Vài ngày sau.

La công đã tỉnh lại, ngồi trong sân dịch quán, trên đùi đặt cây bảo đao gia truyền, trong tay mân mê cây ngân thương của mình. Sau trận chém g·iết kịch liệt, cây ngân thương này đã có chút hư hại.

"La công cảm giác thế nào rồi?"

"Tai thính mắt tinh, thần thanh khí sảng, mắt nhìn thiên địa có ngũ khí, tai nghe sơn thủy có lời nói." La công mặc bộ áo vải xám sẫm không biết tìm từ đâu ra, trông vô cùng giản dị. Chỉ cần ông ngồi bất động trong viện, liền toát ra khí chất phản phác quy chân của một đại sư. "Chưa bao giờ thấy khỏe khoắn như vậy."

"Ồ, vậy sao?"

Lâm Giác cầm theo ngân thương đi từ phía sau ông đến.

La công quay đầu nhìn hắn, cau mày nói: "La mỗ dường như loáng thoáng nghe thấy tiếng thì thầm, lại có một luồng khí kỳ lạ bay về phía mình, nghe có chút giống..."

"Giống cái gì? Mùi hương hỏa chăng?"

"Ồ? Sao ngươi biết?"

"Chuyện này vốn chẳng có gì lạ." Lâm Giác nói, "La công có biết đây là đâu không?"

"Cẩm Bình huyện."

"Chính xác. La công mình đầy m·áu m·e, sau khi trừ lang yêu, chúng ta đưa ông từ cửa thành vào. Bách tính Cẩm Bình huyện đều đã tận mắt chứng kiến, có người dứt khoát xem La công như Thần Linh để cảm tạ, có người lại cảm thấy La công đã có bản lĩnh trừ yêu như vậy thì cũng chẳng khác gì Thần Linh, tự nhiên liền hướng ông cầu nguyện. Nhất là khi thấy La công bị trọng thương, ai nấy đều mong ông sớm ngày bình phục." Lâm Giác nói ti��p, "Tuy nhiên, việc La công có thể nghe thấy những tiếng thì thầm này, có thể cảm nhận được những hương hỏa này, cũng cho thấy, La công quả nhiên đã bắt đầu siêu thoát phàm nhân rồi."

"Vậy ta phải làm gì đây?"

"La công là người sống, người sống không hưởng hương hỏa, không cần phải bận tâm làm gì." Lâm Giác nói, "Nếu trăm năm sau, La công có ý theo Thần đạo, thì có thể tiếp nhận, còn nếu không có ý đó, thì cứ mặc kệ."

"..."

La công lắc đầu, dường như chí hướng không nằm ở đó.

Lâm Giác cũng không để tâm.

Trước đây, Thanh Huyền đạo trưởng từng nói "Hãy đi theo con đường 'Thần'", nhưng điều đó không có nghĩa là La công sẽ trở thành Thần Linh. Chữ 'Thần' ở đây ám chỉ trình độ kỹ nghệ đã đạt đến mức thông thần, tức là con đường võ đạo mà La công đã bước vào nay chỉ mới là nhập môn, giờ đây ông ấy sẽ tiến sâu hơn vào đại đạo. Đến cuối con đường này, ông sẽ đắc đạo thành chân nhân. Còn việc có muốn trở thành Thần Linh hay không, thì tùy vào lựa chọn của mỗi người.

Thời thượng cổ, luyện th��� tu sĩ không hề ít, những người dùng võ nhập đạo rồi tiến rất xa, thậm chí đắc đạo thành chân nhân, cũng chẳng phải số ít. Có người đã chìm vào dòng sông tuế nguyệt mà biến mất, có người lại mượn nhờ Thần đạo hương hỏa để tiếp tục tồn tại đến tận bây giờ, thậm chí có thể đạt đến thanh danh lừng lẫy, uy chấn cửu thiên.

Lâm Giác hoài nghi, vị Phù Trì thần quân kia, trước khi trở thành Chân Quân, chính là một vị thần tiên dùng võ nhập đạo, nên mới cường đại và ngang tàng đến vậy. Bởi vì ngoài pháp thân Thần Linh, ngài ấy còn có đạo hạnh của tiên nhân; ngoài thần lực hương hỏa, ngài ấy vốn đã sở hữu pháp lực vô biên.

"Cây ngân thương của La công không bằng bảo đao của ta, đã hơi hỏng rồi. Đây là cây thương lang yêu để lại, nếu La công dùng thấy thuận tay thì cứ tạm dùng cái này." Lâm Giác đưa cây ngân thương cho ông.

