(Đã dịch) Chư Thiên Tối Cường Đại Lão - Chương 520: Thức thời Thiên Sư
Trước đó đã bị con mãng xà khổng lồ đáng sợ kia làm cho kinh hãi không ít, giờ đây được tận mắt chiêm ngưỡng thi thể nó nằm trên mặt đất, quả thật tất cả mọi người đều mang theo vẻ hưng phấn cùng chấn động.
Trước đó chỉ là quan sát từ xa, giờ lại được tận mắt nhìn gần, thân hình to lớn của nó, dù cho đã bị tiêu diệt, thế nhưng mọi người vẫn theo bản năng giữ một khoảng cách nhất định, tựa hồ e ngại con mãng xà trên đất đột nhiên sống dậy.
"Trời ạ, thật sự không dám tưởng tượng, trên đời này làm sao lại có một con mãng xà đáng sợ đến vậy!"
"Thật không biết con mãng xà này rốt cuộc đã ăn gì mà lớn được như thế?"
Ngay khi mọi người đang bàn tán xôn xao, Sở Nghị và Trương Ngạn Dục hai người chậm rãi bước đến.
"Võ Vương điện hạ, Trương Thiên Sư đã đến rồi!"
Không biết là ai đã nhận ra sự xuất hiện của hai người, liền hô to một tiếng, lập tức ánh mắt của tất cả mọi người đều đổ dồn về phía Sở Nghị và Trương Ngạn Dục.
Tình cảnh Trương Ngạn Dục và Sở Nghị đại chiến với con mãng xà khổng lồ trên kênh đào đã được tất cả mọi người tận mắt chứng kiến. Một con mãng xà tựa như Giao Long mà ngay cả khi đối đầu với hai người họ cũng không thể chiếm được chút lợi thế nào. Điều này khiến mọi người coi Sở Nghị và Trương Ngạn Dục như những vị thần tiên vậy.
Thậm chí có người khi nhìn thấy Sở Nghị và Trương Ngạn Dục đã trực tiếp quỳ sụp xuống đất, cung kính như thể đang đối mặt với Thần Phật được thờ cúng trong miếu vậy.
Khi đến gần, một đội binh sĩ đang vây quanh thi thể mãng xà. Nhìn thấy Sở Nghị và Trương Ngạn Dục đến, một vị Du Kích tướng quân liền vội vàng nghênh đón và chào hỏi hai người.
Thân phận tôn quý của Sở Nghị đương nhiên là không cần phải nói, thế nhưng thân phận của Trương Ngạn Dục cũng không hề kém cạnh. Phải biết Trương Ngạn Dục chính là Chân Nhân được Thiên tử khâm phong, tại triều đường là một nhân vật có thể trực tiếp diện thánh, ngay cả toàn bộ văn võ bá quan cũng đều vô cùng tôn sùng ông.
Sở Nghị chỉ một ngón tay về phía thi thể mãng xà, khoảnh khắc chạm vào, một luồng lực đàn hồi truyền đến. Nương theo âm nhu nội tức của mình, Sở Nghị có thể cảm nhận rõ ràng ngón tay mình muốn phá vỡ thân thể cự mãng nhưng lại không thể xuyên thấu vào huyết nhục bên trong.
Phải biết rằng, một ngón tay của Sở Nghị điểm ra, ngay cả kim loại cũng có thể dễ dàng xuyên phá. Vậy mà giờ đây, thi thể mãng xà này lại khiến Sở Nghị cảm nhận được một loại lực cản, hiển nhiên da mãng xà này tuyệt đối là một dị bảo hiếm có.
Trương Ngạn Dục đứng một bên thấy thế không khỏi cảm thán nói: "Nghiệt chướng này e rằng đã ăn phải thiên tài địa bảo gì, nếu không thì quả quyết không thể lớn được đến nhường này."
Sở Nghị mỉm cười, nhìn quanh đám người một lượt, trầm ngâm một lát rồi nói: "Truyền lệnh của bản vương, Đem một chiếc thuyền lớn đến, vận chuyển con mãng xà này về kinh sư, sau khi chế tác thành tiêu bản sẽ đặt bên ngoài Báo phòng, để thiên hạ cùng chiêm ngưỡng, tránh việc kẻ khác mượn cơ hội tung tin đồn nhảm gây sự."
