Nghĩ là làm, một tháng sau, pháp lực trong hai viên Kim Đan đã được Thủy Sinh làm sạch hoàn toàn. Sau đó, y bắt đầu dựa theo pháp môn ghi trong "Cửu Chuyển Hồi Nguyên Công", một mặt hấp thu linh khí trời đất mới để quán chú vào pháp thể, biến hóa thành tinh nguyên chứa đựng trong Kim Đan, một mặt mở rộng và chữa trị kinh mạch.

Với tâm trí không vướng bận tạp niệm, ba năm thời gian thoáng chốc đã qua.

Thủy Sinh ngạc nhiên phát hiện, chỉ trong ba năm, tinh nguyên tiêu tán trong đan điền đã khôi phục bảy phần, sáu đường kinh mạch trong cơ thể so với ba năm trước đã thô rộng hơn gấp đôi. Quan trọng nhất là, hai trong số đó, dưới sự cố gắng chữa trị của y, đã hoàn toàn liên kết với nhau, tạo thành một đường kinh mạch hoàn chỉnh, quán thông ba đại đan điền, có thể tuần hoàn khắp toàn thân. Hơn nữa, xung quanh đường kinh mạch hoàn chỉnh này còn sinh ra vô số kinh mạch nhỏ li ti, dày đặc như một tấm mạng nhện, phân bố khắp bốn phía chủ kinh mạch.

Với tốc độ này, mười năm thời gian để khôi phục tinh nguyên chứa đựng trong Kim Đan về trạng thái trước khi tán công là dư sức.

Trong quá trình ba năm chữa trị kinh mạch này, Thủy Sinh còn có một thu hoạch khác là thần niệm của y có thể hoàn hảo soi xét từng tấc một trong cơ thể mình.

Nếu nói trước đây, mọi sự tu luyện chỉ là thông qua hấp thu linh khí trời đất để tăng số lượng chân khí trong cơ thể, cường hóa pháp lực, thì giờ đây, tu luyện là để chân khí trong cơ thể dựa theo yêu cầu và ý nghĩ của mình mà tái tạo kinh mạch, thậm chí cải biến bất kỳ bộ phận nào trong cơ thể. Chẳng hạn như dùng chân khí để rèn luyện xương cốt, cơ bắp, hay thậm chí là ngũ tạng lục phủ.

Thủy Sinh lúc này mới hiểu vì sao thể phách của hòa thượng Mộc Kê lại cứng cỏi như pháp bảo, chỉ dựa vào hộ thể bảo quang đã có thể ngăn cản công kích của pháp bảo, thậm chí còn có thể dùng tay không trực tiếp cướp đoạt pháp bảo của đối phương.

Công pháp Đạo gia chú trọng "lấy khí ngự vật", chỉ cần chân khí trong cơ thể dồi dào, liền có thể khống chế pháp bảo thi triển uy năng công kích lớn nhất. Trong khi đó, con đường tu Phật, tu Ma, về phương diện hấp thu thiên địa nguyên khí làm của riêng, kém xa công pháp Đạo gia, nhưng về phương diện rèn luyện thân thể, lại mạnh hơn công pháp Đạo gia quá nhiều.

Ngọn núi hình rồng màu đen này chứa Thiên Cương Sát Khí với số lượng kinh người. Trong ba năm này, Thủy Sinh căn bản không phải lo thiếu linh khí trời đất để dùng, cũng không cần mượn lực đan dược để tăng cường tu vi. Suốt ba năm qua, với sự trợ giúp của "Khống Linh Thuật", bất kể ngày đêm, ngay cả khi đang ngủ say, Thiên Cương Sát Khí vẫn sẽ không ngừng tiến vào cơ thể Thủy Sinh, đảm bảo y dành phần lớn thời gian vào việc chữa trị kinh mạch.

Trong ba năm qua, dưới sự hấp thu lượng lớn Thiên Cương Sát Khí của Thủy Sinh, cấm chế lực của vòng bảo hộ cương khí bắt đầu dần suy yếu. Thỉnh thoảng, sẽ có một hai con yêu thú cấp năm xui xẻo phá vỡ cấm chế, chạy vào làm bữa điểm tâm cho Thủy Sinh và Hắc Hổ.

