Trần Lôi tiến đến bộ sách cổ màu vàng kim đó. Khi đã đứng trước mặt, hắn nhìn thấy trên bìa sách có năm chữ lớn được viết theo lối rồng bay phượng múa: "Vạn Đạo Độc Tôn Công".

Năm chữ lớn này, từng nét đều mạnh mẽ, dứt khoát, toát ra một loại bá khí "Duy Ngã Độc Tôn Vô Thượng", đồng thời ẩn chứa nhiều loại quy tắc Đại Đạo của thiên địa.

Chỉ riêng năm chữ đó thôi, đã có một loại uy áp khiến người ta kinh hãi đến tận tâm hồn, không tự chủ được mà cảm thấy mình nhỏ bé.

Trần Lôi hơi kinh hãi trong lòng, có thể viết được những chữ như vậy, bộ công pháp này hẳn là do Khương Hùng Đại Đế tự tay viết năm xưa.

Hiển nhiên, một bộ công pháp như vậy là do Khương Hùng Đại Đế lưu lại cho hậu nhân.

Tuy nhiên, lần này nó lại tiện cho Trần Lôi.

Công pháp Trần Lôi tu luyện lấy Vạn Vật Nguyên Kinh làm chủ, dung hợp vạn đạo.

Còn công pháp mà Khương Hùng Đại Đế tu luyện, hoặc có thể nói là sáng chế, lại siêu thoát trên vạn đạo, lăng áp vạn đạo.

Nếu nói Vạn Vật Nguyên Kinh mà Trần Lôi tu luyện là Vương giả chi đạo, thì Vạn Đạo Độc Tôn Công mà Khương Hùng Đại Đế sáng chế lại là Bá Giả chi đạo.

Lý niệm của cả hai khác biệt, nên uy năng hiển lộ ra đương nhiên cũng không hề giống nhau, khó nói ai ưu việt hơn ai.

Tuy nhiên, Trần Lôi đã tu luyện Vạn Vật Nguyên Kinh, tự nhiên sẽ không sửa đổi mà tu luyện Vạn Đạo Độc Tôn Công do Khương Hùng Đại Đế lưu lại.

Nhưng Trần Lôi có thể dung nhập Vạn Đạo Độc Tôn Công vào Vạn Vật Nguyên Kinh, khiến Vạn Vật Nguyên Kinh có uy năng càng thêm mạnh mẽ.

Trên thực tế, nếu xét về tiềm lực phát triển, Vạn Vật Nguyên Kinh vẫn tốt hơn.

Có thể nói, Vạn Vật Nguyên Kinh của Trần Lôi có tiềm lực vô cùng, còn Vạn Đạo Độc Tôn Công thì đã có một giới hạn nhất định.

Trần Lôi cất bộ Vạn Đạo Độc Tôn Công này đi. Đây là do chính Khương Hùng Đại Đế tự tay viết, từng chữ đều ẩn chứa sự lý giải và cảm ngộ của ông ấy đối với quy tắc Đại Đạo thiên địa. Việc thường xuyên đọc và chiêm nghiệm bộ công pháp này sẽ mang lại lợi ích cực lớn cho Trần Lôi, điều mà những công pháp bí tịch thông thường tuyệt đối không thể sánh bằng.

Bộ công pháp này, nếu rơi vào tay Khương Nghĩa, sẽ càng có lợi cho hắn hơn nữa.

Chỉ tiếc, lần này Khương Nghĩa quá mức vô lễ, vì cho rằng Trần Lôi không thể mở động phủ này, mà uổng công bỏ lỡ một cơ duyên lớn.

Đương nhiên, Khương Nghĩa mang trọng trách trên vai, hắn cũng không dám đến đây mở động phủ này trước khi hoàn thành nhiệm vụ, không dám vì tư lợi mà bỏ bê việc công.

Sau khi Trần Lôi cất kỹ bộ công pháp này, hắn bắt đầu thăm dò động phủ.

Động phủ này không quá lớn, được chia thành mấy khu vực chức năng.

Có tĩnh thất dùng để tu luyện, khu vực luyện đan, luyện khí, khu vực nghỉ ngơi, và cả khu vực chuyên dùng để kiểm tra tiến bộ tu vi cùng uy lực công pháp.

Chỉ riêng từ bố cục động phủ này thôi, đã có thể suy đoán được rằng, vị Khương Hùng Đại Đế này năm xưa tuyệt đối là một kỳ tài hiếm có, hầu như không gì không làm được, không gì không tinh thông.

Chỉ có điều, mấy khu vực lớn khác như luyện đan, luyện khí thì trống không, chẳng còn lại gì.

Hiển nhiên, khi Khương Hùng Đại Đế rời đi năm xưa, ông đã mang tất cả những vật này theo.

Tuy nhiên, có nhiều thứ Khương Hùng Đại Đế cũng không mang đi.

Ví dụ như, trong tĩnh thất có một cái bồ đoàn dùng để tu luyện.

Cái bồ đoàn này ban đầu chỉ được làm từ một phiến đá bình thường, nhưng giờ đây lại trở nên thần dị bất thường, óng ánh lung linh, hào quang vạn trượng, bên trong có vô số phù văn Đại Đạo chậm rãi chuyển động.

Năm xưa, Khương Hùng Đại Đế từng ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn đó để tĩnh tu ngộ đạo, tìm hiểu công pháp.

Và hiển nhiên, nhờ sự tu luyện của Khương Hùng Đại Đế, cái bồ đoàn này đã được Đại Đạo cùng quy tắc thiên địa hun đúc, do đó, từ một khối Ngoan Thạch đã biến thành một chí bảo như thông linh bảo ngọc.