Trong thời đại này, bách tính ngu muội, những lời đồn về Quỷ Thần cực kỳ thịnh hành. Hôm nay con mãng xà khổng lồ này xuất hiện trên kênh đào, số người trực tiếp nhìn thấy cũng không dưới vài trăm.
Có thể tưởng tượng, không lâu sau, theo sự lan truyền của những thương thuyền này, chuyện về con mãng xà sẽ lan khắp kinh thành Đại Minh rộng lớn. Đến lúc đó không biết sẽ được truyền thành bộ dạng gì, cho dù con mãng xà này bị người đời đồn là Thần Long, Sở Nghị cũng sẽ không cảm thấy có gì kỳ lạ.
Ngày xưa, Hán Cao Tổ chém Bạch xà khởi nghĩa, trong lúc tin đồn lan truyền, Hán Cao Tổ đã trở thành Xích Đế tử, còn con bạch xà bị chém giết chính là Bạch Đế tử. Ai nào biết nhiều năm về sau, khi là một trong những nhân vật chính của câu chuyện này, Sở Nghị sẽ bị hậu nhân truyền tụng thành bộ dạng gì.
Bởi vậy, Sở Nghị dứt khoát sai người đem thi thể mãng xà này mang về kinh sư làm thành tiêu bản, cung cấp cho thế nhân chiêm ngưỡng.
Đối với sự quyết đoán của Sở Nghị, Trương Ngạn Dục đứng một bên nghe không khỏi sững sờ, hiển nhiên là không ngờ Sở Nghị lại đưa ra quyết định như vậy.
Bất quá, đối với sự quyết đoán của Sở Nghị, Trương Ngạn Dục sau khi kịp phản ứng chỉ khẽ cười, thầm nghĩ đây tuyệt đối là một cơ hội tốt để ông thần hóa bản thân. Chỉ cần Thiên Sư phủ phái người hỗ trợ phía sau một chút, thì vị đương đại Thiên Sư như ông đây tuyệt đối sẽ trở thành nhân vật như thần tiên, và sức ảnh hưởng của Thiên Sư phủ trong dân gian ắt hẳn sẽ tăng vọt.
Chỉ tiếc Sở Nghị lại sai người đem thi thể mãng xà kia trưng bày trong kinh sư tùy ý thiên hạ chiêm ngưỡng. Một con mãng xà lớn như vậy có lẽ cũng khiến người ta chấn động, thế nhưng dù có chấn động đến mấy, thì đó cũng chỉ là một con mãng xà mà thôi. Bất cứ ai nhìn thấy nó, tuyệt đối sẽ không cho rằng đây là Giao Long hay Thần Long gì cả.
Cứ như vậy, việc muốn thần hóa Thiên Sư phủ hiển nhiên là không thể nào.
Sáng sớm ngày thứ hai, thi thể mãng xà được đặt lên một chiếc thuyền lớn, toàn bộ đội thuyền lại một lần nữa xuất phát thẳng tiến kinh sư.
Trên thuyền lớn, Sở Nghị và Trương Ngạn Dục cùng đứng sừng sững ở mũi thuyền, cả hai đều có khí độ bất phàm. Một người toát lên vẻ đường hoàng quý khí, một người lại phiêu dật xuất trần, thoạt nhìn qua tựa như những nhân vật trong bức họa.
Sở Nghị thu ánh mắt từ hai bên sông núi về, nhìn về phía Trương Ngạn Dục khẽ mỉm cười nói: "Sở mỗ từng nghe qua đại danh Thần Tiêu Lôi Pháp của Thiên Sư phủ, không biết Thiên Sư có thể để Sở mỗ được mở mang tầm mắt một phen không?"
Trương Ngạn Dục nghe vậy không khỏi lắc đầu nói: "Đó bất quá chỉ là lời nói của những thôn phu chất phác nơi thôn dã mà thôi. Với tu vi võ đạo của điện hạ, hẳn đã hiểu rõ thế gian này nào có trường sinh bất tử, nào có Quỷ Thần thuật pháp gì. Cái gọi là Thần Tiêu Lôi Pháp của Thiên Sư phủ, đơn giản chỉ là một môn Đạo môn huyền công cao thâm mà thôi."
Lời Trương Ngạn Dục nói ra không nằm ngoài dự liệu của Sở Nghị. Hiển nhiên trong lòng Trương Ngạn Dục cũng vô cùng rõ ràng một điều, nếu ông ta thổi phồng bất cứ chuyện gì về tiên thần cho Sở Nghị, thì đó chính là một sự sỉ nhục đối với bản thân ông, chẳng khác nào coi Sở Nghị là kẻ ngu vậy.
