Ngày xuân mỗi lúc một tươi đẹp hơn, trên núi, những cành đào đã hé những nụ hoa đỏ thắm, còn hoa hạnh thì đã thôi nở rộ.

Dưới ánh xuân, ngôi đạo quán vừa được quét lại tường đỏ càng thêm phần tiên diễm, bóng cây tùng, rừng cây đều in hằn trên đó. Giữa chốn yên bình của năm tháng, năm sáu chú mèo con đang nối đuôi nhau đi ngang qua dưới chân tường đỏ, đi sau cùng là một chú mèo tam thể và một con Bạch Hồ.

Tiểu sư muội ngồi xếp bằng, nhắm mắt ngưng thần, bỗng nhiên mở mắt, kêu lên một tiếng về phía trước:

"Hồ ngôn loạn ngữ!"

...

Cả đàn mèo con đồng loạt dừng bước, rồi cùng lúc quay đầu nhìn nàng. Đôi mắt chúng chớp chớp, đưa nhau nhìn, như thể không hiểu đạo sĩ này đang làm trò ngốc nghếch gì. Chỉ có con hồ ly đi cuối cùng, vốn dĩ đã có kinh nghiệm, cảm thấy cảnh tượng này rất quen thuộc, nên nó đặc biệt cảnh giác.

"A? Không dùng?"

Tiểu sư muội suy tư một lát, lại lần nữa nhắm mắt ngưng thần:

"Hồ ngôn loạn..."

Một câu còn chưa nói xong, nàng đã thấy hồ ly há miệng phun về phía mình một cái:

"Hô..."

Một làn khói đen nhỏ bay thẳng vào mặt, chớp mắt đã tới gần.

"Khụ khụ..."

Tiểu sư muội nhịn không được ho khan, rồi phất tay xua làn khói đen trước mặt, ai ngờ lại tự mình bị cắt ngang.

Cả đám mèo con lại nán lại nhìn nàng thêm một lát, rồi lập tức thu mắt, tiếp tục bước đi. Con hồ ly cảnh giác nhìn nàng, rồi cũng theo chân đi mất.

"..."

Tiểu sư muội không khỏi suy tư, rốt cuộc vấn đề nằm ở đâu.

Trước đó, nàng từng hỏi Tiểu sư huynh về một môn pháp thuật có thể trêu ghẹo trẻ con. Sư huynh nói hắn biết nhiều pháp thuật dạng này lắm. Hai bên thảo luận hồi lâu, cuối cùng chọn một môn pháp thuật tên là "Bắc Thần Tứ Pháp", vừa có thể dùng để trêu ghẹo trẻ con, vừa có thể phô diễn bản lĩnh cho người khác xem, lại còn có thể dùng để đối địch. Đặc biệt với đạo nhân am hiểu cận thân đấu pháp như nàng, nếu có thể khiến đối phương không kịp niệm chú, đôi khi có thể trực tiếp định đoạt thắng bại.

Thế nhưng "Bắc Thần Tứ Pháp" có bốn dạng, mà sư huynh chỉ có ba loại.

Sư huynh nói với nàng: "Muốn khuyên ai nhíu mày, thì lòng mình phải có bi thương; muốn khuyên ai thoải mái, thì lòng mình phải có vui sướng." Để cảm ngộ được hai thứ tâm tình này không hề dễ dàng, bởi nàng từ trước đến nay đều ít khi để lộ cảm xúc. Gặp chuyện vui, nàng hiếm khi tươi cười rạng rỡ; gặp chuyện buồn, nàng cũng thường không biểu lộ sự khó chịu, đau lòng. Vốn tính chậm chạp lại thích kìm nén, nên việc cảm ngộ càng khó khăn hơn.

Ngược lại, vì suy nghĩ của nàng có phần đặc biệt, cách dùng từ và tư duy đôi khi khác biệt với người thường, nên có lẽ nàng có thể học môn "Hồ ngôn loạn ngữ" mà ngay cả sư huynh cũng chưa học. Môn này chính là tùy ý nói năng cuồng ngôn, ngâm thơ hát phú lung tung.

Tiểu sư muội liền bắt đầu tu tập.

