Mọi người phải tốn không ít công sức mới lôi được hai người ra.

May mắn thay, đây là Tụ Tiên phủ, dù có không ít người tài năng tầm thường, nhưng chỉ cần ngày ngày nghe giảng, mưa dầm thấm đất, họ cũng học được không ít điều, huống chi những người khác.

Lúc này, một lão già ngậm ngụm nước, thầm niệm một câu thần chú pháp danh đã tu luyện lâu năm, rồi phun phì ra mặt một người. Lại có một đạo nhân khác bấm quyết niệm chú, điểm lên mi tâm người còn lại, dùng chính là Chú Cấm chi pháp phổ biến trong cung đình. Hai người họ lúc này mới từ từ tỉnh táo.

Nhìn thấy bộ dạng của đối phương, với những vết thương trên mặt và y phục rách nát, cả hai đều ngây người.

Mãi đến khi mọi người hỏi thăm, họ mới vỡ lẽ –

Nguyên lai, hai người đã dám mở miệng ngạo mạn, xúc phạm vị chân nhân kia cùng con hồ tiên của người, nên mới bị hồ tiên thi triển pháp thuật trừng phạt nhẹ.

Thực ra, hai người này cũng không phải không có chút bản lĩnh nào.

Một người từ nhỏ đã thỉnh thoảng thấy quỷ. Sau này khi lớn lên, từng có một lần uống rượu say, cùng bạn bè trên bàn cược, đi nghĩa địa qua đêm. Tiền cược vẻn vẹn chỉ mười đồng, nhưng hắn thật sự đã đi.

Đêm đó, hắn thật sự gặp phải mấy con quỷ ở nghĩa địa, thế nhưng hắn không hề bị quỷ quái làm hại. Ngược lại, từ đó hắn nhận ra quỷ không đáng sợ như mình tưởng, dần dà còn dám giao thiệp với chúng. Cứ thế, chẳng những hắn học được cách khiến mình có thể thấy quỷ bất cứ lúc nào, làm thế nào để không bị khí âm của chúng làm cho mê muội, mà còn luyện thành bản lĩnh giao thiệp với quỷ.

Người còn lại thì kết duyên với một con yêu quái ngoài thành. Phàm là có việc, hắn đều có thể đến mời con yêu quái đó giúp đỡ, thậm chí còn được con yêu quái đó truyền thụ phương pháp thổ nạp, không còn sợ hãi tiểu yêu tiểu quỷ thông thường.

Thế nhưng, hai người này khi đối mặt với con hồ ly của vị chân nhân kia lại hoàn toàn không có chút sức phản kháng nào.

Những nghi vấn trước đó về việc đạo nhân trẻ tuổi kia là chân nhân thật hay giả, liệu Yêu Vương bên sông Ngụy Thủy có thực sự bị hắn trừ khử hay không, tất cả đều tan biến. Giờ đây chỉ còn lại những lời giễu cợt và bàn tán:

"Ta nói hai người các ngươi cũng ngu thật. Vị chân nhân kia là thật hay giả chúng ta không phân biệt được, chẳng lẽ Phàn Thiên Sư cũng không phân biệt được sao?"

"Chẳng lẽ ngươi không thấy Phàn Thiên Sư cũng phải khách khí với hắn sao? Đồ dởm thật sự sao có thể ở cùng một viện với Phàn Thiên Sư chứ?"

"Chưa nói đến Phàn Thiên Sư, chỉ riêng người hộ đạo bên cạnh chân nhân kia, chỉ bằng cái tài lộ ra hôm nay, ta thấy cũng đủ sức đao chém yêu ma quỷ quái rồi."

"Ta cũng đã sớm nhìn ra vị chân nhân kia bất phàm. Người thường đi bên cạnh Phàn Thiên Sư mấy ai giữ được vẻ lạnh nhạt như thế? Huống chi trước đây Không Kính đại sư diễn giải Phật pháp, rồi chư vị cao nhân phô diễn bản lĩnh, ta vẫn luôn để ý thần sắc của vị chân nhân kia. Người ta tuyệt không kinh ngạc, e rằng đã sớm nhìn thấu gốc gác của chúng ta rồi."

"Chân nhân chính là thần tiên, đối với thần tiên mà nói năng lỗ mãng, đây chỉ là phạt nhẹ. Không đánh các ngươi vào lục súc luân hồi đã là may mắn lắm rồi, các ngươi cứ vui đi."

"Đúng vậy, đúng vậy. . ."

Chỉ là lúc này Phàn Thiên Sư và chân nhân đã sớm không còn ở đó.

Hôm nay, những kỳ nhân dị sĩ trong viện cơ bản đều đã phô diễn bản lĩnh của mình, Lâm Giác tự nhiên cũng không có lý do gì để ở lại thêm.