La công không nói nhiều, tiện tay nhận lấy, vẫn cầm trên tay, cẩn thận vuốt ve quan sát.

"Chúng ta có về kinh thành không?" La công không ngẩng đầu hỏi Lâm Giác.

"Cũng gần rồi." Lâm Giác đáp.

"Con yêu quái đó biết chúng ta sẽ đến, thậm chí bên Báo Vương kia cũng biết chúng ta sẽ đến, còn phái thêm Yêu tướng khác đến tiếp ứng. Chuyện này Quan Tinh cung rất khó thoát khỏi liên can." La công nói. "Hay là mang cái đầu lang yêu này đến trước cửa Quan Tinh cung dạo một hai vòng nhỉ?" "Đúng là có ý đó!"

"Thế còn con Yêu tướng kia thì sao? ��ạo trưởng đã trừ nó chưa?" La công lại hỏi.

"Chưa, nó có bản lĩnh chạy trốn kinh hồn, bỏ lại thể xác và pháp khí mà chuồn rồi." Lâm Giác nói.

"Vậy đành đợi lần sau vậy."

"Anh hùng sở kiến lược đồng."

"Bản lĩnh của đạo trưởng bây giờ, liệu có tự tin đối phó được Báo Vương kia không?"

"Ta không biết Báo Vương kia có bao nhiêu bản lĩnh, nhưng mà Thiên Hỏa thần tướng dưới trướng Ý Ly thần quân cũng ở phương đó, lại đến tận bây giờ vẫn chưa thể trừ bỏ được nó. Từ đó có thể thấy, cho dù nó chưa thành chính đạo, thì những ai dưới cảnh giới Chân nhân, Chân quân cũng khó mà đối phó được." Lâm Giác nói, "Mà linh pháp ta tu hành bây giờ chưa toàn, cần phải về Kinh Thành trước, đến Tàng Chân các tìm những cổ tịch liên quan."

"Ừm..."

La công khẽ gật đầu, đứng dậy, nhìn về phía cổng.

Không lâu sau, bên ngoài liền truyền đến tiếng bước chân.

Lâm Giác liếc nhìn La công.

Thính lực của ông ấy bây giờ, e là đã sánh ngang với Phù Diêu rồi? Trước đây, ngũ giác của La công tuy cũng rất nhạy cảm, nhưng rốt cuộc vẫn còn trong phạm trù con người, chỉ là ở mức đỉnh phong mà thôi. Giờ đây, e là đã thoát khỏi giới hạn đó rồi. Lâm Giác không đi con đường này nên không rõ về điều đó, cũng không biết ông ấy đã kịch chiến với lang yêu ra sao, ba ngày qua có những thay đổi gì, nhưng kết quả thì hắn lại có thể nhìn thấy rõ.

Thanh Huyền đạo trưởng bước đến, vừa liếc mắt đã trông thấy La công.

"La công tỉnh rồi sao?"

"Tỉnh rồi."

"Chúc mừng La công. Vượt qua cửa ải này, sau này đều là đường bằng phẳng." Thanh Huyền đạo trưởng mỉm cười nói với ông.

"Cảm ơn lời chúc của đạo huynh."

Lâm Giác ở bên cạnh hỏi: "Nghe nói đạo huynh không trở về kinh thành sao?"

"Chẳng còn cách nào khác." Thanh Huyền đạo trưởng bất đắc dĩ nói, "Cẩm Bình huyện bị đám yêu quái này tàn phá một trận như vậy, lòng người đã tan rã. Ai nấy đều lo sợ yêu quái sẽ lại đến, bần đạo cần ở lại đây để trấn an lòng dân, cũng để bảo vệ hương hỏa của Đại Đế và Thần Quân nhà ta."

"Vậy thì cần phải cáo biệt đạo huynh rồi."

"Những lời khác cũng chẳng cần nói nhiều. Lâm đạo hữu có hy vọng đắc đạo thành chân nhân, tương lai còn dài, nơi đây cách Kinh Thành cũng chẳng xa, sẽ có nhiều cơ hội gặp lại." Thanh Huyền đạo trưởng hành lễ với bọn họ, "Mong hai vị tự bảo trọng."

"Đạo huynh bảo trọng."

"Đạo trưởng bảo trọng."

Chiều hôm đó, một đoàn người liền rời khỏi thành, chỉ có một mình Thanh Huyền đạo trưởng ở lại, đứng cạnh miếu thờ đổ nát năm xưa đưa mắt dõi theo họ.

Đến bên bờ sông nhỏ, Phàn công đã xuất hiện.