Nhân tiện, nàng còn tìm Thất sư huynh xin học một môn huyễn thuật khác cũng có thể dùng để đối địch, đó là thuật cách không lấy vật, và cùng lúc tu tập cả hai.

Chỉ khi bắt tay vào tu tập, nàng mới nhận ra:

"Ai..."

Tiểu sư muội thần tình nghiêm túc, thở dài một tiếng:

"Huyễn thuật thật khó học!"

Nhưng không ngờ, cách đó không xa, cũng có một tiếng thở dài tương tự vọng lại.

Tiểu sư muội quay đầu nhìn lại.

Chỉ thấy sư huynh xếp bằng ngồi dưới đất, đặt trước mặt một pho tượng gỗ điêu khắc hình người, cao gần bằng một người thật. Đó là một pho tượng Võ Thần có hình thể tráng kiện, cao lớn vạm vỡ, không giận mà vẫn toát ra vẻ uy nghi, đầy cảm giác áp bách. Pho tượng đã được điêu khắc hoàn chỉnh, sư huynh đang tiến hành tế luyện.

Tế luyện pho Đậu Binh này thực sự quá chậm!

Đậu Binh bình thường chỉ cao bằng lòng bàn tay, nhưng pho Đậu Binh này lại cao cỡ một người, thể tích tăng lên gấp nhiều lần. Có lẽ chính vì vậy mà độ khó khi tế luyện cũng tăng lên rất nhiều. Lâm Giác tế luyện mỗi ngày, và mỗi ngày hắn đều nhận thấy việc tế luyện có hiệu quả. Giống như những Đậu Binh trước kia, mỗi ngày tế luyện, nó lại nhỏ đi một chút, thế nhưng sự thay đổi đó lại vô cùng bé nhỏ.

Pho Đậu Binh này quá lớn. Việc khiến nó thu nhỏ hay phóng lớn đều vô cùng gian nan.

Đồng thời, sau khi phóng lớn, để duy trì thân thể khổng lồ đó hành động, chiến đấu, và đảm bảo sức chiến đấu, lượng linh lực cần thiết cũng tăng lên gấp trăm ngàn lần. Hiện tại, Lâm Giác vẫn khó có thể tưởng tượng được sức chiến đấu của nó khi ấy, nhưng hắn đã cảm nhận được độ khó khi chế tác. May mắn là đạo hạnh của hắn giờ đã rất cao.

Nếu là hồi trước, khi hắn mới bắt đầu tu đạo trên núi, dù cho đoạn linh mộc này bày ra trước mặt, dù cho tàn hồn của Long bá chủ động tìm đến, hắn muốn tế luyện hoàn thành nó, e rằng cũng phải mất vài năm.

Cũng may có thể nhìn thấy tiến độ. Khi đã thấy được tiến độ, lòng sẽ có cơ sở, còn lại quá trình từng bước đẩy tới này, chỉ thiếu thời gian mà thôi. Nếu có kiên nhẫn, ngược lại sẽ thấy rất hưởng thụ.

Một ngày một ngày, pho tượng gỗ nhỏ đi từng chút một. Ban đầu, pho tượng gỗ cao cỡ một người, rồi dần thu nhỏ. Khi phóng đại, nó từng có lúc cao hơn một trượng. Sau đó lại thu nhỏ đến ngang vai Lâm Giác. Lúc này, nếu phóng đại, nó đã cao hai, ba trượng. Tiếp tục tế luyện, đến khi nó chỉ còn cao ngang eo Lâm Giác, thì Lâm Giác đã không dám tùy tiện phóng đại nó ra để xem nữa.

Nếu bây giờ nó lại phóng lớn đến bốn năm trượng, sẽ vượt xa khỏi tường viện, thậm chí cao hơn cả hai tòa chủ điện trong quan. Lâm Giác sợ rằng dù nó ở trong nội viện, cũng sẽ dọa sợ khách hành hương ở ngoại viện.

Vào lúc này, hoa sau núi đã nở rộ từ lâu.

