Sau khi ba thế lực lớn, trong đó có Mẫu Bạn Bụi, tranh giành người không thành, một vụ án mạng cướp người lại xảy ra tại ngôi làng nhỏ sầm uất bên ngoài Sinh Tử Cốc.

Nguyên nhân là do hai Thiếu chủ thế gia hạng trung, vì tranh giành một cô gái tên Tiểu Phương, người có tướng mạo tươi tắn và vóc dáng bốc lửa, mà đánh đập tàn nhẫn.

Cuối cùng, một trong hai Thiếu chủ chết, kẻ còn lại tàn phế.

Sau một trận sống mái, hai nhà đều có thế lực ngang nhau và chịu tổn thất nặng nề.

Dù vậy, cả hai nhà vẫn không chịu từ bỏ.

Hiện tại, song phương đang kêu gọi bằng hữu, quyết tâm tái chiến một trận, thề không buông tay nếu chưa hạ gục hoàn toàn đối phương!

Huyết án vừa mới phát sinh, Ngả Trùng Lãng và Chiêm Trường Phi liền biết chuyện.

Chỉ có điều, đối với loại sự kiện cẩu huyết này, hai người cũng chỉ cười xòa cho qua, căn bản không có ý định hỏi tới.

Việc giết người bên ngoài Sinh Tử Cốc, cho dù chết chóc vô số, cũng chẳng liên quan gì đến Ngả Trùng Lãng. Địa bàn của hắn chỉ giới hạn bên trong Sinh Tử Cốc.

Thiên Cơ Viện tuy cũng liên hệ với các tông phái võ lâm, nhưng chủ yếu cũng chỉ là giám sát tất cả thế lực lớn; đối với những sự kiện vụn vặt như đánh nhau giành tình nhân, Thiên Cơ Viện làm sao có thể quản lý xuể?

Thậm chí, ngay cả hứng thú xem náo nhiệt cũng không có.

Sau khi lấy được hầu tửu, ba nhóm người đều tự mình rời đi, không ai đi chung với ai.

Có lẽ, bọn họ vốn không hề kết thành đồng minh.

Có lẽ, bọn họ đã kết minh thành công, nhưng để che mắt thiên hạ, nên vẫn chọn đi theo từng nhóm.

Sau khi Mẫu Bạn Bụi, La Ngọc Yến, Chiêm Trường Phi và những người khác rời đi, Ngả Trùng Lãng và nhóm của mình đã vô tình nán lại Sinh Tử Cốc ba tháng.

Lúc này, các thế lực có đủ tư cách bái phỏng Ngả Trùng Lãng, ở gần Sinh Tử Cốc thuộc địa phận Đại Long và Đại Trịnh, đã lần lượt xuất hiện và thể hiện thái độ của mình.

Phần lớn đều đến trong hứng khởi, về trong vui vẻ.

Ngả Trùng Lãng, người vốn thích hành thiện, về cơ bản đã thỏa mãn nguyện vọng của họ.

Để phòng ngừa có người đến quấy rầy, Ngả Trùng Lãng dứt khoát dùng trận pháp phong tỏa lối vào thung lũng. Những ngày tiếp theo, mười hai hiệp sĩ phong trần, những người đã mệt mỏi sau ba tháng, chuẩn bị thỏa thích hưởng thụ một phen.

Nếu chưa tiêu thụ hết thành quả thu hoạch trong ba tháng qua, bọn họ sẽ không rời khỏi Sinh Tử Cốc. Bằng không, lẽ nào lại uổng phí ba tháng khổ cực đó sao?

Bọn họ tiếp tục nán lại Sinh Tử Cốc, kỳ thực nguyên nhân chủ yếu nhất là: Gần hai mươi chiếc nhẫn không gian của họ, căn bản không thể chứa hết những gì họ đã thu hoạch.

Vì vậy, họ đành phải chọn lựa tiêu hao bớt một số vật phẩm chiếm nhiều không gian nhưng giá trị không lớn, hoặc không có nhiều ý nghĩa để giữ lại.

Nói đến thu hoạch, nhiều nhất phải kể đến chính là hầu tửu.

Mỗi lần luyện chế thu về bảy phần thù lao, quả thực quá đỗi khắc nghiệt.