Về phần hai kẻ đánh nhau kia, Lâm Giác quả thật có chút áy náy, đành phải dạy dỗ thêm con hồ ly nhà mình. Còn việc liệu có mạo phạm đến thái tử điện hạ hay không thì Phàn Thiên Sư còn chẳng để tâm, huống hồ hắn lại càng không cần phải bận lòng.

Đương nhiên, Phàn Thiên Sư là giả vờ không quan tâm.

Còn Lâm Giác thì thật sự không quan tâm.

Ba người cùng một con hồ ly rời khỏi công đường Tụ Tiên phủ. Chỉ có hồ ly là còn lưu luyến không rời, từng bước dè dặt, ngóng trông nhìn về phía sau, cứ như muốn xuyên qua tường viện Tụ Tiên phủ để tiếp tục dõi theo sự náo nhiệt bên trong vậy.

Hồ ly không hiểu, vì sao đạo sĩ lại chẳng thèm nhìn.

"Ngươi cứ nhảy lên mà nhìn xem!" Lâm Giác bất đắc dĩ nói với nó một câu.

"?"

Hồ ly sững sờ, bị hắn điểm tỉnh.

Vừa định khuỵu chân nhảy lên, nó liền lại bị Lâm Giác chặn lại bằng một câu:

"Ngươi thật sự định nhảy ư?"

"?"

Hồ ly lại sững sờ, ngừng động tác, quay đầu nhìn thẳng hắn, nhất thời không hiểu rốt cuộc hắn muốn mình nhảy lên nhìn hay không.

"Ngươi nói xem, ngươi đâu phải đứa trẻ ba bốn tuổi, sao vẫn còn nghịch ngợm thế?" Hồ ly ngơ ngác nhìn hắn, vẫn không hiểu.

Tiếp đó là một trận ân cần dạy bảo.

Chỉ là hồ ly lúc đầu còn nghiêm túc nghe được vài câu, nhưng sau vài câu, nó liền cúi đầu đi đường, không ngẩng đầu lên nữa.

Lâm Giác thấy thế cũng rất bất đắc dĩ.

Bất quá, hôm nay tâm tình của hắn vẫn rất tốt –

Ban ��ầu còn tiếc nuối không tìm được pháp thuật ưng ý, thế mà thoắt cái đã thấy ngay.

Không chỉ ưng ý, mà lại vô cùng ưng ý.

Chú Ngự chi pháp vốn là pháp thuật hắn thường dùng nhất để đấu pháp đối địch. Chỉ là Chú Ngự cần niệm chú, dù sao cũng kém một chút ý vị. Ngự Vật chi thuật của vị Đào đạo trưởng kia xem ra cũng không phải Ngự Vật chi thuật nguyên bản, nhưng lại không cần niệm chú, mà điều khiển bằng ý niệm. Chính là như thể buồn ngủ gặp chiếu manh, lại đúng là cái gối đầu mà hắn thích nhất.

Chỉ riêng thu hoạch này thôi, không chỉ chuyến đi dạo nửa ngày ở đại viện hôm nay, mà cả chuyến đến Kinh thành này cũng đã đáng giá rồi.

Ba người nhanh chóng trở về trạch viện của mình, rồi chia tay bên hồ.

Lâm Giác, La công và Phù Diêu trở về tiểu viện của mình.

Vì ở sát bên công đường Tụ Tiên phủ, Phù Diêu vừa về đến liền lập tức nhảy lên tường viện, rồi leo sang mái nhà bên cạnh, đứng đó rướn cổ nhìn xuống.

"Ai. . ."

Lâm Giác lắc đầu, nói với La công: "Tiểu tử này, càng lớn càng có suy nghĩ riêng."

"Con người chẳng phải cũng thế ư?"

"Cũng đúng." Lâm Giác cười cười, cũng hiểu đạo lý này, nhưng không vì thế mà ưu sầu. Hắn chỉ hỏi thêm La công: "Tụ Tiên phủ chỉ có bấy nhiêu người thôi sao?"

"Dĩ nhiên không phải."

La Tăng vẫn treo chiếc mũ rộng vành lên cây hải đường, đặt trường đao lên bàn đá:

"Tụ Tiên phủ có hàng ngàn người, nhưng hôm nay mới có bao nhiêu? Những người không có bản lĩnh thì không nói, chỉ riêng các kỳ nhân dị sĩ và danh đạo cao tăng thực sự có tài ở Kinh thành cũng chỉ chiếm gần một nửa, còn rất nhiều người tài giỏi khác vẫn ở bên ngoài."

