Trần Lôi cuối cùng cũng đã thấu hiểu Bất Tử Phù Kinh, khiến thủ pháp và tiêu chuẩn chế phù của hắn tăng tiến vượt bậc.

Trong tay Trần Lôi lúc này xuất hiện một tấm da thú trắng như tuyết, lớp lông trên đó vẫn còn lấp lánh linh quang.

Đây là một mảnh da hổ mà Trần Lôi đã thu được sau khi chém giết một con Bạch Hổ.

Ngay sau đó, Trần Lôi bắt đầu luyện hóa nó. Một luồng phù văn bay ra, bao phủ lấy mảnh da hổ.

Thời gian dần trôi qua, hơn một canh giờ sau, vô số phù văn bao lấy mảnh da hổ dần biến mất hoàn toàn, còn bản thân mảnh da hổ cũng thay đổi diện mạo.

Lúc này, mảnh da hổ trông như một khối bạch ngọc óng ánh, bên trên có từng đạo hoa văn lấp lánh linh quang.

Trần Lôi chỉ khẽ vạch một đường, mảnh da hổ đã luyện hóa xong này liền được chia đều thành mười phần, mỗi phần rộng chừng một tấc, dài ba tấc – đúng kích thước chuẩn của một lá bùa.

Thần niệm Trần Lôi khẽ động, y bắt đầu phác họa phù văn lên phù giấy, chế tác linh phù.

Việc chế phù của Trần Lôi lúc này đã gần như đạt đến cấp độ Hư Không Chế Phù, chỉ cần tâm niệm vừa động là linh phù tức thành.

Đương nhiên, Trần Lôi hiện tại vẫn còn một khoảng cách với cảnh giới ấy, nhưng y cũng đã đột phá đến trình độ Vô Thượng Tông Sư, đạt tới một cảnh giới hoàn toàn mới.

Trần Lôi dùng thần niệm làm mực để vẽ linh phù.

Lúc này, trong Quân Thiên Đồ ở Thần Hồn Hải của Trần Lôi, đạo Kim Phù Đồ kia đang l��p lánh sáng lên, vô số phù văn huyền ảo hòa vào thần niệm của Trần Lôi, biến thành mực phù, được vẽ lên tấm phù giấy này.

Tấm phù giấy óng ánh tựa bạch ngọc này lập tức xuất hiện từng đạo kim sắc phù tuyến. Những phù tuyến này quấn quýt đan xen trên phù giấy, tựa như mây trôi nước chảy, mỗi một đường đều vô cùng ưu mỹ, ẩn chứa chí lý Đại Đạo.

Cuối cùng, tấm phù giấy luyện từ da Bạch Hổ này phủ kín kim sắc phù tuyến. Những phù tuyến này tạo thành từng phù văn, rồi những phù văn ấy lại hóa thành một đồ án huyền ảo.

Đến cuối cùng, toàn bộ tấm phù giấy đều phủ đầy phù tuyến màu vàng nhạt, khiến nó trông thật kim chói.

Trần Lôi hoàn tất nét vẽ cuối cùng, kết thúc việc chế phù.

Ngay khi Trần Lôi vừa hoàn thành nét vẽ cuối cùng, toàn bộ linh phù lập tức bùng lên kim quang chói mắt. Vô số linh khí trong thiên địa cuồn cuộn đổ vào tấm linh phù.

Cùng với sự tràn vào của linh khí, ánh kim quang từ linh phù càng lúc càng thịnh, cuối cùng biến thành một vầng "thần dương" vàng rực chói mắt lạ thường.

Lúc này, lượng lớn nguyên khí trong hư không điên cuồng cuồn cuộn đổ vào tấm linh phù, khiến kim quang càng lúc càng mãnh liệt, đến mức Trần Lôi cũng phải nheo mắt lại. Toàn bộ tinh không rực rỡ một màu vàng chói.

Cuối cùng, ánh kim quang trong linh phù sau khi đạt đến trạng thái cực thịnh liền lập tức biến mất, tất cả đều thu lại vào bên trong tấm linh phù.

Tấm linh phù ấy cũng trong khoảnh khắc trở lại yên tĩnh, cuối cùng hóa thành bình thường, mọi dao động linh khí và uy năng khủng bố đều ẩn sâu bên trong.

Trần Lôi nhìn tấm linh phù đã trở lại bình thường đang lơ lửng giữa không trung, trực tiếp vẫy tay một cái. Tấm linh phù liền được dẫn dắt, bay vào tay Trần Lôi.

Trần Lôi quan sát kỹ tấm linh phù, có thể cảm nhận được uy năng đáng sợ ẩn chứa bên trong.

Tấm linh phù này là một Kim Chung Phù. Khi Trần Lôi luyện chế nó, trong Quân Thiên Đồ, không chỉ đạo Kim Phù Đồ kia phát ra vô số phù văn, mà ngay cả đạo Thanh Đồng Cổ Chung Đồ cũng bay ra vô số phù văn, hòa quyện vào nhau, nhờ vậy mới chế thành Kim Chung Phù này.

