Nếu không thể kết thành Nguyên Anh, cho dù "Ngọc Hư Kiếm Pháp" đã tiến cấp tới tầng cảnh giới thứ ba, cũng chẳng thể phát huy ra thần thông vốn có.

Linh khí tại Linh Ngao trên hòn đảo, vốn là nơi linh khí thiên địa trống không, nay theo từng động tác của Thủy Sinh mà cuồn cuộn dâng lên dữ dội.

Bên tai Ngao Liệt và Điệp Y, tiếng ầm ầm không ngừng vang vọng.

Thế nhưng trong đại sảnh lại yên tĩnh như tờ.

Một cảm giác không cam lòng dâng lên trong lòng Thủy Sinh. Dù là thần thông Phật môn hay Ma tộc, khi hấp thụ linh khí thiên địa hóa thành chân khí tinh nguyên, vĩnh viễn không thể vượt qua thần thông Đạo môn. Trong việc lĩnh ngộ và khống chế bản nguyên chi lực thiên địa, chúng cũng tỏ ra kém hơn.

Chính vì lẽ đó, tiến độ tu luyện của các tu sĩ Phật môn so với Đạo môn kém xa không chỉ một bậc. Còn Ma tộc, nếu từ bỏ con đường tắt của tàn sát và thôn phệ, thì cũng không thể sánh bằng Đạo môn.

Về phần bố trí pháp trận, thúc đẩy pháp bảo, luyện đan chế phù, Đạo gia càng chiếm trọn ưu thế.

Từ thuở nhỏ tu đạo, Thủy Sinh luôn chịu ảnh hưởng của Ô Mộc đạo nhân. Sau đó, Càn Khôn lão nhân và Ngọc Hư chân nhân, hai vị tu sĩ Hóa Thần, càng là tấm gương sáng nhất trên con đường tu luyện của Thủy Sinh.

Trong lòng Thủy Sinh, Đạo gia công pháp luôn là chủ đạo, còn công pháp Ma và Phật chỉ là phụ trợ. Mặc dù "Ngọc Hư Kiếm Pháp" chỉ có thể tu luyện tới cảnh giới Hóa Thần, trong khi "Tu La Chân Ma Công" có thể trực tiếp tu luyện tới cảnh giới cao nhất của Ma tộc, nhưng Thủy Sinh xưa nay chưa từng có ý nghĩ để nó vượt qua hay thay thế "Ngọc Hư Kiếm Pháp".

Dù sao, Thủy Sinh là người, chứ không phải ma. Thân thể y không thể cứng cỏi như Ma tộc, cũng không thể ngày ngày dựa vào tàn sát và thôn phệ yêu thú để đề thăng cảnh giới. Theo cảnh giới tăng lên, độ khó tu luyện "Tu La Chân Ma Công" cũng sẽ ngày càng lớn. Việc Thủy Sinh có thể dùng thân phận nhân tộc để tu luyện bộ ma công này đến tầng cảnh giới thứ chín hay không, lại là một chuyện khác.

Công pháp Phật môn tu đến đại thành, uy lực vô tận. Song tiến cảnh lại cực kỳ chậm chạp. Mấy vạn năm qua, tỷ lệ tăng tiến đến cảnh giới Hóa Thần của các tăng nhân Bàn Nhược Tự thấp hơn nhiều so với các tông môn Đạo gia khác trong Cửu Châu. Người phi thăng Tiên giới càng hiếm như lông phượng sừng lân. Những kẻ chiếm hết cơ duyên như hòa thượng Mộc Kê, e rằng chỉ có một mình y, căn bản không thể sao chép. Huống hồ, "Cửu Chuyển Hồi Nguyên Công" tuy huyền ảo, nhưng cũng chỉ có ba tầng, chỉ có thể tu luyện tới cảnh giới Hóa Thần, chẳng mạnh hơn "Ngọc Hư Kiếm Pháp" là bao.

Ánh mắt Hắc giáp khôi lỗi chớp động, không biết đang suy tư điều gì, như thể bản thân nó không hề tồn tại, cũng không hề quấy rầy Thủy Sinh.

Chỉ tại truyen.free, bạn mới có thể tìm thấy bản dịch đầy đủ và chất lượng nhất của tác phẩm này.

Giờ đây, chân khí trong cơ thể đã sung mãn, hai đại công pháp chủ tu đều đã thuận lợi tiến giai, chỉ còn kém bước cuối cùng là Toái Đan Kết Anh. Một lần thất bại thì có đáng là gì? Đau khổ thì có nghĩa lý gì?

Sau bữa cơm, trên mặt Thủy Sinh lóe lên một tia kiên quyết. Y lại ngồi thẳng thân thể, từ từ nhắm hai mắt, một lần nữa bóp pháp quyết, dẫn đạo chân khí trong cơ thể chầm chậm lưu động.

Một đoàn quang ảnh đen trắng từ trong cơ thể bay ra, từ từ bao bọc lấy thân thể trần trụi của Thủy Sinh. Bên trong quang ảnh đen trắng còn kèm theo từng đạo linh quang ngũ sắc.

Sau khi tâm thần tĩnh lặng, chân khí tinh nguyên vốn lắng đọng khắp cơ thể từ từ chảy ra, luân phiên tràn vào hai đại đan điền. Từng đợt xung kích, gột rửa hai viên tinh châu một đen một trắng.

Thời gian sau đó, Thủy Sinh trải qua những đau đớn khó lòng chịu nổi. Chân khí trong cơ thể sôi trào đến cực điểm mà không thể tiết ra, cái cảm giác ấy khiến người ta điên cuồng. Hai đại đan điền cùng hai viên Kim Đan nhảy lên, từng đợt co rút dữ dội, mỗi lần chỉ còn cách tan vỡ một bước...

Mỗi khi đối mặt bước ngoặt nguy hiểm, Thủy Sinh đều buộc phải nhanh chóng phân tán chân khí từ đan điền ra khắp toàn thân, mới có thể giữ cho đan điền không bị xé rách. Trong quá trình chân khí đảo lưu ấy, toàn thân y đau nhói như dao cắt, kinh mạch lúc nào cũng có thể nghịch chuyển, ngũ tạng lục phủ run rẩy từng đợt, cả người trên dưới như vừa vớt từ dưới nước lên, đầm đìa mồ hôi.

Dần dần, Thủy Sinh dường như đã chết lặng với đau đớn, chỉ còn máy móc lặp đi lặp lại từng động tác.

Trong những lần tẩy lễ bằng đau đớn ấy, Thủy Sinh có thể điều khiển chân khí trong cơ thể ngày càng nhiều, ngày càng mạnh. Những dòng chân khí trước đây vẫn luôn lắng đọng khắp cơ thể, không thể khống chế hay huy động, giờ đây hoàn toàn nằm trong tầm kiểm soát, trở nên tùy tâm sở dục.

Dường như, y càng ngày càng gần với Toái Đan.

Cùng lúc đó, trong óc Thủy Sinh bắt đầu xuất hiện vô số huyễn tượng, chập chờn lên xuống.

Gương mặt vốn bình tĩnh bắt đầu biến đổi: khi thì vui vẻ hớn hở, khi thì cau m��y, lúc thì trợn mắt nghiến răng, lúc lại tươi cười rạng rỡ. Đến cuối cùng, thần sắc trên mặt trở nên âm lãnh, vặn vẹo, dường như tràn đầy hận ý, nghiến chặt hàm răng, hai tay nắm chặt. Khớp xương trong cơ thể lại một lần nữa kêu răng rắc, trong chốc lát bộc phát vạn đạo kim quang, chốc lát lại hắc khí bừng bừng.