Mỉm cười, Trương Ngạn Dục thấy vậy liền từ trong ống tay áo lấy ra một quyển sách đưa cho Sở Nghị nói: "Tại hạ thường nghe điện hạ yêu thích các loại điển tịch, quyển này chính là bản sao chép do gia tổ thân bút viết lại từ điển tịch « Thái Bình Động Cực Kinh » mà Trương Đạo Lăng tổ sư đã để lại."
Sở Nghị nhìn quyển điển tịch hơi ố vàng mà Trương Ngạn Dục đưa tới, mấy chữ to cứng cáp đầy lực lúc này đập vào mắt y.
"Thái Bình Động Cực Kinh"
Là một trong những điển tịch chí cao của Thiên Sư phủ, có thể nói ngoại trừ các đời Thiên Sư, hầu như không có mấy người có thể đọc được nó.
Ngay cả những Trưởng lão trong Trương gia Thiên Sư phủ, trừ phi đích thân Thiên Sư Trương Ngạn Dục mở lời, nếu không cũng không ai có thể tiếp xúc được quyển điển tịch này.
« Thái Bình Động Cực Kinh » tương truyền chính là điển tịch do Lão Tử truyền lại cho Trương Đạo Lăng. Mà Trương Đạo Lăng chính là dựa vào quyển điển tịch này để đặt nền móng vững chắc, khai sáng ra Trương gia Thiên Sư phủ truyền thừa hơn ngàn năm.
Có thể nói, giá trị của « Thái Bình Động Cực Kinh » tuyệt đối không thua kém gì những điển tịch vô thượng mà giang hồ tranh đoạt như « Cửu Âm Chân Kinh », « Thiếu Lâm Dịch Cân Kinh », những bộ kinh có thể xưng là căn cơ của mỗi môn phái, mỗi gia tộc.
Với thân phận của Sở Nghị, việc muốn quan sát những điển tịch này cũng bất quá chỉ là chuyện một lời nói mà thôi.
Chẳng phải đã thấy Trương Ngạn Dục trực tiếp đem chân kinh lập thân căn cơ của gia tộc mình cho Sở Nghị quan sát rồi sao?
Sở Nghị chỉ hơi do dự một chút liền đón lấy quyển « Thái Bình Động Cực Kinh » này, sau đó chậm rãi lật ra, từng chữ từng chữ lật xem.
« Thái Bình Động Cực Kinh » ghi lại nội dung cũng không nhiều, đại khái chỉ vài ngàn chữ mà thôi. Thế nhưng, với tầm mắt và võ đạo tu dưỡng của Sở Nghị hiện tại, y có thể nhìn ra ngay môn « Thái Bình Động Cực Kinh » này quả không hổ là một trong những chân pháp căn bản để Trương gia Thiên Sư phủ lập chân.
Giống như năm đó Hoàng Thường xem Đạo Tạng mà sáng tạo Cửu Âm, bao hàm toàn diện, « Thái Bình Động Cực Kinh » này cũng tương tự như Cửu Âm, bao gồm các loại pháp môn.
Chỉ có điều, « Thái Bình Động Cực Kinh » này tu luyện nội tức chí cương chí dương, chí thuần chí chính. Một khi phối hợp với chưởng pháp được ghi lại trong kinh, tất nhiên sẽ xuất hiện tiếng sấm, những dị tượng như vậy, dần dà liền khiến người ta lầm tưởng Thiên Sư phủ thật sự nắm giữ lôi pháp thần dị mà cường đại.
Trên thế gian này, những bí tịch võ đạo có thể khiến Sở Nghị xem trọng thật sự không nhiều lắm, mà « Thái Bình Đực Cực Kinh » vừa vặn lại là một trong số đó.
Sở Nghị tu hành « Quỳ Hoa Bảo Điển », mượn nhờ khí vận t��� đàn, y lại đã sớm đi ra con đường của riêng mình trên nền tảng của « Quỳ Hoa Bảo Điển » ban đầu.