Lập tức, mấy người men theo quan đạo đến bờ Ngụy Thủy, lên thuyền rồng rồi không cần gió mà rẽ sóng đi thuyền, thẳng tiến về Kinh Thành.

Nếu nói hôm ấy là đêm khuya nên ít người nhìn thấy, thì hôm nay là ban ngày. Sau khi qua Cẩm Bình huyện, bên bờ sông thường có người buông cần câu, ngư ông giăng lưới; lại có thuyền hàng, tàu khách tấp nập trên sông Ngụy Thủy. Có văn nhân đứng ở mũi thuyền ấp ủ ý thơ, có bằng hữu ngồi trong khoang thuyền uống rượu trò chuyện, lại có quý nhân ngồi trên lầu thuyền nghe khúc thưởng múa, chẳng hay yêu quái làm loạn, chẳng biết thiên hạ hưng vong, chỉ say đắm làn điệu du dương, dáng múa uyển chuyển. Bỗng nhiên, họ thấy một chiếc thuyền rồng không cần gió mà lướt đi, trên mặt nước nhanh như bay.

Trên mũi thuyền đứng một vị đạo nhân, trở về sau khi trừ yêu.

...Bách tính Kinh Thành đang chờ đợi.

Các kỳ nhân của Tụ Tiên phủ đang quan sát.

Chỉ có Phàn thiên sư ở ngoài thành lập đàn, ngày đêm đốt hương, nghe nói là để thỉnh thần tương trợ cho đoàn người trừ yêu ở Cẩm Bình huyện.

Giữa chừng cũng có chút chuyện ngoài lề.

Bởi vì bách tính Cẩm Bình huyện trà trộn vào Kinh Thành, quỳ trước nha môn và cửa cung khẩn cầu kế sách, chuyện yêu quái chiếm đoạt thành trì nhân gian đã làm Kinh Thành huyên náo xôn xao. Chẳng biết đã truyền qua bao nhiêu tai miệng người, đi vào bao nhiêu giấc mơ kinh hoàng, cũng chẳng biết đã được ghi vào bao nhiêu trang văn chương dưới ngòi bút, thậm chí đã được chép vào huyện chí.

Sau đó, Phàn thiên sư ở ngoài thành thỉnh thần trừ yêu. Chẳng cần phải nói, điều này tự nhiên đã thu hút rất nhiều bách tính đến vây xem. Ngay cả Hoàng đế cũng từng đích thân ra khỏi thành, tìm Phàn thiên sư hỏi về chuyện yêu quái và việc thiên hạ.

Cùng lúc đó, Quan Tinh cung cũng đang tuyên dương trong thành về việc mình thỉnh thần đuổi yêu. Phàn thiên sư lập đàn làm phép trên núi ngoài thành, cũng là để báo cho bách tính Kinh Thành rằng, chuyện này không chỉ có Quan Tinh cung đang nghĩ cách, mà còn có bản thân ông ngày đêm làm phép, và còn có người đích thân đến Cẩm Bình huyện. Nhất là vế sau.

Khi lão Hoàng đế vì ngại dư luận dân tâm mà đến hỏi ông, ông liền nhân cơ hội dùng lời lẽ tranh chấp với Quan Tinh cung, để tránh mọi công lao đều bị Quan Tinh cung chiếm hết. Đó chính là bản lĩnh của ông.

Đến ngày thứ hai, thuyền rồng trở về bến đò. Dưới sự nhìn chăm chú của rất đông người ở bến tàu, một nhóm bách tính vẫn còn hoảng sợ, đến từ Cẩm Bình huyện, đã được đưa xuống.

Bách tính Kinh Thành vừa hiếu kỳ vừa quan tâm, sau khi hỏi thăm, lúc này mới biết được họ chính là những người bị yêu quái biến thành vịt, ban đầu định từ bờ s��ng chạy về Tây Bắc, may mắn được các đạo trưởng của Tụ Tiên phủ và Chân Giám cung cứu giúp, trong đó có một vị Lâm chân nhân đã điều động Hà Bá đẩy thuyền, hộ tống họ rời đi và đến được đây.

Thành trì thất thủ, yêu quái ăn thịt người, cùng với phép thuật biến người thành vịt, tất cả đã gây nên một làn sóng xôn xao trong Kinh Thành lúc này.

Cùng lúc đó, trong sự việc này, thanh danh của mấy vị kỳ nhân cao nhân của Tụ Tiên phủ và các đạo trưởng của Chân Giám cung đã hoàn toàn vượt xa Quan Tinh cung.

Quan Tinh cung vẫn tiếp tục tuyên dương.

Phàn thiên sư vẫn kiên trì làm phép.