Lâm Giác nhẹ gật đầu, nhớ đến vị Vân Thiền pháp sư kia, hôm nay không thấy ông ấy. Hỏi Phàn Thiên Sư, ông cũng nói hiện ông ấy không ở Kinh thành.

Những người có mặt tại công đường Tụ Tiên phủ hôm nay, hoặc vốn đã ở trong đại viện này, hoặc đặc biệt đến vì vị thái tử kia, hoặc muốn dựa vào thái tử, hoặc chỉ đơn thuần muốn phô diễn pháp thuật để kiếm tiền thưởng.

Dĩ nhiên, có những người thực sự tài giỏi không muốn làm những chuyện như thế, nhưng cũng có những người tài ba khác đến Tụ Tiên phủ không phải vì danh lợi.

"La công biết nhiều như vậy sao?"

"Không tính là nhiều. Dù sao ta ở huyện Trường Ninh cũng chỉ làm huyện úy hai năm, không phải ngày nào cũng chạy đến Tụ Tiên phủ. Những người đó cũng đâu phải năm nào cũng về kinh, có vài năm họ không trở lại, nên ta cũng chưa từng gặp."

La Tăng dừng lại một chút:

"Bất quá theo ta được biết, có vài người bản lĩnh không tồi cũng không ở Kinh thành, có giang hồ đồn đại là họ đã đi về phía bắc, cũng có người nói họ đi về hướng tây nam."

"Thì ra là thế."

Lâm Giác cùng hắn hàn huyên vài câu, liền trở về phòng.

Hồ ly dường như biết hắn định làm gì, hóa thành một bóng trắng, lập tức nhẹ nhàng linh hoạt nhảy từ mái nhà xuống, vội vã vào phòng trước khi hắn kịp đóng cửa.

Lâm Giác nhóm lửa Thủ Dạ Đăng, lấy ra cổ thư.

Hồ ly liền nằm ở bên cạnh, yên lặng canh gác.

Kỳ thật nó cũng không biết người đang đọc gì, thậm chí cũng không biết vì sao mình phải ở đây canh gác. Chỉ là từ nhỏ đã như vậy –

Từ nhỏ, mỗi khi đạo nhân đọc sách là nó lại nằm bên cạnh, dần dà thành thói quen. Nó biết, khi đạo nhân đọc sách thì mình phải ở bên cạnh. Lâm Giác lật thẳng đến trang mới nhất.

"Hoa. . ."

Khai Hoa Tán Diệp, thuật huyễn hoặc, ảo thuật.

Xưa có tiên nhân hành tẩu nhân gian, vì phô diễn tiên pháp mà lấy một hạt giống, thúc mầm nảy nở, trong khoảnh khắc đã thành dây leo, thành cây, nở hoa kết quả rồi phân phát cho thế nhân thưởng thức. Bởi vì sự tích lưu truyền rộng khắp, hậu nhân thường phỏng theo tích này, dùng ảo thuật khiến cây khô nở hoa kết trái, hoặc hạt giống nảy mầm thành dây leo, thường biểu diễn ở đầu đường, nên có tên là Khai Hoa Tán Diệp.

Người mới học chỉ có thể che mắt thiên hạ, nếu muốn huyễn thuật chân thực thì cần phải khổ công tu luyện rất nhiều. Tu tới cao thâm, khi triển khai phép thuật này, người ta có thể chạm vào, ngửi thấy, lấy giả làm thật.

"Khai Hoa Tán Diệp. . . . ."

Kỳ thật Lâm Giác lúc đó cũng không tiếp xúc trực tiếp pháp thuật này.

Dù cho lúc hoa mai tàn, từng cánh hoa bay rụng, rồi bị gió thổi bay tứ tán nhưng cũng không rơi trúng người hắn.

Chỉ là hắn cũng học qua Huyễn Mộng Ký Mộng chi pháp, trong mộng hắn thường tạo cảnh, cũng đã tiếp xúc qua huyễn hí chi pháp, thậm chí còn học qua vài môn. Dù có khác biệt, phần lớn đạo lý đều tương thông.

Lúc đó hắn tận mắt nhìn thấy hoàng bào tăng nhân thi pháp, tự nhiên nhìn ra trong đó sự xảo diệu, cũng ẩn ẩn nhận ra nguyên lý của pháp thuật.

Tuy nhiên, Lâm Giác tạm thời không có hứng thú với nó. Chính vì vậy, cổ thư liền kích hoạt phản ứng.

Nếu sau này có thể thành chân đắc đạo, kéo dài tuổi thọ, ngược lại có thể thong thả nghiên cứu các môn pháp thuật.

Bây giờ việc chưa học pháp thuật, việc chưa làm đã chất đống, vẫn nên hoãn lại một chút.