Mặc dù Trần Lôi chưa thử nghiệm, nhưng y đã có niềm tin rằng tấm Kim Chung Phù này có thể chống đỡ được những đợt công kích liên tiếp của cường giả Thiên Quân cảnh tầng sáu, lực phòng ngự tuyệt đối kinh người.

Một tấm linh phù như vậy, ở toàn bộ Chu Thiên Tinh Vực, tuyệt đối có thể coi là vô giá, xứng đáng là linh phù cấp cao nhất.

Trần Lôi cất tấm linh phù đi, rồi bắt đầu luyện chế những linh phù khác.

Cuối cùng, Trần Lôi đã luyện chế thành công mười tấm phù giấy thành linh phù.

Mười tấm linh phù này đều không giống nhau: có tấm trông bình dị vô kỳ, có tấm đỏ rực như lửa, có tấm hàn khí lạnh lẽo thấu xương, lại có tấm uy thế ngút trời.

Nhưng có thể khẳng định, mười tấm linh phù này đều là trân phẩm, kỳ vật, ẩn chứa uy năng kinh người.

Một loại linh phù như vậy, trong một vài tiểu tông môn, hoàn toàn có thể được gọi là trấn tông chi bảo.

Trần Lôi vô cùng hài lòng với mười tấm linh phù do mình luyện chế.

Hôm nay, sau khi dung hợp Bất Tử Phù Kinh, nhờ vào uy lực của Quân Thiên Đồ, tốc độ luyện chế linh phù của hắn quả thực kinh người.

Nếu là trước đây, Trần Lôi tuyệt đối không thể nào sở hữu tốc độ chế phù kinh người đến thế, đồng thời cũng không thể nào luyện chế ra linh phù với uy năng khủng bố nhường này.

Tiếp đó, Trần Lôi bắt đầu nghiên cứu truyền thừa mà một cường giả cái thế khác để lại.

Từ trong Trữ Vật Giới Chỉ của vị cường giả cái thế này, Trần Lôi đã tìm thấy thủ trát y để lại cùng với công pháp y đã tu luyện.

Vị cường giả cái thế này, trong toàn bộ tinh không Trung Giới, cũng có thể coi là tiếng tăm lừng lẫy. Đương nhiên, đó là chuyện của mấy chục, thậm chí hàng trăm vạn năm về trước.

Hiện nay, e rằng chỉ còn một vài đại tông môn ghi chép trong điển tịch còn nhắc đến một vài sự tích của vị cường giả này. Còn về phần cường giả các tộc trong tinh không, e rằng đã sớm quên bẵng uy danh của y.

Trong thời đại của y năm xưa, vị cường giả cái thế này xếp thứ ba trong số các cường giả toàn bộ tinh không.

Song, y là một kẻ độc hành, sau lưng không hề có bất kỳ tông môn nào đứng sau hỗ trợ.

Hơn nữa, vị cường giả cái thế này hành sự không kiêng nể gì, có thể xem là một vị tà đạo cao thủ.

Đối mặt với một cường giả độc hành như vậy, ngay cả hai vị cao thủ đứng đầu và thứ hai lúc bấy giờ cũng không dám dễ dàng đắc tội y.

Bởi lẽ, vị cường giả cái thế này hành sự bất chấp thủ đoạn, trong khi hai vị cường giả đứng đầu và thứ hai lại đều đến từ các tông môn hùng mạnh.

Vị cường giả cái thế thứ ba này có thể không phải đối thủ của hai vị cường giả đứng đầu và thứ hai, nhưng hai người họ muốn tiêu diệt y cũng không đơn giản. Hơn nữa, nếu để y trốn thoát, thì những đệ tử tông môn của hai vị cường giả kia chắc chắn sẽ gặp tai họa.

Vị cường giả cái thế xếp thứ ba này lại không hề có cái gọi là đạo lý "không ỷ lớn hiếp nhỏ" nào cả.

Một khi cảm thấy bị đe dọa, y tuyệt đối sẽ ra tay với những đệ tử bình thường của hai đại tông môn.

Chính bởi vì có những lo ngại như v���y, mà dù cho vị cường giả cái thế thứ ba này thường xuyên làm những chuyện khiến người người oán trách, cũng không ai dám ngăn cản y.

Quả thật, vị cường giả xếp thứ ba này đúng là như vậy. Chỉ cần y vừa mắt bảo vật nào, nhất là của những kẻ có thực lực yếu hơn hắn, y sẽ không chút cố kỵ mà ra tay cướp đoạt.

Sở dĩ y hành động như vậy cũng có liên quan lớn đến quá trình phát triển của y, bởi y chính là dựa vào những thủ đoạn như thế mà một mạch quật khởi.

Vị cường giả cái thế này cũng chính bởi vì tính cách ấy mà sau khi nhìn trúng chiếc Thanh Đồng Cổ Chung trong Vĩnh Sinh Môn, mới có thể không chút do dự, giết đến tận nơi, san bằng Vĩnh Sinh Môn. Cuối cùng, y cùng Vĩnh Sinh Môn đồng quy ư tận. Kết cục này lại không phải điều mà y có thể ngờ tới.

Mọi bản quyền nội dung biên tập này đều được bảo hộ bởi truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.