Ánh mắt Hắc giáp khôi lỗi chợt biến. Y liên tiếp búng ngón tay mấy lần, bốn đạo hồng quang bay qua, cắm vào bốn đỉnh đá cổ kính ở bốn góc đại sảnh. Bốn cây nến hương màu vàng nhạt, dày bằng ngón tay, lập tức bùng cháy dữ dội, khói sương lượn lờ bốc lên, một cỗ hương thơm thuần hậu lan tỏa khắp đại sảnh.

Bản dịch được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mang đến cho bạn những trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời.

Liên tiếp những điều Thủy Sinh sợ hãi nhất chôn giấu trong lòng, cùng những chuyện ẩn sâu trong đáy lòng chưa từng ý thức được, đều lần lượt xuất hiện trong huyễn tượng.

Kim Đan vỡ vụn, tiến giai thất bại, một lần nữa trở thành phế nhân. Mà Ngỗi Đông Dương, kẻ thù đã g·iết c·hết phụ mẫu y, lại tiến cấp tới cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ. Chưa kịp đến báo thù, Ngỗi Đông Dương đã tự tìm đến tận cửa. Thậm chí cả Đại Ngưu, Tiểu Quyên, Thiết Tâm Đường và Vương Long, bốn người đến tìm y, đều bị liên lụy.

Trơ mắt nhìn Đại Ngưu, Tiểu Quyên, Thiết Tâm Đường, Vương Long từng người c·hết thảm ngay trước mặt mà bất lực. Ngỗi Đông Dương không g·iết y, chỉ dùng ánh mắt âm lãnh nhìn chằm chằm, khóe miệng thậm chí còn hiện lên một nụ cười giễu cợt...

Chính Dương chân nhân và Thanh Dương đạo nhân thọ nguyên hao hết, thân tử đạo tiêu. Ngọc Đỉnh Sơn bị tu sĩ Băng Phong Cốc triệt để chiếm cứ. Đệ tử Ngọc Đỉnh Môn chạy trốn đến Thần Nông Sơn, nhưng vẫn không thoát khỏi cảnh bị tu sĩ Băng Phong Cốc đánh tan sơn môn, phá hủy cấm chế đại trận. Huyền Quang, Huyền Dặc, Minh Nguyên, Minh Lượng, Thiết Dực tướng quân, huynh đệ họ Tần, từng đệ tử Ngọc Đỉnh Môn quen thuộc đều bị tu sĩ Băng Phong Cốc lần lượt g·iết c·hết. Còn y thì ẩn nấp trong bóng tối, trơ mắt bất lực, thậm chí ngay cả dũng khí chiến đấu với tu sĩ Băng Phong Cốc cũng không có...

Bí mật về Thiên Cương sát khí trong cơ thể bị bại lộ, y bị toàn bộ tu sĩ Cửu Châu Tu Tiên giới truy sát. Ai ai cũng muốn g·iết y, cướp đoạt Kim Đan. Ngay cả tu sĩ Ngọc Đỉnh Môn cũng không buông tha, thậm chí Ngao Liệt và Điệp Y cũng muốn g·iết y, đoạt Kim Đan...

Khắp nơi ẩn nấp, nhưng không một chỗ có thể che thân. Cuối cùng y bị người vây khốn trong Thực Nhân Sơn. Rồi y lại phát hiện với thần thông của mình căn bản không thể phá vỡ vòng bảo hộ cương khí của Thực Nhân Sơn, không cách nào tiến vào.

Hòa thượng Mộc Kê từ trên trời giáng xuống, muốn đưa y đi giữa ngàn vạn tu sĩ. Kết quả, y lại bị các tu sĩ, cả quen lẫn không quen, vây quanh ở giữa. Trên mặt mọi người đều mang nụ cười âm lãnh, pháp bảo cùng lúc xuất hiện. Hòa thượng Mộc Kê c·hết thảm ngay tại chỗ...