Mặc dù là kẻ nguyện đưa, người nguyện nhận, nhưng Tằng Lãng, người phụ trách thu gom hầu tửu, vẫn phải làm việc đến mỏi nhừ cả hai tay.

Mấy vạn cân hầu tửu lận đó!

Nếu mỗi người không có gần hai chiếc nhẫn không gian, chỉ riêng số hầu tửu này thôi đã không thể mang đi hết.

Dược liệu quý giá bày đầy ra đó, đan dược làm đồ ăn vặt, hầu tửu làm đồ uống... Ngả Trùng Lãng và nhóm của mình lần đầu tiên trong đời được sống một cuộc sống xa hoa đến vậy.

Với cuộc sống hưởng thụ mê man như vậy, Ngả Trùng Lãng cùng mười một người còn lại trong nhóm đã trải qua suốt nửa tháng tại Sinh Tử Cốc, mới chỉ tiêu hao hết ba phần thành quả thu hoạch lần này.

Bảy phần còn lại, nhẫn không gian đã có thể miễn cưỡng thu nạp được.

Sau mười lăm ngày, trừ Phong Vô Ngân, Tằng Lãng và Bạch Thao có cấp độ võ lực đồng thời tăng lên một cấp, đạt đến Đại Đế tầng hai, thì chín người còn lại bao gồm cả Ngả Trùng Lãng đều chỉ đơn thuần thỏa mãn dục vọng ăn uống mà thôi.

Những dược liệu quý giá này, Ngả Trùng Lãng và chín người kia ăn hết, hoàn toàn là lãng phí!

Ngả Trùng Lãng thì không thể thăng cấp thêm được nữa. Lý Phiêu Y, Lôi Khiếu Thiên và những người khác thì có di chứng sau khi tiến vào 'Ngải Thị Tác Phường'. Ngay cả Tín Ngưỡng Lực của Ngả Trùng Lãng cũng không thể tiếp tục nâng cao cấp bậc võ lực của họ, đan dược, dược liệu hay hầu tửu lại càng không thể.

Không có gì bất ngờ xảy ra, cấp độ võ lực của ba tên dở hơi, cùng sáu người bao gồm Lạc Uy, Ninh Uy Hào, Liễu Vi Hương, e rằng khó mà tiến bộ thêm được nữa.

Tiểu Võ Thần Đại Thành Cảnh, Lôi Kiếp Kỳ Tiểu Thành Cảnh, e rằng sẽ là cảnh giới võ đạo cao nhất mà họ có thể đạt tới trong đời.

Ngay cả như vậy, Lạc Uy, Ninh Uy Hào và sáu người còn lại vẫn hoàn toàn không hối tiếc.

Thực lực của mình đến đâu, ai nấy đều rất rõ ràng.

Nếu không phải đi theo Ngả Trùng Lãng, nếu không phải nhờ 'Ngải Thị Tác Phường', nếu chỉ dựa vào bản thân, thành tựu võ đạo mà họ có thể đạt tới trong đời nhiều nhất cũng chỉ dừng lại ở Thánh Cấp Đại Năng và Đoạt Xá Kỳ.

Bây giờ chẳng những cao hơn trọn hai đại cấp bậc, hơn nữa còn thoát khỏi nỗi khổ tu luyện mấy chục năm, còn có gì để cầu mong nữa chứ?

Phải biết, sau trận đại chiến có một không hai đó, toàn bộ giới võ lâm dị thế, bên ngoài đã không còn Võ Thần tồn tại.

Ngay cả Đại Võ Thần hay Tiểu Võ Thần cũng không có!

Mình lại có thể đạt tới cảnh giới Tiểu Võ Thần, đây là cảnh giới mà ngay cả trong mơ họ cũng không dám nghĩ tới.

Điều này cũng bao gồm cả Lý Phiêu Y và Phong Vô Ngân.

Luận xuất thân, luận tư chất, luận tài nguyên, hai người họ trong "Mười bốn hiệp sĩ phong trần" không ai sánh bằng. Ngay cả mục tiêu của họ cũng chỉ là Đại Đế, những người khác làm sao dám nghĩ xa vời?

Mục tiêu võ đạo ban đầu của Tằng Lãng và Bạch Thao cũng chỉ là Đại Đế. Sở dĩ cuối cùng lại quyết định tiến tới Đại Võ Thần, chẳng phải vì có Ngả Trùng Lãng làm tấm gương điển hình nhất hay sao?

