Thái Âm U Huỳnh, tựa như bóng hình của mặt trời, cùng mặt trời cùng nhau sinh ra từ trong Hỗn Độn, do chí âm chi khí và Thái Âm chi tinh hợp thành Yêu Thần, quả là một sự khắc họa Âm Dương tuyệt diệu.

Thái Âm U Huỳnh cũng không phải là hình thái thú vật, hình tượng điêu khắc trên trụ đá là một vòng quang hoàn màu trắng, bên ngoài bao phủ sương mù, lại tựa như ngọn lửa đang bùng cháy.

Chính giữa Thái Âm U Huỳnh là một hình tròn màu đen, đó là vị trí thuộc về mặt trời. Hai vị Yêu Thần chồng lên nhau, giống như nhật thực, chính giữa tối đen, bên ngoài có khe hở mờ ảo. Cái gọi là Thái Âm U Huỳnh là bóng hình của mặt trời, chính là từ đó mà ra.

"Mặt trời, Thái Âm U Huỳnh... Vũ trụ hình thành thuở ban sơ, Vô Cực sinh Thái Cực, thái cực sinh lưỡng nghi."

"Vô Cực chính là Hỗn Độn. Lưỡng Nghi là Âm Dương, thiên địa mới bắt đầu, nương theo Âm Dương mà sinh ra Yêu Thần, hoặc có thể nói là hóa thân của đạo trời, là mặt trời và Thái Âm U Huỳnh."

Dịch Vân có chút hiểu ra, hắn tiếp tục xem tiếp.

Trên trụ đá thứ ba, điêu khắc một cây đại thụ, trong điêu khắc, gốc cây này lớn đến đáng sợ, dù là Tinh Thần trên bầu trời cũng chỉ như nắm tay, lơ lửng giữa cành lá đại thụ.

Cành lá đại thụ rậm rạp, mỗi một chiếc lá đều to lớn như một mảnh đại lục lơ lửng giữa không trung. Trên phiến lá, một giọt sương sớm ngưng tụ cũng có thể hình thành biển cả.

Nếu thời gian trôi qua, từ Đại Thiên Thế Giới sinh ra, trên lá cây này thậm chí có thể tồn tại bình nguyên, rừng rậm, sinh tồn vạn vật.

Yêu Thần thứ ba: Hậu Thổ Đạo Thụ!

Chính là thần thụ do Tam Thiên Đại Đạo biến thành sau khi vũ trụ hình thành!

Giang Lưu Thạch khi chứng kiến Yêu Thần thứ ba này, liền nghĩ ngay đến Đạo Thụ mà hắn từng thấy trong Thuần Dương Kiếm Cung.

Gốc cây kia cũng tồn tại vô tận thời gian, nhưng so với Tinh Thần Đạo Thụ trên phù điêu thì kém xa, nhỏ bé hơn rất nhiều.

Gốc cây kia chính là do chủ nhân Thuần Dương Kiếm Cung gặp được. Khi gặp được Đạo Thụ, gốc cây này đã tồn tại vô cùng lâu rồi.

"Gốc Đạo Thụ ta gặp ở Thuần Dương Kiếm Cung, có quan hệ gì với Hậu Thổ Đạo Thụ không?"

Dịch Vân trong lòng sinh ra nghi vấn này. Đến Cổ Yêu Lâu này, mười hai Yêu Thần đã mang đến cho Dịch Vân chấn động rất lớn. Ba Yêu Thần đầu tiên đã khiến hắn sinh ra khát vọng đối với thế giới hùng vĩ của Mười Hai Đế Thiên, đồng thời trong lòng có hiểu ra, cũng có nhiều nghi vấn.

Yêu Thần thứ tư: Long Hoàng!

Thần linh thai nghén từ trong Hỗn Độn khi thiên địa mới hình thành, là Vạn Long chi vương.

Thần Long trong thế gian có nhiều dạng, có Ngũ Trảo Kim Long cao quý, có Hồng Long, Thanh Long, Hoàng Long, có Hắc Ám Chúc Long sa đọa, có Huyết Long tàn nhẫn khát máu.

Mà tất cả các loài Long đều đến từ Long Hoàng, là hậu duệ của Long Hoàng.

Yêu Thần thứ năm: Thất Thải Phượng Hoàng!

Có Long thì tự nhiên có Phượng, Phượng Hoàng sinh ra khi thiên địa mới bắt đầu, là thủy tổ của vạn điểu, lông vũ có bảy màu, bảy màu vũ mao này đại diện cho các loại Tự Nhiên Chi Lực. Thất Thải Phượng Hoàng không chỉ có thể điều khiển hỏa diễm, mà còn có thể điều khiển phong vũ lôi điện, thậm chí cả Ngũ Hành chi lực.

Hỏa Phượng, Băng Phượng, Thanh Loan, Chu Tước, thậm chí là Kim Ô trong thế gian đều có huyết mạch của Thất Thải Phượng Hoàng.

Yêu Thần thứ sáu: Côn Bằng!

Nếu Thất Thải Phượng Hoàng là thủy tổ của vạn điểu, thì có một loại điểu không đến từ Thất Thải Phượng Hoàng, đó chính là Thiên Bằng!

Thiên Bằng nói chính xác không phải là điểu mà là cá, điểu nhất thể, hóa thành Côn, có thể tùy ý nuốt vào nhả ra ngàn vạn hải dương, hóa thành Bằng, giương cánh chín vạn dặm, nổi giận bay lên, xông nát Tinh Hà!

Yêu Thần thứ bảy: Thiên Nhân!

Khi chứng kiến Yêu Thần này, Dịch Vân khựng lại một chút, Thiên Nhân?