Trong Cửu Châu loạn tượng nối tiếp loạn tượng: Liệt Không Sơn, Vạn Thú Cốc, Thiên Nguyệt Hạp Cốc, Tinh Tinh Hạp... các phong ấn trong những hiểm địa nguy hiểm khắp nơi lần lượt hư hại. Yêu thú, ma vật từ dị giới ùn ùn kéo đến. Lục Phạn Giới và Nhân Giới trùng điệp, Dạ Xoa tộc quy mô xâm lấn. Toàn bộ khu vực dưới Côn Luân Sơn bị dị tộc chiếm lĩnh. Băng Phong Cốc, Thần Binh Môn, Hỏa Linh Tông, Bàn Nhược Tự, Lãng Uyển Thành... từng tông môn bị dị tộc công phá, yêu thú và ma vật thừa cơ chiếm lĩnh Cửu Châu.

Từng tòa thành trì bị yêu thú, ma vật chiếm lĩnh. Khắp nơi máu chảy thành sông, xác c·hết chất chồng. Bất kể là tu sĩ hay phàm nhân, đều bị yêu thú, ma vật thôn phệ đến xương cốt cũng không còn.

Những cảnh tượng g·iết chóc đẫm máu và nỗi sợ hãi tột độ ấy không ngừng kích động những điểm yếu trong lòng Thủy Sinh. Từng cảnh tượng hiện ra trước mắt, như mộng như ảo, nửa thật nửa giả, khiến y chìm đắm vào đó, khó lòng thoát ra.

Mỗi khi Thủy Sinh phẫn nộ, sợ hãi, hoặc bất lực, từng đạo linh quang ngũ sắc từ Xá Lợi Tử trong Thượng đan điền sẽ bay ra, tiến vào trong óc, xua tan đủ loại bóng ma, giúp tâm thần Thủy Sinh khôi phục lại bình tĩnh.

Trong những lần dốc sức chống lại vận rủi, trong những lần lo lắng mất đi pháp lực mà biến thành phế nhân, dòng chân khí tiềm ẩn khắp cơ thể lại luôn "kịp thời" xông ra từ thể nội, tụ hợp vào ba đại đan điền cùng toàn thân kinh lạc, dẫn động chân khí toàn thân sôi trào. Những dòng chân khí này dường như dùng mãi không hết, nhưng cuối cùng lại vì chân khí quá thịnh mà đan điền bành trướng, suýt nữa bạo thể mà c·hết.

Cũng may, sau khi "Kim Cương Quyết" tiến giai tầng thứ tư, thân thể y đã cứng cỏi hơn gấp mấy lần. Hơn nữa, trong cơ thể lại có tam đại linh mạch cộng sinh, chân khí có thể kịp thời tiết ra từ đan điền. Ý thức y luôn có thể được linh quang ngũ sắc từ Xá Lợi Tử xông ra đánh thức vào những thời khắc mấu chốt, nhờ đó mà phá tan đủ loại huyễn tượng để trở về hiện thực, thoát khỏi nguy hiểm và kiếp nạn trong gang tấc.

Đương nhiên, quá trình chân khí đảo ngược vào đan điền này không chỉ có hại. Dòng chân khí không ngừng xông ra từ khắp cơ thể, thường trong vô thức tự hóa thành tinh nguyên đưa vào hai viên Kim Đan, khiến Kim Đan càng thêm no đủ, căng trướng, và tiến gần hơn một bước ��ến Toái Đan Kết Anh. Có lẽ vào một lúc nào đó, dưới cơ duyên xảo hợp, Thủy Sinh liền có thể nhân cơ hội Toái Đan, đạt được đột phá.

Dù vậy, điều này cũng khiến Thủy Sinh kinh hãi toát mồ hôi lạnh toàn thân.

Chưa kịp để tâm thần y định lại, đợt công kích tiếp theo của tâm ma đã ập tới ngay sau đó.

Trong lúc tâm thần hoảng loạn, Thủy Sinh rơi vào một huyễn tượng nơi hạnh phúc và thất ý cùng tồn tại.