Sức mạnh của tấm gương là vô tận.

Thân thế của Ngả Trùng Lãng ai nấy cũng rõ ràng, có thể nói là tay trắng.

Nói một cách khó nghe hơn, đó là một kẻ không nhà không cửa, sống lay lắt từng ngày.

Tư chất yêu nghiệt của hắn, sau khi "Ông lão đi theo" tên Mặc Ta Bay này lộ diện, cũng bị xem là bình thường.

Trong "Mười bốn hiệp sĩ phong trần", tư chất thật sự của Ngả Trùng Lãng chỉ xếp hạng trung bình. Anh ta không kém cạnh bốn người Lôi Khiếu Thiên, Tằng Lãng, Lạc Uy, Liễu Vi Hương là mấy, nhưng lại nhỉnh hơn một chút so với ba tên dở hơi và bốn người Ninh Uy Hào.

Thậm chí còn không bằng ba người Du Trường Sinh, Lương Trung Lương, Bạch Thao.

Hoàn toàn không thể so sánh với Lý Phiêu Y và Phong Vô Ngân.

Ngả Trùng Lãng với tư chất bình thường còn có thể thành tựu Đại Võ Thần và Dương Thần Kỳ Đại Viên Mãn Chi Cảnh, thì tại sao ba người Phong Vô Ngân, Tằng Lãng, Bạch Thao lại không thể đánh cược một phen?

Bọn họ không sợ chịu khổ, lại có được nguồn tài nguyên tu luyện dồi dào.

Hơn nữa, họ hoàn toàn không có hứng thú với việc làm quan triều đình.

Nếu quãng đời còn lại không cần tu luyện nữa, lẽ nào lại giống ba tên dở hơi kia cả ngày đấu võ mồm cho vui? Hay giống lão quái vật kia cả ngày sống mê man?

Đàn ông, dù sao cũng phải có chút theo đuổi chứ?

Cuộc đời, cũng không thể cứ mãi ăn không ngồi rồi đúng không?

Đương nhiên, Ngả Trùng Lãng cũng là át chủ bài lớn nhất của họ.

Cho dù bọn họ xung kích cảnh giới Tiểu Võ Thần thất bại, đến lúc đó lại tiến vào 'Ngải Thị Tác Phường' cũng chưa muộn.

Ngược lại, có Ngả Trùng Lãng ở đây, thành tựu võ đạo tối thiểu của họ cũng là Tiểu Võ Thần Đại Thành Cảnh và Lôi Kiếp Kỳ Tiểu Thành Cảnh.

Như thế, còn gì phải lo lắng?

Nếu Phong Vô Ngân, Tằng Lãng, Bạch Thao cần tài nguyên tu luyện, thì tại sao Ngả Trùng Lãng, Lý Phiêu Y và những người khác lại tiêu xài lãng phí dược liệu quý giá ở Sinh Tử Cốc?

Để những tài nguyên tu luyện đó cho ba người Phong Vô Ngân nâng cao cảnh giới võ công, chẳng phải tốt hơn sao?

Mọi chuyện đều phải chú trọng sự công bằng tuyệt đối.

Làm thế này thì còn ra cái thể thống gì của anh em, chị em tốt nữa?

Thế nhưng, điều này lại không trách Ngả Trùng Lãng, Lý Phiêu Y và những người khác tham lam ăn ngon được.

Tất cả mọi người đều biết rõ, tu luyện quả thực cần dược phẩm hỗ trợ, nhưng cũng chỉ là hỗ trợ mà thôi. Nếu như sự hỗ trợ biến thành chủ đạo, vậy thì sẽ biến thành những dược nhân được tạo ra từ việc tích tụ thuốc.

Sức chiến đấu của những dược nhân như vậy còn chẳng bằng cao thủ xuất phẩm từ 'Ngải Thị Tác Phường'. Cao thủ mà Ngả Trùng Lãng tạo ra, ít ra cũng là được nâng cao cưỡng chế bằng Tín Ngưỡng Lực thuần túy nhất.

Tuy có hiềm nghi đốt cháy giai đoạn, nhưng chức năng cơ thể dù sao cũng không thay đổi nhiều, phải không? Còn dược nhân tu luyện dựa vào việc sử dụng thuốc bừa bãi, chức năng cơ thể đều sẽ sinh ra biến hóa.