Hai đường kinh mạch không trọn vẹn đã được liên kết thành một đường kinh mạch hoàn chỉnh, hơn nữa còn thêm ra không ít nhánh nhỏ. Tốc độ Thủy Sinh hấp thu Thiên Cương Sát Khí lập tức tăng gấp bội.

Thêm hai năm nữa trôi qua, tinh nguyên trong hai viên Kim Đan của Thủy Sinh đã khôi phục về trạng thái trước khi tán công, thậm chí còn nhiều hơn một chút.

Với kinh nghiệm trước đó, bốn đường kinh mạch còn lại cũng được Thủy Sinh lần lượt liên kết với nhau. Bây giờ, sáu đường kinh mạch đã biến thành ba đường kinh mạch có thể tuần hoàn hoàn chỉnh trong cơ thể, giống như hai mạch Nhâm Đốc. Ba đường kinh mạch này thông suốt lẫn nhau với ba đại đan điền của Thủy Sinh, và vô số kinh mạch nhỏ li ti dày đặc như mạng nhện lại liên kết với ba đường chủ kinh mạch, tạo thành một thể thống nhất.

Mỗi một trong ba đường chủ kinh mạch này đều không rộng lớn bằng hai mạch Nhâm Đốc trước đó, nhưng cả ba gộp lại thì lại rộng lớn hơn một chút. Cộng thêm vô số kinh mạch nhỏ bé dày đặc như mạng nhện kia, tốc độ Thủy Sinh hấp thu Thiên Cương Sát Khí lại càng gia tăng.

Giờ đây, pháp lực trong cơ thể Thủy Sinh tương xứng với trước khi bị thương, tốc độ chân khí từ đan điền đến tay chân nhanh hơn gấp bội so với trước khi bị thương. Nhờ vậy, việc khống chế pháp bảo lại càng thêm linh hoạt.

Điều khiến Thủy Sinh bực dọc là sau khi ba đường kinh mạch hoàn toàn thông suốt, chúng lại trở nên không dễ mở rộng như vậy nữa, dường như đã đạt đến một cực hạn. Có lẽ, điều này có liên quan đến việc pháp lực hiện tại của Thủy Sinh còn quá thấp.

Với ba đường kinh mạch hoàn chỉnh này, một vấn đề lớn mà Thủy Sinh vẫn không cách nào giải quyết trước đó, giờ đây cũng đã có phương pháp giải quyết.

Chiêu kiếm vô danh mà Quạ Đen đã truyền thụ, đạo vận hành chân khí trong cơ thể xung đột và đi ngược lại pháp môn vận hành chân khí được ghi trong "Ngọc Hư Kiếm Pháp". Hiện tại, có ba đường kinh mạch có thể sử dụng, vấn đề này lập tức được giải quyết dễ dàng.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Thủy Sinh tạm thời từ bỏ việc dùng "Cửu Chuyển Hồi Nguyên Công" để mở rộng kinh mạch, bắt đầu dồn tinh lực vào tu luyện "Kim Cương Quyết", "Ngọc Hư Kiếm Pháp", "Khảm Nguyên Công" cùng đạo phù triện.

Nếu có thể tu luyện "Kim Cương Quyết" đến tầng thứ ba, thần thông của "Tu La Chân Ma Công" cũng sẽ nhanh chóng tiến triển theo. Với sự bổ trợ lẫn nhau, thân thể Thủy Sinh sẽ rắn chắc gấp đôi so với trước.

"Ngọc Hư Kiếm Pháp" chú trọng ngự kiếm. Sau khi tu luyện đến tầng thứ hai, khả năng khống chế pháp bảo sẽ đạt đến một cảnh giới hoàn toàn mới. Không những có thể đồng thời điều khiển vài kiện pháp bảo, mà còn có thể thi triển kiếm pháp công kích quần thể. Khi đối địch, chiêu thức cũng không còn là một kiếm đơn điệu, mà còn có thể xen lẫn thức kiếm chiêu mà Quạ Đen đã truyền thụ vào "Ngọc Hư Kiếm Pháp", tạo ra hiệu quả bất ngờ.