Có một đám tiểu đ���o sĩ chừng mười tuổi hoặc hơn một chút đang men theo con đường đá bậc thang lưng chừng vách núi mà đi. Có đứa nhút nhát thì rụt rè men sát vào vách núi vì sợ ngã; đứa gan dạ hơn thì tiến sát mép bậc đá, thò người ra nhìn xuống. Nhìn thấy vách đá dựng đứng cùng vực sâu thăm thẳm không thấy đáy bên dưới, chúng vừa kinh ngạc vừa hiếu kỳ.

"Núi cao như vậy, ai có thể tu một con đường ra tới trên núi được?"

"Trong núi chúng ta có thần tiên, sư phụ quan chủ cũng đều là thần tiên, biết pháp thuật. Nhất định là dùng pháp thuật mà xây nên!"

"Thật lợi hại a!"

"Đừng nói chuyện nữa, đi nhanh lên một chút. Còn xa lắm đó."

"Mệt quá..."

"Sao vẫn chưa tới? Chúng ta có đi nhầm đường không?"

"Không nhầm đâu, hồi đầu năm ta đã cùng sư phụ tới đây rồi! Trong núi này chỉ có một con đường này thôi!"

"Xa thật đó..."

Gió núi quấn lấy những cánh hoa, xoay tròn trên không trung, lại có cát đá vô tình bị đạp rơi, bay xuống vách núi. Chim chóc bay ngang qua bên mình, dã thú trên núi thì tiễn bước. Thỉnh thoảng gặp phải tinh quái, chúng lại khe khẽ bàn tán về đám người họ.

Đây là con đường mà năm xưa Lâm Giác cùng Tiểu sư muội đã đi qua. Giờ đây, các đệ tử Tiên Nguyên quan lại tiếp bước, con đường cũng đã được trùng tu, dễ đi hơn nhiều.

Đại sư huynh không vì chỉ một môn Đại Âm Dương Pháp mà đoạn tuyệt truyền thống giảng kinh truyền đạo, qua lại học tập của hai nhà đã có từ ngàn năm nay. Mà ông vẫn tuân theo lệ cũ, gọi các đệ tử Tiên Nguyên quan tới đây để nghe ông giảng về Âm Dương đại đạo trong tâm thức của vị Phù Khâu quan chủ đời này.

Đương nhiên, đây là một con đường Âm Dương đại đạo hoàn toàn khác.

Đây có lẽ là một con đường Thành Tiên Lộ, nhưng người có thể đi trên con đường này, cũng cần phải là người có duyên thành tiên vậy. Các đệ tử Tiên Nguyên quan là vậy, đệ tử Phù Khâu quan cũng vậy. Bởi vậy, việc có thành tiên hay không, cần xem thiên tư và tạo hóa của họ.

Đại sư huynh vẫn luôn giữ vững lập trường của mình.

Bởi vậy, dù có Thành Tiên Lộ, người đi trên con đường này tuyệt đối không thể vứt bỏ bản tâm. Nếu làm những chuyện vong ân phụ nghĩa, vô tình vô nghĩa, sẽ đi ngược lại với con đường học đạo tu tâm mà ông hằng theo đuổi. Những người như vậy không phải là thần tiên trong lòng Phù Khâu quan, và đương nhiên, họ cũng không thể tu đạo thành tiên tại Phù Khâu quan.

"Cốc cốc..."

Tám tên tiểu đạo sĩ cung kính gõ cửa.

Một tiếng cọt kẹt, cánh cổng đạo quán mở ra.

Người mở cửa chính là Lâm Giác.

"Lâm sư thúc." Đứa nhỏ tuổi nhất trong số các tiểu đạo sĩ hành lễ với hắn, vô cùng cung kính, "Chúng con phụng mệnh Quan chủ sư tổ cùng sư phụ, đến Phù Khâu quan để học hỏi và nghe đạo."

"Vào đi."

"Vâng ạ..."

Trong quan khói xanh lượn lờ, mùi thơm nức mũi. Rất nhiều khách hành hương đều quay đầu nhìn theo Lâm Giác dẫn đám tiểu đạo sĩ vào nội viện, ai nấy đều không hiểu chuyện gì.

Xuyên qua ngoại viện, thẳng tiến nội viện.