Độ bền bỉ và sức dẻo dai đều sẽ yếu đi rất nhiều.

Cho nên, để ngăn ngừa Phong Vô Ngân, Tằng Lãng, Bạch Thao trở thành những dược nhân có sức chiến đấu yếu ớt, Ngả Trùng Lãng, Lý Phiêu Y và những người khác đành phải có lòng tốt giúp họ tiêu hao bớt một phần tài nguyên tu luyện.

Vì vậy, mọi người mới cùng nhau không hề ngần ngại sử dụng dược liệu một cách thoải mái.

Vì vậy, Ngả Trùng Lãng, Lý Phiêu Y và những người khác mới không hề cảm thấy áy náy, còn ba người Phong Vô Ngân cũng không thấy có gì sai trái.

Nhìn thấy những bại tướng dưới tay ngày xưa, như ba tên dở hơi, những kẻ như Ninh Uy Hào, cả đám đều sống một cuộc đời phất lên như diều gặp gió, sống một cách phóng khoáng, vô tư lự, còn mình lại ngay cả thiên tài địa bảo cũng không dám dùng nhiều, lại còn phải chịu đựng những lời khiêu khích vô lối từ họ, Tằng Lãng và Bạch Thao đã từng nghĩ đến việc từ bỏ.

Nếu cứ hùa theo ba tên dở hơi, Lạc Uy, Ninh Uy Hào và nhóm của họ để cùng nhau hưởng thụ cuộc sống, đâu cần phải khổ cực đến thế?

Đời người ngắn ngủi, hãy tận hưởng lạc thú trước mắt, câu nói này chẳng lẽ sai sao?

Thế nhưng, mỗi khi nảy sinh ý nghĩ đó, hai người đều không khỏi nhớ đến ánh mắt tán thưởng và kỳ vọng của Ngả Trùng Lãng khi biết họ chuẩn bị liều mình cố gắng.

Nghĩ đến cảm giác sợ khó của mình, lại nhìn Phong Vô Ngân vẫn kiên định khổ tu như trước, Tằng Lãng và Bạch Thao liền âm thầm xấu hổ, cảm thấy vô cùng hổ thẹn.

Phong Vô Ngân dù là gia thế hay tư chất cá nhân đều vượt trội hơn mình rất nhiều, vậy mà hắn vẫn còn chịu khó tu luyện, thì mình lấy tư cách gì mà lười biếng?

Không sợ người khác ưu tú, chỉ sợ người ưu tú còn chăm chỉ hơn mình!

Với những người như vậy, nếu mình chậm bước chân đuổi theo, thì sẽ ngày càng bị bỏ xa. Kết quả cuối cùng, chính là không thể theo kịp.

Việc chậm bước đuổi theo đã vậy, huống chi là dừng lại.

Điều này cũng giống như một số tác giả văn học mạng.

Nguyên bản đều là tác giả vô danh, ở cùng một vạch xuất phát, vì chí thú hợp nhau mà tiến vào cùng một nhóm QQ, cùng nhau tám chuyện trên nhóm, cùng nhau nói chuyện trời đất.

Thậm chí còn hẹn cùng nhau cứ thế mà chìm trong vô danh.

Thế nhưng, sau vài năm trôi qua, đột nhiên quay đầu lại nhìn, phát hiện một số tác giả từng cùng mình gia nhập giới văn học mạng và chung một nhóm QQ, đã trở thành đại thần!

Trở thành những người mà mình cần phải ngước nhìn.

Họ chẳng những ưu tú hơn bạn, hơn nữa còn chăm chỉ hơn bạn rất nhiều, thì dựa vào cái gì mà phải cùng bạn chìm trong vô danh sao?

Một cuốn sách với số lượng chữ tương đương, trong cùng một môi trường sáng tác, họ từ lúc bắt đầu viết cho đến khi hoàn thành chỉ dùng một năm, thậm chí ngắn ngủi nửa năm.

Mà bạn, lại đủ viết đầy ba năm vẫn chưa hoàn thành.

Bạn không vô danh thì ai vô danh?

Cái gọi là "Ông trời đền bù cho người cần cù", chính là như thế.

Mùa Thu Vàng.

Gió thu se lạnh.