Về phần "Khảm Nguyên Công", chỉ cần tu luyện đến tầng thứ ba là có thể thực hiện "Nặc Ảnh" chân chính. "Ảnh Tàng Thuật" được ghi trong tầng thứ hai của "Khảm Nguyên Công" chỉ có thể ẩn nấp hành tung khi đứng yên. Muốn ẩn nấp khi đang di chuyển, còn cần "Nặc Ảnh Phù" trợ giúp. Nếu nắm giữ "Nặc Ảnh Thuật", khi giao chiến với địch, dốc sức ẩn nấp, trừ phi pháp lực và thần thức của đối phương mạnh hơn mình gấp bội, nếu không, căn bản không thể phát hiện ra tung tích của mình.

Hàn Băng Kiếm đã bị Hách Liên Vô Song cướp đi, Thủy Sinh dứt khoát từ một đống lớn pháp bảo tìm một thanh trường kiếm pháp bảo toàn thân tối tăm để tế luyện. Món pháp bảo cao giai này tuy không phải pháp bảo thuộc tính băng, nhưng lại là một pháp bảo thuộc tính kim loại sắc bén, hơn nữa màu sắc tương tự kiếm gãy đến chín phần. Khi cần thiết, nó có thể dùng để đánh lừa đối thủ, tạo ra hiệu ứng vàng thau lẫn lộn.

Ngoài ra, Thủy Sinh cũng cẩn thận tế luyện món pháp bảo ngân cung đoạt được từ tay tu sĩ Băng Phong Cốc, rồi thu vào trong cơ thể. Cây ngân cung này nặng hơn bất kỳ pháp bảo nào khác rất nhiều. Trên cánh cung khảm nạm hai viên tinh thạch màu lam sáng lấp lánh, điêu khắc rất nhiều đồ án phức tạp. Hai bên tinh thạch còn có hai hàng chữ viết huyền ảo, không thể nhìn ra là viết gì.

Ngân cung được phối ba mũi kim tiễn, ở chỗ mũi tên cũng lần lượt khảm nạm một viên tinh thạch màu lam, dưới ánh mặt trời chiếu rọi, chói mắt phi thường. Ngân cung kim tiễn không biết được luyện chế từ vật liệu gì, cũng không biết là pháp bảo đẳng cấp nào. Chính vì nhìn không thấu, Thủy Sinh mới đặc biệt chọn nó ra làm b���n mệnh pháp bảo sử dụng.

Hơn bốn mươi món pháp bảo thu được từ Liệt Không Sơn không có món nào là pháp bảo áo giáp mà Thủy Sinh muốn. Ngẫm lại cũng có thể hiểu được, những pháp bảo này đều là Xích Tuyết Lão Quái đoạt được từ tay các tu sĩ Kim Đan kỳ tiến vào Liệt Không Sơn. Nếu có pháp bảo áo giáp, chắc chắn chúng đã sớm được các tu sĩ Kim Đan kỳ này mặc lên người, e rằng đã bị hủy trong tay Xích Tuyết Lão Quái.

Tính toán thời gian, lời hẹn mười năm với hòa thượng Mộc Kê còn năm năm nữa. Tiếp theo, Thủy Sinh trải qua mỗi ngày bận rộn và phong phú với việc tôi luyện thân thể, luyện kiếm và chế phù.

Lần này tiến vào Thực Nhân Sơn để tu luyện, so với lần trước khi chưa kết Kim Đan, tốc độ hấp thu Thiên Cương Sát Khí nhanh hơn không ít. Cùng với việc kinh mạch trong cơ thể Thủy Sinh được chữa trị hoàn chỉnh, tốc độ lại càng tăng gấp bội. Đổi lại, cấm chế lực của vòng bảo hộ cương khí càng ngày càng yếu. Mới vừa bước sang năm thứ chín ở Thực Nhân Sơn, yêu thú cấp ba đã có thể dễ dàng tiến vào.