Mà việc ông làm phép ở đây cũng không hoàn toàn chỉ là công phu bề ngoài—

Phàn thiên sư biết được trong Tụ Tiên phủ còn có một vị Thiên Sư họ Nam, được người đời gọi là Nam thiên sư. Người khác có thể không biết nội tình của Nam thiên sư này, nhưng ông lại biết, vị Nam thiên sư này hơn phân nửa cũng giống mình, không hề có bất cứ pháp lực nào, cũng chẳng phải người phát ngôn của cửu thiên thần tiên ở nhân gian. Nhưng vị Nam thiên sư này vì sao lại có thể mời được Thần Linh giáng xuống? Ông lại vì sao dám đi Tây Bắc đối đầu với Báo Vương? Đây chính là điểm khác biệt giữa Nam thiên sư này và bản thân ông.

Phàm là những quy trình tế tự, khoa nghi thỉnh thần chính xác trong thế gian, đều do chính các vị chính thần cửu thiên tự mình định ra. Bất kể ai thực hiện, dù có pháp lực hay tu vi hay không, bản thân nó cũng có thể thông đạt đến chỗ Thần Linh. Và vị Nam thiên sư này chính là dùng những quy trình tế tự, khoa nghi bái thần đó để đón Thần Linh, không ngại phiền phức, hết lần này đến lần khác, theo kiểu tiên lễ hậu binh: Thần Linh không giáng, liền vũ nhục quở trách. Nếu Thần Linh vẫn không giáng, ông thậm chí sẽ sai người đi khắp nơi đập phá những tượng thờ Thần Linh đó.

Theo cái nhìn của Phàn thiên sư, vị Nam thiên sư này một thân chính khí, chưa từng khoa trương hay che giấu bản thân như ông, cũng chẳng lừa gạt bách tính dân chúng. Thậm chí có thể cả đời này ông ấy chưa từng làm một chuyện xấu nào. Một người như vậy, trong những câu chuyện đồn đại, đều là người mà cả Thần Linh hay Hồ Tiên cũng phải kính trọng. Bởi vậy, phàm là Thần Linh có đức hạnh, đều không thể làm gì ông, mà Thần Linh không chính trực cũng khó tìm được chỗ để công kích ông. Thêm vào đó, việc ông làm cũng chẳng khác người, từ trước đến nay đều theo kiểu tiên lễ hậu binh. Vì vậy, những vị Thần Linh chính trực hoặc là nghe lời khuyên, giáng xuống giúp đỡ để thu hoạch hương hỏa cúng bái, hoặc là nếu bị đập tượng thần, thì cũng chỉ có thể chấp nhận. Về sau, danh tiếng của Nam thiên sư ngày càng lớn, đến cả những Thần Linh không chính trực cũng chẳng dám công khai làm gì ông.

Phàn thiên sư rất khó lòng bắt chước vị Nam thiên sư này.

Tuy nhiên, hôm nay, trên thần đàn của ông lại là tượng thần được cúng bái mà thuở trước, khi ông đến Tây Bắc và thấy có đại yêu làm loạn, đã tình cờ trốn vào một gian miếu hoang và trông thấy. Trong số mấy pho tượng thần tàn tạ, ông đã dâng hương tế bái và cầu nguyện trước pho tượng duy nhất còn coi như nguyên vẹn để trừ yêu. Pho tượng thần làm bằng bùn đất, sắc màu đã bong tróc, bề mặt hoen ố, không nhìn ra là ai. Có thể chính vào đêm hôm đó, khi đại yêu lục soát núi ăn thịt người, vừa đến trước miếu thì kiếm quang lóe lên, yêu quái đã đền tội. Có bách tính trông thấy cảnh tượng này, liền lan truyền thành truyền thuyết.

Phàn thiên sư không biết liệu việc này có hữu dụng hay không.

Liên tiếp tế tự mấy ngày, bách tính dưới núi đến xem ông thay phiên từng đợt. Quan Tinh cung cũng đang hết sức trấn an dân tâm, tự khoe rằng mình đã thỉnh thần đuổi yêu.

Đúng lúc này, một tin đồn bay vào tai Phàn thiên sư.

Thuyền rồng đã trở về bến đò Kinh Thành.

Có đạo nhân cao nhân bước xuống thuyền, mang theo một cái đầu sói khổng lồ, theo sau là lừa ngựa, xuyên qua bến tàu náo nhiệt, một đường tiến vào kinh thành.

Bách tính ven đường ai nấy đều xôn xao không ngớt.

Bản văn này được tái tạo và phân phối bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.