Những trái cây vàng óng nặng trĩu đung đưa trong gió giữa cành lá, từng chiếc lá vàng xoay mình bay lượn.

Những nông dân lao động trên đồng ruộng, trên mặt tràn đầy nụ cười thật thà, mãn nguyện. Vô số đứa trẻ nhà nông chạy nhảy vui đùa trên những cánh đồng sau vụ gặt.

Tất cả những thứ này, tạo thành một bức tranh tuyệt đẹp mang tên "Được mùa".

Trên con quan đạo từ Đại Trịnh đi về Họa Thu.

Một nhóm mười hai người cưỡi ngựa thong dong, tựa như chỉ sợ đi nhanh tiếng vó ngựa sẽ phá vỡ khung cảnh yên bình, tĩnh lặng này.

Số người, thời gian tiết điểm, phương hướng tiến lên...

Không cần hỏi cũng biết, mười hai người này chính là nhóm của Ngả Trùng Lãng.

Mùa Thu Vàng là mùa của Họa Thu.

Đây là lộ trình mà Ngả Trùng Lãng và nhóm của mình đã sớm bàn bạc kỹ lưỡng.

Họa Thu sở dĩ có tên là Họa Thu, là bởi vì Họa Thu vào mùa thu có một phong cách riêng.

Điểm đặc biệt nằm ở sự tồn tại của Hồng Diệp Phi Hoa Các.

Hồng Diệp Phi Hoa Các.

Vừa là một địa danh, lại cũng là một tông môn.

Hồng Diệp Phi Hoa Các, bị bao vây bởi những dãy núi liên miên chập trùng, là một trong số Vạn Đại Sơn hùng vĩ nhất, cao ngất nhất, và được chú ý nhất.

Hồng Diệp Phi Hoa Các vào mùa Thu Vàng, đập vào mắt thấy, phạm vi trăm dặm xung quanh đều là một màu đỏ rực như lửa.

Tựa như lạc vào vực lửa địa ngục, biển lá đỏ, hay dương châm vàng.

Lá vàng hoa đỏ hòa quyện, đẹp không sao tả xiết!

Đây là cảnh đẹp mà những nơi khác trên dị thế đại lục đều không thể chiêm ngưỡng được.

Họa Thu vào mùa Thu Vàng, là thắng địa cho những người yêu thích du ngoạn, là thiên đường của những kẻ lang thang giang hồ.

Bởi vậy, mỗi lần đến mùa Thu Vàng, những người từ mọi nơi đến để thưởng thức cảnh đẹp của Hồng Diệp Phi Hoa Các, đông đảo vô số, nối tiếp không ngừng.

Dùng câu "du khách nườm nượp như mắc cửi" để hình dung, cũng không hề quá đáng chút nào.

Họa Thu được gọi tên bởi Hồng Diệp Phi Hoa Các.

Hồng Diệp Phi Hoa Các.

Là tông môn có thực lực mạnh nhất, đệ tử đông đảo nhất trong giới võ lâm Họa Thu.

Là đệ nhất môn phái võ lâm không thể tranh cãi của Họa Thu.

Đồng thời cũng là quốc giáo của Họa Thu.

Đệ tử của Hồng Diệp Phi Hoa Các, những người làm quan trong triều đình Họa Thu, và những người trấn giữ biên cương cho Họa Thu, nhiều vô kể. Họ có mối liên hệ mật thiết với hoàng thất Họa Thu.

Ám khí thủ pháp "Hồng Diệp Phi Hoa", là bộ võ công có danh tiếng vang dội nhất giang hồ của Hồng Diệp Phi Hoa Các, không có bộ thứ hai nào sánh bằng.

Hái lá thành hoa, sát thương địch thủ vô hình.

Giới võ lâm Họa Thu nghe đến là biến sắc.

Tuy nói lá khô hay cánh hoa đều có thể dùng làm ám khí, nhưng người của Hồng Diệp Phi Hoa Các vẫn mỗi người đều chế tạo cho mình một bộ ám khí vừa tay.

Hình dạng ám khí, hoặc giống lá cây, hoặc tựa như cánh hoa.

Màu sắc chủ yếu là đỏ hoặc vàng.

Tựa như lá vàng và hoa đỏ của Hồng Diệp Phi Hoa Các.