Trong Bàn Sơn điện, Phù Khâu quan chủ đời này đã mặc đạo bào, ngồi xếp bằng chờ sẵn.

Đám tiểu đạo sĩ đi theo Lâm Giác, có đứa quay đầu nhìn sang hai bên. Chúng thấy một nữ sư thúc đang luyện kiếm, dáng người nhẹ nhàng như chim hồng, trường kiếm đâm chém như điện xẹt. Lại thấy ở một bên khác, Vân Báo đang nằm phục, cò trắng thì đứng yên. Đợi đến khi chân va vào bậc thang cửa, chúng mới nhận ra mình đã đứng ở cổng Bàn Sơn điện.

Một đạo nhân trung niên lẳng lặng nhìn về phía họ. Trước mặt ông là một lư hương, khói xanh lượn lờ vấn vít. Phía dưới, mười mấy bồ đoàn đã được dọn sẵn.

Hai tiểu đạo sĩ, một nam một nữ chừng bảy, tám tuổi, cùng một tiểu đạo sĩ nhỏ hơn nữa, vốn đang ngồi quay mặt về phía vị đạo nhân trung niên. Nghe thấy động tĩnh ngoài cửa, cả ba đồng thời xoay người quay đầu lại, ba đôi mắt đánh giá đám người họ.

Ánh mắt tám tên tiểu đạo sĩ tập trung lại, chúng đều nhớ tới lời dặn dò của sư phụ và quan chủ. Có đứa mặt mày lập tức nghiêm trang, có đứa thì đối mặt với ba đứa trẻ kia.

"Đệ tử Tiên Nguyên quan, ra mắt Quan chủ Đạo gia."

"Ra mắt Quan chủ Đạo gia."

"..."

"Các con cứ ngồi đi."

Đại sư huynh phất tay, ống tay áo đạo bào làm làn khói xanh trước mặt lay động nhẹ. Tất cả tiểu đạo sĩ liền đều ngồi xuống. Đại sư huynh trầm ngâm một lát, rồi mở miệng.

"Các phương pháp tu hành trên thế gian đại khái được chia thành các loại như Thiên Địa, Âm Dương, Bốn Mùa, Ngũ Hành. Các con đã đến đây, chắc hẳn đã đọc thuộc « Âm Dương Kinh » và biết rằng Y Sơn đạo nhân chúng ta chủ yếu tu tập pháp Âm Dương."

Lâm Giác vốn dĩ chỉ đưa đám tiểu đạo sĩ này đến đây rồi sẽ rời đi, nhưng không hiểu sao, hắn lại không cất bước. Chẳng biết từ lúc nào, Tiểu sư muội cũng đã ngừng luyện kiếm, quay sang đứng cạnh cửa Bàn Sơn điện, cùng hắn đứng chung một chỗ. Cả hai cùng nhìn vào trong điện, nơi đám tiểu đạo sĩ đang nghe kinh học đạo giữa làn khói xanh, và Đại sư huynh đang giảng kinh thuyết đạo.

"Trong « Âm Dương Kinh » có câu: 'Thiên có ngũ khí, thọ Âm Dương.'"

"Vì sao trong « Âm Dương Kinh », ngũ khí lại được đặt lên trước? Bởi trước khi giảng về Âm Dương, cần phải nói về ngũ khí."

"Thiên có ngũ khí, vạn vật hóa sinh."

"Có cổ thư ghi rằng..."

Ngoài cửa, hai vị đạo nhân nhìn nhau, trầm mặc hồi lâu, rồi thu ánh mắt lại, bước đến nhìn vào. Khói xanh mông lung khiến người ta dễ hoa mắt. Những bộ đạo bào đều gần như giống nhau, lại chỉ thấy bóng lưng. Chỉ một thoáng sơ sẩy, ngôi đại điện này dường như biến thành đại điện của Tiên Nguyên quan. Bên trong, đám tiểu đạo sĩ đang nghe kinh học đạo. Phía sau cùng, một nam một nữ có bóng lưng thực sự tương tự với họ.

Toàn bộ nội dung biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free, xin vui lòng tôn trọng công sức biên soạn.