Khác với các Yêu Thần khác, đây là một Yêu Thần hình người, Thần còn có tên Bàn Tổ, tay cầm Cự Phủ, thân năm màu, là một cự nhân có thể Khai Thiên Tích Địa, sáng tạo thế giới!

Yêu Thần thứ tám: Vong Xuyên!

Yêu Thần thứ tám này lại càng thần kỳ, hình thái của nó là một dòng sông lớn cuồn cuộn không ngừng, mà dòng chảy giữa sông không phải là nước mà là Tuế Nguyệt.

Sông Tuế Nguyệt chỉ chảy về một hướng, đó là tương lai.

Chạy về phía tương lai, có nghĩa là quên đi quá khứ, cho nên dòng sông này tên là Vong Xuyên!

Yêu Thần thứ chín... Không Bạch!

Ân?

Dịch Vân ngơ ngác một chút, nhìn kỹ mới biết, Yêu Thần thứ chín này không phải là thiếu thốn, mà bản thân hình thái của nó là hình không chất, vô biên vô hạn!

Tịch Vô Yêu Thần thứ chín.

Có thời gian thì có không gian, thời không cũng như Âm Dương, là đạo hình thành khi vũ trụ mới bắt đầu.

Tịch Vô là một mảnh hư không vô tận, một mảnh tĩnh mịch, hai bàn tay trắng, như là phần mộ của ngàn vạn Đại Thiên Thế Giới, hoặc như là nơi quy túc của tất cả.

Thế giới có sinh ra thì có Băng Diệt, cuối cùng cũng sẽ hóa thành hư vô, trở về Tịch Diệt.

Danh tiếng Tịch Vô là từ đó mà ra.

Trong truyền thuyết, trong cơ thể "Tịch Vô" là hư không vô cùng vô tận, bị Tịch Vô nuốt vào bụng, kết quả sẽ gặp vĩnh cửu Tịch Diệt...

Yêu Thần thứ mười...

Dịch Vân nhìn đến đây thì ngơ ngác một chút, nếu Yêu Thần thứ chín Không Bạch là "Tịch Vô" không có hình thái, thì Yêu Thần thứ mười này thực sự thiếu thốn.

Hắn không thấy Yêu Thần thứ mười, thứ mười một và thứ mười hai.

Trên thực tế, Yêu tộc chỉ biết mười hai Yêu Thần, nhưng ba vị Yêu Thần sau cùng vô cùng thần bí, trên điển tịch của Yêu tộc có rất nhiều truyền thuyết, công bố và phỏng đoán thân phận của Tam đại Yêu Thần này, nhưng mỗi một loại thuyết pháp đều không thể khiến người tin phục, cuối cùng thân phận của Tam đại Yêu Thần này đều không thể xác nhận, đến nay vẫn là một câu đố...

"Không biết là tồn tại nào, lại biết có mười hai Yêu Thần?"

Dịch Vân khựng lại một chút, cảm thấy không thể tưởng tượng nổi.

Lúc này, Lạc Phong Linh mở miệng nói: "Dịch sư đệ, mười hai Yêu Thần là do đại năng Yêu tộc cảm ngộ thiên đạo, suy đoán ra, đây không phải là lời của riêng Yêu tộc, ở các Đế Thiên khác, đại năng Nhân tộc cũng cảm ngộ thiên đạo, kết luận của họ cũng như vậy, đương nhiên, họ không gọi là 'Yêu Thần', mà gọi là mười hai đạo tổ."

"Vậy thì..." Dịch Vân gật đầu, nếu đại năng của Mười Hai Đế Thiên đều nhất trí nhận đồng, vậy sự thật có lẽ cũng là như vậy, chỉ là Tam đại Yêu Thần cuối cùng, hoặc là Đạo Tổ, vẫn còn sương mù trong mê bụi của Thiên Đạo, không thể thấy rõ mà thôi.

Nhưng theo lời Nhiễm Ngọc trước đó, mười hai Yêu Thần chính là tổ tiên của Yêu tộc, ngoại trừ Yêu Thần thứ bảy Thiên Nhân, Yêu tộc thực sự không thể quy Thiên Nhân vào hình thái yêu tộc, thấy thế nào cũng gần với Nhân tộc hơn, còn các Yêu Thần khác, lý do thoái thác "càng gần với yêu" của họ dễ dàng là giả dối hư ảo.

Ngoại trừ Long Hoàng, Thất Thải Phượng Hoàng, Côn Bằng, Dịch Vân thực sự không thấy chúng có quan hệ gần gũi với Yêu tộc.

"Mười hai Yêu Thần, hay mười hai đạo tổ, hẳn là điểm bắt đầu của Thiên Đạo! Chúng đều trực tiếp diễn sinh từ trong Hỗn Độn, rất nhiều Thần Thú khó lường, ví dụ như Thanh Long, Chu Tước, Bạch Hổ, những Tứ Tượng Thần Thú này, ví dụ như Tất Phương, Thao Thiết, Ứng Long, đều là do Ngũ Hành tách ra, vạn vật sinh ra sau này diễn biến ra, so với mười hai Yêu Thần thì kém rất nhiều."

Dịch Vân nghĩ như vậy, cảm giác tầm mắt mình đột nhiên khoáng đạt hơn nhiều.

Dù mười hai trụ đá này là do hậu nhân điêu khắc, không ẩn chứa pháp tắc quá tinh thâm, nhưng xem một lần, Dịch Vân đều cảm thấy mình dường như có thu hoạch lớn.

Loại thu hoạch này đến từ tâm tính, càng biết thế giới này hùng vĩ, Dịch Vân lại càng tràn đầy động lực, động lực này là không cam lòng nhỏ bé, muốn sánh ngang với Thiên Đạo.

Những bí ẩn của vũ trụ luôn là nguồn cảm hứng vô tận cho những người tu đạo.