Chỉ có điều, khi Khương Hùng Đại Đế rời đi năm xưa, ông hoàn toàn không để mắt tới khối Ngoan Thạch này, nên đã để nó lại đây.

Trải qua mấy nghìn vạn năm, khối Ngoan Thạch này không ngừng được gột rửa và rèn luyện bởi những quy tắc Đại Đạo thiên địa mà Khương Hùng Đại Đế năm xưa đã tìm hiểu tại đây, càng trở nên thần dị hơn, đã trở thành Thần Vật hiếm có.

Trần Lôi lập tức ngồi xếp bằng trên khối thông linh bảo ngọc do Ngoan Thạch biến thành này. Nhất thời, hắn cảm thấy đầu óc thanh minh, ý niệm thông suốt, ngộ tính kinh người. Những chỗ không rõ trong công pháp từng tu luyện trước đây, rõ ràng đều dễ dàng được giải đáp; các loại quy tắc thiên địa dung hợp càng sâu một tầng, khiến chiến lực của hắn tăng vọt.

Chỉ trong một lát thời gian ngắn ngủi này, đã sánh bằng Trần Lôi khổ tâm tìm hiểu mấy năm trời.

Cái bồ đoàn này thật sự có thần hiệu kinh người.

Trần Lôi kinh ngạc thán phục, sau đó không chút do dự, cất cái bồ đoàn này đi.

Sau đó, Trần Lôi lại đi tới một khu vực khác.

Đây là một khu vực vô cùng trống trải, được bố trí cấm chế thần diệu. Trên các vách đá xung quanh, có từng vết kiếm, vết đao, dấu tay, chưởng ấn, quyền ấn, v.v...

Hiển nhiên, nơi đây chính là nơi Khương Hùng Đại Đế năm xưa diễn luyện công pháp, kiểm tra uy lực của vũ kỹ thần thông.

Các vách đá xung quanh đây đều được bố trí cấm chế cường đại, đến nay vẫn không hề hư hại.

Trần Lôi điểm một ngón tay, phóng ra một đạo chỉ mang, bắn thẳng về phía một vách đá.

"Xoẹt!"

Đạo chỉ mang của Trần Lôi rơi vào vách đá, trực tiếp để lại một vết trắng trên đó.

Trần Lôi cảm thấy phiền muộn, chỉ này của hắn gần như đã vận dụng toàn lực, nhưng ngay cả một lỗ ngón tay cũng không thể lưu lại trên vách đá.

Trong khi đó, bên cạnh vết trắng của Trần Lôi, là một lỗ ngón tay sâu không thấy đáy, ấy vậy mà đ�� lại là vết tích Khương Hùng Đại Đế lưu lại từ trước.

Năm xưa, khi Khương Hùng Đại Đế tu hành ngộ đạo tại đây, tu vi của ông ấy cũng đang ở Nguyên Thần Cảnh.

Mặc dù Trần Lôi không biết Khương Hùng Đại Đế đang ở tầng thứ mấy của Nguyên Thần Cảnh, nhưng hiển nhiên, cho dù cùng cảnh giới, về phương diện uy lực khi ra tay, Trần Lôi và Khương Hùng Đại Đế cũng còn kém một khoảng khá xa.

Trần Lôi vốn cho rằng, với cảnh giới hiện tại của mình, chỉ sợ đã đạt đến cảnh giới đăng phong tạo cực, không ai có thể vượt qua.

Nhưng hiện tại, khi nhìn thấy uy lực ra tay của Khương Hùng Đại Đế năm xưa, Trần Lôi mới biết được rằng, mình vẫn còn rất nhiều không gian để tiến bộ.

Cả động phủ này, ngoài bộ Vạn Đạo Độc Tôn Công và bồ đoàn Linh Ngọc do Ngoan Thạch hóa thành kia ra, thì không còn bất cứ bảo vật có giá trị nào khác.

Tuy nhiên, trong động phủ này, lại ẩn chứa đủ loại kinh nghiệm ngộ đạo của Khương Hùng Đại Đế năm xưa, nhất là khu vực kiểm tra uy lực công pháp kia, càng là Vô Thượng chí bảo.

Những kinh nghiệm như vậy, có thể nói còn trân quý hơn bất cứ bảo vật nào khác.

Trong thời gian tiếp theo, Trần Lôi ở lại trong động phủ, lấy cái bồ đoàn kia ra, ngồi xếp bằng trên đó, tìm hiểu những kinh nghiệm tu hành mà Khương Hùng Đại Đế đã lưu lại trong động phủ. Hắn cảm ngộ Vạn Đạo Độc Tôn Công và Đại Đạo thiên địa, thực lực tăng mạnh đột ngột, tu vi mỗi ngày đều có thể hình dung bằng từ "tiến triển cực nhanh".

Trần Lôi tu hành trong động phủ, gần như đạt đến cảnh giới vong ngã. Những kinh nghiệm tu hành đủ loại mà Khương Hùng Đại Đế đã lưu lại trong động phủ này đều được Trần Lôi lĩnh hội hết, khí chất toàn thân cũng đã thay đổi lớn, biến đổi như cái bồ đoàn dị biến kia, từ Ngoan Thạch hóa thành Bảo Ngọc.

Ngày hôm nay, Trần Lôi đi vào nơi Khương Hùng Đại Đế lúc trước dùng để kiểm tra uy lực công pháp. Hắn lần nữa điểm một ngón tay, một đạo chỉ mang trong suốt như pha lê lập tức xuất hiện trên vách đá trước mặt hắn. Lần này, đạo chỉ mang sắc bén hơn cả kiếm mang, lực xuyên thấu kinh người, trực tiếp để lại một lỗ ngón tay sâu vài tấc trên vách đá.

Phiên bản tiếng Việt này được xuất bản bởi truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ.