"Trần Lôi, chẳng lẽ ngươi không hiểu gì về các cảnh giới tu vi hiện nay sao?"

Trong lúc trò chuyện, Lý Tiến phát hiện Trần Lôi hoàn toàn không biết gì về tu hành, ngay cả sự phân chia cảnh giới đơn giản nhất cũng không nắm rõ.

Trần Lôi cười gượng gạo nói: "Trước đây ta luôn sống cùng gia gia trong núi sâu, quả thật không biết gì."

Lý Tiến nói: "Được rồi, vậy ta trước hết nói cho ngươi nghe về các cảnh giới tu hành hiện nay. Đương nhiên, ta biết cũng không nhiều, vì dù sao ta cũng chỉ là một giáo đầu ở vùng núi nhỏ này. So với các đại tông môn bên ngoài thì chẳng đáng là gì. Cả đời này của ta có thể nói chưa từng rời khỏi Đại Thanh Sơn, kiến thức nông cạn, đúng là ếch ngồi đáy giếng."

Giờ đây, Trần Lôi đã biết, dãy núi mà hắn đang ở tên là Đại Thanh Sơn, trải dài hàng chục vạn dặm. Lý gia trại có thể nói là nhiều thế hệ sinh sống trong Đại Thanh Sơn.

"Xin Lý giáo đầu chỉ giáo," Trần Lôi khách khí nói. Dù Lý giáo đầu chưa từng rời khỏi Đại Thanh Sơn, nhưng ông ấy hiểu biết về thượng giới chắc chắn hơn Trần Lôi rất nhiều. Những điều ông ấy nói, đối với Trần Lôi cũng sẽ rất hữu ích.

"Hiện nay, các cảnh giới tu luyện được chia thành ba cảnh giới lớn: Ngộ Đạo cảnh, Hợp Đạo cảnh và Hóa Đạo cảnh. Đương nhiên, trên Hóa Đạo cảnh còn có những cảnh giới khác, nhưng ta cũng không rõ đó là những cảnh giới nào. Tuy nhiên, Ngộ Đạo cảnh là nền tảng của tu hành, nếu chưa đạt tới Ngộ Đạo cảnh, căn bản không thể hấp thu và luyện hóa Linh khí." Lý Tiến giảng giải cho Trần Lôi một số điều về tu hành mà mình biết.

Bốn tiểu tử Lý Vân Phong, Lý Vân Nham, Lý Dật Phi, Lý Dật Vân đã sớm có chút hiểu biết về tình huống này, nên hoàn toàn không hứng thú với lời giảng của Lý Tiến. Bốn người bọn họ dồn hết sự chú ý vào bàn đầy mỹ thực, chuyên tâm ăn uống say sưa, vô cùng tập trung.

Còn Trần Lôi thì vô cùng say mê những kiến thức tu hành mà Lý Tiến giảng giải.

Dựa vào những gì Lý Tiến giảng giải, Trần Lôi đối chiếu với những ghi chép về công pháp thượng giới mà mình có được từ trung giới. Sau khi so sánh, Trần Lôi nhận ra, cường giả Ngộ Đạo cảnh tương đương với cường giả Đại Năng cảnh ở trung giới.

Tuy nhiên, khi còn ở trung giới, cường giả Đại Năng cảnh đã là đỉnh cao nhất của các cao thủ tại đó.

Nhưng ở thượng giới, cường giả Đại Năng cảnh, hay còn gọi là cao thủ Ngộ Đạo cảnh, chỉ là khởi điểm mà thôi.

Về điểm này, Trần Lôi thật sự không quá kinh ngạc. Việc hắn từ hạ giới phi thăng trung giới, rồi lại từ trung giới phi thăng thượng giới, đã rèn cho hắn một tâm cảnh vững vàng, có thể đối mặt bất cứ chuyện gì mà không hề nao núng.

Việc cao thủ Đại Năng cảnh ở thượng giới chỉ là khởi điểm, đối với Trần Lôi mà nói, cũng không có gì quá bất ngờ, không đủ để khiến hắn phải giật mình.

Chỉ có điều, hiện tại trong cơ thể Trần Lôi thậm chí không có một tia Linh khí nào, vậy mà vẫn chưa đạt tới Ngộ Đạo cảnh.

Sau khi Lý Tiến giảng giải cho Trần Lôi một lượt về tình hình các cảnh giới tu hành, ông hướng về Trần Lôi nói: "Trần Lôi, tuy hiện tại ngươi còn chưa đạt tới Ngộ Đạo cảnh, nhưng lại có thể chém giết Tật Phong Chi Ly ở Ngộ Đạo cảnh, cho thấy thiên phú dị bẩm của ngươi. E rằng thực lực chân chính của ngươi đã đạt đến Ngộ Đạo cảnh tầng thứ hai."

Lý Tiến đã giảng giải về ba cảnh giới lớn Ngộ Đạo, Hợp Đạo, Hóa Đạo, và mỗi cảnh giới này đều được chia thành chín tiểu cảnh giới.

Ban đầu ở hạ giới, Trần Lôi đạt tới cảnh giới Đại Năng Đại viên mãn, trên thực tế tương đương với Ngộ Đạo cảnh tầng thứ chín.

Trần Lôi cũng hiểu rằng, cường giả Ngộ Đạo cảnh ở thượng giới, do quy tắc thiên địa khác biệt, chỉ có lực lượng mạnh hơn, tốc độ nhanh hơn, có thể thúc đẩy Linh khí phát động một số công kích mạnh mẽ, nhưng vẫn khó mà làm được Phi Thiên Độn Địa.