Mặc dù nói rằng Sở Nghị tu hành « Quỳ Hoa Bảo Điển » thoạt nhìn không khác gì so với những người khác luyện « Quỳ Hoa Bảo Điển », nhưng « Quỳ Hoa Bảo Điển » đã dung nhập lý niệm của riêng Sở Nghị lại dần dần vượt ra khỏi lối cũ của nó. Thật sự mà nói, nếu vị Quỳ Hoa lão tổ khai sáng « Quỳ Hoa Bảo Điển » năm đó có trùng sinh, nhìn thấy tu vi hiện tại của Sở Nghị, cũng phải kinh ngạc đến há hốc mồm.
Yên lặng lật xem « Thái Bình Động Cực Kinh », sau khi xem xong, Sở Nghị liền đưa thư quyển cho Trương Ngạn Dục, sau đó cả người y đứng ở mũi thuyền, vậy mà lại lâm vào trạng thái đốn ngộ.
Trương Ngạn Dục một bên phát giác được khí tức của Sở Nghị biến đổi, lại nhìn quyển « Thái Bình Động Cực Kinh » trong tay, trên mặt không khỏi lộ ra nụ cười khổ.
Đây chính là đốn ngộ a, phàm là người tu hành, cả đời chưa chắc đã có cơ hội tiến vào cảnh giới ngộ hiểu. Trương Ngạn Dục tự nhận là một kỳ tài tu hành, thế nhưng từ khi tu hành đến nay, ông ta cũng chỉ bất quá tiến vào trạng thái đốn ngộ như vậy hai ba lần.
Thế nhưng mỗi lần đốn ngộ đều mang lại cho ông thu hoạch cực lớn, cho nên Trương Ngạn Dục khi chưa đến bốn mươi tuổi đã là một tồn tại đỉnh cao trong số các cường giả Tiên Thiên. Nhất là Đạo môn vốn am hiểu nhất pháp dưỡng sinh, nếu là bách tính thường dân, bốn mươi tuổi đã có thể tự xưng lão hủ, nhưng chỉ nhìn thần sắc của Trương Ngạn Dục kia, làm sao cũng không giống một người ở độ tuổi bốn mươi.
Cảnh giới chí cao của « Quỳ Hoa Bảo Điển » chính là Thiên Nhân Hóa Sinh. Chỉ tiếc cảnh giới này quá mức cao xa, cho dù là Quỳ Hoa lão tổ năm xưa khai sáng « Quỳ Hoa Bảo Điển » cũng bất quá chỉ đưa ra một ý niệm khả dĩ mà thôi. Còn việc làm thế nào để tu hành « Quỳ Hoa Bảo Điển » đồng thời thôi diễn đến cảnh giới Thiên Nhân Hóa Sinh, e rằng ngay cả Quỳ Hoa lão tổ có phục sinh cũng không làm được.
Vượt ra khỏi lối cũ của « Quỳ Hoa Bảo Điển », Sở Nghị hiện giờ chính là lấy tàn thiên của « Quỳ Hoa Bảo Điển » làm cơ sở, dung hợp rất nhiều bí tịch, dần dần tạo thành một phương pháp tu hành độc đáo chỉ thuộc về Sở Nghị.
Sở Nghị đứng ở mũi thuyền, khí tức quanh người y bỗng nhiên cuồn cuộn dâng lên. Một luồng khí tức cường hãn vô cùng lấy Sở Nghị làm trung tâm tràn ra khắp nơi. Trương Ngạn Dục đứng bên cạnh Sở Nghị cảm nhận được khí tức y biến hóa, không khỏi biến sắc, cơ hồ là bản năng kéo giãn khoảng cách với Sở Nghị.
Sở Nghị mang đến cho ông một cảm giác tựa như sắp sửa đột phá, điều này khiến Trương Ngạn Dục vừa căng thẳng lại vừa có chút chờ mong. Mặc dù Trương Ngạn Dục không hỏi, nhưng ông cũng có thể cảm nhận được rằng, tu vi của Sở Nghị tuy mạnh hơn ông, thế nhưng vẫn chưa đột phá cảnh giới Tiên Thiên.
Trương Ngạn Dục tự vấn bản thân đã kẹt ở cảnh giới hiện tại bao nhiêu năm nay, nhưng dù tu hành thế nào cũng không nhìn thấy chút hy vọng đột phá nào, có thể nói tiền đồ một mảnh mờ mịt.
Nội dung trên được truyen.free đặc biệt chuyển tải, hy vọng mang lại trải nghiệm tốt nhất cho độc giả.