Phụ mẫu như kỳ tích sống lại, ngay cả thê tử Đỗ Quyên đã xuất giá cũng được hồi sinh. Dưới sự chủ trì của phụ mẫu, không chỉ Đỗ Quyên toại nguyện gả cho y, mà ngay cả Thiết Tâm Đường cũng ngượng ngùng che kín khăn cô dâu đỏ thắm.

Nhìn thấy nụ cười vui vẻ trên mặt phụ mẫu, ánh mắt ngưỡng mộ của thân bằng hàng xóm, bên tai nghe thấy từng tiếng chúc mừng, lòng Thủy Sinh dâng lên từng đợt ngọt ngào. Y vươn tay, mỗi bên một người, nắm lấy bàn tay nhỏ bé của Đỗ Quyên và Thiết Tâm Đường, kéo hai người lại. Đang định kết bái thành thân, không ngờ Thượng Quan Ngọc, Mai Tiên Nhi, Hách Liên Vô Song cùng các nữ tử khác cũng lần lượt từ ngoài cửa bước vào, tuyên bố muốn gả cho y, cùng hầu hạ một chồng.

Người chủ trì hôn lễ chính là Ô Mộc đạo nhân. Ô Mộc đạo nhân và Thiết Dực tướng quân nhìn nhau, một phen vò đầu bứt tai. Ô Mộc đạo nhân khẽ ho hai tiếng, đang định mở miệng nói chuyện, thì Thiết Tâm Đường lại gỡ khăn cô dâu xuống, vứt xuống đất, mặt giận dữ chỉ vào ba nữ tử đến q·uấy r·ối mà quở trách.

Thủy Sinh đang định mở miệng ngăn lại, thì Thiết Tâm Đường há miệng, phun ra một đoàn liệt diễm, bao trùm ba người Thượng Quan Ngọc, trong nháy mắt đốt thành tro bụi. Khách khứa tham gia hôn lễ kinh hãi, người xô kẻ đẩy, chạy tán loạn. Bàn tiệc rượu bị lật đổ, động phòng trang trí tinh xảo trong chốc lát biến thành biển lửa...

Trong nỗi sợ hãi tột độ, Thủy Sinh một lần nữa tỉnh lại, trên trán thấm đẫm mồ hôi lạnh.

Mùi hương Long Tiên nhẹ nhàng thoang thoảng trong đại sảnh. Thủy Sinh tham lam hít vài hơi hương khí, tâm thần lập tức an định trở lại.

Đang định chăm chỉ không ngừng tiếp tục dẫn dắt chân khí Toái Đan, không ngờ trong óc lại xuất hiện hình ảnh mình đã thuận lợi tiến giai cảnh giới Nguyên Anh, hơn nữa còn ngưng kết hai cỗ Nguyên Anh.

Trong những huyễn ảnh trùng điệp, một chớp mắt dường như đã trăm năm trôi qua. Thần thông liên tục tăng lên, một đường không trở ngại, cho đến tiến giai đến cảnh giới Hóa Thần. Tất cả cừu nhân đều bị y dễ dàng giẫm dưới chân g·iết c·hết. Ngay cả Tần Chính cũng bị y tìm thấy trong một bí địa, tự tay tru sát, đoạt lại Càn Khôn Thần Kiếm.

Các tu sĩ Ngọc Đỉnh Môn lần lượt bái phục dưới chân y, tôn xưng tổ sư. Sau đó, y dẫn theo các đệ tử Ngọc Đỉnh Môn khu trừ yêu ma quỷ quái xâm chiếm Cửu Châu, dẹp yên Cửu Châu Tu Tiên giới, một lần nữa đưa Ngọc Đỉnh Môn trở thành tông môn đứng đầu Cửu Châu...

Để khám phá trọn vẹn tác phẩm này, mời bạn ghé thăm truyen.free để ủng hộ bản dịch độc quyền.