Họa Thu nổi danh nhờ có Hồng Diệp Phi Hoa Các.

Ngả Trùng Lãng và nhóm của mình sở dĩ đến Sinh Tử Cốc, mục đích cuối cùng chính là để đến Họa Thu, nơi giáp ranh với Đại Trịnh.

Điều hấp dẫn họ chính là Hồng Diệp Phi Hoa Các.

Vô luận là cảnh quan tráng lệ mỹ miều đến kinh ngạc, hay ám khí thủ pháp "Hồng Diệp Phi Hoa" khét tiếng khiến người nghe tin đã mất vía, đều khiến "Mười bốn hiệp sĩ phong trần" vô cùng mê mẩn.

Nếu muốn lấy thân phận du hiệp đến thăm (du lãm) Hồng Diệp Phi Hoa Các, đương nhiên phải thay hình đổi dạng, hành sự khiêm tốn.

Nếu không, với danh vọng của Ngả Trùng Lãng và "Mười bốn hiệp sĩ phong trần", thì đến đâu mà chẳng là tâm điểm vạn người chú ý?

Nếu bị đám đông vây kín, thì làm sao có thể tự do hành động được nữa?

Ngả Trùng Lãng, người có danh tiếng vang dội nhất và khả năng bị bại lộ cao nhất, có thể tùy ý thay đổi dung mạo, đến mức ngay cả Lý Phiêu Y cũng không nhận ra. Những người khác rất ít khi xuất hiện trên giang hồ, lại chưa từng đặt chân đến Họa Thu, thì làm gì có ai quen biết?

Bởi vậy, chỉ cần hóa trang sơ sài một chút, hòa mình vào dòng người, đã chìm lẫn vào đám đông, không còn điểm gì đặc biệt.

Hồng Diệp Trấn.

Là một trấn nhỏ gần Hồng Diệp Phi Hoa Các nhất, chỉ cách đó hai trăm dặm. Vì lý do Hồng Diệp Phi Hoa Các, mỗi lần đến mùa thu, Hồng Diệp Trấn đều vô cùng náo nhiệt.

Hồng Diệp Tửu Lâu, là quán rượu lớn nhất Hồng Diệp Trấn.

Cao bảy tầng.

Mỗi một tầng, một nửa là phòng ăn, một nửa là phòng nghỉ.

Càng lên cao, tiêu phí càng cao. Từ tầng năm trở lên, tiền bạc không còn là thứ duy nhất có thể giúp vào, mà còn phải có địa vị khá cao.

Tầng thứ bảy, càng là chỉ những nhân vật cấp bậc đại lão mới được phép bước vào.

Hồng Diệp Tửu Lâu có thể cùng lúc chứa được gần ngàn người ăn uống và nghỉ ngơi.

Vô luận dung lượng, hay chất lượng món ăn, hoặc thái độ phục vụ, tại Hồng Diệp Trấn đều là số một.

Đương nhiên, giá cả tiêu dùng cũng đứng đầu Hồng Diệp Trấn.

Những giang hồ hào khách từ Nam ra Bắc, các đoàn thương nhân cưỡi ngựa, chỉ cần đi tới Hồng Diệp Trấn để ăn nghỉ, đều coi Hồng Diệp Tửu Lâu là lựa chọn hàng đầu.

Trong nhà nghìn ngày tốt, ra ngoài một giờ cũng khó.

Phàm là những người mưu sinh bên ngoài, rất nhiều đều phải mang mạng sống ra mà kiếm miếng cơm, có thể nói là vô cùng vất vả. Ai còn sẽ quan tâm dùng nhiều mấy lượng bạc? Ai không muốn ăn uống sảng khoái một chút, nghỉ ngơi tử tế một chút?

Chỉ cần điều kiện cho phép, bình thường sẽ không đối xử tệ với bản thân.

Đương nhiên, không tính những kẻ keo kiệt muốn mang tiền bạc xuống mồ.

Chiều hôm đó.

Ánh hoàng hôn buông xuống, chiếu rọi, càng khiến Hồng Diệp Trấn, vốn đã rực rỡ sắc đỏ, nay lại càng thêm chói chang.

Toàn bộ Hồng Diệp Trấn hiện lên như một bức tranh.

Truyen.free là nơi duy nhất sở hữu và phát hành bản văn mượt mà này.