vằn tím sậm lớn trên cánh tay, bước đi kỳ dị, xuyên qua mặt đất đầy bụi cây và cỏ dại, kèm theo tiếng gầm nhẹ như dã thú trong núi rừng, đang tiến gần về phía thôn làng.
Những thứ này chính là kẻ bị "tà túy" bám thân, biến thành dáng vẻ ấy.
Người dân thường gọi chúng là yêu quái, tà ma, Sơn quỷ, tà vật... và các loại danh xưng liên quan đến yêu quỷ.
Ban đầu, thôn này cũng gọi chúng bằng đủ loại tên, sau khi đạo trưởng Thanh Nhất đến, thì đều gọi theo đạo trưởng.
Ôn Cố từ trong ký ức biết được rằng, những người thuộc thế gia đại tộc bên ngoài, hình như cũng càng thiên về danh xưng "Tà vật" này, tránh dùng các chữ "Yêu", "Quỷ". Cũng không biết họ là vì biết nội tình, hay là kiêng kỵ lời nói.
Tình hình trước mắt.
Khí tức người sống quá nhiều, tự nhiên sẽ dụ tà vật tới đây.
Tà vật yêu thích máu thịt, người và các loài động vật khác, chúng đều ăn. Nhưng nếu để chúng liệt kê một thực đơn, thì người chắc chắn đứng đầu.
Hoạt động pháp sự ở cửa thôn, hầu như cả thôn đều tụ tập tới đây, khí tức người sống càng nồng đậm, cũng càng thu hút tà vật gần đó đến.
So với sự hoảng loạn của dân làng, mấy vị chủ sự trong thôn vẫn khá trấn tĩnh.
Vị đạo sĩ vừa làm pháp sự xong cũng tỏ ra hờ hững.
Ôn Cố cảm thấy an tâm đôi chút.
Họ đều có thể ở lại, xem ra chỉ là chuyện nhỏ. Thợ săn Lưu đã giương cung, nhưng cũng không hoảng hốt, phòng ngự trong thôn hoàn toàn có thể ứng phó được.
Tuy nhiên, đạo trưởng Thanh Nhất hẳn là đáng tin cậy trong chuyện này, vừa rồi đã làm pháp sự cho cả thôn, không thể nào nhanh chóng bị "vả mặt" như vậy.
Quả nhiên, hai tà vật vừa xuất hiện, bước chân tiến đến càng lúc càng chậm, sau đó như ngửi thấy mùi gì đó đáng ghét, liền chuyển hướng, quanh quẩn một lát, rồi dần dần rời xa.
Thậm chí không cần nhân viên phòng vệ trong thôn ra tay.
Năng lực nghiệp vụ của đạo trưởng vẫn rất mạnh, hình tượng ông ta lại một lần nữa được củng cố.
Ôn Cố suy nghĩ làm sao để đưa vị đạo sĩ này trở về con đường chính đạo. Bị đường huynh gánh chạy về, thấy đạo trưởng nhìn qua, hắn còn chỉnh sửa nửa thân trên, từ xa hướng về phía đó, thi lễ theo phong thái của người trí thức, tỏ ý tôn trọng.
Khuôn mặt đạo trưởng khẽ giật giật, nhưng rất nhanh lại khôi phục vẻ thanh tịnh đoan chính, và khẽ đáp lễ.
Ôn Cố: Cao nhân a! Tâm lý vững vàng đến thế là cùng!
Đạo trưởng: Thư sinh chó chết! Bị gánh chạy trối chết mà cũng không quên diễn trò!
Toàn bộ nội dung chương truyện này được truyen.free độc quyền cung cấp đến quý độc giả.