Lâm Giác lại lật một tờ.

"Hoa. . ."

Huyết Ngự, dùng huyết để ngự vật.

Pháp thuật này được cải biên từ ngự vật chi pháp và phù thuật, việc tu tập đơn giản hơn ngự vật chi pháp. Dù dùng ý niệm ngự vật, linh hoạt khôn lường, nhưng trước khi thi triển thuật, cần phải dùng tinh huyết vẽ phù chú lên vật thể. Điều này không chỉ gây tổn hại cho bản thân, mà còn tốn thời gian và e ngại mưa to.

Phép này sở trường về đấu pháp, nhưng cũng có sơ hở. Nếu không có người hộ đạo, cần phải khổ tu các phép hộ thể hoặc ẩn thân cao thâm khác.

Tu tập phép này cũng có ích cho việc tu tập Ngự Vật Thuật chân chính. Nếu có người tạo nghệ tinh thâm, thiên tư trác tuyệt trong lĩnh vực này, có lẽ có thể dựa vào phép này tự mình lĩnh ngộ được ngự vật chi pháp chân chính.

"Huyết Ngự. . . ."

Quả nhiên, không phải Ngự Vật Thuật nguyên bản.

Lâm Giác vừa nhìn liền biết, bản pháp thuật này không chỉ do cùng một tác giả với "Chú Ngự" viết, thậm chí rất có thể được viết cùng lúc.

Vì thế hắn đặc biệt lật đến vài trang phía trước, tìm ra "Chú Ngự" chi pháp, đối chiếu so sánh, quá trình giới thiệu quả nhiên y hệt.

Lâm Giác nhíu mày suy tư.

Hai môn pháp thuật này đều thoát thai từ ngự vật chi pháp, đều được đơn giản hóa, và mỗi loại đều có đặc tính riêng.

Như vậy mà xem, Chú Ngự là dành cho những người tu đạo chính tông, chỉ cần rót vào một phần pháp lực là có thể Chú Ngự vật. Còn Huyết Ngự thì dường như dành cho các kỳ nhân dị sĩ giang hồ. Họ thường không tu tập qua linh pháp chính thống, chỉ có Dưỡng Khí Pháp đơn giản, hoặc thậm chí chỉ có một nửa của Dưỡng Khí Pháp. Bởi vậy cần phải hao phí tinh huyết, dùng linh lực trong tinh huyết để ngự vật, lại vì tinh huyết có liên quan đến bản thân, nên có thể dùng ý niệm để ngự vật.

Huyết Ngự dùng ý niệm khống chế càng thêm linh hoạt, khuyết điểm là phải hao phí tinh huyết, lại còn phải vẽ huyết phù trước, cũng e ngại mưa to.

Chú Ngự dùng chú ngữ khống chế, thi triển không gây tổn hại cho bản thân, pháp lực cũng không sợ trời mưa. Khuyết điểm thì ở chỗ chú ngữ khó luyện, khống chế lại không được linh hoạt và tùy tâm sở dục như vậy.

Cả hai đều có ưu thế và khuyết điểm, hầu như bổ sung cho nhau.

"Nếu có người tạo nghệ tinh thâm, thiên tư trác tuyệt trong lĩnh vực này, có lẽ có thể dựa vào phép này tự mình lĩnh ngộ được ngự vật chi pháp chân chính."

Lâm Giác thì thào đọc.

Đây mới chính là mục đích của hắn!

Nếu chỉ có Chú Ngự, với tạo nghệ hiện tại của bản thân, muốn dựa vào nó mà tự mình lĩnh ngộ được ngự vật chi pháp chân chính, e rằng còn khá khó khăn. Nhưng nếu hai môn này chung vào một chỗ, lại có thêm quyển sách thuật pháp này nữa, thì hắn cảm thấy gần như chỉ còn là vấn đề thời gian.

Ngự Vật Thuật chân chính. . .

Theo Lâm Giác, cái này hoàn toàn có thể sánh ngang với pháp thuật vãi đậu thành binh chân chính, e rằng không chỉ có ưu điểm của Chú Ngự và Huyết Ngự, mà sức mạnh ngự vật cũng sẽ mạnh hơn một chút.

Nếu ngộ ra ngự vật chi pháp chân chính, bản thân hắn coi như lại có thêm một môn pháp thuật cùng cấp bậc với Khoảnh Khắc Hoa Nở.

Kể từ đó, thu hoạch hôm nay mới tính là lớn.

Thế là hắn nâng sách khổ đọc, quên ăn quên ngủ.

Dù đã khuya khoắt, hắn cũng chẳng hề hay biết.

Bản quyền chuyển ngữ thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện mới mẻ luôn được kể.