Đây không phải là điều Thủy Sinh muốn thấy. Thấy "Kim Cương Quyết" đã đạt đến đỉnh phong tầng thứ hai, hai viên Kim Đan trong cơ thể cũng lớn hơn trước một vòng, sau vài ngày tự mình đánh giá, Thủy Sinh quyết định đột phá tầng cảnh giới thứ ba của "Kim Cương Quyết".

Ba mảnh "Vảy Rồng" ban đầu trong tay Thủy Sinh, không biết là do thời gian lâu dài, hay bị Thiên Cương Sát Khí trong cơ thể làm suy yếu khi giấu trong càn khôn, giờ đây đã không còn ý chí băng hàn như xưa, không còn cách nào chấn nhiếp yêu thú nữa.

Càng nghĩ kỹ, Thủy Sinh lấy ra mười sáu cán trận kỳ của Lưỡng Nghi Càn Khôn Trận, bố trí quanh bốn phía ngọn núi hình rồng màu đen. Y lấy ra mấy chục tấm phù triện trung cấp cùng mấy ngàn tấm phù triện sơ cấp đã luyện chế trong bốn năm nay bày ra bên người, sau đó phân phó Hắc Hổ bảo vệ pháp trận bên ngoài.

Với biện pháp phòng hộ này, cho dù có một tu sĩ Nguyên Anh kỳ xông tới, y cũng có thể chống đỡ được một chút. Lưỡng Nghi Càn Khôn Trận chỉ cần có thể đứng vững trước đối phương một ngày, dựa vào Thiên Cương Sát Khí làm suy yếu pháp lực thần thông, tu sĩ Nguyên Anh kỳ cũng không phải là đối thủ của Thủy Sinh.

Huống hồ, Thủy Sinh sớm đã từ miệng hòa thượng Mộc Kê biết được, thiên tượng dị biến khi đột phá tầng cảnh giới thứ ba của "Kim Cương Quyết" và khi tu sĩ Kết Đan là một trời một vực. "Kim Cương Quyết" chỉ là công pháp rèn thể, khi tiến giai cũng không cần hấp thu lượng lớn thiên địa nguyên khí quán chú vào pháp thể.

Từng đoàn sương trắng nồng đậm bao phủ ngọn núi hình rồng màu đen, tạo thành một khối sương trắng đường kính gần một dặm. Chính giữa khối sương, trên bình đài, một luồng quang ảnh hình người cao mấy trượng, đen kịt như mực, thỉnh thoảng lóe ra từng đạo kim quang.

Sau một ngày một đêm, khối sương trắng ầm vang tan ra tứ phía. Mười mấy con yêu thú vây quanh bên ngoài khối sương, từng con một giật mình, nhao nhao chạy xa nhưng lại không đành lòng rời đi hoàn toàn.

Trong một ngày một đêm này, Hắc Hổ đã đánh giết hơn hai mươi con yêu thú nghe tiếng mà đến, mệt mỏi đến kiệt sức. Nó trốn vào gần trung tâm khối sương, cạnh Lưỡng Nghi Càn Khôn Trận để thở. Đúng lúc này khối sương tan đi, thân ảnh nó lộ ra. Rơi vào đường cùng, Hắc Hổ đành phải một lần nữa xông về phía mười mấy con yêu thú còn sót lại. Trong số đó có hai con báo đốm vằn bạc cấp bốn chưa mất pháp lực. May mắn thay, hai con yêu thú này vẫn không làm bị thương được Hắc Hổ.

Một tiếng thét dài vui sướng vọt ra từ khối sương đã tan. Sau đó, một đạo thần thức cường đại quét đến. Mười mấy con yêu thú vừa mới tụ tập lại, chuẩn bị liên thủ tấn công Hắc Hổ, bị đạo thần thức này quét qua, từng con một sợ đến run như cầy sấy, vội vàng né tránh tứ phía.

Hắc Hổ lại tinh thần đại chấn.

Trên ngọn núi hình rồng màu đen, Thủy Sinh ngồi khoanh chân. Khuôn mặt và làn da trần trụi bên ngoài đã biến thành màu vàng óng. Từng vòng kim quang nhàn nhạt không ngừng tuôn ra từ trong cơ thể. Ánh mắt vốn trong trẻo như nước, vậy mà lại lóe lên một sợi ngũ sắc thải quang.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free.