Còn khi đạt tới Hợp Đạo cảnh, lại có thể Phi Thiên Độn Địa, thể hiện hết tài năng, hoàn toàn không cùng cấp độ với Ngộ Đạo cảnh.

Về phần khi đến Hóa Đạo cảnh, thì có thể di sơn đảo hải, tựa như thần nhân vậy.

Trần Lôi hiểu rằng, điều này hoàn toàn là do sự khác biệt trong quy tắc thiên địa mà biểu hiện ra.

Ở trung giới, cường giả Đại Năng cảnh có thể ra tay hủy diệt một tinh vực, nhưng ở thượng giới, thậm chí bay lên cũng khó làm được. Sự chênh lệch quy tắc thiên địa giữa hai giới thật sự quá lớn.

Đồng thời, Lý Tiến cũng giảng giải cho Trần Lôi một số kiến thức cơ bản, ví dụ như ở thượng giới, tiền tệ lưu hành là tinh tệ. Loại tinh tệ này do Thiên Đế quy định, được lưu thông khắp toàn bộ thượng giới.

Chỉ có điều, tinh tệ chỉ có thể dùng để mua sắm hàng hóa thông thường, pháp bảo và đan dược. Còn đối với một số thiên tài địa bảo, hầu như không ai dùng tinh tệ để trao đổi. Đến cấp độ đó, vẫn chủ yếu là lấy vật đổi vật.

Đồng thời, Lý Tiến cũng giảng giải cho Trần Lôi một số kiến thức về pháp bảo và đan dược.

Đương nhiên, bản thân Lý Tiến cũng không hiểu quá nhiều về lĩnh vực kiến thức này, nhưng đối với Trần Lôi mà nói, như vậy cũng đã đủ rồi.

Pháp bảo được chia thành sáu cấp độ: Hạ phẩm, Trung phẩm, Thượng phẩm, Cực phẩm, Siêu phẩm và Cứu cực. Nhưng theo Lý Tiến nói, trên thực tế sau Cứu cực pháp bảo vẫn còn có những cách phân chia pháp bảo mạnh hơn nữa, nhưng bản thân Lý Tiến cũng không biết rốt cuộc đó là cấp độ phân chia nào.

Thực tế, đến tận bây giờ, Lý Tiến bản thân cũng chỉ mới thấy qua một món Trung phẩm pháp bảo mà thôi.

Đương nhiên, ngoài pháp bảo ra, cách phân chia công pháp, đan dược cũng gần như vậy, cũng được chia thành sáu cấp độ: Hạ phẩm, Trung phẩm, Thượng phẩm, Cực phẩm, Siêu phẩm và Cứu cực.

Lý gia trại sở trường nhất trong việc luyện chế đan dược, và người có trình độ luyện đan cao nhất chính là Dịch lão mà Trần Lôi từng gặp.

Chỉ có điều, Dịch lão này có thể luyện chế được đan dược, phần lớn cũng chỉ là Hạ phẩm đan dược, thỉnh thoảng mới có thể luyện chế ra một hai loại Trung phẩm đan dược. Điều này ở Lý gia trại đã là vô cùng tài giỏi rồi.

Dù là pháp bảo hay đan dược, ngay cả trong cùng một phẩm cấp cũng có sự phân chia tốt xấu. Sự phân chia này chỉ những người chuyên nghiệp mới có thể hiểu rõ, còn Lý Tiến thì không hiểu nhiều về điều này.

Mặc dù Lý Tiến không hiểu biết quá nhiều, nhưng đối với Trần Lôi, những điều này đã là một thu hoạch lớn.

"À phải rồi, Trần Lôi, rốt cuộc sức mạnh của ngươi hiện tại là bao nhiêu, ngươi có biết không?"

Nói đến đây, Lý Tiến trở nên phấn khởi, hỏi Trần Lôi.

Dù sao, Lý Tiến thân là giáo đầu, chịu trách nhiệm dạy dỗ các thiếu niên trong toàn Lý gia trại tu hành, đây mới là chuyên môn của ông ấy.

Trần Lôi đáp: "Ta cũng không biết, ta chỉ biết mình có sức lực rất lớn, nhưng rốt cuộc là bao nhiêu thì ta không rõ lắm."

"Vậy ư, không sao, lát nữa đi theo ta đến Luyện Võ Trường, làm một bài kiểm tra sẽ biết ngay thôi." Lý Tiến nói.

Sau đó, Trần Lôi cùng mấy người Lý Vân Phong quét sạch bàn ăn như gió cuốn mây tàn, không còn sót lại chút nào.

Trong đó, một phần là do tài nấu nướng của thím Vân quá ngon, phần khác là vì mấy người Lý Vân Phong đang tuổi ăn tuổi lớn, đều là những chàng trai mới lớn nên ăn uống không hề kiêng khem.

Trần Lôi cũng vậy, cơ thể hắn tựa như một cái động không đáy, đừng nói một bàn đồ ăn, ngay cả mười tám bàn hắn cũng có thể ăn hết mà không hề cảm thấy áp lực.

Trong những thức ăn này, đặc biệt là thịt thú rừng, ẩn chứa Linh khí đặc trưng chỉ có ở thượng giới. Sau khi ăn xong, Trần Lôi chỉ cảm thấy cơ thể ấm áp, sức mạnh của bản thân rõ ràng đã có một tia tăng trưởng.

Ăn uống xong xuôi, thím Vân mang trà đến cho Trần Lôi và mọi người, bảo họ uống trà nghỉ ngơi một lát, tiện thể tiêu hóa.

Uống trà xong, mấy người sốt ruột không chờ được nữa, liền đi tới Luyện Võ Trường.

Mọi quyền lợi liên quan đến bản dịch này thuộc về truyen.free.